1、論中職德育目標的重新定位【摘要】本文分析了中職德育目標在指導德育實踐中存在的不足，提出中職德育目標應具備的一些特征，并指出當前調整中職德育目標的必要性以及調整方向。【關鍵詞】中職德育目標定位德育目標是德育實踐過程中為了實現德育目的而設置的具體標準，具有指導、調節、控制并有效推進整個德育活動的重要作用，為德育實踐活動指明發展方向。德育目標是德育工作的出發點和落腳點，確定德育目標是進行德育工作的首要和根本問題。從本質上分析，德育總目標具有如下屬性：一是統一性與籠統性。盡管年級不同，學生的品德發展水平也不盡相同，但德育均朝著相同的方向發展，總目標是一致的，具有明顯的統一性，但由此也造成了總目標的籠統

2、性。二是超越性與概括性。德育總目標是著眼未來，高于學生的現實思想道德水平，反映的是社會發展對未來新人品德總的期望和要求，不考慮每個學生的道德基礎與現實道德生態，具有超越性和概括性。三是宏觀性與抽象性。我國是社會主義國家，必須毫不動搖地堅持社會主義政治方向。德育總目標要體現正確的政治方向，在宏觀上把握德育發展方向，具有宏觀性和抽象性。、中職學校德育總目標的內容教育部規定，中等職業學校德育目標是：使學生熱愛祖國，擁護黨的領導和黨的基本路線，確立堅持中國特色社會主義事業的理想信念，具有為人民服務、奉獻社會的使命感和責任感；逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，養成科學的思想方法；自覺地遵紀守法，依法

3、維護自身權益，具有良好的道德品質和健康的心理素質；熱愛專業，勤奮學習，勇于創造，大膽實踐，具有良好的職業習慣和安全意識、質量意識、效率意識、環境意識。分析可知，我國中等職業教育德育目標對學生的道德要求可以分為四個方面：第一方面是政治上的要求；第二方面是思想上的要求；第三方面是行為規范上的要求；第四方面是專業、職業上的要求。這一目標總體上對中職德育提出了很高的要求，職業性導向明確，但層次不夠分明。為了讓德育目標更好的指導學校德育工作，一些中職學校制定了更符合學校現實的德育目標。例如廣西水產畜牧學校制定的德育總體目標是：把全體學生培養成熱愛祖國，具有社會公德、文明行為習慣、尊敬師長、遵紀守法的好公

4、民：引導學生逐步樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀；使學生學會做人、學會學習、學會生活、學會創造；具有自尊自愛、自立自強、開拓進取、堅毅勇敢等良好心理品質和一定的道德評價能力、自我教育能力；成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義現代化事業的建設者和接班人；并使學生中的優秀者成長為具有共產主義覺悟的先進分子。分析可知，廣西水產畜牧學校制定的德育總目標可分為六個層次。由最基本的做一個文明守法的好公民到具有共產主義覺悟的先進分子，目標要求逐層增高，體現了一定的層次性及指向性。同時還可以看出，廣西水產畜牧學校的德育目標強調統一性，在突出職業教育的職業性、社會性、實踐性方面有所不足。二、德育總目標在

5、指導德育實踐中存在的不足第一，學校德育總目標過于高、大、空”不能反映德育工作的實際需要，可行性不足，操作性不強。藍同磊指出：學校德育目標空泛，缺乏可操作性。他還指出，當前學校德育目標存在高、大、空”的問題。所謂高”，指的是過于理想化，所謂大”，指的是共性化，所謂空”，指的是一般化。德育工作流于空泛，缺乏明確要求和具體指標，空喊口號，可操作性不強。滕少華等研究認為，我國德育目標的設定存在高、大、全”脫離學生生活實際和認知水平以及德育效果差等問題，直接影響教育目標的實現。近年來中職學校招生困難，生源質量下滑，育人環境和教育對象較以前有了很大改變。在這個前提下，德育總目標難以指導中職學校的德育實踐，

6、在政治目標、思想目標上對學生的要求就顯得過于空”、大”，在職業道德目標上顯得過高”,難以達到。第二，學校德育總目標的制定與實施缺乏主體性。德育總目標是根據政治要求，自上而下設定，真正的德育主體即教師和學生卻沒有參與。柳麗娜認為，我國中小學德育目標的制定主體較為單一，德育工作者、學生、家長等并未真正參與我國中小學的德育目標，德育目標對學生個人的生活幸福、情感強調不夠”。藍同磊認為，一方面我們的一切德育活動片面強調教育者的主導地位和支配作用，忽視了受教育者的主觀能動作用。另一方面，學校德育片面強調受教育者對集體、學校、家庭、社會負責，而忽視學生對自己負責；注重受教育者對社會的絕對服從，而忽視學生主

7、體意識、主體精神、主體人格的培養，學生主體的德性沒得到主動、積極的張揚。他還認為，應該樹立以人為本”的德育觀念，細化德育目標，充實德育內容，改進德育方式方法，充分發揮學生的主體性，構建一體化的校內外德育體系。今天的時代是互動時代，在多種媒體的影響下，受教育者已不滿足于單方面被動地接受填鴨式”的德性知識的灌輸，開始對以往的德性知識、經驗提出疑問，并以自己的目光審視這個社會、提出自己德性目標的要求。在這種情況下，學校德育目標的制定應該充分吸收受教育者的意見，根據時代要求，制定更容易為受教育者接受的德育目標。第三，德育總目標缺乏層次定位。德育主體的個體差異即層次性是客觀存在的，但德育總目標是為全體受

8、教育者設定，不可能考慮個體差異，因此導致了德育目標缺乏層次性或層次不清。柳麗娜認為，我國中小學德育目標大而劃一，沒有形成明顯的目標序列”。藍同磊認為，一定要針對教育對象的身心特點，制定切實可行的德育目標，它不能脫離生活實際，超越學生的認知水平。一定要根據社會發展對人才的要求確立德育目標。社會上對學校德育有著這樣的描述：在小學進行的是共產主義教育，中學進行的是社會主義教育，大學進行的是愛國主義教育，研究生進行的是宿舍文明教育，留學生進行的是熱愛家鄉教育。這種說法形象地反映了德育目標的層次定位明顯存在問題。張春華發現，小學、中學各階段的德育目標，并不是學生當前最迫切需要提升的，不是現階段所能認識和

9、能夠達到的。他指出，德育目標應充分體現個體發展水平的層次性。三、德育目標在實踐中應具備的一些特征第一，德育目標應該更生活化。德育目標要小”，著重引導學生從生活中的小事做起，養成良好的生活習慣和日常行為規范。康淑霞認為，德育目標應當來源于學生的生活，貼近學生的生活實際，讓學生覺得目標就在眼前，只要通過努力就能做到，而不應該是可望而不可即。德育目標應該有一定的超越性，但是不能遙不可及，就好像樹上的桃子，應讓學生跳一跳，摘得到”。德育的目標只有直面學生的現實生活，與學生的生活實際聯系起來，才能使學生在生活中得到具體的、豐富的道德訓練。張春華認為，德育貼近生活，立足基礎道德的培養，并不是簡單地讓學生回

10、到低級的、庸俗的生活中去。追求德育目標的基礎化，是通過日常生活；教育和啟迪學生，并使學生在生活中自覺地內化道德規范，最終實現崇高的道德目標。第二，許多學者提出德育目標層次理論。社會是有階層的，學生的個體素質是有差異的，這種階層性、差異性決定了德育目標的層次性。德育目標的層次性是指在德育活動過程中，按照受教育者的特點及相應的目標要求而形成的德育目標不同水平或者不同階段的標準。學校所擁有的學生群體是在不斷變化的，其發展訴求具有多層次和多樣性等特點。這主要表現在兩個方面：一是不同年級的學生發展訴求不同；二是同一學生在成長的不同時期的發展訴求不同。要實現德育活動的提升和發展，就應注重德育目標的層次性，

11、讓前一個層次德育目標的實現為后一個層次德育目標的實現作鋪墊，并且每個層次德育目標的實現就是對自身的超越。藍同磊認為，學校要根據實際，盡量把目標分解到不同的年級，有重點、分階段、分層次地貫徹落實。張人杰教授在批判德育目標的單純統一觀的基礎上，提出了德育目標的具體層次構想：在社會轉型期的倫理道德價值觀可分為四個層面，亦即應該提倡的”、必須做到的”、允許存在的”和堅決反對的”。李海燕研究員根據馬斯洛的需要層次論，將學生的德育目標分解為生理需要的道德、安全需要的道德、歸屬需要的道德、尊重需要的道德和實現個人價值需要的道德等五個層次。第三，對于德育目標層次的劃分，應根據學生的具體情況進行。對此，不同研究

12、者的結論有所不同。滕少華、馮文全等認為在充分考慮年齡、層次、接受能力和真正需要的基礎上，可以分別從政治教育目標、思想教育目標、道德教育目標、法紀教育目標這4個組成部分來制定學校德育目標。藍同磊認為，將德育目標細化、分層，一定要針對教育對象的身心特點，制定切實可行的德育目標，不能脫離生活實際，超越學生的認知水平；一定要根據社會發展對人才的要求確立德育目標。賴曉紅認為，應給不同學生適度超前又能達到的目標。對水平較低的中職學生，應重視提高他們的道德認識，要以學校和社會生活中的事實為基礎，形成有關的行為標準；對中等水平的學生，應使他們明白行為標準的社會意義；對水平較高的學生，應讓他們接受先進思想觀念，

13、成為行為規范的模范遵守者和先進思想傳播者。張人杰教授認為學校德育需側重的則是必須做到的”和堅決反對的”這兩個層面。第四，中職生的德育目標層次，不同的年級應有不同的側重點。應根據不同年級學生的心理以及所面臨的情況，制定不同的德育目標。對此，不同研究者的研究結論也有所不同。以三年制中職學校為例，對于一年級新生，賴曉紅認為其德育目標層次應為日常行為規范教育，培養良好的生活習慣（即養成教育），增強責任感；而謝家亮認為應以轉向教育、養成教育、心理教育和目的教育為主。他們二人提到的共同點是對學生的養成教育。對于二年級學生的德育目標層次，賴曉紅認為主要以防止分化、抓轉化的目標管理為主，使他們由一年級以形象感

14、知為主過渡到抽象認知所處的環境及各種關系形成正確觀點，形成對他人的責任感，即轉向教育。謝家亮認為應以目的教育、法制教育、理想教育、審美教育為主。對于三年級畢業班，賴曉紅認為應達到的德育目標層次是形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成對國家、社會的責任感。謝家亮認為應以創業教育、責任教育、公關教育和目的教育為主。他們二人提到的共同點是責任教育。四、中職學校調整德育目標的必要性（一）中職生的實際情況要求學校調整德育目標中職學校所培養的學生的特殊性表現在：學生群體相對于普通高中的學生，在知識水平、認知水平、思維方式、思辨能力、自控能力以及道德水平、心理素質等方面相對缺失。很多學生人生目標模糊，學習動

15、力不足，情感脆弱，自律能力和行為規范差，對他們實施教育和管理難度較大，德育的目標定位也相對復雜。同時職業學生入校后面對的首先是將由學生身份向社會勞動者身份的轉變。而他們正處于世界觀、人生觀、價值觀和道德人格、心理素質的生長發育階段，過早地面臨陌生的專業技能訓練、社會的激烈競爭和擇業的巨大壓力，他們的心理承受力、奮斗的目標、人生的定位將經受考驗和挑戰。因此，德育如何針對學生特點，把握學生思想脈搏，確定適合職業教育主體特征的德育目標是職教德育工作者研究的重要課題。（二）社會現實要求學校調整德育目標近年來，隨著我國改革開放的深入和市場經濟體制的初步建立，許多嶄新的社會觀念、社會現象和社會思想開始不斷

16、地滲透到學校這個相對獨立的社會系統中來。中西方文化融合，各種思潮紛紛涌入，特別是我國加入世貿組織以后，各種經濟活動逐步與國際接軌，使學生所處的文化環境發生了變化，給整個學校德育帶來了極大的沖擊。一方面學校德育體系中的某些固有原則、方法，不能對其中的積極因素及時作出反映和吸納，使學校德育工作在一定程度上不適應學生個性的發展，受到部分學生消極抵制；另一方面對部分消極因素所帶來的影響無所適從，致使德育工作逐漸失控。實效性低迷是我國德育工作中存在的老毛病，其中一個重要原因就是德育目標的確立缺乏科學合理的研究。我們大都只是根據經驗，粗糙地認為德育目標應按照由簡單到復雜、由低級到高級的邏輯思路來確立，但對

17、不同年齡學生既有的德性基礎是什么、道德需要狀況如何、最近發展區”在哪兒等這樣一些問題缺乏真實的研究。如果我們不問德育目標之確立是否合理、適度，只追問德育目的為什么沒有達到”,那是無助于問題解決的。五、中職學校德育目標的調整方向筆者認為，中職學校德育總目標的設定是正確的，其高于現實、難以直接指導德育實踐也是可以理解的，有些目標從確立時起就注定它在實踐中低效或無效，這是由于德育總目標的統一性與籠統性、超越性與概括性、宏觀性與抽象性本質特征所決定的。因此，總目標應分解成分目標，通過分目標去逐一地實現。為了指導德育實踐，必須從實際出發，以學生為主體，以現實生活為出發點，以學生德育層次差異為依據，以社會行為準則為標準，研究中職學校的德育分目標。一般而言，分目標都是一個包含了使命、對象、指標、數量和時限等在內的系統。它表明德育活動的最終期望和期望結果的可考核性的有機統一，是德育總目標的具體化。因此，學校德育分目標相對于總目標而言，它也具有如下的基本特征：其一，實踐性。從德育分目標結果看，學生所力求達到的品德狀態和境界必須具體、明確、可考核。這種具體性在實踐中一般表現為德育指標的確定性。指標既是分目標的表現形式，又是分目標的具體實際內容，其最大特點是具體明確。其二，層次性。從分目標實現過