1、馬力:二人轉是我的根，舞蹈是我的魂說到東北二人轉舞蹈，就不得不提起一個人，她就是馬力。走進馬老的家，一股暖意撲面而來。言談中，馬老一直戲稱 自己是“80后”，八十多歲的年齡，八十年代生人的心態。她 演示著手里的筆記本電腦，一臉的慈祥，笑起來時眼里藏著滿滿 的愛意，親切而溫暖。聽說馬老的身體不太好，但她看上去精神 矍銀，一直侃侃而談。從她的言談舉止中，可以深切地感受到她 對二人轉這門藝術的熱愛，二人轉儼然成為她生命中的一局部。一、“學習民間藝術，一定要先掉進去，再爬出來”“我念了一輩子二人轉大學，到現在還沒畢業！”曾經有一 段時間，馬力的足跡遍布東北三省，先后跟筱蘭芝、郭文寶、李 青山、雙紅等二

2、百余名二人轉老藝人學藝。關于民間藝術的學習， 馬力一直強調“一定要先掉進去，再爬出來。掉進去是手段，爬 出來是開展。”所謂掉進去，就是要扎根二人轉的泥土中，徹底弄明白什么 是二人轉。只有弄懂什么是二人轉，才能分得清哪些是精華，哪 些是糟粕，才能為下一步“爬上來”打好基礎。當然，在“掉進去”的過程中，馬力也遇到過曲折。程喜發, 第一位站在大學講堂的二人轉老藝人，在東北師范大學音樂系教 書多年。有一年夏天，馬力到東北自市范大學跟程喜發學習二人轉。 剛到長春的時候，程喜發根本沒把她放在眼里，上課不專心，經 常找借口溜走，二人轉小帽月牙五更就教了馬力三天。后來, 馬力覺得這樣不行，心里特別著急，想來想

3、去，雖然她主要研究 二人轉舞蹈，但還是給程喜發唱了幾個二人轉大段。這一唱不要 緊，程喜發當時驚得合不攏嘴，他沒想到歌舞團來的馬力二人轉 唱得這么地道。從那時開始，程喜發櫓胳膊挽袖子，教得特別認 真，還到當時的吉林電視臺錄了好幾盤帶子，“你這么多年的努 力我能聽出來，你是個真正干事的人，這些資料送給你！“程喜 發臨別時這樣對馬力說。此外，馬力還把自己“掉進去”的過程比喻為“搶救”。她 曾經遇到這樣一件事，有一年她去一個村子尋訪老藝人，離開時 還沒等走出村子，這位老藝人就去世了，這件事讓馬力更堅定了 “掉進去”的決心。二、“八角手絹是我創造的，對，也不對”二人轉手絹，相信所有人對它都不陌生。可最初

4、這手絹的形 狀并不是這樣。以前，二人轉手絹其實就是一塊單純的“手絹”， 對，就是四個角，而且輕飄飄的。為了表演手絹絕活，以前的藝 人上臺前，都得往手絹上噴一 口水，增加手絹的重量，手絹才能 飛起來。可是這樣，馬力覺得特別苦惱，因為手絹上的水會干， 表演到最后手絹就飛不起來了！為了解決這個問題，馬力冥思苦想，嘗試各種方法。最初，她把兩個四角手絹岔開重疊，變成八角手絹，想用這種方法增加 重量，分量是沉了一點，但遠遠達不到預期的效果。后來，馬力又嘗試在手絹的四周加上鑰匙扣，但使用起來發 現又沉了，根本飛不起來。她想了各種方法，鑰匙、紐扣，能往 手絹上釘的她都試過，最后馬力發現亮片不錯，能飛起來，上臺

5、 也好看。隨后的一次東北地區匯演，被馬力改良的八角手絹讓遼 寧演員一炮而紅，吉林、黑龍江的同行紛紛向馬力學習，八角手 絹就這樣保存了下來。不過，在她被稱為“八角手絹之母”這件事上，馬力有自己 的見解，她說，我真的不覺得八角手絹是自己創造的，只能說， 這手絹是由我開展的，因為在不斷改良的過程中，有很多點子是 當時的同事幫我出的，這應該是大家的創造才對！三、“二人轉舞蹈，我的畢生追求”1964年，馬力調到遼寧省曲藝家協會，開始從事二人轉舞 蹈研究工作。后面的幾十年，她一直堅持這份事業并且碩果累累： 她導演的二人轉插秧歌太陽出來了看春花攀親家 畫中人屢屢獲獎；二十世紀八十年代編導二人轉舞蹈專 著，由

6、人民音樂出版社發行；1989年任遼寧省民間藝術團藝術 指導，赴日本參加國際戲劇藝術節，此次演出的二人轉獲兩項金 獎，一項服裝設計獎。在不斷地研究與探索中，馬力巧妙地將傳 統與現代結合，為東北二人轉做出了巨大的貢獻。著名美學家王 朝聞先生曾經看過馬力的二人轉舞蹈表演，很激動，并專門撰寫 了一篇題為從特殊見一般的評論文章，特別稱贊了二人轉舞 蹈藝術。除了理論研究，馬力還十分注重二人轉后繼力量的培養。馬 力已年過八十，弟子如趙本山、崔凱、張惠中、黃曉娟、“大辣 椒”李靜等等，或精于表演，或專于創作，無不成名成材。但馬 老沒有躺在功勞簿上享享福，傳承二人轉的責任感和使命感讓這 位老人家堅持在教學一線整整十年，在遼寧大學與學生同吃同 住。她的學生也很爭氣，經常獲國內外大獎，還赴美國、俄羅斯、 毛里求斯等國家交流演出，獲得高度贊譽。如果說馬力的前半生一直在努力地“掉進去”，那這十