1、民間美術臉譜1第一頁，共二十一頁。臉譜臉譜，是中國戲曲與民間舞蹈表演中，為了表現人物身份和性格特征，對顏面所作的程序化的彩繪，是類型化性格的化妝。在戲曲表演中，臉譜一般只用于凈、丑角色所扮演的各種人物，而生、旦角色很少采用。戲曲中把生、旦化妝稱為“素面”、“潔面”或“俊扮”，而把臉譜稱為“花面”。2第二頁，共二十一頁。生：老生、武生、小生、紅生、娃娃生等3第三頁，共二十一頁。旦：青衣（正旦）、花旦、刀馬旦和老旦等花旦：為青年或中年女性的形象，性格活潑或潑辣放蕩，常常帶點喜劇色彩。青衣：因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。扮演的一般都是端莊、嚴肅、正派的人物，大多數是賢妻良母，或者是貞節烈女之類的

2、人物。 4第四頁，共二十一頁。刀馬旦專演巾幗英雄,提刀騎馬、武藝高強的女性,身分大多是元帥或大將。老旦指老年婦女角色 5第五頁，共二十一頁。凈：又稱“花臉”、“花面”。主要扮演在性格，品質或相貌等方面具有突出特點的男性人物。6第六頁，共二十一頁。丑：文丑和武丑兩類。7第七頁，共二十一頁。越劇黃梅戲豫劇粵劇評劇中國的地方戲曲除京劇以外，中國還形成了其他豐富多彩的地方戲，據統計，有360多種，稱得上世界之最。8第八頁，共二十一頁。第一節 京劇臉譜圖案的譜式分類 京劇臉譜在應用和發展中，形成了一定的譜式，約十余種，這是其中的五種：1、整臉：在整個面部涂一種主色，不勾花紋，而是在主色上畫出眉、眼、口、

3、鼻的紋理，這種譜式稱之為“整臉”。9第九頁，共二十一頁。2、在整臉的基礎上，用黑色把眉、眼、鼻等在顏色上突出出來，并使前額、左右面頰呈現出三塊明顯主色，平整的如同三塊瓦，稱之為“三塊瓦臉”或“三塊瓦窩”。10第十頁，共二十一頁。3、十字門臉，由“三塊瓦臉”發展而來。特點：用一個色條從額頂一直勾到鼻尖以下，用這個色條象征人物性格。主色條和眼窩構成一個“十”字，故名“十字門臉”。分為“花十字門”、“老十字門”兩種。11第十一頁，共二十一頁。4、碎花臉，京劇臉譜分類之一，由“花三塊瓦臉”演變而來，保留主色，其他部位用輔色添勾花紋。色彩豐富，構圖多樣，線條細碎，故稱“碎花臉”。碎花臉與整臉相對，色彩最

4、豐，圖最繁。碎臉依據主色而多種多樣。12第十二頁，共二十一頁。5、歪斜的面孔，眼斜、鼻歪、嘴不正，多形容面貌丑陋的人物?！巴崮槨钡淖V式，是人物面部五官反常的描畫，如：臉上帶傷痕、有瘡疤或是鼻眼歪斜。凡勾這種臉譜的角色，大多數不是好人，或形容其面部兇惡，或表現其容貌丑陋。13第十三頁，共二十一頁。6、六分臉：京劇臉譜分類之一，又稱“老臉”。將腦門的主色縮為一個色條，夸大眉形，白眉形占十分之四，主色占十分之六。14第十四頁，共二十一頁。7、元寶臉是指腦門和臉膛的色彩不一，其形如元寶，故叫元寶臉。如徐盛、麻叔謀等,又稱半截臉。（花元寶臉）泗州城劇中之天將15第十五頁，共二十一頁。8、丑角臉：又名“三

5、花臉”或“小花臉”，特點是在鼻梁中心抹一個白色“豆腐塊”， 用漫畫的手法表現人物的喜劇特徵。16第十六頁，共二十一頁。臉譜中的“取形”，就是為了象征。臉譜中常取某種自然形態的東西，來象征、寓意，有勾畫動物形態的（如螳螂、蝙蝠、蝴蝶等）也有把人物的生理形態（如年齡特征、長相特征等）勾畫出來的；也有把使用的兵器（戟、鉤、葫蘆等）畫到臉上的；還有直接把字勾到臉上的等等。這些形態都經過了圖案化、裝飾化了的變形處理，以突出該人物的最大特征。后羿的臉上勾畫了九個太陽的形象，以說明他曾用箭射下九個太陽。京劇魯智深的臉譜里，有一對螳螂眉，這兩支爭臂相向的螳螂圖案，它既象征魯智深的怒眉，又寓意這個梁山好漢豪爽、好斗的精神與路見不平、拔刀相助的性格。楊七郎的腦門上勾一草書“虎”字，原意是象征他是黑虎星下凡，同時也隱喻楊七郎象老虎一樣勇猛無比的“虎氣”個性。17第十七頁，共二十一頁。紅:赤膽忠心、正直、忠心耿耿，往往用來表現忠義之士。 黃:黃色表示武將驍勇善戰、殘暴，表示文士內有心計孔秀宇文成都第二章 臉譜色彩的象征意義18第十八頁，共二十一頁。藍色表示剛直勇猛、桀驁不馴；竇爾敦綠色表示俠骨義腸、性格暴躁；王彥章19第十九頁，共二十一頁。趙高白色表示陰