1、精選優質文檔-傾情為你奉上精選優質文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業專心-專注-專業精選優質文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業城市意象讀書報告作者凱文林奇，麻省理工學院建筑學院建立城市規劃系，寫書于1959年，基于大量社會調查后完成的。本書講述的內容有關城市的面貌，一級他的重要性和可變性。城市的景觀，在城市的眾多角色中，同樣是人們課件、可憶、可喜的源泉。賦予城市視覺形態是一種特殊而且相當新的設計問題。城市在人們的記憶中或者印象中始終是部分的、片斷的，城市的發展也是由一系列連續的片斷組成的（我胡謅了一句“空間的時間過程”和“時間的空間記憶（錄）”來描述這種過程）。作者引用了蘇贊格蘭對建筑的簡略定

2、義：一切被創造的可見的環境。在作者討論“環境意象”時，這個詞語是指類似道路、標志物、邊界、節點和區域這些東西，作者創造了“可意向性”這個概念來描述他們應該具備喚起觀察者強烈意象的特點。作者認為環境意象具有可讀性，城市是由一系列可認知的符號組成，是可以通過視覺領悟的相關聯的形態，他這樣描述“環境意象”：這種意象是個體頭腦對外部環境歸納出的圖像，是直接感覺與過去經驗記憶的共同產物，可以用來掌握信息進而指導行為。環境意象被認為由三部分構成：個性、結構和意蘊：“一個可加工的意象首先必備的是事物的個性，即其與周圍事物的可區別性，和它作為獨立個體的可識別性，這種個性具有獨立存在的、唯一的意義。其次，這個意

3、象必須包括物體與觀察者以及物體與物體之間的空間或形態上的關聯。最后，這個物體必須為觀察者提供實用的或是情感上的意蘊，這種意蘊也是一種關系，但完全不同于空間或形態的關系。”第一章講的是“環境意象”為此書增加了一個附錄，這里面主要是討論人們依照什么方式來確定自己的位置即與周圍事物的關系，討論方位感是通過什么參照物、參照系統來達成的，討論景觀的意義、意象的形成和形式的意義。這是非常有趣味的附錄，它告訴我們五花八門的定位參照系統和不同人群的不同方位感，最關鍵的是，這些都和人類的思維或者是文化聯系起來。1.可讀性每段分別講述了：組織并辨認環境是所有運動生命的重要本領；在探路的過程中，去決定作用的是環境意

4、象。這種意象是個體頭腦對外部環境歸納出的圖象，是直接感覺與過去經驗記憶的共同產物，可以用來掌握信息進而指導行為；一個整體生動的物質環境能夠形成清晰的意象，同時充當一類社會角色，組成群體交往活動記憶的符號和基本材料；一處獨特、可讀的環境不但能帶來安全感，而且也擴展了人類經驗的潛在深度和強度。2.營造意象每段分別講述了：環境意象是觀察者與所處環境雙向作用的結果；意象的聚合的幾種方式：經過長期的接觸熟悉之后，心中形成有個性和組織印象。第一眼能確認人并形成聯系的物體，是因為它符合觀察者頭腦中早已形成的模式。新鮮事物的結構和個性通常十分鮮明，因為他們具有體現和影響自身形式的驚人物質特征；城市規劃師感興趣

5、的問題：形成環境意象的外部動因，絕大多數人達成共識的群體意象；這項研究關注的是“公眾意象”大多數城市居民心中所擁有的共同印象，即單個物質實體、一個共同的文化背景以及一種基本生理特征三者的相互作用過程中，希望可能達到的一致的領域。3.結構與個性每段分別講述了：環境意象經分析歸納，由三部分組成：個性與周圍事物所謂可區別性，作為獨立個體的可識別性;結構物體與觀察者，物體與物體之間空間和形態上的聯系;意蘊為觀察者提供使用的或是情感上的意蘊；這項研究主要集中于城市意象的個性和結構；一個意象在生活空間中充當導向作用的意象，必須具備幾個特點：實用性、安全性、開放性、傳授性。4.可意象性每段分別講述了：可意象

6、性：有形物體中蘊含的，對于任何觀察者都很可能喚起強烈意象的特性；一個高度可意象性的城市具有的特性：適宜、獨特、能夠引起視覺和聽覺的注意和參與；城市形態的可意象性是這項研究的核心，即可感知世界的個性和結構的需求。第二章 講的是三個城市涉及的專業知識較強，但是仍有一些可以摘記，例如描述一個城市設計很劣質時可以用這樣一句：“混亂、節點的不確定性、邊界模糊、孤立、連續中斷、含糊不清、分叉、缺乏特征與個性等等”，另外一個很嘲諷的句子是：“頻繁的改建抹去了歷史進程中形成的識別特征，元素自身，盡管（有時是因為）它們一遍遍地修飾，試圖表現華麗，但在表面上它們常常缺乏特征。”、分別將三個城市的建設和發展進行有機

7、的分析，并將他們的共同點納入其中1.波士頓2.澤西城3.洛杉磯4.共同的主題主要包括：人們能夠適應環境,并從身邊的材料中提取出環境的結構和個性；空間與景觀廣度的重要性；未經過加工的或是無定形的空間可能不會讓人高興，但很可能會十分顯眼；城市的景觀特征，植被或是水面，經常會被欣喜地關注和談論；物質景觀體現時間推移的象征方式。第三章講的是城市意象及其元素該章節介紹了構成城市意象的五大元素：道路、邊界、區域、節點、標志物以及這些元素之間的相互關系，和它們是怎樣構成城市意象的。在介紹元素時候十分細致，給我觸動的是在“標志物”里談到它很容易被識別而且被當作重要事物，這涉及到作者談過的意象性包含的“象征”意

8、味，因此紐約世貿大廈雙子座高樓的摧毀，不僅僅是建筑的消失，而且是象征的消失，人們對城市的認同從此留下了一個巨大的空白，這一方面可以以“城市意象”的角度解釋為什么紐約以及美國人在911后產生的更為深層次的失落，而且也可以為“重建世貿”增加理由一個新的標志物的出現，不僅僅會相對摸平創傷，而且在填補空白的同時讓建筑蘊涵很多的意味，堅韌？強大？或者其它。作者在這章用了大量篇幅對各個元素進行分析，但是也始終沒有忘記，做這種細節的分析是基于經驗，同時為了給討論帶來助益，然后在城市設計中需要整體考慮，同樣，“城市意象”也是落在人們心里的整體素描。“意象自身并不是將現實按照比例縮小、統一抽象、精確縮微后的一個

9、模型，而是有目的的簡單化，通過對現狀進行刪減、排除、甚至是附加元素，融會貫通，將各部分關聯、組織在一起，才形成最終的意象。”第四章講的是城市形態討論城市設計中如何應用前面的研究成果，因此專業性較強也具有實際指導意義，開始就有吸引我的內容：“城市形態首先必須具有它應該表達的最根本功能，即交通、主要用地劃分和關鍵的焦點，普通人的愿望、歡樂和社區的感覺在此都能夠表現得有聲有色。更重要的是，如果環境組織清晰，個性鮮明，那么市民能夠向它傳達自己理解的含義和聯系，這里因此才能成為一處真正的場所。”真正的一處場所，應該具備其基本功能，而且能夠凝聚普通人的愿望、歡樂，具備交流的可能，而且因為其具有清晰的環境組

10、織和鮮明的個性，能夠讓人們向它傳達自己理解的含義的聯系，從而能夠承載“生活”。書中還記錄這樣幾個句子： “無論是由于悠久的歷史還是自身的體驗，人們對這種清晰獨特的形態漸漸產生了強烈的依戀，每一處景象都清晰可辨，引起人們潮水般的聯想。”“但似乎正是依賴城市的景觀，或是在城市街道漫步的機會，讓人很容易不由自主地感到高興，這是一種滿足、沉著、踏實的感覺。”“大多數人都能夠回憶起幾種自己喜歡的特殊場景，在生活環境中我們就在努力創造這些鮮明的結構和形狀。”第五章講的是新的尺度可以看作一個小結，講述“城市意象”的概念提出及研究提供了一個城市設計的“新的尺度”。 結束語“事實上，我們對環境的需要并不僅僅是其結構良好，而且它還應該充滿詩意和象征性。