1、鄉土教材 山水游記賞析試比較柳宗元小石潭記與鄉紳彭淦竹枝詞十三首十后跋柳宗元簡介 柳宗元（773年819年），字子厚，河東解（現在山西運城）人，世稱“柳河東” ，“河東先生”。因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”“柳愚溪”，漢族，祖籍河東（今山西省.永濟市運城、芮城一帶），唐代政治家文學家、哲學家、散文家和思想家，與韓愈共同倡導唐代古文運動， 柳宗元并稱為“韓柳”。與劉禹錫并稱“劉柳”。與王維、孟浩然、韋應物并稱“王孟韋柳”。與唐代的韓愈、宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏， 并稱為 “唐宋八大家”“千古文章四大家”之一。唐代宗大歷八年（773年）出生于京都長安（今陜西省西安市）。柳宗元出

2、身于 官宦家庭，少有才名，早有大志。早年為考進士，文以辭采華麗為工。貞元九年（793）中進士，十四年登博學鴻詞科，授集賢殿正字。一度為藍田尉，后入朝為官，積極參與王叔文集團政治革新，遷禮部員外郎。永貞元年（805）九月，革新失敗，貶邵州刺史，十一月柳宗元加貶永州司馬（任所在今湖南省永州市零陵區），在此期間，寫下了著名的永州八記（始得西山宴游記鈷鉧潭記鈷鉧潭西小丘記小石潭記袁家渴記石渠記石澗記小石城山記）。元和十年（815）春回京師，不久再次被貶為柳州刺史，政績卓著。柳宗元和十四年十一月初八（819年11月28日）卒于柳州任所。交往甚蕃，劉禹錫、白居易等都是他的好友。柳宗元一生留詩文作品達600

3、余篇，其文的成就大于詩。其詩多抒寫抑郁悲憤、思鄉懷友之情，幽峭峻郁，自成一路。最為世人稱道者，是那些情深意遠、疏淡峻潔的山水閑適之作。駢文有近百篇，散文論說性強，筆鋒犀利，諷刺辛辣。游記寫景狀物，多所寄托。哲學著作有天說、天對、封建論等。柳宗元的作品由唐代劉禹錫保存下來，并編成集。著有柳河東集、柳宗元集、（中華書局1979年版）。擅長寫山水游記。小石潭記 從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂（l)之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。 潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，佁（y )然不

4、動；俶爾遠逝，往來翕（x）忽，似與游者相樂。 潭西南而望，斗(du）折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。 同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。作品賞析I 小石潭記，是唐朝詩人柳宗元的作品。全名至小丘西小石潭記。記敘了作者游玩的整個過程，以優美的語言描寫了“小石潭”的景色，含蓄地抒發了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。小石潭記的“記”是一種文體，可敘述描寫，也可“抒情議論”，是屬于“散文”的范疇。 全文共193個字，除去后文人物和心情交待的著筆41個字，剩152個

5、文字。但就是這短短152字的行文，卻為讀者留下了小石潭潭里潭外的自然景觀及讓人怦然動心的游魚動態。了了數言，千古名作巧然天成！作品賞析II 寫景：下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，佁然不動； 狀物：俶爾遠逝，往來翕（x）忽，似與游者相樂。情景交融：四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃 。心情交待：以其境過清，不可久居，乃記之而去。 人物交待：同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 佳作瑕疵：全文沒有時間交待 大家的匠心所在：本文除了語言

6、之美外，它的另一妙處就在“未署時間”；這樣著筆以便后人賞讀此文之時，仿佛作者就在數月之前寫就此文。豈不妙哉？彭淦簡介 竹枝詞十三首 十 ： 巉巌峭壁對巴山，一洞清幽取次攀， 洞口龍蟠洞里塔，門前更有水潺潺。彭淦：1743漢族,湖北長陽縣彭家口人；書香門第，縣學弟子員而成為拔員,在羅田縣當教諭;弟彭澳,亦時賢。他們皆精通文史,工詩文,有著作遺世。彭秋潭在其父兄的薰陶下,親身參與了對民間詩歌的采集工作,錘煉著自己的詩文創作。他的著作有秋潭詩集、秋潭敗帚、蟾芝集等,。 長陽縣志說他“善詩,古文、詞兼工書翰而有治才、中國人名大辭典(1921年版)說他“喜學問,能文章,好切言高論”。竹枝詞十三首 十后跋

7、 巴山洞記 巴山在縣西百里清江北岸，其南絕巌間有洞焉，余丙申一探之。緣巌為步，扶掖而登，凡三折至洞所。西望西灣諸山，青紫交映若列障，江水一泓，澄清曲折經洞下，未至二百步而隱，東至巴山麓滃然仰出，流里許為飛雨灘，時但聞灘嘯如瀑布，清泠從耳際落也。辛夷、山蠜、虎茨、天竹、石菖蒲雜生巌畔，位置天然，洞口闊約三丈許，沙平若鋪，其右沙際石筍自巌中出，長三丈余，蜿蜒盤曲若游龍，頸腹腰尾停勻如生，但不見首。石上圓下削，圓處通身作三楞，捫之稜稜然，尾端曲際涉微窪，常滋潤若水漬，有大小石子四五枚，圓若轉丸，色黯白理，糙若新脫石中者，或云此龍糞也。每拾盡，旬日后復有，以為常已。乃篝火導入洞。初行七八十步，經一埡，

8、兩石對蹲若獸，呼為“獅象”。過埡，稍下十余步為一坪，行百余步有二石筍，矗兀前逼，土人曰此實塔也。倍火燭之，一大一差小，目力所及，小者恍惚及巔，其大者不知高幾千尺也。筍俱灰白色，通身作蓮瓣狀，鱗比層起，至巔不少亂，又進二三十步有一穴名為“天坑”，燃香擲之，火下無影，投以石，聲殷殷若雷鳴，使人心悸，不敢再入而返。 作品賞析 巴山洞記寫景： 西望西灣諸山，青紫交映若列障，江水一泓，澄清曲折經洞下，未至二百步而隱，東至巴山麓滃然仰出，流里許為飛雨灘，時但聞灘嘯如瀑布，清泠從耳際落也。辛夷、山蠜、虎茨、天竹、石菖蒲雜生巌畔，位置天然，洞口闊約三丈許，沙平若鋪，狀物：石筍自巌中出，長三丈余，蜿蜒盤曲若游龍

9、，頸腹腰尾停勻如生，但不見首。石上圓下削，圓處通身作三楞，捫之稜稜然，尾端曲際涉微窪，常滋潤若水漬，有大小石子四五枚，圓若轉丸，色黯白理，糙若新脫石中者，或云此龍糞也。兩石對蹲若獸，呼為“獅象”。過埡，有二石筍，矗兀前逼，土人曰此實塔也。一大一差小，目力所及，小者恍惚及巔，其大者不知高幾千尺也。筍俱灰白色，通身作蓮瓣狀，鱗比層起 名詞解釋 1.西灣位于長陽資丘鎮，為西灣起義所在地。 一九二九年五月上旬，湘鄂西前委代表陳壽山在偏巖主持召開的軍事會議后 ，前委書記賀龍批示軍事起義由陳壽山、李勛、陳澤南三人指揮，李勛總負責。行動按計劃，先打縣城、占資丘，再向桑植靠攏，但羅正品到宜昌，正值鄂西特委遭敵

10、破壞，宜昌中心縣委提出長陽組織軍事起義要在發展日常斗爭的基礎上，建立嚴密的組織后實施，防止盲目。這一要求與前委決定不盡一致。李勛、陳壽山等分析了當時局勢，認為執行前委批示為宜。因此，決定保衛團開到資丘后，人民自衛團與游擊隊可乘縣城無敵軍之際迅速打縣城，然后打西灣會師起義。 七月九日（農歷六月初三），李勛在西灣大沙壩主持召開了三千多人參加的軍民大會，會場筑有一米多高二十多平方米的指揮臺，臺上高懸繡有鐮刀斧頭圖案的鮮紅大旗。會上李勛莊嚴宣布縣保衛團起義，成立中國共產黨領導的工農革命軍。 陳壽山宣布賀龍命令：長陽起義部隊和游擊隊正式編為中國工農革命軍第六軍 名詞解釋 2.扶掖 f y give ai

11、d to;help;assist 扶持,提攜 e.g,扶掖后學(1).攙扶。漢書王莽傳下：“三日庚戌，晨旦明，羣臣扶掖莽，自前殿南下椒除，西出白虎門。”新唐書隱太子建成傳：“建成等召秦王夜宴，毒酒而進之，王暴疾，衉血數升，淮安王扶掖還宮。”明 孔貞運明兵部尚書節寰袁公墓志銘：“癸酉公（袁可立）不懌，夫人扶掖哺糜，寢食俱廢。”東周列國志第一百五回：“內侍促之速行，茅焦曰：我見王即死矣！緩吾須臾何害？內侍憐之，乃扶掖而前。” 清 湯右曾 登云麓峰望南岳歌：“升高視遠腰腳軟，左右扶掖如衰翁。” 鄭振鐸 取火者的逮捕埃娥：“宙士 覺察出她的默允，便以一臂夾了她的臂，半扶掖的把她帶到了園囿中。”(2).

12、扶助。 清 唐孫華 閑居寫懷詩之十：“望我仕宦成，扶掖出邅屯。” 魯迅 集外集拾遺補編破惡聲論：“凡有危邦，咸與扶掖，先起友國，次及其他。” 馬南邨 燕山夜話初生牛犢不怕虎：“年長的一輩當然有責任對年輕的一代加以指導和扶掖。”(3).獎掖。 明 葉盛 水東日記楊洪委任甚重：“祖宗扶掖人材之心，其盛如此。”“何況事實上還有多少良師益友在周圍幫助你，扶掖你。“傅雷家書兩則 名詞解釋 3.山蠜 shn fn 山礬 , 釋名蕓香（音云）、 花（音) 七里香。香馥，故名。 按周必大云柘音陣，出南史。荊俗訛柘為鄭，呼為鄭礬，而江南又訛鄭為 也。黃 庭堅云江南野中碇花極多。野人采葉燒灰，以染紫為黝，不借礬而

13、成。子因以易其名為山 礬。 集解時珍曰山礬生江、淮、湖、蜀野中。樹之大者，株高丈 生不對節，光澤堅強，略有齒，凌冬不凋。三月開花繁白，如雪六出，黃蕊甚芬香。結子大 如椒，青黑色，熟則黃色，可食。其葉味澀，人取以染黃及收豆腐，或雜入茗中。按沈括 筆談云古人藏書辟蠹用蕓香，謂之蕓草，即今之七里香也。葉類豌豆，作小叢生，啜 嗅之極芬香。秋間葉上微白如粉污，辟蠹殊驗。又按蒼頡解詁云蕓香似邪蒿，可食， 辟紙蠹。許慎說文云蕓，似苜蓿。成公綏蕓香賦云莖類秋竹，枝象青松。郭義 恭廣志有蕓香膠。杜陽編云蕓香，草也，出于闐國。其香潔白如玉，入土不朽。 元載造蕓暉堂，以此為屑涂壁也。據此數說，則蕓香非一種。沈氏指為

14、七里香者，不知何據？ 所云葉類豌豆，啜嗅芬香，秋間有粉者，亦與今之七里香不相類，狀頗似烏藥葉，恐沈氏亦 自臆度爾。曾端伯以七里香為玉蕊花，未知的否？ 葉氣味 酸、澀、微甘，無毒。 主治 久痢，止渴，殺蚤、蠹。用三十片，同老姜三片，浸水蒸熱，洗爛弦風眼 （時珍）。 名詞解釋 4.山蠜 shn fn 山礬 , 釋名蕓香（音云）、 花（音) 七里香。香馥，故名。 按周必大云柘音陣，出南史。荊俗訛柘為鄭，呼為鄭礬，而江南又訛鄭為 也。黃 庭堅云江南野中碇花極多。野人采葉燒灰，以染紫為黝，不借礬而成。子因以易其名為山 礬。 集解時珍曰山礬生江、淮、湖、蜀野中。樹之大者，株高丈 生不對節，光澤堅強，略有齒

15、，凌冬不凋。三月開花繁白，如雪六出，黃蕊甚芬香。結子大 如椒，青黑色，熟則黃色，可食。其葉味澀，人取以染黃及收豆腐，或雜入茗中。按沈括 筆談云古人藏書辟蠹用蕓香，謂之蕓草，即今之七里香也。葉類豌豆，作小叢生，啜 嗅之極芬香。秋間葉上微白如粉污，辟蠹殊驗。又按蒼頡解詁云蕓香似邪蒿，可食， 辟紙蠹。許慎說文云蕓，似苜蓿。成公綏蕓香賦云莖類秋竹，枝象青松。郭義 恭廣志有蕓香膠。杜陽編云蕓香，草也，出于闐國。其香潔白如玉，入土不朽。 元載造蕓暉堂，以此為屑涂壁也。據此數說，則蕓香非一種。沈氏指為七里香者，不知何據？ 所云葉類豌豆，啜嗅芬香，秋間有粉者，亦與今之七里香不相類，狀頗似烏藥葉，恐沈氏亦 自臆

16、度爾。曾端伯以七里香為玉蕊花，未知的否？ 葉氣味 酸、澀、微甘，無毒。 主治 久痢，止渴，殺蚤、蠹。用三十片，同老姜三片，浸水蒸熱，洗爛弦風眼 （時珍）。 名詞解釋 3.三楞 sn lng ,楞，長陽方言，普通話應為“輪”（ln ），三楞即“三輪”，也就是三圈。作者本在湖北黃岡羅田縣當教諭（jio y 學官名。 宋 代在京師設立的小學和武學中始置教諭。 元 、 明 、 清 縣學亦置教諭，掌文廟祭祀，教育所屬生員。），本應說字正腔圓的“官話”，但在回家鄉后填寫竹枝詞，自然應該“鄉音無改”才算親民，所以用了一個“楞”字取代“輪”。 4.稜稜 lng lng ，有如棱棱，意指粗糙不平的感覺 6.矗兀前逼 突兀矗立而前傾 5.龍糞 山崖巖壁中經山洪沖擊而出的圓形石卵，世界地理頻道曾經播出。名詞解釋 3.三楞 sn lng ,楞，長陽方言，普通話應為“輪”（ln ），三楞即“三輪”，也就是三圈。作者本在湖北黃岡羅田縣當教諭（jio y 學官名。 宋 代在京師設立的小學和武學中始置教諭。 元 、 明 、 清 縣學亦置教諭，掌文廟祭祀，教育所屬生員。），本應說字正腔圓的“官話”，但在回家鄉后填寫竹枝詞，自然應該“鄉音無改”才算親民，所以用了一個“楞”字取代“輪”。 4.稜稜 lng lng ，有如棱棱，意