1、12玩偶之家(節選)基礎過關練閱讀下面的文字,完成13題。有著輝煌歷史的中國傳統色彩體系具有獨特的東方文化審美內涵,在漫長的歲月中,已凝練為中國精神的一部分。還記得北京奧運會開幕式上,一幅叫作千里江山圖的青綠山水長卷徐徐展開,令世人。這一巨作是如何穿越近千年的歷史,近乎完美地展現在我們面前的呢?從材料物性的角度分析,一是載體的質量上乘,二是顏料及繪畫手段的獨特性。();大眾則會驚嘆,中國古代繪畫的色彩如此鮮艷美麗、絢爛多彩,和腦海里出現的水墨山水、梅蘭竹菊等完全不是一回事!中國人的色彩觀深受老子與莊子的影響。他們認為,令人眼花繚亂,深藍并不是天空本來的色彩,只是因為太遠了無法看到盡頭。這兩種哲

2、學思想和色彩觀,把終極一切概念歸為“黑”與“白”,將引導中國人過早地忽略了研究復雜的自然表象。我們如果不能從技法和材料的視角領悟古人,就難以領略雙林寺的彩塑,難以理解游春圖和千里江山圖內在的美學意蘊與獨特的表達技巧。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是()A.不可或缺嘆為觀止五光十色精彩絕倫B.舉足輕重嘆為觀止萬紫千紅精彩絕倫C.不可或缺拍手稱快萬紫千紅出神入化D.舉足輕重拍手稱快五光十色出神入化2.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是()A.專業人士看到這幅畫,著眼于色彩的渲染、技法的揣摩B.對于這幅畫,色彩的渲染、技法的揣摩被專業人士看重C.看到這幅畫,專業人士著眼于色彩的

3、渲染、技法的揣摩D.專業人士著眼于這幅畫的技法揣摩、色彩渲染3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是()A.這兩種哲學思想和色彩觀,把終極一切概念歸為“黑”與“白”,引導中國人過早地忽略了研究復雜的自然表象。B.這兩種哲學思想和色彩觀,把一切終極概念歸為“黑”與“白”,使中國人過早地導致忽略了研究復雜的自然表象。C.這兩種哲學思想和色彩觀,把一切終極概念歸為“黑”與“白”,引導中國人過早地忽略了研究復雜的自然表象。D.這兩種哲學思想和色彩觀,一切終極概念歸為“黑”與“白”,引導中國人過早地忽略研究復雜的自然表象。4.潛臺詞是指在某一話語的背后所隱藏的,沒有直接表達出來的意思。閱讀下面

4、的戲劇選段,請解釋畫橫線的文字的潛臺詞。每句潛臺詞不超過15個字。海爾茂那還用我說?你最神圣的責任是你對丈夫和兒女的責任。娜拉我還有別的同樣神圣的責任。海爾茂沒有的事!你說的是什么責任?娜拉我說的是我對自己的責任。海爾茂別的不用說,首先你是一個老婆,一個母親。娜拉這些話現在我都不信了。現在我只信,首先我是一個人,跟你一樣的一個人至少我要學做一個人。5.下面三段電視或電影臺詞都有不得體之處,請說明錯誤原因并改正。朱軍深情地說:“不久前,毛岸青去世了,首先,向家父的過世表示哀悼。”(藝術人生中的一檔特別節目,談的是電視劇恰同學少年。下半場請出的嘉賓是毛澤東的孫子、毛岸青的兒子毛新宇。毛新宇的父親不

5、久前逝世了,當毛新宇坐定以后,朱軍說了這句話)日本軍官:告訴他,他是個在臺上裝腔作勢的臭女人。(日語)翻譯:閣下說,您是個在臺上裝腔作勢的女人。梅蘭芳:告訴他,在臺下,我可是個男人。翻譯:他說他在臺下是個男人。(日語)(陳凱歌執導的梅蘭芳中有一個情節,梅蘭芳先生被日本人帶到駐地關了起來,日本軍官有意羞辱梅先生)玄奘對唐太宗說:“送君千里,終須一別。”(在2010版電視連續劇西游記第9集中,唐太宗送別玄奘時,玄奘對唐太宗說的話)6.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。,而這些詩章又反過來鍛造著我們的民族性格。雖然古詩詞“曲高”,國人

6、大都有著咿呀學詩的共同經歷和共同記憶。這共同的經歷和記憶,。中國詩詞大會正是帶著這種深埋于每個中國人心中的文化基因,帶領觀眾完成了一次跨越千年、溝通古今的精神之旅。片段讀寫練一、閱讀下列材料,回答問題。中國文化中的“超越”因素是比世界上任何文化都要少的。中國人沒有超越世界之上的上帝觀念,也沒有來世的觀念。中國的知識階層中縱使有對世俗采取批判的態度,也只是用一個放在古代的、被理想化了的人間關系,來批判眼前的世俗關系。士大夫階級可以將對一般人來說是外礫的人間關系內省化,由“格物”“致知”出發,到“正心”“誠意”“修身”,然后才到“齊家”“治國”與“平天下”。但是,士大夫階級并沒有推翻按等級與層次“

7、做人”的方式,只是透過內省的過程,給予它一個理論基礎而已。因此,孔子說:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顯然地,這種“由己”而不是“由人”出發的“為仁”,仍然是為了成全“仁”這個“二人”關系的。這種情形,與站在“自我”的基地上超越外礫的世俗關系的情形是不同的。后一種情形的最典型例子,莫如易卜生在玩偶之家一劇中讓娜拉說的“首先我是一個人”。易卜生是具有新教文化背景的,因此才會產生個人可以超越世俗和超越為世俗所負累的舊“自我”的思想。中國文化卻是反其道而行的,個人只有鉆入世俗關系中,才能成其為“人”。他如果要作自我提升,也必須通過同樣的渠道去進行,亦即用由內而外的

8、內致良知的方式,去將這種世俗關系重新肯定一遍,并使它更臻于完善。(選自孫隆基奴化的人:中國文化的深層結構,有刪改)1.()為什么中國文化中的“超越”因素比世界上任何文化都少?2.()品味“首先我是一個人”這句話的內涵。二、閱讀下面的文字,回答問題。文藝學家諾思羅普弗萊如此解釋喜劇的運動方式:喜劇沖突是新舊兩種道德力量或社會勢力的沖突,是從一種社會形式走向另一種社會形式。馬克思在這個問題上也曾指出:“歷史不斷前進,經過許多階段才把陳舊的生活形式送進墳墓。世界歷史形式的最后一個階段就是喜劇。”揭露假、丑、惡的東西,以一把鋒利的解剖刀對社會生活中腐朽、落后的現象進行無情鞭撻或者善意批評,喜劇的審美價

9、值首先在于這種對現實的敏銳力和巨大的勇氣。幽默,輕松,詼諧,喜劇所呈現出的外在形式特點,更表明喜劇精神所達到的拈花微笑的態度。樂觀主義精神是喜劇精神另一個重要方面,認識生活,更勇于承受,善于反思,相信人的力量,以更高的智慧在現實生活錯綜復雜的矛盾和難以擺脫的煩惱中,保持清醒,保持理性,在嬉笑怒罵中傳達一種更為深沉的快樂。喜劇不應僅僅是滑稽逗笑、語言嘲弄或對社會表象簡單夸張的再現。中國喜劇一直堅持著深刻的現實主義。著名戲劇大師陳白塵先生的作品升官圖,把官場交易、官僚政治的復雜與丑惡揭露無遺,相對于角色人物可笑的言行舉動、故事情節的荒唐與巧合,作品的生命力更基于對國統區官場現實深刻的思考,它甚至揭

10、示了永恒的人本困境。當前,爭論誰才是舞臺的“一代宗師”,哪部片子堪稱“喜劇之王”,何種表現形式為觀眾所接受,以及哪句“俏皮話”容易出彩,都或多或少偏離了喜劇的現實主義精神。喜劇作品要保持對現實的敏銳程度,對復雜現象的認識能力,保持更高的機智與理性,才能回歸真正的喜劇精神,贏得觀眾認可,經受住時間的考驗。(選自光明日報,有改動)3.()喜劇精神指的是什么?請加以概括。4.()請簡要概括第二段的行文思路。三、閱讀下面的文字,回答問題。在信息時代,科技對戲劇藝術的影響表現得十分明顯。從戲劇創作層面看,傳統戲劇更強調劇本的重要性,重視對故事的敘述和對人物形象的詮釋,而現在越來越重視舞臺設計的探索與拓展

11、;以一人一事貫穿的閉鎖式戲劇結構,正逐漸讓位于多視角、多層級交織的新的結構樣式;而以人物為主體、以行動為主線的戲劇敘事模式,正逐漸讓位于多媒體、人機互動、人偶配合、技術裝置等多元并存的新型藝術系統。科技對戲劇實踐影響最直接也最明顯的自然是舞臺呈現。印象五臺山里,墻體上演員的表演、環形景觀和360度全景旋轉舞臺區,讓數千觀眾經歷著人生百態,整場演出可觀、可聽、可聞、可觸、可思。另外,觀眾與劇場空間及演員的相處方式也不一樣了,三者形成了新的關系。景觀劇、直面戲劇、浸沒式戲劇等劇場實踐,都可以看作是觀演關系變化調整的有效手段。科技還改變了戲劇的傳播方式。這方面最典型的例子就是英國國家劇院的演出現場錄

12、像,借助現代拍攝技術和傳播手段,這些錄像才可以廣泛傳播到世界各地。那么,科技的支撐對于戲劇藝術是否必要呢?人類的戲劇藝術源遠流長,現代科技的出現則是晩近之事,按理說,兩者相遇一定會出現“水漲船高”的美好局面。但是古希臘的悲劇和神話至今仍是難以超越的經典范本,可見,藝術的價值似乎并不會由于科技的加持而增值。戲劇藝術家應當具備高尚的美學情操和高超的藝術造詣,如此才能將各種科技手段水乳交融地內化于創造中。(有刪改)5.()科技對戲劇藝術的影響有哪幾個方面?6.()請具體解釋“水漲船高”在文中的意思。四、微寫作。7.()“娜拉出走”是戲劇史上經典的一幕,很多人都曾設想她出走后的結局。試根據人物的性格,

13、聯系當時的社會環境,描寫娜拉出走后的心理狀態,150字左右。三年模擬練閱讀下面的文字,完成問題。(16分)病人每天下午,她都準時來到醫院大門口左側的臺階上,鋪下一張報紙,靜靜地坐在那兒看書。那是一本很厚的書。她的面前是一個花壇,紅色的郁金香正在燦爛地開放。在她若有所思的時候,能看到她的那雙大眼睛,平靜而且清澈。雖然病號服并不合體,但并不能掩蓋住她典雅的氣質。她很友善,每當有人找她問事的時候,她表現得非常耐心。我想,她可能是位教師或幼兒園阿姨。起風了,她輕輕地合上那本書,又整整齊齊把那張報紙疊好,轉身走進了大樓。樓內的人漸漸多了起來,這個點有上班的,也有下班的,正好又是探視的日子。電梯剛停下,人

14、們爭著擁了進去。電梯馬上就有了反應,發出“受不了”的報警聲。最后上來的人沒有下去的意思,她就從中間擠了出來,等下一趟。下一趟人照樣很多,不過還好,電梯沒有報警。人們紛紛選擇自己要去的樓層數。有個農民模樣的大伯觸動數字7的時候,那數字就是不亮。他有些著急,還有些緊張,一遍一遍地摁,但沒有人告訴他為什么。她發現后,急忙說:“大伯,這部電梯雙層停。”大伯仍然沒有明白過來什么是“雙層停”。說話間已經到了8層。大伯不知道該怎么辦,不肯下。她非常客氣地對電梯內的人說:“請等我一下,我把他送到樓梯口。”她讓大伯從8層走到7層。其實樓梯離電梯也就只有四五步遠,她很快就回來了,電梯內的不少人只是表情嚴肅,并沒有

15、說什么。當然,肯定有人心里會想:這人真多事。電梯慢慢上行,一位手捧花籃的小伙子自言自語:口腔科病房是不是在12層?她主動接過來說:是的,往左拐。電梯到了14層,一位急忙下電梯的姑娘不小心丟下了插在塑料袋里的一枝玫瑰。塑料袋里有幾盒營養品,但只有這一枝玫瑰。這時電梯門將要關上,她迅速觸動開門鈕并撿起那枝玫瑰,她還沒有說完“請等我一下”就跨出了電梯,她一定想把那枝玫瑰還給那位姑娘。對于姑娘要看望的人,那肯定是一枝溫馨的玫瑰,可以療傷的玫瑰。但她沒有想到,她后腳剛剛邁出電梯,電梯內一位戴眼鏡的女士“啪”一下就把電梯給關上了,并及時觸動了上行的按鈕。“神經病!”她似乎憋了一肚子的火氣沒有發泄干凈,繼續

16、說,“真的,這個人我知道,在這里住了一個多月了,精神病人。”“噢,我覺得她的行為不太正常。”另一個人接著說。電梯內剩下的十余人恍然大悟。大家覺得甩掉她真是太正常了。 (有刪改) 1.()選文第一段的描寫有什么作用?(4分)2.()小說的標題是“病人”,從全文看,以“病人”為標題有什么深刻含義?(6分)3.()這是一篇優秀的小小說,請你任選一個角度,賞析其藝術特色。(100字左右)(6分)五年高考練小說閱讀之理解文中重要詞語的含義及作用所謂“文中”,有兩種含義:一是指整體文章;二是指具體的詞語的上下文,即通常所說的“語境”。在理解一個詞語的含義及作用時,既要對文章全局有整體把握,又要對詞語所在語

17、境有足夠的了解。所謂“重要詞語”,是就詞語在文中的作用而言的,如果考生沒有能夠正確理解這些詞語,就很難準確把握文意。(2017浙江,1013)閱讀下面的文字,完成問題。(20分)一種美味鞏高峰他清晰地記得,六歲那年夏天的那個傍晚,當他把一條巴掌大的草魚捧到母親面前時,母親眼里第一次出現了一種陌生的光。他甚至覺得,他在母親眼里一定是突然有了地位的,這種感覺在隨后下地干活回來的父親和兩位哥哥眼里也得到了證實。他有些受寵若驚。此前,他的生活就是滿村子躥,上樹掏鳥窩,扒房檐摘桃偷瓜。因此,每天的飯都沒準時過,啥時肚子餓了回家吃飯,都要先挨上父親或母親的一頓打才能挨著飯碗的邊兒。那天不一樣,母親把雙手在

18、圍裙上擦了又擦。母親終于接過那條魚時,他忽然有一點點失望,那條本來大得超出他意料的魚,在母親的雙手之間動彈時,竟然顯得那么瘦小。準確地說,在那之前他沒吃過魚,唇齒間也回蕩不起勾涎引饞的味道。他相信兩個哥哥應該也極少嘗過這東西。在母親的招呼下,他們手忙腳亂地爭搶母親遞過的準備裝豆腐的瓷碗。豆腐,是跟年聯系在一起的東西了。天!為了那條魚,母親要舀一瓷碗的黃豆種子去換半瓷碗的豆腐來搭配。隱隱約約地,他有了美味的概念,還有慢慢濃起來的期待。父親坐在灶前一邊看著火苗舔著鍋底,一邊簡單地埋怨了幾句,似乎是嫌母親把魚洗得太干凈了,沒了魚腥味。這已經是難得的意外了,平日里,父親一個禮拜可能也就說這么一句話。父

19、親埋怨時,母親正在把那條魚放進鍋里,她輕手輕腳,似乎開了膛破了肚的草魚還會有被燙痛的感覺。父親笑了笑,帶著點兒嘲意。母親嗔怪著說,你笑什么笑!魚真的還沒死,還在鍋里游呢。說著,母親還掀了鍋蓋讓父親看。父親保持著笑意,不愿起身。母親拿著裝了蔥段蒜末的碗,就那么站著等水燒開。他則坐在桌前,看這一切時他是不是雙手托著腮?他忘了。反正所有的記憶都是那條魚和圍繞著那條魚而產生的夢一般陌生的氣息。那天什么活都不用他干,他是這頓美味的締造者,可以游手好閑。父母的舉動讓他覺得他有這個資格。在豆腐到來時,母親甚至都沒來得及埋怨一下一貫喜歡缺斤短兩的豆腐販子,因為豆腐馬上就被切成塊下了鍋。美味,讓他帶著很多的迫不

20、及待,還有一點點的張皇。張皇什么呢?魚都在鍋里了,它還能游回村頭那條溝里去?不過這種張皇讓他有點兒熟悉,在溝里捉到魚時他也這么心慌來著,因為連他自己都不相信,那條溝里竟然會有魚。來不及細細回味了,豆腐一下鍋,屋子里頓時鮮香撲鼻。他是第一次知道,魚的味道原來是這樣的,新鮮得讓人稍稍發暈。在魚湯從鍋里到上桌之間,他拼命地翕動鼻翼,貪婪地往肺里裝這些味道。他相信裝得越多,回味的時間就越長。至于那鍋魚湯具體是什么滋味,他倒完全不記得哪怕一點兒細節。因為全家吃飯喝魚湯的狀態都有些魯莽,只有嘴唇和湯接觸的呼呼聲,一碗接一碗時勺子與鍋碰撞的叮當聲,還有一口與另一口之間換氣時隱約的急促。那天飯桌上的氣氛也不一

21、樣,一家人習慣的默不作聲完全沒了蹤影,父親開口談天氣了,兩個哥哥則說了今年可能的收成。而母親,只是嘴含笑意,一遍又一遍地給大家盛湯。最后,父親說了一句有點兒沒頭沒腦的話,父親說,三子該上學了。他就叫三子。如今回想起來,對魚湯食不知味的原因應該就是這句話。兩個哥哥沒進過一天學校的大門。現在到了他三子,父親說他該上學了。該,就是要,快要的意思。他忘了兩個哥哥投過來的眼神的內容,他忘了魚湯是什么味道,他忘了那個晚上的一切細節。美味?美味是什么味呢?當他終于能背著書包從村頭墻角中出來,忸怩地走進學校的大門,他離美味的書面意思越來越近。但是,他知道美味的真正意思并不是之后的上學,仍然是有魚的那天晚上兩個

22、哥哥忽然就飽了,先后離開桌子回屋睡覺,可是魚湯每個人起碼還可以盛兩碗。他們沒解釋為什么,也不用解釋,地里的活要起早貪黑,否則這種魚加豆腐的美味只能還是好多年享受一次。父親愣了愣,恢復了以往不茍言笑的表情。母親端著碗,出神,她似乎用眼神示意過父親別口不擇言,但是現在她卸去了笑容,朝著屋外黑糊糊的夜空,一直出神。可是羊要進圈,牛要喂草,豬還要吃食。都這么愣著不能解決一點兒問題。他起身去做,也只有他還有心情做。坐在灶前添柴火煮豬食時,已經是最后一件事了。把火點著,添第二把柴火的時候,他就抓著了一個黏黏軟軟的東西,湊到灶前的火光里一看,是那條魚!從鍋里蹦到地面,它顯然已經超越了極限。現在,它早已死了,

23、只是眼里還閃著一絲詭異的光。(本文有刪改)1.理解文中加點詞語的含義。(4分)(1)陌生的光:(2分)(2)陌生的氣息:(2分)2.賞析文中畫線的句子。(5分)3.“一種美味”有多重意蘊,試簡要分析。(5分)4.小說設置了一個意外的結尾,這樣寫有什么好處?(6分)答案全解全析基礎過關練1.A(1)不可或缺:不能有一點點缺失。舉足輕重:所處地位重要,一舉一動都關系到全局。用于“中國精神”,“不可或缺”更合適。(2)嘆為觀止:贊美看到的事物好到極點。拍手稱快:拍著手喊痛快。多用來形容仇恨或公憤得到消除,正義得到伸張后的快意。此處是對繪畫作品的贊美,應用“嘆為觀止”。(3)五光十色:形容色彩鮮艷,式

24、樣繁多。萬紫千紅:形容百花齊放,顏色艷麗;形容事物豐富多彩或事業繁榮興旺。根據后面的“眼花繚亂”判斷,此處應該主要是說顏色的豐富多彩及變化,故“五光十色”更恰當。(4)精彩絕倫:精彩美妙到了極點。出神入化:形容技藝達到了絕妙的境界。“出神入化”的對象應當是人,此處形容“彩塑”,故選“精彩絕倫”更恰當。2.C聯系選項內容和括號后的內容分析可知,整句話是在描述專業人士和大眾看到這幅畫時的不同反應,故“看到這幅畫”是前提,應放在最前面,據此排除A、D兩項。分號后面為“大眾則會”,根據句式的協調一致原則可知,括號內也應為“專業人士”,據此排除B項。故選C。3.CA.語序不當,應是“一切終極概念”。B.

25、“使中國人過早地導致忽略了研究復雜的自然表象”句式雜糅,可刪掉“導致”。D.成分殘缺,可在“一切”前加上“把”或“將”。4.答案你是家庭的附庸(或:你存在的意義是為家庭奉獻一生)。除了為家庭奉獻,其余的休想。我和你是平等的。解析由“你最神圣的責任是你對丈夫和兒女的責任”可知,海爾茂認為娜拉是家庭的附庸,其存在的價值就是為整個家庭奉獻一生;“沒有的事”突出了海爾茂的強硬態度,他認為娜拉唯一要做的事情就是為家庭奉獻;“首先我是一個人,跟你一樣的一個人”寫出了娜拉要追求自己的平等地位。5.答案“家父”指自己的父親,使用不當,應改為“令尊”。“閣下”是對對方的敬稱,不能用于稱說話雙方之外的第三方,應改

26、為“太君”。“君”是對別人的尊稱,不能用于自己,且在皇上面前自稱“君”也有失體統,應將“送君千里,終須一別”改為“我主留步”。解析“家父”只能用于自己,“閣下”不能用于說話雙方之外的第三方,“君”一般不用于自己。6.答案中華民族創作了華彩詩章但是“和者眾”鑄造了民族的文化基因解析由后面的“而這些詩章又反過來鍛造著我們的民族性格”可知,前面應是說中華民族創作了這些詩章。前面說“雖然古詩詞曲高”,由“雖然”可知此處應是轉折關系,與之對應,后面應是“但是”,由“曲高”可以聯想到“和寡”,因有了轉折關系的存在,所以此處應是“和者眾”。前面說“這共同的經歷和記憶”,后面說的應是這些經歷和記憶的價值。片段

27、讀寫練1.答案(1)中國人沒有超越世界之上的上帝觀念,也沒有來世的觀念。(2)中國知識階層只是用放在古代的、被理想化了的人間關系來批判眼前的世俗關系。(3)中國文化中的個人只有鉆入世俗關系中才能成其為“人”。解析通讀全文,可知與題干信息相關的內容出現在行文第一段首句,相關原因在緊接的下文呈現,所以根據第一段內容可得出(1)(2)兩點,從正面直接論述原因。另外,第四段中的“中國文化卻是反其道而行的,個人只有鉆入世俗關系中,才能成其為人”,也闡述了人融入世俗的情形,從反面論述原因,可作為第(3)點。2.答案這句話肯定了“自我”的存在價值,雖沒有完全脫離外在的社會角色和人倫關系,但意味著娜拉擁有超越

28、世俗關系的純粹人格。解析這句話出現在第三段,結合玩偶之家中娜拉這個人物形象的精神意義作答即可。3.答案現實主義(或:針砭時弊);樂觀主義。解析“揭露假、丑、惡的東西,以一把鋒利的解剖刀對社會生活中腐朽、落后的現象進行無情鞭撻或者善意批評”“樂觀主義精神是喜劇精神另一個重要方面”,根據這兩句話即可得出喜劇精神的兩個方面。4.答案先承接上文;然后從正面舉例論證中國喜劇一直堅持著深刻的現實主義;接著從反面分析當前喜劇存在的問題,提出回歸真正的喜劇精神的辦法。解析概括段落的行文思路,應在通讀段落的基礎上劃分段落層次,據此梳理行文思路。第二段可分為三部分,第一部分為“喜劇不應僅僅是滑稽逗笑、語言嘲弄或對

29、社會表象簡單夸張的再現”,承接上一段喜劇精神的兩個方面;第二部分為“中國喜劇一直堅持著深刻的現實主義它甚至揭示了永恒的人本困境”,從正面舉例說明中國喜劇一直堅持著深刻的現實主義;第三部分為“當前,爭論誰才是舞臺的一代宗師經受住時間的考驗”,從反面分析當前喜劇存在的問題,并就此提出回歸真正的喜劇精神的辦法。5.答案戲劇創作,舞臺呈現,觀演關系,傳播方式。解析該語段層次性很強,可根據文段中的關鍵語句概括科技對戲劇藝術的影響,如“從戲劇創作層面看”“科技對戲劇實踐影響最直接也最明顯的自然是舞臺呈現”“另外,觀眾與劇場空間及演員的相處方式也不一樣了”“科技還改變了戲劇的傳播方式”。6.答案“水”指現代

30、科技,“船”指戲劇藝術的價值,“水漲船高”指戲劇藝術的價值一定會由于現代科技的加持而增加。解析“水漲船高”這四個字有指代性,根據前文“那么,科技的支撐對于戲劇藝術是否必要呢?人類的戲劇藝術源遠流長,現代科技的出現則是晩近之事”,可知“水”“船”分別指代什么,而“水漲船高”則指的是二者的關系。7.寫作指導娜拉心底的無意識“唆使”她敢于走出溫暖舒適的玩偶之家,而渴望探究自己和未知社會的求知欲以及追求平等的愿望促成了她的激情之旅。可能心理:娜拉的激情對她自己來說,屬于善。任何一個女人都希望自己的丈夫尊重自己,而不是把自己當作依附于丈夫而存在的玩偶。娜拉敢于向世俗挑戰,為追求兩性間的平等不惜放棄一切,

31、其勇氣可嘉、精神可贊。可以據此寫娜拉釋放自我后的心理。娜拉的激情對她的丈夫和孩子來說,則屬于惡。作為一個已婚且有三個孩子的女人,若按當時的社會道德標準來衡量,她的首要任務是相夫教子,而娜拉選擇離家出走是企圖完全摒棄他們。然而想到曾經的家庭生活,獨身一人的娜拉并不后悔,也可抓住這點展開。言之有理即可。三年模擬練1.答案交代故事發生的時間、地點、人物;烘托人物的外在美和典雅的氣質。解析“每天下午,她都準時來到醫院大門口左側的臺階上,鋪下一張報紙,靜靜地坐在那兒看書”交代了故事發生的時間、地點、人物。“她的那雙大眼睛,平靜而且清澈”“她典雅的氣質”則寫出了人物的外在美和典雅的氣質。知識拓展開頭段作用

32、結構上:總領全文;引起下文;首尾呼應,使文章結構完整。內容上:開篇點題;提示文章中心;交代故事發生的背景、時間、地點、原因等;交代事件發生的環境;為下文埋下伏筆;設置懸念,吸引讀者。2.答案小說以“病人”為標題,一方面表明故事的主人公原本就是一個病人,她熱心助人卻被別人看作精神病人,另一方面含蓄地表明那些冷漠自私的人才是真正的病人,他們身體健康卻患有思想、道德上的疾病。小說通過鮮明的對比,表明思想、道德上的疾病比生理上的疾病更可怕、更危險,因而更需要治療。解析“病人”表面上指那位生病的“她”,實際上指那些自私、冷漠、對他人缺乏愛心的人。解答本題,應從主旨表達的角度進行分析。3.提示以小見大,把

33、生活中最平淡無奇的事,濃縮在乘電梯這樣一個平常而又獨特的場景中,使情節更集中,人物更突出。小說所反映的事發人深思,卻沒有教條的說教,褒貶也不露聲色,符合小小說創作的重要法則:“傾向應當從場面和情節中自然而然地流露出來,而不應當特別把它指點出來。”五年高考練1.答案(1)與平時的不滿和責備不同。表達了母親的驚奇、贊賞與欣慰。(2)與平時家庭氣氛苦澀沉悶不同。表達了對美好事物的期待與想象。解析(1)“陌生的光”里的“光”是指眼光。“他”以前總是調皮,沒少挨父母的打,可今天拿回來一條魚,母親在此情此景中眼光自然不一樣,細心的“他”敏銳地感知到了這一點。要在對比中,來解釋其“陌生”。(2)“陌生的氣息

34、”里的“氣息”在特定語境中應該是指氣氛。因為貧窮,過去家里的氣氛總是沉悶的,總是默不作聲的,難得說一句話的父親開始談天氣,兩個哥哥說起今年的收成,母親滿嘴笑意。這些都是“陌生”的。據此,可分析出這種“陌生”就是一種精神狀態,尤其要看出其中深層隱藏著的父親和母親對只知調皮的“三子”也能做出一點有益的事情了的欣慰和對未來的希望之情。解題技法對具有“指代”特點的詞語的理解,應該先找出該詞語所在的具體的語句或者段落,理清指代對象的位置和范圍,根據語境確定指代對象和內容。本義+文本義(比喻義要搞清其比喻的對象,即本體;雙關義諧音雙關還是意義雙關;象征義象征的對象是什么;反語義、色彩義褒貶互換)。要理解詞語在文中的含義及作用,應注意“四聯系”:聯系本詞(對本詞語的含義進行解說),聯系本句或者上下文(突出了本句或者上下文的什么內容),聯系文章的中心與作者的態度