1、2021-2022學年中考語文模擬試卷注意事項：1答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角條形碼粘貼處。2作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答

2、題卡一并交回。一、積累1下列詞語中沒有錯別字的一項是（ ）A逞能 撮弄 盤纏 三顧茅蘆B恪守 尷尬 盲從 附庸風雅C拮據 應酬 戮破 前仆后繼D秘決 尷尬 困厄 李代桃僵2下列詞語中沒有錯別字的一項是A殉職 袒護 金箍咒 海枯石爛 蛛絲螞跡B枯躁 藩籬 家俱店 無人問津 按部就班C剽悍 破綻 照相館 相形見絀 語無倫次D斡旋 布署 撫恤金 銷聲匿跡 劃蛇添足3下列詞語書寫正確的一項是( )A誆騙 糟塌 輕歌曼舞B作揖 恣睢 山肴野籟C廣袤 潮訊 長途跋涉D瞥見 腳踝 旁逸斜出4以下各項說話得體的一句是（）A張老師說：“同學們，有不懂的地方，歡迎垂詢。”B提到自己的父親，老劉動情地說：“令尊經常

3、告誡我們，做人要清清白白。”C凡作文獲得一等獎的同學，本組委會將惠贈哈利波特一套。D我已談了這些，算是拋磚引玉，下面請諸位發表意見。5根據課文默寫古詩文。 _，芳草萋萋鸚鵡洲。（崔顥黃鶴樓）_，肯將衰朽惜殘年！（韓愈左遷藍關示鍘、湘）人有悲歡離合，_ ，此事古難全。但愿人長久， _。(蘇軾水調歌頭明月幾時有)送東陽馬生序（節選）中寫了作者求學艱苦的情況，他吃穿上都不如別人，但他既不羨慕富家子弟，又不自慚形穢，這是因為他“ _，_。”把劉禹錫的酬樂天揚州席上初逢見贈默寫完整。巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。 _，_。 _，_。6名著閱讀。閱讀下面的名著選段，回答后

4、面的問題。以這種奇特姿態一動不動地待著，目光死死地盯住（B），對方移動，它的腦袋也跟著稍稍轉動。這種架勢的目的是顯而易見的:是想震懾、嚇癱強壯的獵物，假如后者沒被嚇破了膽的話，后果將不堪設想。誰也搞不清楚螽斯那光亮的腦袋里或那長臉后面在想些什么。它們那麻木的面罩上沒有任何的驚恐呈現在我們的眼前。但是，可以肯定被威脅者是知道危險的存在的。它看見自己面前挺立著一個怪物，高舉著雙鉤，準備撲下來。它感到自己面對著死亡，但在還來得及時它卻并沒有逃走。它本是個長腿的蹦跳者，善于高跳，輕而易舉地就能跳出對方利爪的范圍，可它卻偏偏蠢乎乎地待在原地，甚至還慢慢地向對方靠近。有人說，小鳥見到蛇張開的大嘴會嚇癱，看

5、見蛇的兇狠目光會動彈不得，任由對方吞食。許多時候，（B）差不多也是這么一種狀態。現在它已落入對方威懾的范圍。（A）將兩只大彎鉤猛壓下來，爪子一抓，雙鋸合攏，夾緊。不幸的（B）已無還手之力:它的大顎咬不著（A），后腿只是胡亂地蹬踢，它的小命休矣。（A）收起它的戰旗翅膀，復現常態，開始美餐。上述文字出自于有著“昆蟲詩人”美譽的法國作家_（姓名）所著的昆蟲記，文中的（A）指_，（B）指_。請簡要概括該部分文字的主要內容。從作者的描述中，昆蟲（A）在捕食時具有怎樣的習性？_二、閱讀7閱讀下面的文言語段，完成后面小題。巢谷，字元修。谷幼傳父學，雖樸而博。舉進士京師，見舉武藝者，心好之。谷素多力，遂棄其舊

6、學， 畜弓箭，習騎射。久之，業成而不中第。游秦鳳、涇原間，所至友其秀杰，有韓存寶者，尤與之善，谷教之兵書，二人相與為金石交。會瀘州蠻乞弟擾邊，諸郡不能制，乃命存寶出兵討之。存寶不習蠻事，邀谷至軍中問焉。及存寶得罪，謂谷曰：“我涇原武夫，死非所惜，顧妻子不免寒餓。橐中有銀數百兩，非君莫使遺之者。”谷許。予以鄉閭故，幼而識之。予之在朝，谷浮沉里中，未嘗一見。紹圣初，予以罪謫居循。予兄子瞻亦自惠再徙昌化。谷自梅州遺予書曰：“我萬里步行見公，不自意全，今至梅矣。不旬日必見，死無恨矣。” 既見，握手相泣，已而道平生，逾月不厭。時谷年七十有三矣，瘦瘠多病。將復見子瞻于海南，予止之曰：“君意則善然自此至儋數

7、千里復當渡海非老人事也。”谷曰：“我自視未即死也，公無止我！”留之，不可。中途，遂病死。予聞，哭之失聲，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。1下列對句中加點詞的理解，不正確的一項是（ ）A谷素多力 素：一向，向來 B會瀘州蠻乞弟擾邊 會：恰逢，正好C谷自梅州遺予書 遺：留下，遺留 D我自視未即死也 即：立即，馬上2為文中畫波浪線的語句斷句，正確的一項是（ ）君意則善然自此至儋數千里復當渡海非老人事也A君意則善然自此至儋數千里復當渡海非老人事也B君意則善然自此至儋數千里復當渡海非老人事也C君意則善然自此至儋數千里復當渡海非老人事也D君意則善然自此至儋數千里復當渡海非老人事也3下列對文本內容

8、的理解， 不正確的一項是（ ）A巢谷進京考試，看見習武之人，心里非常喜歡，他決定放棄原來學習的知識，置辦了弓和箭，練習騎術和箭術。B巢谷與韓存寶交情深厚，在韓存寶討伐少數民族時，韓存寶不熟悉少數民族的情況，邀請巢谷到軍隊里詢問。C韓存寶受罪下獄后，將妻子兒女托付給巢谷照顧，并將幾百兩銀子贈送給他作為酬謝。D蘇軾、蘇轍被貶謫時，巢谷以年老多病之體，步行萬里，去見了蘇轍，后又要渡海去見蘇軾，但中途病故。4將畫線的句子翻譯成現代漢語。恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。8閱讀馬說世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千

9、里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！1解釋下列加點詞語在句子中的意思。（1）一食或盡粟一石 （2）策之不以其道 （3） 執策而臨之2把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（1）祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。（2）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？3下列對文章的分析理解，不正確的一項是（ ）A文章以托物寓意的寫法,借助伯樂和千里馬的傳說,對統治者摧殘和埋沒人才的現象進行了猛烈的

10、抨擊。B“且欲與常馬等不可得”一句,道出千里馬境遇之悲,即使有日行千里的能力,卻似英雄無路。C作者用“嗚呼其真不知馬也”三句作結,把“無馬”和“不知馬”這一矛盾尖銳地擺了出來,極盡沉郁頓挫之致。D千里馬被埋沒的根本原因是遇不到能夠賞識自己的伯樂,沒有伯樂,千里馬只能一直被埋沒。9閱讀文言短文穆姜賢惠，完成下列小題。漢中程文矩妻者，同郡李法之姊也，字穆姜。有二男，而前妻四子。文矩為安眾令，喪于官。四子以母非所生，憎毀日積，而穆姜慈愛溫仁，撫字益隆，衣食資供皆兼倍所生。或謂母曰：“四子不孝甚矣，何不別居以遠之？”對曰：“吾方以義相導，使其自遷善也。”及前妻長子興遇疾甚重，母惻隱自然，親調藥膳，恩情

11、篤密。興病愈，呼三弟謂曰：“繼母慈仁，出自天受。吾兄弟不識恩養，心如禽獸。雖母道益隆，我等過惡亦已深矣！”遂將三弟詣南鄭獄，陳母之德，狀己之過，乞就刑。縣言之于郡，郡守表彰其母，免除徭役，遣散四子，令其修革。自后訓導愈明，并為良士。安眾：縣名。字：哺育、養育。篤（d）：忠實。南鄭：地名。1根據要求，完成下列兩小題。解釋下列句中加點詞的意思。文矩為安眾令（_）撫字益隆（_）或謂母曰（_）狀己之過（_）下列各句與例句中“以”的用法相同的一項是（_）例句：四子以母非所生A生物之以息相吹也（一則）B以激怒其眾（陳涉世家）C皆以美于徐公（鄒忌諷齊王納諫）D以塞忠諫之路也（出師表）2用“/”劃分下列句子的

12、兩處朗讀停頓遂 將 三 弟 詣 南 鄭 獄3翻譯下列句子。四子不孝甚矣，何不別居以遠之？非學無以廣才，非志無以成學。（誡子書）4閱讀選文，說說穆姜賢惠的美德表現在哪幾個方面。10閱讀下面的文章，完成下列小題。看風水趙子豪做生意發了財，花錢在郊區買了塊地皮，修了棟三層的別墅，花園泳池很是氣派，后院更有一株百年荔枝樹，當初買地就是看中了這棵樹，誰叫他老婆喜歡吃荔枝呢。裝修期間，朋友勸他找個風水先生看看，以免犯煞。原本不怎么信這套的趙子豪，這次居然表示贊同，專程去香港請了個大師。大師姓曹，從事這一行三十余年，圈內很有名氣。在市里吃過飯，趙子豪開車載著曹大師前往郊區。一路上，如果后頭有車要超，趙子豪都

13、是避讓。曹大師笑道：“趙老板開車挺穩當呢。”雖然是香港人，一口普通話還算流利。趙子豪哈哈一笑：“要超車的多半有急事，可不能耽誤他們。”行至小鎮，小鎮的街道遠比市內要狹窄，趙子豪放慢了車速。一名小孩嬉笑著從巷子里沖了出來，趙子豪一腳剎車恰好避開，小孩笑嘻嘻的跑過去以后，他并沒有踩油門前行，而是看著巷子口，似乎在等著什么，片刻，又有一名小孩沖了出來，追趕著先前那名小孩遠去。曹大師訝然問，“你怎么知道后頭還有小孩？”趙子豪聳聳肩，“小孩子都是追追打打，光是一個人他可不會笑得這么開心。”曹大師豎起了大拇指，笑道：“有心。”到了別墅，剛下車，后院突然飛起七八只鳥，見狀，趙子豪停在門口，抱歉地沖曹大師說道

14、：“麻煩大師在門口等一會。”“有什么事嗎？”曹大師再次訝然。后院肯定有小孩在偷摘荔枝，我們現在進去，小孩自然驚慌，萬一掉下來就不好了。”趙子豪笑著說道。曹大師默然片刻，“你這房子的風水不用看了。”這次輪到趙子豪訝然了，“大師何出此言？”“有您在的地方，都是風水吉地。”1下列對文章有關內容的分析和概括，不恰當的一項是（ ）A小說通過對請風水大師經過的敘述，揭示了德行就是最好的風水，厚德才能載物的道理。B“曹大師笑道：趙老板開車挺穩當的。”這句話諷刺了趙子豪開車技術差，膽子小。C文中對曹大師“笑”“訝然”“豎起大拇指”的描寫都是為了襯托趙子豪這一人物形象。D本文讓我們明白：心里裝著他人的安樂，受益

15、的不光是他人，還包括我們自己。2請賞析文章第段中畫線句的表達效果。3小說通過哪幾件事來突出表現趙子豪的德行？請簡要概括。4你對請人“看風水”擇寶地的做法有何看法？請結合文意簡要談談。11現代文閱讀林清玄:心美一切皆美（人物掃描）林清玄,著名作家、散文家,筆名秦情、林漓、林大悲、林晚啼、俠安、晴軒、遠亭等,1953年出生于臺灣省高雄旗山,畢業于中國臺灣世界新聞專科學校。他17歲開始發表作品,20歲出版第一本書之后一發不可收,走上了文學之路,30歲前就已經得遍了臺灣所有文學大獎,是獲得各類文學獎最多的一位。 作品有報告文學、文藝評論、劇本等,最有成就的是散文創作,被譽為“當代散文八大家”之一。（作

16、者訪談）記者：您30歲之前得遍了臺灣所有的文學大獎,直到不再參賽，此外，您還是臺灣最高產的作家，除了眾人以為的文思泉涌，還有別的訣竅嗎？林清玄：我很喜歡一句古詩：書到今生讀已遲。就是說，這輩子你要讀書已經來不及，都是上輩子的積累。我想這種積累重要的是怎么堅持，每天寫一點，一個月以后回頭看，會覺得性情上有變化，這種慢慢積累的過程是快樂的。記者：從鄉下奮斗到臺北，您的經歷也是比較坎坷的。小時候，您隨父兄在田間地頭流汗受苦，這段經歷對您今后的成長有何影響？林清玄：有很大的幫助，使我什么情況都能適應。從出生到現在，我沒有一個晚上睡不著覺，沒有一餐飯吃不香，隨時都能笑得出來。因為小時候在大山中長大，生活

17、很苦，心思也單純，天黑上床馬上睡覺，你不會有欲望，有欲望也沒用，根本不可能實現，所以慢慢久了，你對欲望就不會太敏感。記者：在您的環境里面，顯然沒有成為作家的條件，但您成功了。林清玄：的確，我家代代都是耕農，可是我對文字有非常深刻和敏銳的感受。記得有位文人叫張潮，他講，“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”，你把地上的東西看清楚了，那就是一篇文章。我小時候的成長不可能像一般人所說的，學富五車，而是一門深入。我記得小時候讀每本書，拿過來都珍貴得不得了，抱著，枕著，經常拿到什么就很用心地看。小學三年級以后，每天我要抱著一本書，才睡得著；每天一定要讀到一篇好文章，才肯睡覺。記者：在經歷5000年未有之

18、變局之后，拜金拜物對傳統價值觀的疏離逐漸明顯，在這樣光怪陸離的時代，怎樣才能活出真正的優雅？林清玄：其實這是一個向欲望傾斜的時代，全世界都是這個樣子，有時候你看報紙會看到一個愛瑪仕的包賣到100萬人民幣，荒唐！但大家已經習慣了，不以為怪，它是名牌，就值這個錢，那是因為你已經迷失了對事物的真實判斷。人的肩膀挑著一架天平，一邊是欲望，一邊是心靈的滿足，你的心靈應該有足夠的砝碼來保持平衡。人在中間，一邊是一個人加一個山谷的“谷”，一邊是一個人加一個山谷的“山”，俗和仙如果能夠平衡，你就能做一個平正的人。當然，要想不被欲望捆綁，就應該有自己心靈的寄托，要花一些時間來充實我們的心靈世界，比如文學。記者：

19、對于生在這個時代有著多種價值可供選擇的青年來說，文學在他們生活中應該是一個怎樣的存在？林清玄：第一流的文章是生命的化妝，其實在青年的成長中，文學也是他們最好的化妝。因為如果有內涵，你會覺得什么事情都美。我有兩句話，“心美一切皆美，情深萬象皆深”，你的心靈美麗了，你看到的世間一切都美；如果你的情感深厚，你會覺得世間萬物都很深刻。所以，如果要使你的生命、外表、氣質變得更好，你的心就要美，你的情就要深，文學正好是容易進入的途徑。（文章呈現）木魚餛飩林清玄深夜到臨沂街去訪友，偶然在巷子里遇見多年前舊識的賣餛飩的老人，他開朗依舊，風趣依舊，雖然抵不過歲月風霜而有一點佝僂了。四年多以前,我客居在臨沂街,夜

20、里時常工作到很晚。每天凌晨一點半左右,一陣清越的木魚聲,總是響進我臨街的窗口。 那木魚的聲音非常準時,天天都在凌晨的時間敲響,即使在風雨來時也不間斷。剛開始的時候,木魚聲帶給我一種神秘的感覺,往往令我停止工作,出神地望著窗外的長空,心里不斷地想著:這深夜的木魚聲,到底是誰敲起的?它又象征了什么意義?難道有人每天凌晨一時在我住處附近念經嗎?在民間,過去曾有敲木魚為人報曉的僧侶,每日黎明將曉,他們就穿著袈裟、草鞋,在街巷里穿梭,手里端著木魚滴滴篤篤的敲出低沉雄長的聲音,一來叫人省睡,珍惜光陰；二來叫人在心神最為清明的五更起來讀經念佛,以求精神的凈化；三來僧侶借木魚報曉來布施化緣,得些齋襯錢。我一直

21、覺得這種敲木魚報佛音的事情,是中國佛教與民間生活相契一種極好的佐證。冬季里有一天，天空中落著無力的飄閃的小雨，我正讀著一冊印刷極為精美的金剛經，讀到最后“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”一段，木魚聲恰好從遠處的巷口傳來，格外使人覺得昊天無極，我披衣坐起，撐著一把傘，決心去找木魚聲音的來處。那木魚敲得十分沉重著力，從滿天的雨絲里穿揚開來，它敲敲停停，忽遠忽近，完全不像是寺廟里讀經時急落的木魚。我追蹤著聲音的軌跡，匆匆的穿過巷子，遠遠的，看到一個披著寬大布衣，戴著氈帽的小老頭子，他推著一輛老舊的攤車，正搖搖擺擺的從巷子那一頭走來。攤車上掛著一盞四十燭光的燈泡，隨著道路的顛躓，在微雨

22、的暗道里飄搖。一直迷惑我的木魚聲，就是那位老頭所敲出來的。一走近，才知道那只不過是一個尋常賣餛飩的攤子，我問老人為什么選擇了木魚的敲奏，他的回答竟是十分簡單，他說：“喜歡吃我的餛飩的老顧客，一聽到我的木魚聲，他們就會跑出來買餛飩了。”我不禁啞然，原來木魚在他，就像鄉下賣豆花的人搖動的鈴鐺，或者是賣冰水的小販手中吸引小孩的喇叭，只是一種再也簡單不過的信號。是我自己把木魚聯想得太遠了，其實它有時候僅僅是一種勞苦生活的工具。老人也看出了我的失望，他說：“先生，你吃一碗我的餛飩吧，完全是用精肉做成的，不加一點蔥菜，連大飯店的廚師都愛吃我的餛飩呢。”我于是丟棄了自己對木魚的魔障，撐著傘，站立在一座紅門前

23、，就著老人攤子上的小燈，吃了一碗餛飩。在風雨中，我品出了老人的餛飩，確是人間的美味，不下于他手中敲的木魚。后來，我也慢慢成為老人忠實的顧客。和老人熟了以后，才知道他選擇木魚做為餛飩的訊號有他獨特的匠心。他說因為他的生意在深夜，實在想不出一種可以讓遠近都聽聞而不致于吵醒熟睡人們的工具，而且深夜里像賣粽子的人大聲叫嚷，是他覺得有失尊嚴而有所不為的，最后他選擇了木魚讓清醒者可以聽到他的叫喚，卻不至于中斷了熟睡者的美夢。我吃老人的餛飩吃了一年多，直到后來遷居，才失去聯系，但每當在靜夜里工作，我仍時常懷念著他和他的餛飩。老人是我們社會角落里一個平凡的人，他在臨沂街一帶賣了三十年餛飩，已經成為那一帶夜生活

24、里人盡皆知的人，他固然對自己親手烹調后小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有信心，他用木魚聲傳遞的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚在他，在吃餛飩的人來說，都是生活里的一部分。那一天遇到老人，他還是一襲布衣、還是敲著那個敲了三十年的木魚，可是老人已經完全忘記我了，我想，歲月在他只是云淡風清的一串聲音吧。我站在巷口，看他緩緩推走小小的攤車消失在巷子的轉角，一直到很遠了，我還可以聽見木魚聲從黑夜的空中穿過，溫暖著遲睡者的心靈。木魚在餛飩攤子里真是美，充滿了生活的美，我離開的時候這樣想著，有時讀不讀經都是無關緊要的事。 （選自讀者，有改動）（網友評論）林清玄的散文平直樸實,清新易讀,引人思考,有正能量。從書中讀到

25、的信息可以看出,他是一個典型的中國舊式文人,國學底子厚重,字里行間詩詞掌故、禪宗智慧、機鋒接引,信手拈來。他熱愛傳統國學,漢語言文學之美深深地融化在他的血統中。他的寫作套式并不新穎,基本上都是以小見大,或類似于比興手法,即由此物到彼物,逐漸衍生出禪意或哲理。面也較窄,多如花鳥蟲魚、吃喝品茗、民間雜藝、修佛類,繞來轉去即成人生頓悟,機杼自見。文風太過清麗、矯情,個別地方顯得圓滑、世故、牽強,然而,哪怕世上最知名的寫手,寫出的不一定篇篇可讀。挑可看的看。 畢竟生命很寶貴。知乎網友評論(2017年9月4日)林清玄的散文多取材身邊的小人物,有流浪漢、街頭藝人、小商販、種樹人等,用他獨特的視角關注這些小

26、人物,從他們身上發掘人間的真善美。林清玄正是用他獨特而真實的筆觸和眼光來寫這些普通的小人物,呼喚起人們內心最美好的感情,從而引領讀者感悟人間最真最淳最美的人情,享受人間醇美真情帶來的溫暖。瑞文網網友評論(2017年6月12日)1細讀（作者訪談）,說說林清玄取得成功的主要因素有哪些,請簡要概括。2下列對（作者訪談）有關內容的分析和概括,最恰當的一項是 ( )A林清玄引用“書到今生讀已遲”的古詩,意在說明天賦的重要性,此生再如何努力讀書都不會有大的效果。B林清玄認為,要達到俗與仙的平衡,需要心靈的寄托,因此文學是必不可少的。C林清玄所說的“心美一切皆美”的含意是一個人心美了,他就可以用一種積極樂觀

27、的心態去看待一切,因此一切都會美起來。D林清玄引用張潮的話,說“文章是案頭之山水,山水是地上之文章,很形象地說出了他的成長環境與他的創作的關系,也說出了生活與創作的關系。3結合語境,品味下列語句。(1)木魚在他,在吃餛飩的人來說,都已成為生活里的一部分。(聯系上下文,說說你對這句話的理解。)(2)我離開的時候這樣想著,有時讀個讀經都是無關緊要的事。(為什么說讀不讀經是無關緊要的事?)4（網友評論）中提到“以小見大”是林清玄散文表達上的一大特點,請結合下面知識卡片中的相關知識,從文中舉出一例加以簡析。知識卡片以小見大指從小的可以看出大的,指通過小事可以看出大節,或通過一小部分看出整體。在寫作中指

28、對形象進行強調、取舍、濃縮,以獨到的想象抓住一點或一個局部加以集中描寫或延伸放大,以更充分地表達主題思想。5（作者訪談）中林清玄曾說過:“所有美的感受都要穿過心靈,就好像海岸溪邊的卵石,一切雜質都已經流去,只剩下最堅實、純凈、渾圓的石心了。結合木魚餛飩一文內容說說你對這句話的理解。6探究標題“木魚餛飩”的好處。三、應用12閱讀下面三則材料，寫一段文字，表達自己身為江西人的自豪之情。要求：（1）語段要包含幾則材料的內容要點；（2）至少使用一種修辭手法；（3）150字左右。江西省的地形地貌以丘陵、山地為主，盆地、谷地廣布。全境有大小河流2400余條，贛江、撫河、信江、修河、饒河為江西五大河流；鄱陽

29、湖是中國第一大淡水湖。江西共有5處世界遺產、6處國家遺產、3個世界地質公園、10個5A級景區、106個4A級景區。江西省糧食作物以水稻為主，其次為小麥。還盛產油菜、棉花、茶葉等。茶葉多產于北部山地，“廬山云霧”“寧紅”“婺綠”均為茶中名品。主要工業為有色冶金、煤炭、鋼鐵、機械制造、化肥等。景德鎮的瓷器歷史悠久，馳名中外。江西紅色文化聞名中外，井岡山是中國革命的搖籃，南昌是中國人民解放軍的誕生地，瑞金是蘇維埃中央政府成立的地方，安源是中國工人運動的策源地。四、綜合性學習與寫作13請你認真閱讀以下材料，進行寫作。今天接到哥哥的電話，邀我去他家為小侄女彤彤過生日。我為她挑選了她最愛吃的巧克力進了門，

30、只見彤彤悶悶不樂地坐在沙發上。我把巧克力遞給她，抱歉地說：“對不起，小姑實在太忙了，沒時間準備別的！”彤彤接過了巧克力，面露喜色地說：“謝謝小姑，這是我今天收到的第一份禮物！”我納悶：“不對呀，爸爸媽媽，還有小姨，小舅，他們都那么喜歡你，沒有送你禮物嗎？”彤彤沒好氣兒地說：“送了，可是他們的禮物都很陰險，不算！”“陰險？禮物怎么還能陰險啊？”彤彤憤憤地說：“爸爸媽媽送我一雙跑步鞋，讓我以后別睡懶覺了，每天要早起跑步；小城送我一個復讀機，讓我堅持學英語；小舅最陰險了，他竟給我報了個奧數輔導班，直接送我一張收據發票！”我被彤彤的話噎得不知怎么回答以上情景引發了你怎樣的聯想和感悟？請你寫一篇文章。（

31、寫作要求）角度自定，文體自選，題目自擬；字數不少于600字，字跡要端正，卷面要整潔；不得套寫、抄襲；不得透露考生個人真實信息。（寫作提示）寫作要有角色意識，你可以從“我”、彤彤、爸媽、小姨、小舅、讀者等角色中任選一個角色進行寫作。可以就這個情景鏈接生活，敘述故事；也可以依據這個情景展開想象，進行文學創作；也可以針對情景中反映的現象展開論述。不要忘記，題目要寫在首行格子里。參考答案一、積累1、B【解析】試題分析：A.三顧茅蘆三顧茅廬； B.正確； C.戮破戳破； D.秘決秘訣。故答案為B。2、C【解析】A.金箍咒-緊；蛛絲螞跡-馬；B.枯躁-燥；家俱店-具；C.正確；D.布署-部；劃蛇添足-畫；

32、故選C。3、D【解析】A項，糟塌糟蹋；B項，肴野籟山肴野蔌；C項，潮訊潮汛。4、D【解析】這是一道口語交際題。做這類題目時要注意說話人的身份，說話要有禮貌。A項有誤，“垂詢”是敬詞，稱別人對自己的詢問，老師這樣說不合適；B項有誤，“令尊”是稱對方父親的敬詞，不能用來形容自己的父親；C項有誤，“惠贈”是接受別人贈送東西的禮貌用語，不是直接對別人說，應改為“贈送”。故選D。點睛：本道題考查學生對語言得體的判斷。語言表達得體，主要是指使語言體現語境和語體的要求。所謂“語境”包括說話的對象（稱謂、語氣），場合（時間、地點、氛圍），目的（說什么、怎么說）以及說話人自己的身份。5、（1）晴川歷歷漢陽樹 （

33、2）欲為圣明除弊事 （3）月有陰晴圓缺 千里共嬋娟 （4）以中有足樂者 不知口體之奉不若人也 （5）沉舟側畔千帆過 病樹前頭萬木春 今日聽君歌一曲 暫憑杯酒長精神 【解析】試題分析：考查對名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎題，也是語文中考必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以識記、積累為根本的。作答時一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“晴、弊、圓、嬋娟、側畔、長”等字詞容易寫錯。點晴：積累和默寫名句名篇的內容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對于理解性默寫，要認真分析題干，找出題干中的提示語或

34、是限制語，再依據平時對名句的理解進行篩選，就能寫出答案。6、（1）法布爾 螳螂 蝗蟲 （2）主要內容:記敘螳螂捕食蝗蟲的經過。習性:善于利用“心理戰術”制服敵人。（意合即可） 【解析】（1）文學常識的考核主要集中在中外的作家、作品、文學現象、文學流派、文體知識等。重點記憶課本涉及到的和經典閱讀中列出的作品。平時注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與昆蟲記有關的文學常識。昆蟲記作者法國作家法布爾。捕食者“將兩只大彎鉤猛壓下來，爪子一抓，雙鋸合攏，夾緊”是螳螂。被捕食者“已無還手之力”寫的是蝗蟲。（2）一問，要求簡要概括該部分文字的主要內容。可分

35、析“目光死死地盯住”“高舉著雙鉤，準備撲下來”“將兩只大彎鉤猛壓下來，爪子一抓，雙鋸合攏，夾緊”等句，即可歸納出描繪的是螳螂捕食蝗蟲的經過的答案。二問，可分析“這種架勢的目的是顯而易見的:是想震懾、嚇癱強壯的獵物，假如后者沒被嚇破了膽的話，后果將不堪設想。誰也搞不清楚螽斯那光亮的腦袋里或那長臉后面在想些什么。它們那麻木的面罩上沒有任何的驚恐呈現在我們的眼前。但是，可以肯定被威脅者是知道危險的存在的”等句，即可歸納出螳螂有善于利用“心理戰術”制服敵人的習性。二、閱讀7、1C2B3C4（我）對他沒有聽我的話感到遺憾，但也對他不采納我的意見卻實現自己的心愿感到驚奇。【解析】選自巢谷傳 作者：蘇轍 年

36、代：北宋參考譯文：巢谷，字元修。巢谷小時候跟隨父親學習，雖然家境簡樸但是博學多才。進京參加進士考試，看見考武科的人，很喜歡。巢谷一向力氣很大，于是放棄了原來所學的東西，置辦了弓箭，反復練習騎馬射箭。不久武藝學成了，卻沒有考中進士。巢谷游歷秦鳳、涇原等地。與所到之處的豪杰結交。有個叫韓存寶的，與他的關系特別好。巢谷教他兵書，兩人相互結為金石交。恰逢遇上瀘州蠻乞弟侵擾邊境，各郡都不能抵制他們，于是命令存寶出兵攻打。存寶不熟悉少數民族的風俗，請巢谷到軍營中詢問。后來存寶等到獲得了罪名，將要被抓捕，自己料到一定會死，就對巢谷說：我是一個涇原的武夫，死并沒有什么可惜的，只是我的妻子孩子就難免挨餓受凍生活

37、困苦，口袋里還有數百兩銀子，除了您沒有別人可以代我交給他們了。”巢谷答應了。后來我入朝當官，巢谷在里地，我們沒有機會見面。紹圣初年，我因罪謫被貶官住在筠州，后來從筠州貶謫雷州，又從雷州貶謫循州。 我哥哥蘇軾也從惠州貶謫昌化，士大夫們都避忌和我們兄弟來往，親戚朋友也再沒有聯絡了。只有巢谷在眉山公開說要徒步尋訪我們兄弟倆。聽見的人都笑他癡狂。元符二年正月，他從梅州給我來信說：“我步行萬里來見你，自己也沒有意料到還能保全性命，現在到梅州了，很快就能相見，即使死也沒有什么遺憾了。”我驚喜地說：“他不是現代的人，而是古人啊！”相見之后，握手相對而哭，然后說往日的經歷，說了一個多月也不覺厭倦。 當時巢谷已

38、經七十三歲了，瘦而多病，已經不是當年的那個元修了。他還要去南海見子瞻，我同情他年老多病，勸止他說：“你雖然一番好意，但是從這里到子瞻那里數千里，還要過海，不是老人能做到的。”他說：“我自認為還不會馬上死，你別攔我。”留不住他，再看看他包里，只有數千錢了。我雖然也很窮，還是湊了點錢給他作為路費。我聽說后，痛哭失聲，埋怨他不聽我的話，然而也對他不采納我的意見而實現自己的心愿感到驚異。1本題考查學生理解文言詞語意思的能力。文言詞語的學習和積累是學習文言文的首要環節，這就要求考生不僅要理解和掌握常見詞語的基本意義和用法，而且還要注意詞語在上下文中的特殊意義和用法，這就要求學生能活學活用。C.“遺”是“

39、給予”的意思。2本題考查學生劃分文言句子節奏的能力。有以下六種情況注意停頓：主謂之間要停頓；謂賓之間要停頓；謂語中心語和介賓短語之間要停頓；“古二今一”之間要停頓；關聯詞后面要停頓；總領性詞語后面要停頓。根據句意“你雖然一番好意，但是從這里到子瞻那里數千里，還要過海，不是老人能做到的”來劃分即可。3本題考查的是對課文內容的理解。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，概括即可。根據“橐中有銀數百兩，非君莫使遺之者”的意思“口袋里還有數百兩銀子，除了您沒有別人可以代我交給他們了”可知C項“并將幾百兩銀子贈送給他作為酬謝”說法不正確。故選C。4本

40、題考查的是對文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無論是哪種方法，都應做到：忠實原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現代漢語語法規范。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位，切記漏翻關鍵詞語。注意以下關鍵詞語的意思：“恨”，遺憾；“奇”，對感到驚奇。點睛：翻譯文言句子是文言文的一個重要考點。翻譯句子要把握的原則：1.語句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語賓語時要補充完整，并添加括號。）2.落實字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內文言文，反復誦讀，熟練掌握，再適當拓展。8、1（1）有時 （2）用馬鞭驅趕（3）面對2（1）只能在奴仆的手下受到屈辱，跟普通的馬一起死在馬

41、槽里，不能以千里馬而著稱。（2）想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？3D【解析】1此題考查的是對文言詞語的解釋。此處幾個都是重點實詞，需要識記。“或”意思是“有時”，“策”在這里是名詞用作動詞，意思是“用馬鞭子打”，“臨”意思是“面對”。2此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現代漢語的習慣進行語序調整。（1）句中“祗”意思是“只是”，“辱”意思是“受屈辱”，“祗辱于奴隸人之手”屬于倒裝，應翻譯為“只是在奴隸人的手中受到屈辱”，“駢死”意思是“并列而死”，“稱”意思是“著稱

42、”，據此翻譯即可。（2）“且”意思是“尚且”，“安”意思是“怎么”該句翻譯時應調整語序，翻譯為：想要和普通的馬一樣尚且辦不到，又怎能要求它日行千里呢？3此題考查的是對文章內容的理解。文中寫千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也。故選D。譯文：世上先有伯樂，然后有千里馬。千里馬經常有，但是伯樂不常有。所以即使有名貴的馬，只是辱沒在仆役的手中，跟普通的馬一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。日行千里的馬，吃一頓有時能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能日行千里而像普通的馬一樣來喂養它。這樣的馬，雖然有日行千里的能力，但吃不飽，力氣不足，才能和美德不能表現在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎

43、么能夠要求它（日行）千里呢？不按照驅使千里馬的正確方法鞭打它，喂養它卻不能竭盡它的才能，聽千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對它，說：“天下沒有千里馬！”唉，難道真的沒有千里馬嗎？大概是真的不認識千里馬吧！9、1 （1）做，擔任 更加 有人 過失，過錯 （2）C 2遂/將三弟/詣南鄭獄3（1）四個孩子不孝得很，為什么不叫他們另外居住來疏遠他們一些？（四個孩子太不孝順了，為什么不分開住而遠離他們呢？）（2）不學習就無法增長才干，沒有志向就無法使學習有所成就。4丈夫死后，照顧關心前妻之子勝過親生（雖然遭到前妻四子的憎毀，卻依然對他們關愛有加；給繼子的衣食資財供給都比親生兒子加倍）；前妻長子

44、病重，穆姜親調藥膳；程興被繼母感動，攜弟自求刑罰，郡守知情后表彰其繼母（側面表現其賢惠的美德）。【解析】1（1）此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時，最好本義和句中意都要寫出來。“文矩為安眾令”翻譯為“文矩做安眾令”，“為”意思是“做”。“撫字益隆”翻譯為“撫養更加盡心”，“益”意思是“更加”。“或謂母曰”翻譯為“有人對母說”，“或”意思是“有的人”。“狀己之過”翻譯為“訴述自己的過失”，“過”意思是“過錯，過失”。（2）此題考查的是文言虛詞的意義。例句中的“以”意思是“認為”。A：用。B：來。C：認為。D

45、：以致于。故選C.2此題考查文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發語詞、關聯詞語后面要有停頓；根據語言順序來處理停頓，即主謂之間應停頓，動賓之間應停頓；利用對文意的理解來確定停頓等幾種常用的技巧。“遂 將 三 弟 詣 南 鄭 獄”翻譯為“于是將三個弟弟送進南鄭牢獄”，根據意思停頓為：遂/將三弟/詣南鄭獄。據此理解作答。3此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現代漢語的習慣進行語序調整。“四子不孝甚矣，何不別居以遠之？”句中“甚”意思是“很”，“以”意思是“來”，“遠”意思是“疏遠”。

46、“非學無以廣才，非志無以成學。”句中“無以”意思是“沒有辦法”，“廣”意思是“增長”。兩個句子語序正常，據此翻譯即可。4此題考查的是對文中人物形象的理解。文中“慈愛溫仁，撫字益隆，衣食資供皆兼倍所生”寫出了在丈夫去世后，盡心照顧前妻的四個兒子，而且吃穿都比親生的要好，可見她的善良；“前妻長子興遇疾甚重，母惻隱自然，親調藥膳，恩情篤密”可見她對孩子的照顧無微不至；“郡守表彰其母，免除徭役”也從側面烘托了她的賢惠。據此理解作答。譯文：漢中程文矩的妻子，是漢中李法的姐姐。字穆姜。有二個兒子，而前妻有四個兒子。文矩做安眾令，死在官位。四個兒子認為母親是后母，怨恨毀嫌棄后母的心思越來越重，可是穆姜慈愛溫

47、和，撫養更加盡心，衣食資財供給都比親生兒子加倍。有人對母說：“四個孩子不孝得很，為什么不叫他們另外居住來疏遠他們一些？”答道“：我正用義來引導，讓他們自己變好哩。”后來前妻的大兒子程興生病很厲害，后母內心不安，親自調理藥和膳食，恩情極厚。程興病了許久才好，于是把三個弟弟叫來說道：“繼母慈祥仁愛，出自本能天授。我們兄弟不知道孝順，是禽獸心腸。雖然母愛更厚，我們的過惡也很深了。”于是將三個弟弟送進南鄭牢獄，說明母之恩德，也訴述自己的過失，請求處以刑罰。縣官報告郡守，郡守表彰其母，免去他家的差役，遣散四個兒子回家，準許他們改過自新，從此以后訓導更加明白，都成為品德高尚的人。10、1B2運用動作和語言

48、描寫，形象生動地表現了趙子豪的豪爽個性，突出了他善于為人著想的品質。3郊區公路上趙子豪主動避讓超車；小鎮街道上趙子停車等待小孩子經過；家門口趙子豪怕驚摔偷荔枝的孩子而讓曹大師等會進屋。4示例：這種做法不可取。好的風水不是看出來的，而是做出來的；趙子豪雖從香港請來了風水大師最終卻沒給他看地，就是因為趙子豪有好的德行，這已經是最好的風水了；德行才是最好的風水，心地善良，善于為他人著想的人，無論住在哪里都是風水吉地。【解析】1B項理解錯誤。曹大師的語氣里帶有的是對趙子豪的一種贊賞。2本題考查句子的賞析。解答此題關鍵在于賞析角度的選擇，而題干后已給出賞析的角度，這就相對容易很多。第句是趙子豪說的話“要

49、超車的多半有急事，可不能耽誤他們。”可從描寫的角度賞析，這是對趙子豪的語言描寫，表現他善良的品質，善于為他人著想。結合前文內容“趙子豪都是避讓（動作描寫）”來看，是為了襯托人物的高尚品質。3本題考查的是故事情節概括。概括事件時：找準主要人物，主要事件。按照“他做了什么事，結果如何”的模式進行概括。本題根據文中“趙子豪開車載著曹大師前往郊區。一路上，如果后頭有車要超，趙子豪都是避讓。”“一名小孩嬉笑著從巷子里沖了出來，趙子豪一腳剎車恰好避開，小孩笑嘻嘻的跑過去以后，他并沒有踩油門前行，而是看著巷子口，似乎在等著什么”“后院肯定有小孩在偷摘荔枝，我們現在進去，小孩自然驚慌，萬一掉下來就不好了。趙子

50、豪笑著說道。”這些內容概括即可。4回答本題，首先表明態度：“看風水”擇寶地的做法是不可取的。本篇小說通過對請風水大師經過的敘述，揭示了德行就是最好的風水，厚德才能載物的道理。主人公趙子豪心里裝著他人的安危，受益了他人，更受益了自己。趙子豪有好的德行，這是最好的風水；文章末尾大師的話“有您在的地方，都是風水吉地。”告訴我們：要做一個心地善良的人。11、1從小就對文字有非常深刻和敏銳的感受；熱愛讀書,手不釋卷,一門深人,堅持積累；小時候苦難經歷的磨煉,使他能夠適應各種環境；生活的大書使他獲得了豐厚的人生閱歷,成為他創作的源泉；不被欲望捆綁,心靈充實。2D3(1)木魚對老人來說是一種勞苦生活的工具,

51、一種謀生的重要方式。對吃餛飩的人來說,除了是“吃飯鐘”外,它清越的木魚聲,也是一位深夜寂寞中的良伴,可以溫暖遲睡者的心靈,使他們感受到生活的美好。(2)“讀經”是為了凈化心靈,“無關緊要”是因為作者從老人那里感受到了人情美、生活美,老人的木魚餛飩同樣凈化了人的心靈。4林清玄的散文多取材身邊的小人物,有流浪漢、街頭藝人、小商販、種樹人等,用他獨特的視角關注這些小人物,從他們身上發掘人間的真善美。本文通過寫一個平凡老人的生存狀態和人生境界,發現了人性和生活的美,引發了作者對于生命和人生的哲理性思考。如“他說因為他的生意在深夜,又不至于打斷熟睡者的美夢”,通過寫老人以木魚作為賣餛飩的信號,既為讓清醒

52、者聽到叫喚,又能防止打斷熟睡者的美夢,小小的舉動表現老人的細致周到,讓人發現生活中的人性之美。5真正的美具有淳樸、本真、自然的特點,感受美要用心體會平凡的生活美、人情美。老人生活在社會底層,幾十年如一日地在深夜賣餛飩謀生,不愿有失人格尊嚴地大聲叫嚷,于是選擇了木魚,以便“既讓清醒者可以聽到他的叫喚,又不至于打斷熟睡者的美夢”,他過著平淡樸實而又保持自己尊嚴的生活,顯示著大美。 作者透過現實生活,感悟到了老人平凡的生活美、人情美,領悟到了人生真諦,明白了感受生活中真正的美同樣可以凈化人的靈魂的道理。6“木魚”本是佛門中的用物,神秘而超凡脫俗,“餛飩”是生活,“木魚餛飩”將表面上兩個毫不相干的事物

53、放在一起,反映賣餛飩老人的特別之處,引起讀者的閱讀興趣。木魚是全文的線索。圍繞這條線索,寫了作者對木魚聲神秘的玄想、尋覓聲源、與老人相識、熟識后的感動以及喬遷后對老人的懷念。借物抒情,借清越的木魚聲讓“我”的心靈得到凈化,讓“我”發現生活中的美好,表達了作者對老人真誠、樸實、有尊嚴、為他人著想的美好品質的贊美。【解析】1考查對文章主要內容的理解。通讀全文后，根據題目要求進行概括性提取。“除了眾人以為的文思泉涌”“從出生到現在，我沒有一個晚上睡不著覺，沒有一餐飯吃不香，隨時都能笑得出來。”“小時候讀每本書，拿過來都珍貴得不得了，抱著，枕著，經常拿到什么就很用心地看。”“每天我要抱著一本書，才睡得

54、著；每天一定要讀到一篇好文章，才肯睡覺。”“應該有自己心靈的寄托，要花一些時間來充實我們的心靈世界”，概括為：文思泉涌，對文字有非常深刻和敏銳的感受；小時候苦難經歷的磨煉；勤奮讀書，堅持積累；對欲望不敏感。2A項中作者意在說明學無止境，讀多少書都是不夠的。所以應該勤于讀書,形成逐漸厚重的積累。B項中林清玄認為,要達到俗與仙的平衡,需要心靈的寄托，比如文學，不是說“文學是必不可少的”，說法太絕對。C項中“積極樂觀”理解狹隘且無根據，作者的意思是說人的內在修養可以使人對世界的感受認識豐富起來，發現更多的趣味。3考查對句子的理解。“木魚在他，在吃餛飩的人來說，都已成為生活里的一部分。”理解句子是含義

55、，“木魚”是佛門中的用物，對老人來說是一種勞苦生活的工具，一種謀生的重要方式。對吃餛飩的人來說，可以從老人淳樸勤勞里感受到溫暖，感受到一種生活的美。這里凸顯“木魚”在生活中的意義。讀經的效果，無非是使人覺得吳天無極，心靈寧靜；而餛飩攤子傳來的木魚聲，并不需要讀經相配，就可以穿過長夜，溫暖人心。二來，也是作者暗示，心靈的溫暖祥和，并不需要讀經之類的行為刻意追求，而是品味生活，欣賞生活中的美。4要分析林清玄散文“以小見大”的寫法，要參照知識卡片的內容，還要結合文本內容，本文通過寫一個平凡老人的生存狀態和人生境界，發現了人性和生活的美，引發了作者對于生命和人生的哲理性思考。文章中這樣的例子很多，也就

56、是從小的普普通通的事件或現象上，感悟到了老人平凡的生活美、人情美，領悟到了人生真諦，這就是所謂的“以小見大”的寫法，作答時舉出具體事例分析，如，通過寫老人以木魚作為賣餛飩的信號，既為讓清醒者聽到叫喚，又能防止打斷熟睡者的美夢，小小的舉動表現老人的細致周到。5考查對深刻語句內涵的把握。“就好像海岸溪邊的卵石，一切雜質都已經流去，只剩下最堅實、純凈、渾圓的石心了。”可知這是一個比喻句，將“所有美的感受都要穿過心靈”比作“海岸溪邊的卵石”，可真正的美景是淳樸、自然。要從感受美要用心體會的角度，從透過現實生活到感悟到了平凡的生活之美、人情美的角度作答。6考查對文章題目的理解。答題前一道要熟悉文章內容，全篇把握后再分析作答。從對標題本身的理解看，“木魚”和