1、品讀釋疑結構主旨課堂拓展當堂檢測第 二 課時紙的發明101. 有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的部分。2. 能結合課文中的相關語句，明白蔡倫改進的造紙術傳承下來的原因。(重點)3. 朗讀課文，體會我國造紙術發明對人類社會進步與發展的影響。(難點)學習目標 讀課后“資料袋”，結合查找的資料說說自己認識的紙。(串珠問題1)讓我們走進課文，看看造紙術的發明經歷哪些過程？為什么只有蔡倫改進的造紙術傳承了下來？(核心問題)用“什么時間做什么”的句式概括每個自然段意思，完成課后第一題。(串珠問題2)第1自然段：總說造紙術的意義；第2自然段：早在幾千年造紙方法發明以前人們將文字先是刻在龜甲 獸骨上，后來刻在竹

2、片木片上，再后來寫在帛上；第3自然段：西漢時代懂得用麻造紙；第4自然段：東漢時代，蔡倫改進造紙術；第5自然段：后來造紙術傳到了全世界，極大地促進了文化的的發展。造紙方法發明之前后來東漢時代 西漢時代 先是刻在龜甲獸骨上，后來刻在竹片木片上，再后來寫在“帛”。懂得用麻造紙蔡倫改進造紙術造紙術傳到了全世界，極大地促進了文化發展。這是課后第1題哦！ 早在幾千年前，我們的祖先就創造了文字。可那時候還沒有紙，要記錄一件事情，就用刀把文字刻在龜甲和獸骨上，或者把文字鑄刻在青銅器上。造紙方法發明之前 作者告訴人們文字發明早于紙的發明。 后來，人們又把文字刻在竹片和木片上，這些竹片、木片用繩子穿起來，就成了一

3、冊書。但是，這種書很笨重，閱讀、攜帶、保存都很不方便。造紙方法發明之前 “但是”筆鋒一轉，寫出這種做法的不足。 再后來，有了蠶絲織成的帛，就可以在帛上寫字了。帛比竹片、木片輕便，但是價錢太貴，只有少數人能用，不能普及。造紙方法發明之前 先寫“帛”上寫字的好處，克服了竹片、木片上寫字時閱讀、攜帶、保存的不便。“但”“只有”點出“帛”書寫的缺點。 這段寫的是紙發明前人們記錄、閱讀、攜帶、保存文字的不便，表現出我國勞動人民在“紙”上的探索不斷，也使得紙的發明顯得非常迫切，正是因為這些探索使得后來的紙的發明水到渠成。也與后文“吸收了人們長期積累的經驗”呼應，為后面蔡倫改進造紙術做好的了鋪墊。想一想：讀

4、課文第二自然段，想想課文寫這段有什么作用？ 考古學家發現，在兩千年多年前的西漢時代，人們已經懂得了用麻來造紙。但麻紙比較粗糙，不便書寫。西漢時代西漢時代懂得用麻造紙及麻紙書寫的缺點。 寫文章要按照一定的條理才能說清楚、說明白。這個條理就是文章的寫作順序。我們在閱讀別人寫的文章時，整理出寫作順序能很快讀懂文章。整理寫作順序方法有很多種，列圖表整理是其中一種方法。選用這種方法時要先想一想每個自然段的意思，然后找到共同的地方，然后用圖表呈現就比較好理解了。列圖表整理課文的寫作順序在課文中找出說明蔡倫改進的造紙術的具體生產過程的句子，說說你體會到了什么。 (串珠問題3)這是課后第2題哦！ 他把樹皮、麻

5、頭、稻草、破布等原料剪碎或切斷，浸在水里搗爛成漿；再把漿撈出來曬干，就成了一種既輕便又好用的紙。 我體會到：用這種方法造的紙，原料容易得到，可以大量制造，價格又便宜，能滿足多數人的需要，搬運和保存也方便，蔡倫真聰明東漢時代一個“；”，一個“再”寫出了蔡倫改進的造紙術的具體生產過程分為兩步。這是蔡倫改進的造紙術的具體造紙過程，語言的表述感受到制作材料的易得，制作過程的簡單。早上起來，我先穿好衣服，再洗臉、刷牙。仿寫：他把樹皮、麻頭、稻草、破布等原料剪碎或切斷，浸在水里搗爛成漿；再把漿撈出來曬干，就成了一種既輕便又好用的紙。上面一段話寫出造紙具體過程。請你用上“，再”寫做一件事的過程。 用這種方法

6、造的紙，原料容易得到，可以大量制造，價格又便宜，能滿足多數人的需要，所以這種造紙方法就傳承下來了。寫蔡倫造紙術流傳下來的原因。我國的造紙術首先傳到鄰近的朝鮮半島和日本，后來又傳到阿拉伯世界和歐洲，極大地促進了人類社會的進步和文化的發展，影響了全世界。 中國人太偉大了，竟然用這么容易找到的便宜材料做出這么實用的紙來，以后我們寫東西、閱讀、搬運、保存再也不發愁了。 我國的造紙術傳到朝鮮，朝鮮的人們會說些什么？ 你還知道我國古代哪些發明影響了全世界？(串珠問題4) 四大發明的火藥、印刷術、指南針；還有鋸子、石拱橋、木匠不用釘子而用榫卯結構。造紙方法發明之前后來東漢時代 西漢時代 先是刻在龜甲獸骨上，

7、后來刻在竹片木片上，再后來寫在“帛”。懂得用麻造紙蔡倫改進造紙術造紙術傳到了全世界，極大地促進了文化發展。 課文按照時間的先后順序記敘了造紙術的發明過程、每個過程對人們生活的影響，以及我國造紙術發明及傳播，對人類社會進步的促進與影響。了解國情歷史，具有文化自信，尊重民族優秀文化成果。 一課一法一練用表示先后順序的詞語寫句子寫一件事情要有條理，往往用表示先后順序的詞語來串聯句子。這樣的詞語一般成組出現，串聯的句子先后順序是不能隨意變動的，有“首先然后再最后”“再”“首先后來”等，如：“他把樹皮、麻頭、稻草、破布等原料剪碎或切斷，浸在水里搗爛成漿；再把漿撈出來曬干，就成了一種既輕便又好用的紙。”孔

8、子學琴，他首先學會了曲譜，然后掌握了彈奏技巧，再領會曲子的思想內容，最后琴藝終于達到了爐火純青的地步。句子中“首先然后再最后”就是表示先后順序的詞語。這樣寫就將孔子學琴的四個步驟表達清楚了。舉例： 請你用上“先再最后”寫做一件事的過程。練一練： 課文按照時間的先后順序記敘了造紙術的發明經過，明白了蔡倫改進的造紙術傳承下來的原因。贊頌了我們祖先的創造業績。在體會課文思想感情的同時，我學習了能按時間先后順序理出課文的條理。課堂小結查閱資料了解我國古代的“四大發明”，組織一次“我為四大發明代言”的活動。選擇一種發明說說它的發明過程是怎樣的。可以畫圖表，可以圖文并茂講解。主題延伸我為指南針代言。指南針

9、是我國古代勞動人民的四大發明之一，也是中華民族對世界文明作出的一項重大貢獻。它是根據物理學上磁學原理研制而成。它最早發明于何時，是誰人發明的，無從考證，但是知道它的發明不是一個人實現的。談到指南針的起源就得上推至戰國時代，當時有一種稱為司南的指南器具，那就是指南針的雛形。宋代出現了水針，作用都是一樣的印刷術中國的印刷術是人類近代文明的先導，為知識的廣泛傳播和交流創造了條件。早期，人們為了記載事件、傳播經驗和知識，創造了早期的文字符號，并尋求記載這些字符的媒介。由于受當時生產手段的限制，人們只能用自然物體來記載文字符號。例如，把文字刻、寫在巖壁、樹葉、獸骨、石塊、樹皮等自然材料上。由于記載文字的

10、材料十分昂貴，所以只能將重要事件做簡要記載。大多數人的經驗，只能靠口頭進行傳播，這嚴重影響著社會文化的發展。秦代統一文字以后，漢字發展迅速。讀書人要讀正史和經典，佛教、道教教徒中的識字者也要讀佛經、道經。這樣一來，社會對書籍的需求量顯著提高。紙的發明，為社會提供了優質、輕便、價廉的書寫材料，一定程度上促進了書籍的發展。南北朝是紙寫本的繁榮時代，寫抄本的盛行，使書籍產量大增，促進了文化的傳播。但是手抄書籍費時、費事，又容易抄錯、抄漏，所以在一定程度上阻礙了文化的發展，給文化的傳播帶來不應有的損失。隋朝時隨著刻劃、拍印以及樹皮布印花工藝的手工雕刻技術的進步，逐漸由簡陋、粗糙的刻劃，向復雜、精致、規

11、范的鐫刻方向發展，為手工雕刻技術的進一步發展和完善，創造了機會和條件。在這種情況下智慧的中國人在實踐中發明了印刷術，在經過雕版印刷和活字印刷兩個階段的發展后，給人類的發展獻上了一份厚禮。宋仁宗時的畢昇汲取前人的經驗發明了活字印刷，并由蒙古人傳至了歐洲，所以后人稱畢昇為印刷術的始祖。思考：1.讀短文，想想每個自然段的意思，照樣子填寫下面的圖表。南北朝時 印刷術發明之前 2.如果你是蒙古人或者歐洲人，當印刷術傳來后，你會說什么？宋仁宗時隋朝時 榫卯結構中國的古建筑以木材、磚瓦為主要建筑材料，以木構架結構為主要的結構方式，由立柱、橫梁、順檁等主要構件建造而成，各個構件之間的結點以榫卯相吻合，構成富有

12、彈性的框架。榫卯是在兩個木構件上所采用的一種凹凸結合的連接方式。凸出部分叫榫(或榫頭)；凹進部分叫卯(或榫眼、榫槽)，榫和卯咬合，起到連接作用。這是中國古代建筑、家具及其它木制器械的主要結構方式。榫卯結構是榫和卯的結合，是木件之間多與少、高與低、長與短之間的巧妙組合，可有效地限制木件向各個方向的扭動。最基本的榫卯結構由兩個構件組成，其中一個的榫頭插入另一個的卯眼中，使兩個構件連接并固定。榫頭伸入卯眼的部分被稱為榫舌，其余部分則稱作榫肩。榫卯結構廣泛用于建筑，同時也廣泛用于家具，體現出家具與建筑的密切關系。榫卯結構應用于房屋建筑后，雖然每個構件都比較單薄，但是它整體上卻能承受巨大的壓力。這種結構

13、不在于個體的強大，而是互相結合，互相支撐，這種結構成了后代建筑和中式家具的基本模式。思考：1.讀短文，下列與文章意思相符的選項是( )。(1)榫卯結構都成富有彈性的框架。(2)榫卯是在兩個木構件上所采用的一種凹凸結合的連接方式。凸出部分叫卯；凹進部分叫榫(或榫頭)。(3)榫卯結構廣泛用于建筑，同時也廣泛用于家具。2.問家長，或者查資料看看我國哪些古老的建筑主要用的榫卯結構。三、讀課文第4 自然段，完成練習。1. 這段話共有_句，第_句話寫造紙過程。2. 蔡倫改進的造紙術的優點有： _、_、_和_。能滿足多數人的需要32原料容易得到可以大量制造價格又便宜請完成本課中的習題。在我的印象里，他一直努

14、力而自知，每天從食堂吃飯后，他總是習慣性地回到辦公室看厚厚的專業書不斷提升和充實自己，他的身上有九零后少見的沉穩。同事們恭喜他，大多看到了他的前程似錦，卻很少有人懂得他曾經付出過什么。就像說的：“如果這世上真有奇跡，那只是努力的另一個名字，生命中最難的階段，不是沒有人懂你，而是你不懂自已。”而他的奇跡，是努力給了挑選的機會。伊索寓言中，饑餓的狐貍想找一些可口的食物，但只找到了一個酸檸檬，它說，這只檸檬是甜的，正是我想吃的。這種只能得到檸檬，就說檸檬是甜的自我安慰現象被稱為：“甜檸檬效應”。一如很多人不甘平庸，卻又大多安于現狀，大多原因是不知該如何改變。看時，每個人都能從角色中看到自已。高冷孤獨

15、的安迪，獨立糾結的樊勝美，樂觀自強的邱瑩瑩，文靜內斂的關睢爾，古怪精靈的曲筱綃。她們努力地在城市里打拼，擁有幸或不幸。但她依然保持學習的習慣，這樣無論什么事她都有最準確的判斷和認知；樊勝美雖然虛榮自私，但她努力做一個好HR，換了新工作后也是拼命爭取業績；小蚯蚓雖沒有高學歷，卻為了多賣幾包咖啡絞盡腦汁；關睢爾每一次出鏡幾乎都是在房間里戴著耳機聽課，處理文件；就連那個嬉皮的曲筱瀟也會在新年之際為了一單生意飛到境外其實她們有很多路可以走：嫁人，啃老，安于現狀。但每個人都像個負重的蝸牛一樣緩緩前行，為了心中那丁點兒理想拼命努力。今天的努力或許不能決定明天的未來，但至少可以為明天積累，否則哪來那么多的厚

16、積薄發和大器晚成？身邊經常有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蠻，公司格局又不大，但卻不想改變。還說：“改變干嘛？這個年齡了誰還能再看書考試，混一天是一天吧。”一個“混”字就解釋了他的生活態度。前幾天我聯系一位朋友，質問為什么好久不聯系我？她說自已每天累的像一條狗，我問她為什么那么拼？她笑：“如果不努力我就活得像一條狗了。”恩，新換的上司，海歸，雖然她有了磨合幾任領導的經驗，但這個給她帶來了壓力。她的英語不好，有時批閱文件全是大段大段的英文，她心里很慪火，埋怨好好的中國人，出了幾天國門弄得自己像個洋鬼子似的。上司也不舒服，流露出了嫌棄她的意思，甚至在一次交待完工作后建議她是否要調一個合適的部門

17、？她的臉紅到了脖子，想著自己怎么也算是老員工，由她羞辱？兩個人很不愉快。但她有一股子倔勁，不服輸，將近40歲的人了，開始拿出發狠的學習態度，報了個英語培訓班。回家后捧著英文書死啃，每天要求上中學的女兒和自己英語對話，連看電影也是英文版的。功夫不負有心人，當聽力漸漸能跟得上上司的語速，并流利回復，又拿出漂亮的英文版方案，新上司看她的眼光也從挑剔變柔和，某天悄悄放了幾本英文書在她桌上，心里突然發現上司并沒那么討厭。心態好了，她才發現新上司的優秀，自從她來了后，部門業績翻了又翻，獎金也拿到手軟，自己也感覺痛快。她說：這個社會很功利，但也很公平。別人的傲慢一定有理由，如果想和平共處，需要同等的段位，而

18、這個段位，自己可能需要更多精力，但唯有不斷付出，才有可能和優秀的人比肩而立。人為什么要努力？一位長者告訴我：“適者生存。”這個社會講究適者生存，優勝劣汰。雖然也有潛規則，有套路和看不見的溝溝坎坎，但一直努力的人總會守得云開見月明。有些人明明很成功了，但還是很拼。比如劇中的安迪，她光環籠罩，商場大鱷是她的男閨蜜，不離左右，富二代待她小心呵護，視若明珠，加上她走路帶風，職場攻勢凌歷，優秀得讓身邊人仰視。這樣優秀的人，不管多忙，每天都要抽出兩個小時來學習。她的學習不是目的，而是能量，能讓未來的自己比過去更好一些。現實生活中，努力真的重要，它能改變一個人的成長軌跡，甚至決定人生成敗。有一句雞湯：不著急

19、，你想要的，歲月都會給你。其實，歲月只能給你風塵滿面，而希望，唯有努力才能得到！9、懂得如何避開問題的人，勝過知道怎樣解決問題的人。在這個世界上，不知道怎么辦的時候，就選擇學習，也許是最佳選擇。勝出者往往不是能力而是觀念！在家里看到的永遠是家，走出去看到的才是世界。把錢放在眼前，看到的永遠是錢，把錢放在有用的地方，看到的是金錢的世界。給人金錢是下策，給人能力是中策，給人觀念是上策。財富買不來好觀念，好觀念能換來億萬財富。世界上最大的市場，是在人的腦海里！要用行動控制情緒，不要讓情緒控制行動；要讓心靈啟迪智慧，不能讓耳朵支配心靈。人與人之間的差別，主要差在兩耳之間的那塊地方！人無遠慮，必有近憂。人好的時候要找一條備胎，人不好的時候要找一條退路；人得意的時候要找一條退路，人失意的時候要找一條出路！孩子貧窮是與父母的有一定的關系，因為他小的時候，父母沒給他足夠正確的人生觀。家長的觀念是孩子人生的起跑線！有什么信念，就選擇