1、浪漫主義詩人李白筆落驚風雨，詩成泣鬼神李白生平簡介李白的思想與個性李白的詩歌風格李白的地位與意義一片拿云心事一劍笑看風云鑄就了一個放蕩不羈的游俠。不肯在西子湖畔駐足，不愿久留岳陽樓，唯有杜康長相伴，這才有了今朝有酒今朝醉的那份逍遙。他羨慕陶潛的清心寡欲，卻不去隱逸，便有了何時到彭澤狂歌五柳前的宿愿，終為未實現，因為他放浪形骸。一個游俠詩人拋不開世俗一心想做官。此念又與安能催眉折腰事權貴，使我不得開心顏而相違，于是便有了力士脫靴，貴妃碾墨傳為佳話，然而這卻結束了自己的官場生活。停杯投箸不能食拔劍四顧心茫然的無奈，而后鼓勵自己長風破浪會有時，直掛云帆寄滄海用空有的壯志與現實的殘忍相抗衡。第一部分李

2、白生平簡介李白簡介李白（701年762年） ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白有李太白集傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有望廬山瀑布、行路難、蜀道難、將進酒、越女詞、早發白帝城等多首。李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩湘山野錄卷上），就其開創意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。1、讀書和任俠時期。 李白25歲以前，主要在蜀中讀書，受個性和當時社會風氣的影響任俠好施。2、仗劍遠游時期 到李白42歲止。

3、離開四川開始漫游。他不屑于參加科舉考試，想采取縱橫家游說的方式，希望憑自己的文章才華得到知名人士的推薦，一鳴驚人，從布衣一躍而為宰相。漫游中，他還曾和一些著名的道士隱居，希望沿著當時已成風氣的那條終南捷徑來樹立風氣，直上青云。3、長安三年 從天寶元年到天寶三年，李白44歲。天寶元年，李白因人推薦被征召到長安，高興的狂呼：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”但供奉翰林的閑暇生活使李白感到失望，常縱酒狂飲，最后被玄宗賜金放還。近三年的長安生活，使李白參與了現實政治，感想和憤懣更多。 4、再度漫游時期。 到天寶十四載李白55歲，共十年。漫游中，在洛陽遇到了杜甫，在汴州遇到了高適，三人同游了許多地方。

4、分手后，李白在山東臨淄正式加入道士籍，以解脫政治失意后的苦悶。此期李白的出世思想表現得最為明顯。 5、身經戰亂時期。 安史之亂次年，李白帶著抗敵平亂的報國思想應邀加入永王李璘的幕府，“但用東山謝安石，為君談笑凈胡沙”。但李璘不久因謀反罪被其哥唐肅宗消滅，李白因而獲罪被流放夜郎。關于李白之死，有多種說法，有說隨李光弼征討史朝義時戰死，有說在族叔當涂令李陽冰家中病死，有說醉游采石磯，入水捉月而死。第二部分李白的思想與個性1、天才橫放,具有強烈的自我意識,高度的自信、自負, 自命不凡。“五歲誦六甲，十歲觀百家。軒轅以來，頗得聞矣。常橫經籍書，制作不倦。”(上安州裴長史書)“十五觀奇書，作賦凌相如。”

5、(贈張相鎬)“十五好劍術，遍干諸侯。三十成文章，歷抵卿相。雖身長不滿七尺，而心雄萬夫，王公大人許其義氣。”(與韓荊州書)“詩人之文，猶山無煙霞 ，春無草樹，李白之文 ，清雄奔放，名章俊句，絡繹間起，光明洞徹，句句動人。”(上安州裴長史書)金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。 停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然！ 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。 閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。 行路難！行路難！多歧路，今安在？ 乘風破浪會有時 ，直掛云帆濟滄海。行路難宣州謝朓樓餞別校書叔云棄我去者，昨日之日不可留。亂我心者，今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。俱懷逸興壯思飛

6、，欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。2、 好劍術,任俠仗義,輕財好施他自稱“十五好劍術”，且劍術高超，常使“四座皆揚眉” 魏顥李翰林集序說他“少任俠，手刃數人”。他自己也說:“ 結發未識事，所交盡豪雄。” “托身白刃里，殺人紅塵中。” 輕財好施 曩昔東游維揚，不逾一年，散金三十余萬，有落魄公子，悉皆濟之。此則是白之輕財好施也。又昔與蜀中友人吳指南同游于楚，指南死于洞庭之上，白禪服慟哭，若喪天倫。炎月伏尸，泣盡而繼之以血。行路聞者，悉皆傷心。猛虎前臨，堅守不動。遂權殯放湖側，使之金陵。數年來觀，筋肉尚在。白雪泣持刃，躬申洗削。裹骨徒步，負之而趨。寢興

7、攜持，無輟身手，遂丐貸營葬于鄂城之東。故鄉路遙，魂魄無主 , 禮之遷窆（bin墓穴），式昭朋情。此則是白存交重義也。(上安州裴長史書)3、狂狷獨立, 傲視權貴, 笑傲王侯“天為容，道為貌，不屈己，不干人，巢、由以來，一人而已。”高力士脫靴“出則以平交王侯，遁則以儔視巢許。” 有人說“唐人言李白不能屈身，以腰間有傲骨”。他自己也說:“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。” 將進酒 君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月！天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯！岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停！與君歌一曲

8、，請君為我側耳聽！鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒！古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名！陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢？徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁！4、具有崇高理想、執著的理想信念,樂觀豪邁的精神“申管、晏之談，謀帝王之術。奮其智能，愿為輔弼 ，使寰區大定，海縣清一。” 然后功成身退，泛舟五湖:“事君之道成，榮親之義畢，然后與陶朱、留侯，浮一五湖，戲滄洲，不足為難矣。” 他一生無論隱居、漫游，都在追求這種政治理想的實現。第三部分李白的詩歌風格李白詩歌具有高度的個性化 , 充滿著異常強烈的主觀情感。李白詩歌想象豐富奇特, 意象紛繁變幻。李白詩歌的語言

9、清新明快 , 不受格律的限制 , 不雕琢字句 , 一切歸于自然 , 一切服從內容、感情表達的需要。詩歌風格豐富多樣。1、李白詩歌具有高度的個性化 , 充滿著異常強烈的主觀情感。從他的作品中 , 隨處可見詩人傲岸不屈、恣意反抗、瀟灑放曠、縱情歡樂的為人和憤世嫉俗、渴望建功立業、追求個人自由的性格。 2、李白詩歌想象豐富奇特, 意象紛繁變幻。首先，詩人感情太奔放強烈，現實中習見的事物不足以表現他的感情，于是對現實加以奇特的想象。比如寫相思 、寫離愁 : 狂風吹我心，西掛咸陽樹。望望不見君，連山起煙霧。（鄉送韋八之西京 ）楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。(聞王昌齡左遷

10、龍標遙有此寄)夢繞城邊月，心飛故國樓。思歸若汶水，無日不悠悠。其次 ，當平常的事物不足以表現他的澎湃的激情時 , 就用大膽的神奇的夸張和比喻、象征的手法。比如秋浦歌其十五:“白發三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜。”又如北風行“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺”。“黃土捧上尚可塞，北風雨雪恨難載。” 橫江詞的“一風三日吹倒山”等寫得驚心動魄 , 而又不失于險怪。再次，當現實生活不足以表現他的思想愿望時，他就借助幻想、夢境、神話、傳說等來構成各種瑰麗奇特的藝術境界。如蜀道難、夢游天姥吟留別、登太白峰等。 3、李白詩歌的語言清新明快 , 不受格律的限制 , 不雕琢字句 , 一切歸于自然 ,

11、一切服從內容、感情表達的需要。他自己所說其作“清水出芙蓉 , 天然去雕飾” 。清趙翼甌北詩話說李白“詩之不可及處 , 在乎神識超邁 , 飄然而來 , 忽然而去 , 不屑屑于雕章琢句 , 亦不勞勞于鏤心刻骨 , 自有天馬行空、不可羈勒之勢。”4、詩歌風格豐富多樣。從他的作品中 , 隨處可見詩人傲岸不屈、恣意反抗、瀟灑放曠、縱情歡樂的為人和憤世嫉俗、渴望建功立業、追求個人自由的性格。 另外，與詩人豪邁不羈的性格相聯系, 其詩歌體裁主要運用古詩及樂府歌行 , 因為“歌行大小短長 , 錯綜開闔 , 素無定體 , 故極能發人才思”( 胡應麟詩藪), 形式自由靈活 , 宜于表現豐富復雜的內容和他那錯綜變化的情感。詩體的選擇也體現著詩人的個性。 第四部分李白的地位與意義李白的地位與意義1、奮進精神 3、熱愛生活 2、高大的人格4、“多元一體”的思想月下獨酌 花間一壺酒，獨酌無相親。 舉杯邀明月，對影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。 醒時同交歡，醉后各分散。 永結無情游，相期邈云漢。鳳凰臺上鳳凰游鳳去臺空江自流吳宮花草埋幽徑晉代