1、“中式園林對“湖湘文化的詮釋摘要：灰白的粉墻、黝黑的屋瓦、飛挑的檐角、鱗次櫛比的獸脊斗拱以及上下錯落、層層昂起的馬頭墻，綿亙著一幅宗族生息繁衍的歷史長卷，穿行其間，思緒隨著青石板巷步移景異，遙遠的歷史記憶漸漸復蘇。關鍵詞：湖湘文化；中式園林；景觀特色1引言每一個作品都應該有一個屬于自己的靈魂，對于古城長沙來說源自外鄉的湖湘文化便是它的靈魂。以這個靈魂為中心進展的現代住宅的開發建造，其歷程任重道遠，因為它完成的不僅是一次居住風格的演變，更是精神上一次外鄉的“尋根理論。2湖湘文化的內涵與特點湖湘文化是長期以來湖南境內形成和開展起來的一種區域文化。湖湘文化的“湖指洞庭湖，湖南在該湖以南。“湘即湘江，

2、是湖南境內的第一大河。“海納百川，有容乃大。楚文化是湖南文化的源頭。湖湘文化體系包括兩個源頭，一個是外鄉源頭的南楚文化，它主要表達為民風民俗、性格心理以及民間宗教等通俗文化層面；另一個那么是中原正統儒學南傳的湖湘學術，這那么表現為學術、思想、教育及知識群體的精英文化層面。這兩個源頭構成的湖湘文化體系既有很大的區別，它們各以不同的承載主體、傳播方式、文化功能，從而表達出各自的特點，又互相影響和浸透，并且充分表達出湖湘精英文化與通俗文化互相關聯的特點。湖湘文化中蘊藏著一種博采眾家的開放精神與敢為天下先的獨立創新精神。其景觀表達形式豐富多樣，源自湖南的民俗如：長沙花鼓戲、花鼓燈、湖南皮影戲、長沙“木

3、腦殼、湘繡、瀏陽花炮、湘菜、風箏、以及考古馬王堆漢墓中的帛畫都是可以表達“湖湘文化很好的景觀素材。3中式園林的精神中式園林以再現自然山水為設計的根本原那么，追求建筑和自然的和諧，到達“天人合一的效果。但并不是簡單地模擬，而是“源于自然，高于自然，把人工美和自然美巧妙結合起來。這一思想在造園當中的詳細表現就是“因地制宜、“依山就勢，擅長利用現有的自然環境條件，表達出人工建造時對自然的尊重與利用。“虛實相間，以虛為主強調建筑群體之間的關系。而不是建筑單體，強調整體的和諧，以“天人合一為最高追求的精神境界。4中式園林的設計手法中式園林的設計手法豐富多樣，千變萬化：對景、借景、夾景。不管大小，幾乎是凡

4、有園，必有山石；同樣，凡條件具備，都必須引水入園。與自然山水不同，園林中的山水除兼備自然的形神外，還要具有傳情的作用。所謂“片山有致，寸石生情是也。5中式園林與湖湘文化的結合實例“嘉宇盛世華章采用灰白的粉墻、黝黑的屋瓦、飛挑的檐角、鱗次櫛比的獸脊斗拱以及上下錯落、層層昂起的馬頭墻，外觀整體性和美感很強。高墻封閉，馬頭翹角，墻線錯落有致，黑瓦白墻，色澤典雅大方。裝飾方面：清磚門罩、石雕漏窗、木雕楹柱與建筑物融為一體，使房屋精巧如詩(圖1)。小區景觀設計在尊重建筑設計原那么的根底上，采用中式園林的設計手法，兼顧三期整體聯絡與互補關系，強調各自主題。形式上以自然為主，“雖由人作，宛自天成。5.1總體

5、布局：小區主要景觀帶為一橫一縱，縱實橫虛兩條軸線，東西南北軸十字形交織，各區錯落有序，一脈相承。規劃分三期建立，三期分別以漓湘、瀟湘和蒸湘組合成“三湘之說，“三湘各有其文化主題。設計以主、次入口廣嘗中軸線景觀節點以及商業門面前廣場為重點(圖2)。5.2南步行入口：其主要功能為人行出入，利用漢闕為保安亭，入口設置水景，利用特色石雕與文化景墻以及桔祥圖案的地面鋪裝等特有的景觀元素，強調文化氣氛。設計上力求與建筑統一，張顯大氣的風格。入口以西為商業街，以東為庭院圍墻以及微坡搭配嚴密排列的樹木植物圍合空間，這樣的處理不但很好地照顧到私密性，而且很好地起到了植物隔離粉塵與噪音污染的作用(圖3)。5.3西

6、車行入口：其主要功能是方便車行出入，風格上與南入口相統一，兼顧鄰街商業街地面鋪裝的銜接，保安亭設置于入口綠化隔離帶端頭，方便車行出入管理。利用水景，神獸石雕以及特色景墻等景觀元素造景，表達景觀設計風格特點(圖4)。5.4商業街：利用地面特色鋪裝，或圖案、或文字，闡述格物致知和實事求是，增強其文化氣氛，前后大家相望，從王船山的旁征博引、評述宏論，到魏源的洋為中用，到曾國藩的篤實學風，到毛澤東的?理論論?，其“唯實的思想道路前后相繼，近四百年湖湘文化的道統脈絡非常清楚。5.5西南拐角前廣場：西南拐角為售樓部前廣場，其設計原那么是：出入便利，具有較強的昭示性。為了出入便利，最大限度地滿足地面停車功能

7、需求，固以硬質地面特色文化鋪裝與樹陣結合處理為主，中心位置設置平臺，平臺為水圍合，平臺正中為極具標志性文化特點的巨型玉璽，印章上書：“盛世華章四字，標明主題。如假設建成將會是極具特點的標志性景觀。印章平臺以書法雕刻(繞廓青山一座佳，登臨滿袖貯煙霞。星沙景物堪凝眺，遍地桑林遍囿花。韓愈)增強文化氣氛(圖5)。5.6中心軸線景觀：結合建筑空間布局方式(故宮建筑布局)，利用傳統園林的處理手法，巧妙的結合，或先抑后揚，或顯或擋，強調中心軸線景觀空間，突出重點，主題序列性強。5.7中心下沉廣場：為整個一期乃至整個工程景觀的重點，開闊的空間為其創造豐富的景觀空間創造了先決條件，其功能主要是以聚集、欣賞、娛

8、樂為主，圓中線以南為下沉式廣場，廣場四周為可坐式臺階與樹陣的結合。為業主提供節假聚集游樂的場合。以北為特色景墻分隔，利用大面積的草皮以及序列樹陣來強化中心軸線的景觀空間。由于中心軸線的空間通透性強，固而運用中式園林景觀的常用手法先抑后揚，邊線外形簡潔自然，為植物所圍合，功能合理便于管理，既是業主休閑娛樂的好去處，又為高層住宅視野提供很好的景觀視覺點(圖6)。5.8樓間組團景觀：運用中國傳統造園的隔、抑、曲手法，創造一個完好而富有變化的空間序列，有前奏、有承接、有高潮、有尾聲，結合周圍建筑的布局形態，因勢利導一氣呵成，從而很好地表達中國山水文化。一期“瀟湘苑四組團“春華園、風荷園、秋月園、冬雪園

9、，是以春、夏、秋、冬為文化主題，又稱“四季苑(圖7)。“春：青磚鋪地，古井涌泉，雙排香樟矗立，庭蔭森然怡人，表達主題“春。“夏天然溪澗暢流其中，綠樹青草俯仰皆是，溪邊荷花搖曳，題“夏(圖7)。“秋筑臺登高，自然坡地而望遠，楓林矗立，表達“秋的主題。“冬沙石為雪，表達“冬的主題。二期“蒸湘苑四組團“妙音亭、對弈園、賦詩園、丹青坊分別以琴、棋、書、畫為文化主題，強調文化氣氛又稱“文書苑(圖8)。三期“漓湘苑四組團“俏枝園、香祖園、竹藝園、金絲園以梅、蘭、竹、菊為文化主題，強調休閑娛樂的功能又稱“君子苑。5.9架空層：將園林引入中式裝修風格的架空層，與整體園林風格保持一致，既可作為雨天的休閑場所，并

10、可降低高層建筑高容積率帶來的局促感。它倡導中式庭院的生活意念和精神境界，在構成相對私密又內外對流空間的同時，講究空間的尺度、親和的線條和親近自然的人居品質，完成具有獨立文化品格和建筑品質的外鄉回歸。5.10特色總結在設計中“以人為本，注重人的活動在處理手法上：結合其原有地形以植物造景為主，園林建筑小品為輔，綜合利用硬質景觀和軟質景觀，突出社區特色，與其它居住區相區別，同時樓間綠地環境又各有自己的主題，使環境具有可識別性，居民體會到藝術魅力，感覺到在室外就像在自己家一樣，因為室內室外本就是一個互相聯絡的空間關系。道路系統和景觀系統充分考慮人的行為標準和活動需求，以文化為軸線，大氣、生態為手法，實實處處以人的需求為目的，以人為本，突出人性化的特征。6結論湖湘文化是復雜的它亦動亦靜、亦俗亦雅。行商坐賈囊中銀兩的碰擊聲，交織著鄉儒學究的吟哦；精工細作的木雕窗欞，映襯出自然的山水如畫。留給后人的