1、沈從文邊城全文朗誦作 者 簡 介情 節 梗 概人 物 個 性研 討 探 究退 出湘 西 風 情 沈從文先生（19021988），現代作家、歷史文物研究學者。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、休蕓蕓等。湖南鳳凰（今屬湘西土家族苗族自治州）人。 1926年出版第一本創作集鴨子，有7O余種作品集，被人稱為多產作家。主要代表作有：短篇小說丈夫、貴生、三三，長篇小說邊城、長河，以反映湘西下層人民生活的作品最具特色。 他的創作表現手法不拘一格，文體不拘常例，故事不拘常格，嘗試各種體式和結構進行創作，成為現代文學史上不可多得的“文體作家”。作者簡介在文學態度上，沈從文先生一直堅持自由主義立場，堅持文學要超越政治和

2、商業的影響。 1948年沈從文先生受到了左翼文化界猛烈批判，郭沫若斥責沈從文先生：“一直是有意識的作為反動派而活動著”。作者簡介下半生從事文物、工藝美術圖案及物質文化史的研究工作。1978年調中國社會科學院歷史研究所任研究員，致力于中國古代服飾及其他史學領域的研究。于1980年應邀赴美國講學，并進入諾貝爾文學獎的終審名單。世上最美的東西莫過于凄婉纏綿的情思，玉溪生李商隱說“春心莫與花爭發，一寸相思一寸灰”，鮑照也說“兩相思，兩不知”。沈從文用湘西的青山綠水、古樸醇厚的世俗人情，表現他心中的纏綿質樸的愛和人性的美，我們一起來發現它，展示它，品味它。美字筆畫并不多，可是似乎很不容易認識，愛字雖人人

3、認識，可是真懂得它意義的人卻很少。沈從文在昆明的時候在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，孫女翠翠十五歲，情竇初開。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心

4、地等著儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”小說 情節第三個端午節，籌備龍舟競賽故事情節第一個端午節，翠翠巧遇二老第二個端午節，翠翠巧遇大老迎婚送親的花轎，引發翠翠的情思人物個性人 物個 性主 題爺 爺翠 翠兄弟倆其他人翠 翠忠于職守古道熱腸深愛至親天真善良善解人意靦腆多情清純質樸正直尚義坦蕩磊落相互友愛祖孫情愛 情手足情鄉 情凡夫俗子的哀樂人類之愛的說明一、關于寫這篇小說的動機，作者說“我要表現的本是一種人生形式，一種優美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。”你能否從小說所表現的質樸的人物性格、古老的風俗習慣等方面，印證一下作者的話呢？研討與探究下 一 題二、邊城中的人物語

5、言平實、基簡明，含蓄地表達出人物內心的感情。聯系上下文，分析下列句子，感受翠翠的心理活動。1、老船夫即刻把船拉過來，一面拉船，一面啞聲兒喊問：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理會祖父，口中卻輕輕的說：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了。”2、祖父說：“順順真是個好人，大方得很。大老也很好。這一家人都好！”翠翠說：“一家人都好，你認識他們一家人嗎？”3、祖父便不加檢點笑著說：“翠翠，假若大老要你做媳婦，請人來做媒，你答應不答應？”翠翠就說：“爺爺，你瘋了！再說我就生你的氣！”4、祖父：“翠翠，莫鬧，我摔到河里去，鴨子會走脫的！”“誰也不稀罕那只鴨子！”研討與探究下 一 題1、作者寫這

6、樣一個“世外桃源”式的鄉村社會，有怎樣的思想背景？他想尋求怎么樣的理想社會模式？2、邊城的人們是那樣的善良、純真，翠翠的愛情為什么會以悲劇結束？研討與探究邊城所表現的人生形式確實是自然的，這里的人生善良、勤勞，質樸、真實、自然，毫不嬌柔做作，毫不急功近利，體現了人性中最美的一面。這種人生形式是優美的，他們含蓄而毫不伸張，溫情而毫不暴烈，他們的人生是優雅的，安詳的。這種人生形式是健康而不悖乎人性的，他們有愛、敢愛，愛的深沉，愛的徹底。 研究與探討 “翠翠在風日里成長著，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對眸子清如水晶，自然撫養著她，教育著她。”翠翠天真善良，淳樸活潑，具有大自然賦予的活力。忠厚善良的老

7、祖父，五十年如一日撐船擺渡，不管白天黑夜，刮風下雨。端陽龍舟，令人神往，他卻忠于職守，寂寞地守著渡船。過渡的人感激老人的熱誠盡責，饋贈他，他卻“儼然吵嘴時的認真神氣：我有口糧，三斗米七百錢，夠了。”“他從不思索自己職務對于本人的意義，只靜靜地忠實地在那里活下去。”正是在平凡的生活中，老船工顯現出與眾不同的“美”。研究與探討 儺送放棄了碾坊，“意思還在渡船”。翠翠在儺送走后，靜靜地等待，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來。”他們的愛是純潔無瑕、忠貞不渝的。天保、儺送兄弟情深，天保寧愿犧牲自己成全弟弟，儺送愿意代哥哥對歌。雖是愛情的競爭對手，卻也襟懷磊落。順順對兒子的愛和贊賞也溢于言表，順順本

8、是泅水的好手，待得儺送能氽水捉鴨子時，這做爸爸的便解嘲似的說：“好，這種事有你們來作，我不必再下水和你們爭顯本領了。”老船工對翠翠的關心自然是無微不至的；老船工死后，楊馬兵主動來照顧翠翠：以及老祖父與過河客、賣肉的爭執謙讓，都顯示了邊城人以誠相待、相互友愛的美好情懷。 研究與探討古老的風俗習慣龍舟賽當地最隆重的文娛活動，改善伙食、穿著新衣、傾城出動、觀看劃船、爭捉鴨子。（湘西人的熱血性格、團結精神、對生活的熱愛）婚姻方式走馬路，通過媒人上門求親；走車路，在唱歌中了解和認識對方，直到分手或成親。（湘西人在婚姻問題上的寬容和自由，也反映了湘西人善歌的才能）研究與探討1、翠翠想起自己先前罵人的話，既

9、吃驚又害羞。此時她是有所思而不知所以，表現出一種情無所依的心態。研究與探討2、爺爺有意含蓄地表明了自己對大老的態度，也是對翠翠的試探和關心。翠翠暗戀上了二老，閃爍其詞的表明了自己的態度，不領爺爺的情。研究與探討3、對爺爺直截了當的詢問，溫婉靦腆的翠翠急了，因為自己的心里只愛著二老。她的窘態正是一個清純少女熾熱多情而又羞于啟齒的表現。研究與探討4、對爺爺不知道自己的心事感到氣惱，借機宣泄自己的不滿，也有意要讓爺爺知道自己的心事和態度。研究與探討 “邊”有邊緣的意思，和“中心”相對。邊城的人生形式，和處于中心的人生形式之間形成了鮮明的對比。以“邊城”為題，意在說明這種人生形式的流逝，而與之相對的庸俗、腐化、淺薄、金錢至上的人生形式正在膨脹，正在風靡。 本文寫于1934年，從湘西農村走出來的沈從文，看到了都市文明掩蓋下的傳統美德的衰落，看到了現代文明物欲橫流、金錢至上，看到了質樸真誠的淡退、腐化淺薄的流行，于是寫下這篇文章，表達內心的痛心和推崇傳統美德的心意。研究與探討另外，翠翠的悲劇還與順順想與王團總聯姻，老船夫和翠翠與船總地位的懸殊有關。民風純樸的湘西依然隱藏著階級對立的陰影。翠翠企圖沖破封建，只能在希望和渺茫、熱情和孤寂