1、孟子選讀梁惠王章句上第三則、第四則教學(xué)目標(biāo)：1、正確、流利、有感情地朗讀古文。2、感悟課文的主要內(nèi)容，理解句子并體會(huì)大意。3、了解孟子的“仁政”思想和民本思想。4、發(fā)現(xiàn)孟子思想在今天的現(xiàn)實(shí)意義。教學(xué)重點(diǎn)：了解孟子的“仁政”思想和民本思想。教學(xué)難點(diǎn)：理解孟子思想在今天的現(xiàn)實(shí)意義。教學(xué)過程：一、欣賞名言，導(dǎo)入新課。1、出示名言：梁惠王章句上之一、二中的名言“未有仁而遺其親者也，未有義而后其君者也。”“古之人與民偕樂，故能樂也”2、對(duì)照名言，談?wù)劻夯萃跽戮渖现弧⒍?duì)你的啟發(fā)。 3、板書課題：梁惠王章句上之三、之四。二、三讀課文，整體感知：1、第一遍，老師范讀，學(xué)生注意一些字詞的讀音和寫法。2、第二

2、遍，請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀，其他同學(xué)注意找出讀錯(cuò)的字詞和斷句錯(cuò)誤的地方。3、第三遍，全體學(xué)生齊讀，找出文中不明白的詞語、句子。通過以上三種誦讀法，目的是希望學(xué)生能夠正確、流利、有感情的朗讀，使文言文語感的訓(xùn)練和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育能夠落到實(shí)處。 4、學(xué)生交流文章關(guān)鍵字句的含義5、出示孟子中梁惠王章句上之三梁惠王章句上之四的簡(jiǎn)單翻譯，學(xué)生整體理解文意。 6、再讀一讀、想一想，你受到哪些啟示？7、同學(xué)交流，教師指導(dǎo)： 三、展示提高1、指名學(xué)生配樂讀2、學(xué)生個(gè)人誦讀展示。（配樂）3、集體誦讀（配樂）。四、總結(jié)。原文：三 HYPERLINK t _blank 梁惠王曰：“ HYPERLINK t _blank 寡人

3、之于國也，盡心焉耳矣。 HYPERLINK t _blank 河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于 HYPERLINK t _blank 河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接， HYPERLINK t _blank 棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。 HYPERLINK t _blank 以五十步笑百步，則何如？”曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也。 HYPERLINK t _blank 不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入

4、山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以 HYPERLINK t _blank 孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者 HYPERLINK t _blank 衣帛食肉， HYPERLINK t _blank 黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，途有 HYPERLINK t _blank 餓殍而不知發(fā)。人死，則曰：非我也，歲也。是何異于刺人而殺之，曰：非我也，兵也。王無罪歲，斯天

5、下之民至焉。”四梁惠王曰：“寡人愿安承教。”孟子對(duì)曰：“殺人以梃與刃，有以異乎：？”曰：“無以異也。”“以刃與政，有以異乎？”曰：“無以異也。”曰：“庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有 HYPERLINK t _blank 餓莩。此率獸而食人也！獸相食，且人惡之； HYPERLINK t _blank 為民父母，行政，不免于率獸而食人，惡在其為民父母也？仲尼曰： HYPERLINK t _blank 始作俑者，其無后乎！為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也？”譯文： HYPERLINK t _blank 梁惠王說：“我治理 HYPERLINK t _blank 梁國，真是費(fèi)盡心力了。 HY

6、PERLINK t _blank 河內(nèi)地方遭了 HYPERLINK t _blank 饑荒，我便把那里的百姓遷移到河?xùn)|，同時(shí)把河?xùn)|的糧食運(yùn)到河內(nèi)。河?xùn)|遭了 HYPERLINK t _blank 饑荒，也這樣辦。我曾經(jīng)考察過鄰國的政事，沒有誰能像我這樣盡心的。可是，鄰國的百姓并不因此減少，我的百姓并不因此加多，這是什么緣故呢？”孟子回答說：“大 HYPERLINK t _blank 王喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)，那就請(qǐng)讓我用戰(zhàn)爭(zhēng)打個(gè)比喻吧。 HYPERLINK t _blank 戰(zhàn)鼓 HYPERLINK t _blank 冬冬敲響，槍 HYPERLINK t _blank 尖刀鋒剛一接觸，有些士兵就拋下 HYPE

7、RLINK t _blank 盔甲，拖著兵器向后逃跑。有的人跑了一百步停住腳，有的人跑了五十步停住腳。那些跑了五十步的士兵，竟恥笑跑了一百步的士兵，可以嗎？”惠王說：“不可以。只不過他們沒有跑到一百步罷了，但這也是逃跑呀。”孟子說：“大王如果懂得這個(gè)道理，那就不要希望百姓 HYPERLINK t _blank 比鄰國多了。如果 HYPERLINK t _blank 兵役 HYPERLINK t _blank 徭役不妨害農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié)，糧食便會(huì)吃不完；如果細(xì)密的 HYPERLINK t _blank 魚網(wǎng)不到深的 HYPERLINK t _blank 池沼里去捕魚，魚鱉就會(huì)吃不光；如果按季節(jié)拿著

8、斧頭入山砍伐樹木，木材就會(huì)用不盡。糧食和魚鱉吃不完，木材用不盡，那么百姓便對(duì)生養(yǎng)死葬沒有什么遺憾。百姓對(duì)生養(yǎng)死葬都沒有遺憾，就是王道的開端了。分給百姓五畝大的宅園，種植 HYPERLINK t _blank 桑樹，那么，五十歲以上的人都可以穿絲綢了。雞狗和豬等 HYPERLINK t _blank 家畜，百姓能夠適時(shí)飼養(yǎng)，那么，七十歲以上的老人都可以吃肉了。每家人有百畝的耕地，官府不去妨礙他們的生產(chǎn)季節(jié)，那么，幾口人的家庭可以不挨餓了。認(rèn)真地辦好學(xué)校，反復(fù)地用孝順父母、尊敬兄長的大道理教導(dǎo)老百姓，那么，須發(fā)花白的老人也就不會(huì)自己背負(fù)或頂著重物 HYPERLINK t _blank 在路上行走了

9、。七十歲以上的人有絲綢穿，有肉吃，普通百姓餓不著、凍不著，這樣還不能實(shí)行王道，是從來不曾有過的事。現(xiàn)在的 HYPERLINK t _blank 梁國呢，富貴人家的豬狗吃掉了百姓的糧食，卻不約束制止；道路上有餓死的人，卻不打開糧倉賑救。老百姓死了，竟然說：這不是我的罪過，而是由于年成不好。這種說法和拿著刀子殺死了人，卻說這不是我殺的而是兵器殺的，又有什么不同呢？大王如果不歸罪到年成，那么天下的老百姓就會(huì)投奔到 HYPERLINK t _blank 梁國來了。”梁惠王說：“我很樂意聽您的指教。” HYPERLINK t _blank 孟子回答說：“用木棒打死人和用刀子殺死人有什么不同嗎？”梁惠王說：“沒有什么不同。” HYPERLINK t _blank 孟子又問：“用刀子殺死人和用政治害死人有什么不同嗎？”梁惠王回答：“沒有什么不同。” HYPERLINK t _blank 孟子于是說：“廚房里有肥嫩的肉，馬房里有健壯的馬，可是老百姓面帶饑色，野外躺者餓死的人。這等于是在上位的人率領(lǐng)