1、第一講 古代中國早期的政治智慧-夏商周時期的政治制度考綱要求 商周的政治制度考綱解讀 1.殷商的政治 商朝王權與神權相結合，王權具有濃厚的神秘色彩。 2.西周的政治 權力的分配：分封制政治生活等級化天下歸周； 權力的繼承：宗法制家庭生活政治化天下歸宗； 權力的認同：禮樂制等級觀念生活化天下歸心。 考綱解讀知己知彼 百戰不殆【研究綱領】 考綱考情分析 【明晰考向】 最新考綱知識點試題角度備考分析商周時期的政治制度分封制(1)2017全國卷,24:西周分封制對社會文化的影響(2)2014全國II卷,24:從周代“雅言”考查分封制、禮樂制(3)2013全國卷,24:從戰國時期墓葬等級規定考查分封制瓦

2、解(4)2011海南卷,1:從明、清封王制度考查分封制在后代延續及其內涵的變化1.高頻考點:西周的分封制和宗法制。2.教材空白點:分封制在后世的延續及內涵的變化;家國同構的統治觀念。3.備考策略:(1)分封制和宗法制,作為政治制度早已在春秋戰國后解體。但是,作為思想觀念卻一直存在于中國社會中,成為中國傳統文化的重要組成部分。對中國的后世產生了深遠的影響,這些影響是學習的重中之重。(2)堅持論從史出,從具體的歷史現象中找尋分封制和宗法制的“影子”。宗法制(1)2016全國卷,27:從福建族譜對臺灣人迎祖先牌位的記載考查宗法制的影響(2)2016全國卷,24:從青銅器銘文考查宗法制對文化傳承的影響

3、(3)2016海南卷,3:從“父母官”這一文化現象考查宗法制的影響(4)2011課標卷,24:從董仲舒大一統理論考查宗法制對后世的影響課標解讀知己知彼 百戰不殆【研究綱領】 時空觀念1.夏商周時代的時空定位；2.分封制的演變歷程； 歷史解釋與史料實證1.分封制與宗法制的內涵；2.分封制與宗法制的特點；3.早期政治制度的特點； 唯物史觀1.認識分封制度瓦解的原因2.宗法制瓦解的原因； 家國情懷1.分析宗法制的社會價值； 時空觀念 夏商周時期的時空定位約前2070年以本為本 夯實基礎 【研讀教材】 一、夏、商的政治制度 1.權力承襲：從禪讓制到 位禪讓制-是我國原始社會部落聯盟民主推選首領的制度。

4、知識梳理王位世襲制世襲有兩種形式：兄終弟及與父死子繼，夏朝以傳子為主。該制度一直延續到1912年。認識：王位世襲制取代禪讓制是生產力發展的產物，是“公共權力” 日益蛻變為個人及家族權力的結果；順應了歷史潮流，推動了社會進步;“公天下”到“家天下”局面逐步形成；“大同之世”到“小康之世。大道之行也，天下為公，選賢與能，故人不獨親其親，不獨子其子今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己 禮記禮運篇【研讀教材】 一、夏、商的政治制度 2.王權特點： 王權 權臣的制約（如伊尹）； 占卜人的制約；（卜人集團通過占卜等活動來干涉軍國大事） 方國侯、伯的制約。（商朝時期列國林立、強者稱王的時代，學

5、術界稱之為“方國聯盟體制”。它是由部落聯盟發展起來的一種國家體制，類似于邦聯制。）知識梳理神權政治受到一定限制王權具有 色彩。 商人迷信天命鬼神、崇拜祖先；迷信天命鬼神、崇拜祖先主要體現在“占卜”和“人祭”上。 3.行政制度:夏商已初步建立起一套從中央到地方的行政管理制度；商朝中央設有相、卿士等,掌管政務;地方封侯和伯,定期向商王納貢,并奉命征伐。商朝行政管理制度內外服制度 “內服”：由商王直接統治的王畿之地，商王地位是至高無上的，設立相、卿士等內服官。 “外服”：指王畿外臣服（被征服）商王方國，冊封方國的首領為侯、伯為外服官，有很大的自主權，義務是定期納貢和奉命征伐?！狙凶x教材】 一、夏、商

6、的政治制度 商王朝是以商族為中心的松散的方國聯盟，商王是盟主，方國有義務。 外服方國保持原有的血緣界限，有享有自治權。商王對外服即附屬國的控制力是有限的。各附屬國基本保持原有的社會結構，除對商承擔應盡的義務外，有很大的自主權。有的附屬國還經常與商處于戰爭狀態。知識梳理“商朝國家內中央對地方的控制顯然還不是非常嚴密的，地方勢力在相當大程度上享有自治權。”謝維揚中國早期國家【研讀教材】 二、西周政治制度的創新“周”本是商朝的外服方國，發源于今陜西渭河流域一帶（“關中”）。 知識梳理“封邦建國”：封建親戚，以蕃屏周。 武王伐紂滅商，疆域大而控制力弱；生產力水平低（如交通、通訊不發達）。3.目的：拱衛

7、王室，鞏固邊防，實行有效的統治。有觀點認為：西周的“分封制”是一種武裝殖民，將功臣和宗室分封到各地，鎮壓反抗、拓展勢力、拱衛王室。（一）權力的分配方式-分封制1.含義：2.背景：【研讀教材】 二、西周政治制度的創新 知識梳理4.內容：周王：分封對象：王族（主體）、功臣、先代貴族； 主要封國：王族：燕國、魯國、晉國、衛國 功臣：齊 先代貴族：宋、陳、許、楚； 分封內容：授土（封地均稱國）、授民、授爵（公、侯、伯、 子、男五等爵）諸侯：權利：享有世襲統治權，在領地再分封； 義務：鎮守疆土、隨從作戰、交納貢賦、朝覲述職。孟子：“天子適諸侯曰巡狩諸侯朝于天子曰述職一不朝，則貶其爵，再不朝則削其地；三不

8、朝六師移之?！彼^“禮樂征伐自天子出”。周天子為天下共主，但實際控制力有限，各諸侯國是都有很大獨立性的政治實體。西周作為一代王朝，雖顯示出一定的統一性、集權性，但國家結構上依然具有分散性、松散性。商王乃諸侯之長，方國多系臣服之舊國關系似邦聯、如兄弟；周王乃諸侯之君、天下共主，封國多系分封之新國，關系似聯邦、如父子。顯而易見從殷至周，君主權力進一步加強。 王國維 歷史解釋與史料實證 分封制的特點和影響材料一西周的社會結構圖據材料一概括西周分封制的特點層層分封，等級森嚴；形成了“周王諸侯卿、大夫士”的等級序列。材料二思考：這種分布特點體現了什么樣的統治策略？根據材料，并結合所學知識，概括分封制的歷

9、史影響?！窘獯稹?(1)明問題,找方向:“特點”據材料概括,“影響”注意辯證分析。(2)定時空,找關聯:西周在政治上實行宗法分封制,建立起一套嚴密的統治體系,適應了西周統治的需要,在歷史上具有重要積極意義。同時,這種制度又帶有一定的分散性,到西周后期產生消極影響。(3)提信息,找關鍵:體現分封制下周王為天下共主,顯示出統一性。周王“宏觀政治決策”體現這一制度有一定的集權性。體現分封制有利于西周統治秩序的穩定。體現分封制在民族融合方面起了一定作用。體現西周在國家結構上具有分散性,由此對后期政治統治產生消極影響。【提示】影響：積極:形成周王天下共主的地位,統治效果加強;推動民族融合。消極:諸侯國有

10、一定的獨立性,隨著血緣關系的疏遠,導致西周后期諸侯割據。直擊高考【典例1】 (2017全國卷,24)周滅商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于衛,都朝歌(今河南淇縣);封周公長子伯禽于魯,都奄(今山東曲阜);封召公奭于燕,都薊(今北京)。分封()A.推動了文化的交流與文化認同B.強化了君主專制權力C.實現了王室對地方的直接控制D.確立了貴族世襲特權模擬演練1西歐中世紀，“我附庸的附庸不是我的附庸”，眾多大領主分封的中小貴族可能會不接受最高王權的管轄。類似的情形，在我國西周時期A.可能出現，周天子通過層層分封間接控制天下B.可能出現，地方百姓只服從自己宗族長的管理C.不可能出現，周天子對臣屬具有絕

11、對的控制權D.不可能出現，周天子與臣屬以血緣關系為紐帶【典例2】 (2013全國卷,24)在周代分封制下,墓葬有嚴格的等級規定?？脊棚@示,戰國時期,秦國地區君王墓葬規模宏大,其余墓葬無明顯等級差別;在經濟發達的東方六國地區,君王、卿大夫、士的墓葬等級差別明顯。這表明()A.經濟發展是分封制度得以維系的關鍵B.分封制中的等級規定凸顯了君主集權C.秦國率先消除分封體制走向集權統治D.東方六國仍嚴格遵行西周的分封制度直擊高考【研讀教材】 二、西周政治制度的創新 知識梳理6.瓦解：原因：1）生產力發展-鐵器牛耕使用，井田制瓦解2）王室衰微，諸侯強大，宗法血緣紐帶松弛。3）戰國變法廢分封、行縣制唯物史觀

12、認識分封制度瓦解的原因表現：田氏代齊；周鄭交質；楚王問鼎。禮樂征伐諸侯出、自大夫出 時空意識分封制的歷史遺存(1)影響中國封建社會中以血緣關系為核心的皇族分封。(2)中國姓氏的起源中，有很多是源于西周的封國，如宋、魯、鄭、陳等。(3)中國的地名簡稱很多源于西周時期的諸侯國國名，如山東省簡稱魯、山西省簡稱晉等?！狙凶x教材】 二、西周政治制度的創新 （二）權力的繼承-宗法制知識梳理同祖曰宗，“法”即行為規范，“宗法”意為宗族之法、宗族法規。宗法制是用父系血緣關系的親疏來維系政治等級、鞏固國家統治的制度。1.含義：2.目的：3.原則：嫡長子繼承制：立嫡以長不以賢，立子以貴不以長為加強分封制形成的統治

13、秩序，解決貴族之間在權力、財產、土地繼承上的矛盾家國情懷的源頭-宗法制 歷史解釋與史料實證 宗法制的特點和影響4、特點：1）嫡長子繼承制為核心2）大小宗有相對性 3）血緣紐帶與政治關系相結合，家國一體4）形成森嚴的社會等級5）大小宗既是家族關系又是政治隸屬關系；5、影響：1）保障各級貴族享有世卿世祿的特權；利于凝聚宗族，防止內部紛爭，強化王權，家國同構；2）利于形成重視家庭建設、同心同德，尊老愛幼風氣，社會穩定，民族凝聚力3）利于構建和諧社會，弘揚民族傳統美德；4）等級森嚴，家長制盛行，人為劃分遠近親疏尊卑，重男輕女，親貴合一，裙帶作風，缺乏理性，自主意識、平等權利受約束，不利于民主法治?！爸?/p>

14、”“孝”等倫理觀念；重視家庭建設、尊老愛幼、夫妻相敬、兄弟相親、和睦相處等社會公德；男尊女卑、等級貴賤、過分強調家庭本位、任人唯親等現象思想觀念后世的百家姓叢書、家族家譜修訂、宗祠家廟的修建；民間的尊宗敬祖、認祖歸宗、渴望親情的傳統觀念及祭祖掃墓等社會習俗封建社會中皇位繼承的嫡長子制原則；對祖宗的崇拜；“家國同治”的統治理念等封建政治6、瓦解：春秋時期瓦解，但宗法觀念猶存【典例3】 (2016海南卷,3)在中國古代,褒揚官員德行和政績,往往稱其人為“民之父母”,官員亦以“為民父母”“愛民如子”作為執政的理想境界。這一現象反映出()A.宗族關系已成為執政的基礎B.“家天下”觀念的政治影響C.官員

15、考核主要依據民本思想D.官員之間具有共同政治訴求【試題分析】 解答本題可以采用排除法。中國古代執政的基礎應該是封建經濟,不能從思想層面尋找,A項錯誤?！肮賳T考核”主要依據其政績,“民本”是虛,“君本”才是實,C項錯誤?！盀槊窀改浮薄皭勖袢缱印笔菆陶睦硐刖辰?其實,沒有官員或者皇帝能達到這一境界,這種理想境界往往用來掩蓋真實的政治訴求,D項錯誤。“為民父母”“愛民如子”體現了家國同構的執政思想,是“家天下”觀念的政治影響。答案:B直擊高考模擬演練3錢穆在中國社會演變一文中指出：“不論西周氏族，乃及夏氏族、商氏族及其他氏族，全在此制度下，逐漸醞釀出一種同一文化、同一政府、同一制度的大同觀念來?！?/p>

16、材料中的“此制度”是指A.禪讓制 B.分封制C.宗法制 D.中央集權制1詩經大雅板記載：“價人維藩，大師維垣，大邦維屏，大宗維翰。懷德維寧，宗子維城?！边@充分說明A.宗法制維系社會統治的功效B.中央集權得到充分體現C.分封制下諸侯權力空前強大D.大宗和小宗是完全相對答案1234567891011121314解析解析材料中的“維翰”“維城”等指的是宗法制在維護社會統治方面的作用，故A項正確。模擬演練4分封制宗法制目的有效統治防止紛爭范圍國家內部宗族內部性質貴族分權貴族繼承制標準血緣和功勞大小父系血緣親屬和年齡天子地位天下共主天下大宗只要材料說的是這方面的內容，都要選與分封制相關的內容只要材料說的

17、是這方面的內容，都要選與宗法制相關的內容技巧是統治階級內部根據宗法血緣關系，聯合同姓及異姓貴族在權力和財產方面的再分配制度。核心內容是規定了周王與諸侯之間的權力和義務是家族內部根據血緣的親疏，確立的一套土地、財產和政治地位的分配與繼承制度。核心內容是嫡長子繼承制實質“分封授民”“授民授疆土”“拱衛王室”“隨從作戰”“朝覲述職”“交納貢賦”“等級森嚴”“相對獨立性”“世卿世祿”“凝聚宗族”“血緣親疏”“家族祖先”“家庭關系”“嫡庶之辨”“大宗與小宗”“家族等級關系”關鍵詞分封制宗法制項目【研讀教材】 二、西周政治制度的創新 （三）維護等級觀念的禮樂制度知識梳理為更好地維護分封制和宗法制。1.目的

18、：2.內容：3.作用：周禮成為維護等級制度、維護分封制與宗法制的工具，有利于統治秩序的穩定。禮樂制度就是對統治階級日常的政治、社會活動，例如祭神、結婚、喪葬等，制定一些規則和儀式，并配有特定的音樂，不同等級的貴族要行不同的禮儀。周代禮樂制度中，“禮”講究差異，“樂”講究和同。這里的“樂”已經超越了音樂范疇，帶有濃厚的政治與社會色彩。這反映出周代的“樂”的主要目的是穩定統治秩序。刑和禮：西周社會的運轉，所依靠的是兩項權力原則：刑和禮。禮的應用范圍只限于貴族，刑的應用范圍是普通百姓。周禮說：“刑不上大夫，禮不下庶民。”禮樂制度有利于加強天子權威，有利于形成天下一家的文化心理認同。“禮”的本質是“異

19、”，即差異，用來顯示等級之間的差異，絕對不能混淆。有一“禮”必有一“樂”。在音樂、歌舞中，拉近了等級之間的距離，強化了向心力、親和力。因此，“樂”講究合同，有利于社會和諧。閱讀下列材料【材料一】天子之豆二十有六，諸公十有六，諸侯十有二，上大夫八，下大夫六。（豆：古代盛食器具） 摘自禮記【材料二】凡進食之禮食居人之左，羹居人之右。（食：干飯類食品；羹：有濃汁的食品） 摘自禮記以飲食之禮。親宗族兄弟。以饗燕之禮，親四方之賓客。（燕通宴） 摘自周禮【材料三】羹之有菜者用枝，其無菜者不用枝。（枝；筷子） 摘自禮記【材料四】考古發現的戰國以前的餐叉 據王仁湘飲食與中國文化上述材料反映了周人飲食生活的狀況，請由表及里，由此及彼地概述周人飲食生活的信息。（不得直譯和摘抄原文）宴飲時，按身份（等級）分配食品；食具有筷子；食具有叉子；食品的擺放有一定的規定；食具的使用有一定的規矩；飲食行為有禮儀要求。飲食之禮起到加強宗教團結，溝通社會關系的作用；周代已經形成一定的飲食禮俗；飲食禮俗體現了等級有差，貴賤有序的思想。能力提升探究：早期政治制度的特點【核心突破】 依據材料，結合所學知識