1、板塊二學案29過秦論五代史伶官傳序大一輪復習講義活動一基礎知識梳理例句指出通假本字及意義合從締交贏糧而景從1.通假字同“縱”，合縱指戰國時期六國聯合共同對付秦國的策略同“影”，像影子一樣詞語例句解析(古今義)以致以致天下之士古義：_今義：連詞，用在下半句話的開頭，表示下文是上述原因所形成的結果(多指不好的結果)愛人寬厚而愛人古義：_今義：丈夫或妻子；戀愛中男女的一方中人才能不及中人古義：_今義：為雙方介紹買賣、調解糾紛等并做見證的人2.古今異義詞來招引愛護別人平常的人人事豈非人事哉古義：_今義：人的離合、境遇、存亡等情況；關于工作人員的錄用、培養、調配、獎懲等工作意氣其意氣之盛古義：_今義：意

2、志和氣概；志趣和性格；由于主觀和偏激而產生的情緒前驅盛以錦囊，負而前驅古義：_今義：在前面起引導作用的人或事物人的作為氣勢向前奔馳詞語例句意義(1)固君臣固守以窺周室臨不測之淵，以為固寡固不可以敵眾(齊桓晉文之事)夫子固拙于用大矣(五石之瓠)獨夫之心，日益驕固(阿房宮賦)根不固而求木之長/必固其根本(諫太宗十思疏)3.多義實詞牢固地本來堅固的屏障確實固執、頑固穩固/使動用法，使穩固(2)遺惠文、武、昭襄蒙故業，因遺策秦無亡矢遺鏃之費既至匈奴，置幣遺單于(蘇武傳)飄飄乎如遺世獨立(赤壁賦)(3)歸而皆背晉以歸梁君臣相顧，不知所歸盡歸漢使路充國等(蘇武傳)后五年，吾妻來歸(項脊軒志)一日克己復禮，

3、天下歸仁焉(論語)遺留下來的丟失贈送離開、脫離歸附返回使歸女子出嫁稱贊、稱許(4)徒(陳勝)氓隸之人，而遷徙之徒也楚有宋玉、唐勒、景差之徒者(屈原列傳)仲尼之徒無道桓文之事者(齊桓晉文之事)妾不堪驅使，徒留無所施(孔雀東南飛)強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也(廉頗藺相如列傳)表范圍，只是、僅僅服勞役的犯人門徒、弟子一類人徒然、白白地(5)率率疲弊之卒，將數百之眾六國互喪，率賂秦耶(六國論)子路率爾而對曰(子路、曾皙、冉有、公西華侍坐)此吾所以敢率性就死不顧汝也(與妻書)率領表范圍，一律、都輕率遵循、沿著(6)卻卻匈奴七百余里卻坐促弦弦轉急(琵琶行)王者不卻眾庶(諫逐客書)卻看妻子愁何在

4、，漫卷詩書喜欲狂(杜甫聞官軍收河南河北)何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(李商隱夜雨寄北)使退卻，擊退退推辭、拒絕回頭表示重復或繼續，還、再例句活用類型及釋義履至尊而制六合然陳涉甕牖繩樞之子有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意天下云集響應，贏糧而景從追亡逐北尊賢而重士名詞作動詞，登上名詞作動詞，用甕做/用草繩系名詞作狀語，像席子一樣/像包裹一樣/像口袋一樣4.詞類活用名詞作狀語，像云一樣/像回聲一樣/像影子一樣動詞作名詞，逃走的人形容詞作名詞，賢人且夫天下非小弱也外連衡而斗諸侯/流血漂櫓/吞二周而亡諸侯/卻匈奴七百余里/序八州而朝同列以愚黔首/會盟而謀弱秦函梁君臣之首憂勞可以興國，逸豫可以亡身夫禍

5、患常積于忽微，而智勇多困于所溺形容詞作動詞，變小變弱使動用法，使爭斗/使漂浮/使滅亡/使退卻/使朝見使動用法，使變愚蠢/使變弱名詞作動詞，用匣子裝使動用法，使興盛/使滅亡形容詞作名詞，極小的事/有才智勇氣的人例句句式特點(指出標志詞)為天下笑者/而身死國滅，為天下笑而智勇多困于所溺被動句，標志詞：為被動句，標志詞：于5.特殊句式6.文化常識(1)戰國四公子：戰國時代末期，以養“士”著稱的有魏國的_魏無忌、_國的平原君趙勝、楚國的_黃歇、齊國的孟嘗君田文。因其四人都是禮賢下士、結交賓客之人，后人稱之為“戰國四公子”(亦稱“戰國四君”)。(2)陶朱：春秋時期越國的_。他幫助越王勾踐滅掉吳國后，離開

6、越國到陶，自稱“陶朱公”。他因善于做生意而致富，所以后人常以“陶朱”為_的代稱。信陵君范蠡春申君趙富人(3)連衡合從：連衡，也作“連橫”。秦國采用的一種離間六國的策略，使它們各自同秦國聯合，從而各個擊破，連橫派的主要代表是_。合從，從，同“縱”，六國聯合起來共同對付秦國的策略，合縱派的主要代表是_。(4)百越：古代_居住在桂、浙、閩、粵等地，每個部落都有名稱，統稱“百越”，也叫“百粵”。中國古代對周邊少數民族統稱為戎、狄、蠻、夷、胡，有“東夷、南蠻、西戎、北狄”之說。張儀蘇秦越族(5)七廟：本指四親(高祖、曾祖、祖、父)廟、二祧(高祖的父和祖父)廟和始祖廟。禮記王制：“天子七廟，三昭三穆，與太

7、祖之廟而七。”后泛指_。(6)五代：五代不是某一個朝代，而是介于唐宋之間的特殊歷史時期。唐朝滅亡之后，在中原地區相繼出現了定都于開封和洛陽的后梁、后唐、后晉、后漢和后周五個朝代以及割據于西蜀、江南、嶺南和河東等地的十個政權，合稱_。五代十國帝王的宗廟(7)太牢、少牢：古代祭祀用牛、羊、豬各一頭叫“太牢”，用羊、豬各一頭叫“少牢”。由于祭祀者和祭祀對象不同，所用犧牲的規格也有所區別：天子祭祀社稷用_，諸侯祭祀用_。(8)忽微：比喻_。忽，一寸的十萬分之一。微，一寸的百萬分之一。太牢少牢極小的事大一輪復習講義活動二基礎過關檢測1234567891.下列各項中，全含通假字的一項是合從締交流血漂櫓贏糧

8、而景從振長策而御宇內叩關而攻秦躡足行伍之間天下云集響應百有余年矣爾其無忘乃父之志還矢先王，而告以成功A. B.C. D.1012345678910“從”同“縱”；“景”同“影”；“有”同“又”；“無”同“毋”。123456789102.下列各組句子中，加點詞的古今意義都相同的一組是A.以致天下之士盛以錦囊，負而前驅C.才能不及中人豈非人事哉B.山東豪俊遂并起而亡秦族矣則遣從事以一少牢告廟D.然而成敗異變及凱旋而納之12345678910A項“以致”，古義指來招引；今義是用在下半句話的開頭，表示下文是上述原因所形成的結果(多指不好的結果)。“前驅”，古義指向前奔馳；今義指在前面起引導作用的人或事

9、物。B項“山東”，古義指崤山以東；今義指山東省。“從事”，古義泛指一般屬官；今義指做事，投身到(事業中去)或(按某種辦法)處理。C項“中人”，古義指平常的人；今義指為雙方介紹買賣、調解糾紛等并做見證的人。“人事”，古義指人的作為；今義指人的離合、境遇、存亡等情況或關于工作人員的錄用、培養、調配、獎懲等工作。D項“成敗”，古今義均為成功和失敗；“凱旋”，古今義均為勝利歸來。123456789103.對下列句子中加顏色詞的解釋，不正確的一組是A.斬木為兵，揭竿為旗(舉)踐華為城，因河為池(踏)C.信臣精卒陳利兵而誰何(可靠的)非抗于九國之師也(匹敵，相當)B.不愛珍器重寶肥饒之地(愛護)然陳涉甕牖

10、繩樞之子(窗戶)D.方其系燕父子以組(繩索)原莊宗之所以得天下(推其根本)愛：吝惜。1234567894.下列各組句子中，加顏色詞的意義相同的一組是A.焚百家之言凡六百一十六言C.卻匈奴七百余里后秦擊趙者再，李牧連卻之B.據崤函之固君臣固守以窺周室D.而皆背晉以歸梁君臣相顧，不知所歸10123456789A項著作/字。B項險固的地勢/牢固地。C項均為“使退卻，擊退”。D項歸附/返回。101234567895.對下列各句中加顏色詞的用法的歸類，正確的一項是天下云集響應外連衡而斗諸侯卻匈奴七百余里履至尊而制六合且夫天下非小弱也憂勞可以興國，逸豫可以亡身一夫夜呼函梁君臣之首一夫夜呼，亂者四應A./B

11、./C./D./10123456789為名詞作狀語；為使動用法；為名詞作動詞；為形容詞作動詞。101234567896.下列各句中，與例句的句式特點不同的一項是例句：而智勇多困于所溺A.謫戍之眾，非抗于九國之師也B.為天下笑者C.而身死國滅，為天下笑D.不凝滯于物10A項為介賓短語后置句，其他三項與例句均為被動句。1234567897. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是秦滅周祀，并海內，兼諸侯，南面稱帝，以養四海。天下之士，斐然向風。若是，何也？曰：近古之無王者久矣。 周室卑微五霸既滅令不行于天下是以諸侯力政強凌弱眾暴寡兵革不休士民罷弊今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安

12、其性命，莫不虛心而仰上。當此之時，專威定功，安危之本，在于此矣。(節選自過秦論中篇)A.周室卑微/五霸既滅/令不行于天下是以諸侯力/政強凌弱/眾暴寡/兵革不休/士民罷弊/B.周室卑微/五霸既滅令/不行于天下/是以諸侯力/政強凌弱/眾暴寡/兵革不休/士民罷弊/C.周室卑微/五霸既滅/令不行于天下是以諸侯力政/強凌弱/眾暴寡/兵革不休/士民罷弊/D.周室卑微/五霸既滅/令不行于天下/是以諸侯力政/強凌弱/眾暴寡/兵革不休/士民罷弊/10123456789“五霸既滅”是主謂句，表意完整，其后應斷開；“令”是“不行于天下”的主語，“令”后不能斷開，排除B項。“天下”后應斷開，意為“天子的命令不能通行天

13、下”，排除A、C兩項。故選D。10參考譯文秦朝統一天下，吞并諸侯，臨朝稱帝，供養四海。天下的士人順服地慕風向往。為什么會出現這種現象呢？回答是：近古以來沒有統一天下的帝王已經很久了。周王室力量微弱，五霸相繼死去以后，天子的命令不能通行天下。因此諸侯憑著武力相征伐，強大的侵略弱小的，人多的欺凌人少的，戰事不止，軍民疲憊。現在秦皇面南稱帝統一了天下，這就是在上有了天子啊。這樣一來，那些可憐的百姓就都希望能靠他安身活命，沒有誰不誠心景仰皇上。在這個時候，應該保住威權，穩定功業，是安定，是危敗，關鍵就在于此了。1234567898.下列有關文化常識的表述，不正確的一項是A.阡陌指田野上的小路，其中，“

14、阡”指南北走向的小路，“陌”指東 西走向的小路。B.春秋時期越國的范蠡功成名就之后急流勇退，定居定陶，自稱“陶朱 公”，后人常以“陶朱”為富人的代稱。C.黔首，戰國時期和秦代對百姓的稱呼，與“氓隸之人”“遷徙之徒” 意思相同，都指下層百姓。D.五代指的是唐朝滅亡后，宋朝建立前，在中原地區出現的后梁、后唐、 后晉、后漢和后周五個朝代。10123456789“遷徙之徒”不是指下層百姓，而是指被征發的人。109.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)在過秦論中，賈誼用“_，_，_，_”四個短短的句子寫出了陳涉舉義旗并得到天下熱烈響應的情況。(2)在過秦論中，秦孝公任用商鞅實施變法，其中對內采取的措施是“

15、_，_，_”。(3)過秦論中，寫秦始皇背離先王的仁政思想，在思想上鉗制百姓的句子是“_，_，_”。123456789斬木為兵揭竿為旗天下云集響應贏糧而景從內立法度務耕織10修守戰之具于是廢先王之道焚百家之言以愚黔首123456789(4)關于秦朝的滅亡，不同的人有不同的觀點，杜牧在阿房宮賦中認為秦遭滅族是秦自己的原因，即“_，_”；賈誼在過秦論的最后總結了秦朝滅亡的根本原因，即“_”。(5)歐陽修在伶官傳序中感慨：當李存勖強盛的時候，“_，_”；而等到他衰敗的時候，幾十個伶人圍困他，就身死國滅，被天下人譏笑。(2021年新高考全國卷)族秦者秦也非天下也仁義不施而其意氣之盛10可謂壯哉攻守之勢異

16、也123456789(6)孟子有“生于憂患，死于安樂”的名句，在歐陽修五代史伶官傳序中，意思與之相近的兩句是“_，_”。(7)歐陽修五代史伶官傳序中，借莊宗困于伶人而亡國警誡后人的句子是“_，_，_？”憂勞可以興國逸豫可以亡身夫禍患常積于忽微而智勇多困于所溺10豈獨伶人也哉12345678910.把下列句子翻譯成現代漢語。(1)諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。譯文：_ 諸侯恐慌害怕，會聚結盟，謀求削弱秦國，不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招引天下的優秀人才，采用合縱的策略締結盟約，互相援助，成為一體。(得分點：“盟”，結盟；“弱”，削弱；“愛”，吝惜；“致”，招引；“合從”，采用合縱的策略；“一”，一體)10123456789(2)隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。譯文：_ 毀壞著名的城池，殺掉英雄豪杰；收繳天下的兵器，集中在咸陽，銷毀兵器，