1、2021-2022學年中考語文模擬試卷注意事項1考生要認真填寫考場號和座位序號。2試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B 鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1下面語段中加點的字注音正確的一項是（ ）金秋十月，陽光和煦。遙遙望去，山坡上的柿林樹影搖曳，光影斑駁。山徑曲幽，果實累累，令人垂涎欲滴。這在農(nóng)民的眼里，是豐收，是滿足，是幸福，亦是他們對美好生活的殷殷期昐。Azhui q xin ynBy q yn ynCzhui q yn ynDy q xin yn2下列內(nèi)容賞析有誤的一項

2、是（ ）A“湖中人鳥聲俱絕”，寫出大雪后一片靜寂，湖山封凍，一個“絕”字，傳出萬籟無聲的森然寒意。這種寫意手法，巧妙地從人的聽覺和心理感受上畫出了大雪的威嚴。B古代仁人賢士多有閑情雅致，高潔情懷。劉禹錫鐘情“苔痕上階綠，草色入簾青”的陋室，陶淵明傾心“有良田美池桑竹之屬”的桃源，表達了他們對高尚情操的崇奉。C記承天寺夜游中，“積水空明”給人以一池春水的靜謐之感，“藻荇交橫”卻具有小草搖曳的動態(tài)之美，整個意境靜中有動，動而愈見其靜。D勸諫是一門藝術(shù)。不僅講究方法，而且還必須注意表達的技巧。宋濂循循善誘，誠懇真摯勉勵馬生勤奮學習。諸葛亮采用委婉勸諫的方式，試圖以深深的感情打動君主。鄒忌則直言相勸齊

3、王，通過自己的親身經(jīng)歷，先講故事，再擺治國之道。3選出下列加點字音形完全正確的一項。( )A連累li 取諦d 底蘊yn 再接再厲lB抱歉bo 松懈xi 安詳xing 妄乎所以wngC怔住zhng 應屆yng 遐想xi 通宵達旦xioD積淀j 香蒲p 蒙騙mng 井然有序x4下列加點字的注音正確的一項是( )A閉塞(s) 褻瀆(xi) 懨懨欲睡(yn)B虔誠(qin) 擅長(shn) 喏喏連聲(ru)C嗔怒(chn) 晦暗(hu) 傴僂提攜(1)D行(hng)輩 玄虛(xin) 坦蕩如砥(d)5默寫蕩胸生層云， 。 望岳 ，帶月荷鋤歸。 歸園田居回看射雕處， 。 觀獵 ，往來無白丁。 陋室銘峰回

4、路轉(zhuǎn)， ，醉翁亭也。 醉翁亭記6判斷題（正確的打“”，錯誤的打“”）。在比丘國，唐師徒四人與三位國師斗法，分別比試了祈雨、坐禪、隔板猜物等，最后悟空施計讓三位國師現(xiàn)了原形。（_）伊索寓言可以說家喻戶曉，其中農(nóng)夫和蛇的故事告訴我們，即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的。（_）在羅切斯特和簡愛第一次舉行婚禮時，有人出來指證，羅切斯特在府內(nèi)還藏著一個妻，婚禮因此中斷。（_）二、閱讀7閱讀下面的文言文，完成小題。潛竄衿錄清鈕琇永城有張生者，屢就童子試，不遇。讀書芒碭山天齊寺。攻苦之暇，散步殿廡，見東帝座下判官像貌偉麗，戲拊其背曰：“人間安得如公者，吾與論心訂交乎？”是夕，生篝燈禪堂，披簡孤

5、坐，忽聞扣門聲，且曰：“君所愿交者來矣。”啟戶而迎，則晝所見判官也。始頗疑懼，繼稍款洽。坐談之頃，溫語莊言，纚纚動聽。生且喜得佳友。由是定更輒來，夜分乃去，率以為常。生久之與習，因自陳坎坷有年，莫測榮枯所詣，乞其搜示冥冊。神顰蹙曰：“君無顯秩，即一芹猶難擷也。奈何？”生不覺憤慟，堅請為之回斡。神徐曰：“當為君圖之。”閱數(shù)夕至，曰：“已得之矣。山東某邑，有與君同姓者，應于明年入泮。吾互易其籍可暫得志然事久必露君其慎之！”事后神不復見，生亦歸里。試果獲售，悉如神言。浮沉黌宮十余載，忽夢神倉皇前訴曰：“吾因與君一日之契，潛竄衿錄，已蒙帝譴，法當遠戍。茲行與君永別耳。”生覺而惘然。未幾，亦以試劣被黜。

6、訂交：彼此結(jié)為朋友。披簡：打開書看。纚纚：言談連綿不盡。榮枯所詣：盛衰、窮達的程度。顯秩：顯赫的官位。一芹：獻上禮品。回斡：周旋，調(diào)停。入泮：科舉時代學童入學為生員稱為“入泮”。獲售：特指科舉考試得中。黌宮：古代政府設(shè)立的學校。衿錄：指入泮的簿籍。黜：罷免。1下列句子中加點詞解釋錯誤的一項是A攻苦之暇（空閑）B堅請為之回斡（堅持）C潛竄衿錄（偷偷地）D生覺而惘然（覺得，感到）2請用“”給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷三處）吾 互 易 其 籍 可 暫 得 志 然 事 久 必 露 君 其 慎 之！3用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。由是定更輒來，夜分乃去，率以為常。神徐曰：“當為君圖之。”4清人張潮曾

7、評價文中的判官：“神雖因生被譴，而愛才若此，殊足千古！”你是否認同這一說法？請結(jié)合內(nèi)容談談你對判官的評價。8閱讀下面的文字，完成下列小題。甲子墨子怒耕柱子，耕柱子曰:“吾無逾于人乎？”墨子曰:“我將上太行，以驥與牛駕，子將誰策？”耕柱子曰:“將策驥也。”墨子曰:“何故策驥而非策牛也？”耕柱子曰:“驥足以策。”墨子曰:“我亦以子為足以策。故怒子。”耕柱子悟。乙子路見孔子。子曰:“汝何好樂？”對曰:“好長劍。”孔子曰:“吾非此之問也。徒謂以于之所能，而加之以學問，豈可及乎？”子路曰:“南山有竹，不揉自直。斬而射之，通于犀革。以此言之，何學之有？”孔子曰:“括而羽之，鏃而礪之，其入不亦深乎？”子路拜

8、曰：“敬受教。”注:耕柱子:墨子的門生。怒:責備。1解釋下列加點詞的含義。吾無逾于人乎（_）子將誰策（_）徙謂以予之所能（_）鏃而礪之（_）2下列各組句子中，加點字的意義和用法全部相同的一組是（ ）A以驅(qū)與牛駕 咨臣以當世之事B何故策驥而非策牛也 斬而射之C何學之有 括而羽之D其入不亦深乎？ 其真無馬耶3請將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。耕柱子曰:“驥足以策。”墨子曰，“我亦以子為足以策。故怒子。”4文中的墨子和孔子都運用了什么手法來教導他的學生？任選一則說說它對你的啟發(fā)。9（三）閱讀下文，完成小題。曹劌論戰(zhàn)（節(jié)選）十年春，齊師伐我，公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：肉食者謀之，又何間焉？劌曰：肉食

9、者鄙，未能遠謀。乃入見。問：何以戰(zhàn)？公曰：衣食所安，弗敢專也，必以分人。對曰：小惠未徧，民弗從也。公曰：犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。對曰：小信未孚，神弗福也。公曰：小大之獄，雖不能察，必以情。對曰：忠之屬也，可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請從。1下列對選文內(nèi)容的理解，不正確的一項是（ ）A曹劌分析魯莊公治理國家的特點。B交代了魯齊兩國作戰(zhàn)的具體時間。C分析了作戰(zhàn)前取信于民的重要性。D交代了曹劌請求見魯莊公的原因。2用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句。忠之屬也，可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請從。3選文“_”交代了作戰(zhàn)背景，曹劌與魯莊公的對話圍繞“_”展開。10閱讀下面的文章，完成 下列小題。“人言”的思考林師“人言”有兩種解釋，一是“

10、別人的議論”。詩鄭風將仲子：“人之多言，亦可畏也。”二是中藥名，即“砒霜”。兩種解釋都可窺“人言”的厲害。我對“人言”的思考，是對“別人的議論”的思考，是有關(guān)“別人的議論” 的斷想。病從口入，禍從口出，少說多做不為過，多做不會累死人，但口水卻能淹死人。不要輕易議論別人，即使硬要去議論，也千萬要注意適時適境適度。議論別人，倒不如經(jīng)常議論自己，因為經(jīng)常反省自我不失為提高自身素養(yǎng)的捷徑。要學會愛惜別人的名譽。因為愛惜別人的名譽是愛惜自己的前提，毀人者必自毀。正如古話所說：“來說是非者，自是是非人。”能管住自己的舌頭是最好的美德。蚊子遭扇打，全怪嘴傷人，這給我們以啟示：惡言如同寒流，美言暖如春風。無論

11、是善意的批評，還是中肯的勸告，都應該敲“當面鑼”而非“背后鼓”。有在人后說別人壞話的時候，也就有在人前抬不起頭的時候。喜歡在人后進讒言的人是小人。不必同小人斤斤計較，應盡可能大度豁達， 因為小人就是小人，君子就是君子。君子可以不同小人計較，可必要時還得提防小人，小人表面上總是笑嘻嘻的，但笑里卻藏著鋒利的刀。好言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。語言作為交際的重要工具之一，是很值得人們加以修煉的。什么話當說，什么話不當說；什么話可說，什么話不可說； 什么話什么時候說，什么話什么時候不說，都值得三思。過激的語言有如酸雨淋過金屬表面，會一點一點地侵蝕著人際關(guān)系。喜歡惡語傷人的人，最終將使自己陷入孤家寡人的

12、困境。“人言”既然說出了口，遲早是要見陽光的，它不可能自動消失。每個人都要為自己的話負責，都要為自己制造的“人言”付出代價。一個人不能捂住自己的雙眼叫著黑暗，也不能捂住別人的雙眼喊著光明。誰的心里都有一桿衡量是非善惡的秤。因此，向別人身上撒灰塵的人，往往會弄臟了自己。佛家詩曰：“心懷煩惱口招殃，偶發(fā)閑言受苦長。”意思是說，口無遮攔，冷言碎語給人帶來的負面影響是極其深遠的。“禍從口出”的道理誰都懂，所以我們要守口護心，不說別人的閑言碎語，更不可惡意誹謗他人。否則，遲早要受到“口禍”的懲罰。每個人身后都難免有“人言”，但如何對待各有不同。自信者對“人言”毫不在乎；自怯者對“人言”誠惶誠恐，并最終屈

13、服于“人言”。“人言可畏”是一句古老的箴言，對它的認同，實際上是自己嚇唬自己，是一種非正常的社會心態(tài)。其實“人言”并不可怕，關(guān)鍵是自己要有足夠的心理承受能力，重要的是自己行得端，身子正。古人還有一句箴言“止謗莫如自修”，是對此最好的詮釋。人只要工作生活在一起，就避免不了要產(chǎn)生矛盾。有了矛盾如何去化解， 是制造“人言”詆毀對方，還是息事寧人化干戈為玉帛，結(jié)果不言而喻。其實日常生活中的許多細節(jié)，都可以成為化解矛盾的契機，使用和把握得好，矛盾就會迎刃而解；反之，矛盾就有加深的可能，直至成為死結(jié)。“善不可失，惡不可長”，是孟子留給我們的千年古訓。朋友們，慎言慎行吧！（選自 2015 年第 11 期思維

14、與智慧）1這篇文章對“人言”進行了哪兩方面的思考？2文章首段對“人言”一詞進行解釋，有何目的？3請分析文章第段畫線句的論證方法及作用。過激的語言有如酸雨淋過金屬表面，會一點一點地侵蝕著人際關(guān)系。4結(jié)合語境，理解下面句子中加點詞的含義。(1) 小人表面上總是笑嘻嘻的，但笑里卻藏著鋒利的刀。(2) 向別人身上撒灰塵的人，往往會弄臟了自己5這篇文章呼吁我們“慎言慎行”，是不是遇到什么事我們都要如此呢？請結(jié)合生活實際，談談你對“人言”的看法。11紅心番薯林清玄看我吃完兩個紅心番薯，父親才放心地起身離去，走的時候還_說：為什么不找個有土地的房子呢？這次父親北來，是因為家里的紅心番薯收成，特地背了一袋給我

15、，還挑選幾個格外好的，希望我種在庭前的院子里。他萬萬沒有想到，我早已從郊外的平房搬到城中的大廈，根本是容不下綠色的地方。我無法形容父親的表情有多么近乎無望。他在屋內(nèi)轉(zhuǎn)了三圈，才放下提著的麻袋，_說：“你住在這種上不著天下不落地的地方，我?guī)淼姆硪N在哪里？”對于番薯，我有一些童年的記憶。我有一次我和幾位內(nèi)地的小孩子吵架，他們一直罵著：“番薯呀！番薯呀！”我就回罵：“老芋呀！老芋呀！”對這兩個名詞我是疑惑的，回家詢問了父親。他打開一張老舊的地圖，指著臺灣的那一部分說：“臺灣的樣子真是像極了紅心的番薯。”而無知的我便指著北方廣大的內(nèi)地說：“那，這大陸的形狀就是一個大的芋頭了，所以內(nèi)地人是芋仔的子

16、弟？”父親大笑起來，撫著我的頭說：“憨囝仔，我們也是內(nèi)地來的，只是來得比較早而已。”然后他用一支紅筆，從我們遙遠的北方故鄉(xiāng)有力地畫下來，牽連到我們所居的臺灣南部。那是我第一次知道，原來在東北會落雪的故鄉(xiāng)，也遍生著紅心的番薯！我更早的記憶，是從我會吃飯開始的。我們的每餐飯中一定煮了三分之一的番薯，有時吃膩了，我就抱怨起來。聽完我的抱怨，父親就_說起他少年的往事。他們那時為了躲警報，常常在防空壕里一窩就是一整天。所以祖母每每把番薯煮好放著，一旦警報聲響，父親的九個兄弟姊妹就每人抱兩三個番薯直奔防空壕。他的結(jié)論常常是：“那時候有番薯吃，已經(jīng)是天大的幸福了。”父親的番薯訓誡并不是尋常都如此嚴肅，偶爾也

17、會說起戰(zhàn)前在日本人的小學堂中放屁的事。由于吃多了番薯，屁有時是忍不住的，父親形容說：“因此一進了教室往往是戰(zhàn)云密布，不時傳來屁聲。”而他說放屁是會傳染的，常常一呼百應，萬眾皆響。有一回屁放得太厲害，全班被日本老師罰跪在窗前，即使跪著，屁聲仍然不斷。父親玩笑地說：“因為跪的姿勢，屁聲好像更響了。”然后是一陣戰(zhàn)亂，父親到南洋打了幾年仗，在叢林之中，時常從睡夢中把他喚醒，時常讓他在思鄉(xiāng)時候落淚的，不是別的珍寶，只是普普通通的紅心番薯。戰(zhàn)后返回家鄉(xiāng)，父親的第一件事便是在家前家后種滿了番薯。家前種的是白瓤番薯，屋后一小片園地是紅心番薯。白瓤番薯是為了預防戰(zhàn)爭逃難而準備的，紅心番薯則是父親南洋夢里的鄉(xiāng)思。

18、每年父親從南洋歸來的紀念日，夜里的一餐我們通常只吃紅心番薯，聽著父親訴說戰(zhàn)爭的種種。在我居住的地方，巷口本來有一位賣糖番薯的老人。老人是個老兵，家鄉(xiāng)在山東偏遠的小縣城。有一回我們?yōu)榱说毓蠁栴}爭辯起來，老人堅持臺灣的紅心番薯如何也比不上他家鄉(xiāng)的紅瓤地瓜，他的理由是：“臺灣多雨水，地瓜哪有俺家鄉(xiāng)的甜？俺家鄉(xiāng)的地瓜真是甜得像蜜似的！”老人說話的神情好像當時他已回到家鄉(xiāng)，站在地瓜田里。看著他的神情，我想起父親和他的南洋，他在烽火中的夢，我才真正知道，番薯雖然卑微，它卻聯(lián)結(jié)著鄉(xiāng)愁的土地，永遠在鄉(xiāng)思的天地里吐露新芽。1（小題1）在文中橫線上依次填入詞語，最恰當?shù)囊豁検?)A激動地憤憤地落寞地B落寞地憤憤地

19、激動地C憤憤地激動地落寞地D激動地落寞地憤憤地2（小題2）第段畫波浪線的句子表現(xiàn)了父親怎樣的心理？他在屋內(nèi)轉(zhuǎn)了三圈，才放下提著的麻袋，_說：“你住在這種上不著天下不落地的地方，我?guī)淼姆硪N在哪里？”_3（小題3）文章段插敘了“我”童年對番薯的記憶，有何作用？4（小題4）第段畫波浪線語句在文中有何作用？從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上分析。5（小題5）結(jié)合文章，理解下列語句的含義。番薯雖然卑微，它卻聯(lián)結(jié)著鄉(xiāng)愁的土地，永遠在鄉(xiāng)思的天地里吐露新芽。三、應用12閱讀下面的文字，完成小題。材料一：我國成年國民數(shù)字化閱讀調(diào)查顯示：2017年有59.7%的成年國民進行過網(wǎng)絡在線閱讀，較2016年的55.3%上升了4.4個

20、百分點；71.0%的成年國民進行過手機閱讀，較2016年的66.1%上升了4.9個百分點；14.3%的成年國民在電子閱讀器上閱讀，較2016年的7.8%上升了6.5個百分點；12.8%的成年國民使用平板電腦進行數(shù)字化閱讀，較2016年的10.6%上升了2.2個百分點；有63.4%的成年國民在2017年進行過微信閱讀，較2016年的62.4%上升了1.0個百分點。材料二：有專家指出，數(shù)字化閱讀適合快速高效、碎片化的輕度閱讀，對于那些呈體系化的深度內(nèi)容，仍需紙質(zhì)閱讀。圖書館是開展全民閱讀的重要陣地，截至2017年底，我國公共圖書館行業(yè)機構(gòu)數(shù)僅為3166個，縣均擁有圖書館不足2個。全國目前2914所

21、高校的圖書館比2852個縣級圖書館的資源要大得多。絕大多數(shù)高校圖書館并不對外開放，而很多高校圖書館師生借閱的比重比較低，這也造成巨大的資源浪費。（1）從材料一你能得出什么結(jié)論？（2）怎樣推動全民閱讀？請結(jié)合材料二，向有關(guān)部門提出兩條建議并說明理由。四、綜合性學習與寫作13閱讀下面的材料，按要求作文。朗達拜恩說：每個人都有一個磁場圍繞，無論你在何處，磁場都跟著你，而你的磁場也吸引著磁場相同的人和事。請以“磁場”為題，寫一篇文章。要求：除詩歌外，文體自選；文中不得出現(xiàn)真實的校名、地名和人名；字數(shù)不少于600字；卷面整潔，書寫工整。參考答案一、積累1、D【解析】加點字正確的讀音為，搖曳（y），曲（q

22、）幽，垂涎（xin），殷殷（yn），故選D。2、D【解析】D“鄒忌則直言相勸齊王”錯誤，鄒忌以現(xiàn)身說法為喻去諷諫齊王。以小比大，以家比國，寓治國安邦之道于形象的比喻之中，使“王之蔽甚矣”的結(jié)論水到渠成，結(jié)果齊威王心悅誠服，欣然接受。3、C【解析】A. 連累lei，取締取締。B.妄乎所以忘乎所以。D. 積淀 j。4、A【解析】B項，喏喏連聲(nu)。C項，傴僂提攜( l)。D項，玄虛(xun)。5、（1）決眥入歸鳥 （2）晨興理荒穢 （3）千里暮云平（4）談笑有鴻儒 （5）有亭翼然臨于泉上者【解析】詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復習詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩文篇段和名句；其次是要正

23、確理解詩文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚詩文名句中的每個字，默寫詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“眥”“穢”“暮”“儒”等字的書寫。6、（1） （2） （3） 【解析】（1）錯誤，是車遲國斗法，不是比丘國；（2）正確；（3）正確。二、閱讀7、1D2吾互易其籍/可暫得志/然事久必露/君其慎之！3（1）從此以后（判官）夜晚就過來，夜半時候才離開，成為經(jīng)常的事。（2）判官慢慢地說：“我一定給你謀劃這件事。”4認同。判官主動與張生交往，言語溫和莊重；得知張生仕途坎坷后，感到惋惜，愿意伸出援手；后遭貶謫，也不忘情義，托夢相告，依依惜別。是一個有真性情、愛才若渴的人。不認同。判官在張生的要求下，擅自

24、篡改冥冊，將張生與同姓者調(diào)包，幫助張生考上生員；后因此事敗露，被貶遠戍，還不忘托夢張生依依惜別。可見是一個昏庸、愚頑、沒有原則的人。【解析】1D句子中加點詞解釋錯誤。“生覺而惘然”中的“覺”是“睡醒”之意。2本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：吾互易其籍/可暫得志/然事久必露/君其慎之！此題要注意把相關(guān)的幾個意思劃開。注意標志性的表轉(zhuǎn)折的連詞“然”等。3本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道

25、文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“輒”：就。“去”：離開。“率”：一概，都。“徐”：慢慢。“為”：給，替。“圖”：謀劃。4此題是一道開放題，針對判官的“神雖因生被譴，而愛才若此，殊足千古”這種說法，仁者見仁智者見智，各自的觀點定然不會相同，有贊同的，也有否定的，但是無論哪種見解，都要圍繞文章的內(nèi)容說出相應的理由。根據(jù)自己的生活實際或社會實踐來談依據(jù)。如答認同可從判官得知張生仕途坎坷后愿意伸出援手，后托夢相告等角度作答。如答不認同，可從擅自篡改冥冊，將張生與同姓者調(diào)包，幫助張生考上生員等徇私舞弊的角度作答。【點睛】譯文：永城有一個叫張

26、生的人，屢次參加童試，沒有考上。在芒碭山天齊寺讀書。刻苦讀書的閑暇之余，他在屋殿下散步，看見東帝座下的判官容貌宏偉壯麗，就開玩笑地拍著他的背說：“人間哪里能找到像你這樣的，我可以和你結(jié)為談心的朋友嗎？”這一天晚上，張生打著燈籠來到禪堂，獨自坐在那里打開書看，忽然聽到叩門的聲音，而且說：“您愿意結(jié)交的人來了。”張生打開門迎接，一看就是白天所見到的判官。開始還很有疑慮和恐怖，過一會兒便覺得親切融洽了。在和判官坐下交談的時間，溫和的話語，莊重的言論，言談連綿不盡，娓娓動聽。張生很高興能有這樣一個好朋友。此后，判官每天定更時分（八時左右）就來到這里，半夜才離去，成為了一件很平常的事。張生與判官相處久了

27、，于是陳說自己這些年的坎坷，而盛衰、窮達不可預測，乞求判官搜索一下冥冊。判官皺著額頭眉毛說：“您沒有顯赫的官位，哪怕一點微薄的禮品也很難得到。能有什么辦法呢？”張生不覺得憤懣悲痛，堅持請判官為他周旋一下。判官說：“一定會為您爭取的。”翻閱冥冊后，這天晚上判官來了，對張生說：“已經(jīng)解決了。山東某縣邑，有一個和您同性的人，應該在明年入學童生。我已經(jīng)將你們的簿籍互換了，您可能暫時得志，但事情久而久之肯定會暴露，您一定要慎重啊！”這件事后判官就再也沒出現(xiàn)過了，張生也回到了鄉(xiāng)里。參加考試果然中了，一切都像判官說的那樣。在學校浮浮沉沉十年年，忽然夢見判官倉皇地上前哭訴說：“我因為與您有一日之約，偷偷地修改

28、了入泮的簿籍，已經(jīng)遭受了東帝的譴責，按法當被貶遠戍，此行將要與您永別了。”張生醒來后疑惑不解，沒過多久，張生因為考試成績不好而被罷免了。8、1（1）超過（2）鞭策（3）只是（4）磨礪2D3耕柱子說：“因為良馬值得鞭策。”墨子說：“我也認為你值得批評，所以批評你。”4都用了比喻的方法；甲文告訴我們：要正確對待老師的批評指正，那是老師對自己的鞭策。乙文突出學習的重要性，學問、知識會提高人的素質(zhì)、能力，從而把事情做得更好。【解析】甲文譯文：乙文墨子對他的門生耕柱子感到生氣，耕柱子說：“我沒有比別人好的地方嗎？”墨子問：“假如我要上太行山去，用一匹良馬或一頭牛來駕車，你將鞭策哪一匹？”耕柱子答道：“那

29、我當然用良馬了。”墨子問：“為什么要驅(qū)策良馬，而不驅(qū)策牛呢？”耕柱子說：“因為良馬值得鞭策。”墨子說：“我也認為你值得批評，所以批評你。”耕柱子恍然大悟。乙文譯文： 孔子對子路說：“你有什么喜好?”子路回答說：“我喜歡長劍.” 孔子說：“我不是問這方面.以你的天賦,再加上學習,應該能有好的才能.”子路說：“南山有一種竹子,不須揉烤加工就很筆直,削尖后射出去,能穿透犀牛的厚皮,所以有些東西天賦異秉又何必經(jīng)過學習的過程呢?” 孔子說：“如果在箭尾安上羽毛,箭頭磨得銳利,箭不是能射得更深更遠嗎?”子路聽后拜謝說：“真是受益良多。”1本題考查學生理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的

30、特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。“逾”，超過；“礪”，磨礪。2本題考查學生對一詞多義現(xiàn)象的把握。A項的“以”解釋為：用/拿；B項的“而”解釋為：表轉(zhuǎn)折/表承接；C項的“之”解釋為：賓語前置的標志/結(jié)構(gòu)助詞，不翻譯。D項的“其”解釋為：難道。故選D。3本題考查學生翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意

31、義為輔。重點字詞：“策”，鞭策；“足”，值得；“故”，所以。4本題考查學生對文本的理解和把握。要求學生在理解文段的基礎(chǔ)上回答即可。結(jié)合“墨子曰:我亦以子為足以策。故怒子。耕柱子悟。”可知墨子采用了比喻的方法；結(jié)合“括而羽之，鏃而礪之，其入不亦深乎？”可知孔子用了比喻的方法。然后結(jié)合寫出自己的啟示即可。【點睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時常采用直譯。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，當然課外的文言語句翻譯時，放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。9、1A2這才是盡了本職一

32、類的事，可以（憑借這個條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請允許我跟隨您一同去。”3 十年春，齊師伐我 ，公將戰(zhàn)。 何以戰(zhàn) 【解析】1此段寫戰(zhàn)前的政治準備取信于民。這一段可分兩層。第一層寫曹劌求見魯莊公的原因。“十年春，齊師伐我，公將戰(zhàn)。”交代了魯齊兩國作戰(zhàn)的具體時間。“肉食者鄙，未能遠謀。”交代了曹劌請求見魯莊公的原因。曹劌與莊公的對話描寫，分析了作戰(zhàn)前取信于民的重要性。故A錯誤。2本題考查學生對文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實重點字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點詞語有

33、：忠，盡力做好分內(nèi)的事。屬，種類。以，憑借。從：隨行，跟從。3考查對文章內(nèi)容的篩選與提取。開頭先點明事態(tài)發(fā)生的時間，接著指出的是“齊師伐我”，說明戰(zhàn)爭是由齊國進攻魯國而引起的，魯莊公準備抵抗。文章重點寫曹劌“論戰(zhàn)”圍繞一句問話“何以戰(zhàn)”來展開的。【點睛】譯文魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當權(quán)的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨自專有，一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說：“這種小恩小惠不能遍

34、及百姓，老百姓是不會順從您的。”魯莊公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數(shù)目，一定對上天說實話。”曹劌說：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑您的。”魯莊公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實情（合理裁決）。”曹劌回答說：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請允許我跟隨您一同去。”10、1一是不要輕易議論別人；二是如何對待別人的議論。2強調(diào)“人言”的厲害，引出論題對別人的議論的思考，引起讀者閱讀興趣。3運用比喻論證，生動形象地論證了喜歡惡語傷人的人，最終將使自己陷入孤家寡人的困境，進一步論證了不要輕易議論別人。

35、4（1）指小人的笑的背后暗藏著卑鄙的傷人手段。（2）指口無遮攔地說別人的壞話。5示例：我認為不能遇到什么事都“慎言慎行”，該表達自己看法時就要大膽說出來。我在生活中就是這樣一個“敢說”的人。有一次，班里一位同學考試考得很好，就十分驕傲。我對他說：“雖然考好了也不能驕傲，因為驕兵必敗。”他不但沒有恨我，反而因為我的真話和我成了最好的朋友。【解析】1文章要點的概括。通讀全文，梳理脈絡，分清層次，綜合考慮，找到關(guān)鍵句，必要時用自己的語言概括即可。如第37段寫的是“不要輕易議論別人”，第810 段寫的是如何對待別人的議論。2考查語段的作用，要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的開頭，從內(nèi)容上

36、看，對“人言”一詞進行解釋，強調(diào)“兩種解釋都可窺人言的厲害”，點明文章要論述的主要內(nèi)容。在結(jié)構(gòu)上看，引出下文對別人的議論的思考這一論題。同時還起到引人入勝的作用。3考查論證方法的類型及其表達作用。“過激的語言有如酸雨淋過金屬表面，會一點一點地侵蝕著人際關(guān)系”明顯運用了比喻論證的方法。生動形象地論證了語段的觀點句，即“喜歡惡語傷人的人，最終將使自己陷入孤家寡人的困境”。進一步論證了“不要輕易議論別人”這一分論點。在答作用時一定要找到文段中的觀點句或分論點。論證方法就是為證明觀點和論點服務的。4賞析文句。此題比較容易，因為題干已經(jīng)給出了分析方向，即從品味詞語的角度分析作答。本題為結(jié)合詞句理解字義。

37、著重體會關(guān)鍵詞在特定語境中的含義。同時了解詞語的本義和基本義，能夠根據(jù)語境推斷詞語的含義。（1）“鋒利的刀”運用比喻的修辭手法，把小人的笑的背后暗藏的傷人手段比喻為“鋒利的刀”。生動形象地說明傷人手段的卑劣與“厲害”。（2）“撒灰塵”也是比喻，比喻義指口無遮攔地說別人的壞話。表明了這一行為傷人傷己的結(jié)果。5考查對材料的個性化解讀。在解讀時要能從文中中提取關(guān)鍵性的信息來支撐自己的觀點。用自己的生活實際和社會實踐來闡明觀點。觀點要明確，理由要有根有據(jù)，真實可靠。如我們應該做到“慎言慎行”，一個人的言論體現(xiàn)了自身的修養(yǎng)，言必有信，說出來的話，必須能做到才行，否則不如不說。那些不負責任的言論，任意的夸

38、夸其談，必將失信于人，害人害己。保持沉默，也是一種自我消化和沉淀的過程，不語，有時是大德。然后可舉現(xiàn)實生活中的實例證明之。當然也可從不能遇到什么事都“慎言慎行”的角度作答。言之有理即可。【點睛】議論文主要論證方法。舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點。道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點。對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點。比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。歸納論證，也叫“事實論證”。它是用列舉具體事例來論證一般結(jié)論的方法。演繹論證，也叫“理論論證”，它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來論證個別事例

39、的方法。結(jié)合原文分析使用。11、12B34表現(xiàn)了父親在看到“我”家沒有地方種番薯后傷心失望的心情。5【小題3】補充敘述“我”對番薯的童年記憶，豐富故事情節(jié)，解釋上文父親為何要給“我”送番薯，為下文做鋪墊。【小題4】【小題4】結(jié)構(gòu)上：過渡段，起承上啟下的作用。內(nèi)容上：總結(jié)上文“我”與番薯的故事，引出下文父親的少年往事。【小題5】【小題5】番薯雖普通卑微，但它是故鄉(xiāng)的代名詞，是我們鄉(xiāng)愁的寄托，是家鄉(xiāng)土地的味道。正是因為有了番薯，我們在思鄉(xiāng)的天地中才可以得到新生，看到希望，更好地生活。【解析】12試題分析：考查根據(jù)語境選擇詞語。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體的情境分析作答。第一空，父親帶番薯來“我

40、”家，卻發(fā)現(xiàn)沒有地方可以種植，臨走時，內(nèi)心感到的是一種落寞。故應該選擇“落寞地”；第二空，在父親見到“我”家，依據(jù)父親的行為和語言可知，父親此時的父親因“我”家沒有地方種番薯傷心失望而氣憤，所以應該選用“憤憤地”；第三空，敘寫父親將說起他少年的往事，此時的心情是“激動”的。因此，選用詞語“激動地”。據(jù)此，三個空依次填寫的詞語是：落寞地憤憤地激動地。故答案為B。34試題分析：考查體會人物的心情。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合語境和具體的語句分析作答。從父親“在屋內(nèi)轉(zhuǎn)了三圈，才放下提著的麻袋”和所說的話“你住在這種上不著天下不落地的地方，我?guī)淼姆硪N在哪里？”可以體會到，原打算帶些番薯給兒子

41、種的父親，此時看到?jīng)]有地方可種的失落和有些氣憤的心情。據(jù)此理解作答。5【小題3】試題分析：本題考查對寫作順序（插敘）理解。插敘是在敘述中心事件的過程中，為了幫助展開情節(jié)或刻畫人物，暫時中斷敘述的線索，插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的回憶或故事的敘述方法。插敘的作用要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面進行分析。內(nèi)容上，往往有補充故事情節(jié)；表現(xiàn)人物情感；豐富人物形象；對事件解釋說明。結(jié)構(gòu)上，使文章脈絡清晰，結(jié)構(gòu)緊湊、上下勾連，使文章渾然一體等。從本文看，文章段插敘了“我”童年對番薯的記憶，既補充交代了“我”對番薯的童年記憶，豐富文章的故事情節(jié)，又解釋上文父親要給“我”送番薯的原因，同時又為下文敘寫心中故鄉(xiāng)的印記做鋪墊。

42、據(jù)此理解作答。【小題4】【小題4】試題分析：理解語句在表達上的作用。要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面來分析。內(nèi)容上：在篇首，開篇點題，總領(lǐng)全文；在文中，埋下伏筆，為后文作鋪墊；在文末，深化中心，點明主旨（畫龍點睛）；有時還有表達感情，表現(xiàn)人物的性格特點的作用。結(jié)構(gòu)上：總領(lǐng)下文；承上啟下（過渡）；對上文內(nèi)容總結(jié)；前后呼應或首尾照應的作用。答題格式：這個句子的意思是，在文中起到了的作用。文章第段畫波浪線語句，“聽完我的抱怨”是承接上文，“父親就激動地說起他少年的往事”，引出了下文父親的回憶。結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。內(nèi)容上是對上文“我”與番薯的故事的總結(jié)，又引出下文父親的少年往事。據(jù)此理解作答。【小題5】【小題5】試題分析：考查對重點語句的理解。這類試題，不要浮于語句的表面意思，如果簡單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差，一般要重點進行片段研讀和探究，結(jié)合語境，聯(lián)系上下文，緊扣文章中心主題分析其深層意思。從文章最后一段來看，雖然番薯卑微，但在父親和“我”的心中，番薯是故鄉(xiāng)的代名詞，寄托著對家鄉(xiāng)的思念。正是因為有了番薯，在思鄉(xiāng)的情思中才可以得到新生，看到希望，更好地生活。據(jù)此理解作答。三、應用12、（1）2017年，我國成年國民數(shù)字化閱讀比例呈上升趨勢。（2）建立更多的公共圖書館，圖書館是開展全民閱讀的重要陣地；開放高校圖書館，更好的利