1、 材料一材料一 黨的十八大報告中充分肯定我國文化建黨的十八大報告中充分肯定我國文化建設取得的巨大成就，同時也提出了推動社會設取得的巨大成就，同時也提出了推動社會 主義主義文化大發展大繁榮，興起社會主義文化建設新高文化大發展大繁榮，興起社會主義文化建設新高潮的新要求，我們一定要堅持社會主義先進文化潮的新要求，我們一定要堅持社會主義先進文化前進方向，樹立高度的文化自覺和文化自信，向前進方向，樹立高度的文化自覺和文化自信，向著建設社會主義文化強國宏偉目標闊步前進。著建設社會主義文化強國宏偉目標闊步前進。 材料二材料二 面對國內外形勢新變化、我國經濟社會面對國內外形勢新變化、我國經濟社會發展新要求、各

2、族人民過上更好生活的新期待以發展新要求、各族人民過上更好生活的新期待以及文化建設面臨的新情況新問題，必須深化文化及文化建設面臨的新情況新問題，必須深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮，進體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮，進一步為全黨全國各族人民堅持和發展中國特色社一步為全黨全國各族人民堅持和發展中國特色社會主義提供強大精神力量。必須加快深化為話題會主義提供強大精神力量。必須加快深化為話題之，推動文化建設與經濟建設、政治建設、社會之，推動文化建設與經濟建設、政治建設、社會建設以及生態文明建設協調發展。建設以及生態文明建設協調發展。 (2(2）運用唯物史觀的相關知識闡述為什么要推進

3、）運用唯物史觀的相關知識闡述為什么要推進文化體制改革。（文化體制改革。（1212分）分） 社會存在決定社會意識，社會存在的變化發展社會存在決定社會意識，社會存在的變化發展決定社會意識的變化發展。當前我國文化發展所決定社會意識的變化發展。當前我國文化發展所面臨的新情況況新問題要求推動文化體制改革，面臨的新情況況新問題要求推動文化體制改革，以適應新形勢的需要；以適應新形勢的需要； 上層建筑一定要適應經濟基礎狀況的的規律是上層建筑一定要適應經濟基礎狀況的的規律是人類社會發展的基本規律之一。推進文化體制改人類社會發展的基本規律之一。推進文化體制改革就是使上層建筑適應經濟基礎的發展；革就是使上層建筑適應

4、經濟基礎的發展； 改革是社會主義制度的自我完善和自我發展，改革是社會主義制度的自我完善和自我發展，是社會主義社會前進的強大動力，推進文化體制是社會主義社會前進的強大動力，推進文化體制改革有利于解放和發展文化生產力。改革有利于解放和發展文化生產力。 人民群眾是社會的主體，歷史的創選者，要求人民群眾是社會的主體，歷史的創選者，要求我們堅持群眾觀點和群眾路線。深化文化體制改我們堅持群眾觀點和群眾路線。深化文化體制改革。就是為了更好地滿足人民群眾日益增長的精革。就是為了更好地滿足人民群眾日益增長的精神文化的需求。神文化的需求。 注：每點給注：每點給4 4分，答對其中分，答對其中3 3點可得滿分從其他角

5、點可得滿分從其他角度回答可以酌情給分。度回答可以酌情給分。生活與哲學生活與哲學全書基本框架全書基本框架哲學哲學馬克思馬克思主義哲學主義哲學辯證唯辯證唯物主義物主義歷史唯歷史唯物主義物主義辯證的唯物論辯證的唯物論唯物的辯證法唯物的辯證法辯證唯物主義認識論辯證唯物主義認識論社會歷史觀社會歷史觀價值觀價值觀人生觀人生觀一般到個別一般到個別整體與部分整體與部分第十二課第十二課 實現人生的價值實現人生的價值 了解：了解：哲學意義上的價值哲學意義上的價值 理解：理解：人的價值的內涵與評價人的價值的內涵與評價 了解：了解：價值觀的含義價值觀的含義 理解：理解：價值觀的導向作用價值觀的導向作用 理解：理解：價

6、值判斷和價值選擇的客觀依據價值判斷和價值選擇的客觀依據 了解：了解：價值判斷和價值選擇的社會歷史性與價值判斷和價值選擇的社會歷史性與主體性差異主體性差異 理解：理解：價值沖突與評價標準價值沖突與評價標準 堅持：堅持：在勞動和奉獻中、在個人與社會的統在勞動和奉獻中、在個人與社會的統一中、在砥礪自我中實現人生價值一中、在砥礪自我中實現人生價值 考點一：人生價值考點一：人生價值 一事物對主體（人）的積極意義，即一事物一事物對主體（人）的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。 （1）哲學意義的價值）哲學意義的價值（共性）（共性）涵蓋了各個不同涵蓋

7、了各個不同領域事物的價值領域事物的價值（個性），（個性），具有高度的概括性和具有高度的概括性和普遍性。普遍性。 （2）客觀事物自身不能表明其價值，必須要滿）客觀事物自身不能表明其價值，必須要滿足了主體人的需要，才能體現其價值。足了主體人的需要，才能體現其價值。 （3）“事物事物”包括物質現象，也包括精神現象。包括物質現象，也包括精神現象。西紅柿在人類認識它之前是否具有滿足人們需求西紅柿在人類認識它之前是否具有滿足人們需求的屬性和功能？的屬性和功能？有無價值？有無價值？為什么？為什么？A、生活資料的價值？、生活資料的價值？B、汽車的價值？、汽車的價值？ C、房子的價值？、房子的價值？D、雷鋒精神

8、的價值？、雷鋒精神的價值？ 1.1.哲學意義上的價值哲學意義上的價值2.人的價值人的價值 人的價值在于創造價值，就在于個人對人的價值在于創造價值，就在于個人對社會的責任和貢獻，即通過自己的活動滿足自己社會的責任和貢獻，即通過自己的活動滿足自己所屬社會、他人以及自己的需要。所屬社會、他人以及自己的需要。 個人通過自己的活動滿足對社會、對他人的需個人通過自己的活動滿足對社會、對他人的需要。要。（社會價值）（社會價值）人既是價值的創造者，也是價值的享受者。在人既是價值的創造者，也是價值的享受者。在滿足社會和他人需要的同時，自己也獲得相應勞滿足社會和他人需要的同時，自己也獲得相應勞動報酬，動報酬，得到

9、社會對自己價值的承認，實現對自得到社會對自己價值的承認，實現對自我的滿足。我的滿足。（自我價值）（自我價值）（1）人的價值的內涵）人的價值的內涵 社會價值和自我價值的統一社會價值和自我價值的統一（2）對人的價值的評價）對人的價值的評價對一個人價值的評價對一個人價值的評價主要是看他的貢獻，主要是看他的貢獻，最根本的最根本的是對社會發展和人類進步事業的是對社會發展和人類進步事業的貢獻；貢獻；在今天，人的貢獻主要是對工人階級為在今天，人的貢獻主要是對工人階級為代表的廣大人民群眾的貢獻；代表的廣大人民群眾的貢獻；評價一個人價值的大小，就是看他為社評價一個人價值的大小，就是看他為社會、為人民貢獻了什么。

10、會、為人民貢獻了什么。 人的價值是社會價值和自我價值的統一。人人的價值是社會價值和自我價值的統一。人的價值就在于創造價值，就在于對社會的貢的價值就在于創造價值，就在于對社會的貢獻和責任。人既是價值的創造者，又是價值獻和責任。人既是價值的創造者，又是價值的享受者。個人對社會的貢獻是實現人生價的享受者。個人對社會的貢獻是實現人生價值的基礎和源泉，社會對個人的尊重和滿足值的基礎和源泉，社會對個人的尊重和滿足是實現人生價值的基本前提和條件。是實現人生價值的基本前提和條件。 要求我們把社會價值和自我價值統一起來，要求我們把社會價值和自我價值統一起來，在對社會的貢獻中實現自身的價值，在對社會的貢獻中實現自

11、身的價值， 人生真正價值在于對社會的奉獻人生真正價值在于對社會的奉獻 人的價值就在于創造價值，就在于對社會性人的價值就在于創造價值，就在于對社會性的責任和貢獻，是社會價值與自我價值的統的責任和貢獻，是社會價值與自我價值的統一一這一原理要求我們在對每一個人的價值進行這一原理要求我們在對每一個人的價值進行評價時應該主要看他的貢獻，評價一個人價評價時應該主要看他的貢獻，評價一個人價值的大小，就是看他為社會、為人民貢獻了值的大小，就是看他為社會、為人民貢獻了什么。什么。（1）人的價值既有社會價值，又有自我價）人的價值既有社會價值，又有自我價值，因此，為社會作出多少貢獻，就應該值，因此，為社會作出多少貢

12、獻，就應該從社會他人那得到多少的回報。從社會他人那得到多少的回報。 （2）一個人擁有的物質財富越多，表明其）一個人擁有的物質財富越多，表明其人生價值越大。人生價值越大。（3）人生價值是自我價值和社會價值的統）人生價值是自我價值和社會價值的統一，因此，自我價值和社會價值對于評價一，因此，自我價值和社會價值對于評價人生價值的大小同等重要。人生價值的大小同等重要。 關于人生價值認識的誤區關于人生價值認識的誤區 為營造崇尚先進、學習先進、爭當先進為營造崇尚先進、學習先進、爭當先進的濃厚氛圍，我國決定對在助人為樂、見義的濃厚氛圍，我國決定對在助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業奉獻等方面表現突出勇為、誠實

13、守信、敬業奉獻等方面表現突出的公民授予的公民授予“道德模范道德模范”榮譽稱號，同時還榮譽稱號，同時還決定設立決定設立“全國道德模范扶困專項資金全國道德模范扶困專項資金”，對生活困難的道德模范給予幫助。這表明對生活困難的道德模范給予幫助。這表明 A.物質決定意識，意識是客觀存在的反映物質決定意識，意識是客觀存在的反映 B.人生價值是社會價值與自我價值的統一人生價值是社會價值與自我價值的統一 C.人生真正價值在于對社會的責任和貢獻人生真正價值在于對社會的責任和貢獻 D.自我價值與社會價值是相等的自我價值與社會價值是相等的B 大學畢業生李某自愿到農村工作。他從大學畢業生李某自愿到農村工作。他從桑蠶絲

14、的市場需求出發，整合某村桑蠶養殖桑蠶絲的市場需求出發，整合某村桑蠶養殖物資和人力資源，成立桑蠶養殖合作社，邀物資和人力資源，成立桑蠶養殖合作社，邀請母校專家向村民傳授桑樹改良技術，普及請母校專家向村民傳授桑樹改良技術，普及了桑蠶養殖新技術，推廣桑樹一步成園面積了桑蠶養殖新技術，推廣桑樹一步成園面積2000畝。養殖戶由此節省勞動力成本畝。養殖戶由此節省勞動力成本50%，增產蠶繭增產蠶繭5000公斤，增收公斤，增收10多萬元。他為村多萬元。他為村民開辟了致富之路，憑借出色的工作成績，民開辟了致富之路，憑借出色的工作成績，當選為該村黨支部書記。當選為該村黨支部書記。（1）李某的人生價值是如何體現的？

15、）李某的人生價值是如何體現的？（2）如何評價李某的人生價值？）如何評價李某的人生價值？1.（1）人的價值是社會價值和自我價值的統人的價值是社會價值和自我價值的統一：人的價值在于創造價值，在于對社會的一：人的價值在于創造價值，在于對社會的責任和貢獻；人既是價值的創造者，也是價責任和貢獻；人既是價值的創造者，也是價值的享受者。在滿足社會和他人需要的同時，值的享受者。在滿足社會和他人需要的同時，自己也獲得相應勞動報酬，得到社會對自己自己也獲得相應勞動報酬，得到社會對自己價值的承認，實現對自我的滿足。價值的承認，實現對自我的滿足。（2）李某帶領村民桑蠶養殖，為村民開辟）李某帶領村民桑蠶養殖，為村民開辟

16、了致富之路，了致富之路，體現了他對社會和他人的貢獻體現了他對社會和他人的貢獻（社會價值）（社會價值）；他也憑借出色的工作成績，；他也憑借出色的工作成績，當選為該村黨支部書記，當選為該村黨支部書記，體現了社會和他人體現了社會和他人對他的尊重和滿足（自我價值）對他的尊重和滿足（自我價值）。2.（1）對一個人價值的評價）對一個人價值的評價主要是看他的主要是看他的貢獻，最根本的貢獻，最根本的是對社會發展和人類進步事是對社會發展和人類進步事業的貢獻；在今天，人的貢獻主要是對工人業的貢獻；在今天，人的貢獻主要是對工人階級為代表的廣大人民群眾的貢獻；階級為代表的廣大人民群眾的貢獻；評價一評價一個人價值的大小

17、，就是看他為社會、為人民個人價值的大小，就是看他為社會、為人民貢獻了什么。貢獻了什么。（2）李某通過自身的實踐，為社會、為村）李某通過自身的實踐，為社會、為村民作出了貢獻，因此，他的人生是有價值的。民作出了貢獻，因此，他的人生是有價值的。3.價值觀價值觀（1 1）含義：人們在認識具體事物的價值的）含義：人們在認識具體事物的價值的基礎上，形成的基礎上，形成的對事物價值的總的看法和根對事物價值的總的看法和根本觀點。本觀點。（2）本質：價值觀作為一種）本質：價值觀作為一種社會意識社會意識，是，是在一定社會存在基礎上在一定社會存在基礎上產生產生的，并隨社會存的，并隨社會存在的變化而在的變化而變化變化；

18、（3）作用：價值觀作為社會意識，）作用：價值觀作為社會意識，對社會對社會存在具有反作用，存在具有反作用，對人們的行為具有重要的對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用驅動、制約和導向作用。價值觀對人們價值觀對人們認識和改造世界認識和改造世界的活動具有的活動具有導向作用；導向作用；A、價值觀影響著人們對事物的認識和評價。、價值觀影響著人們對事物的認識和評價。價值觀不同，人們對事物的認識和評價就不價值觀不同，人們對事物的認識和評價就不同；同；B、價值觀影響著人們改造世界的活動。選、價值觀影響著人們改造世界的活動。選擇擇正確正確的價值觀，就會在改造世界的活動中的價值觀，就會在改造世界的活動中取得取

19、得成功成功；選擇；選擇錯誤錯誤的價值觀，就會在改造的價值觀，就會在改造世界的活動中遭到世界的活動中遭到失敗失敗。對對人生道路的選擇人生道路的選擇具有重要的導向作用。具有重要的導向作用。A、為什么價值觀對人生道路的選擇具有導、為什么價值觀對人生道路的選擇具有導向作用？向作用？ 人的一切行為都是在思想意識的支配下人的一切行為都是在思想意識的支配下發生的發生的B、正確價值觀對人生的意義：、正確價值觀對人生的意義：是人生的重是人生的重要向導，是我們能否擁有美好生活的航標。要向導，是我們能否擁有美好生活的航標。尋找正確的價值觀就是尋找人生的真諦。尋找正確的價值觀就是尋找人生的真諦。（3）現階段，我們倡導

20、的是社會主義的）現階段，我們倡導的是社會主義的集集體主義價值觀。體主義價值觀。價值觀的導向作用原理和方法論價值觀的導向作用原理和方法論【原理原理】價值觀作為一種社會意識，對人價值觀作為一種社會意識，對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用。具體體現在：價值觀對人們用。具體體現在：價值觀對人們認識世界認識世界和改造世界和改造世界的活動具有重要的導向作用；的活動具有重要的導向作用；價值觀對價值觀對人生道路的選擇人生道路的選擇具有重要導向作具有重要導向作用。用。【方法論方法論】要求我們樹立和堅持要求我們樹立和堅持正確的價值正確的價值觀。觀。做出正確的價值判斷和價

21、值選擇。做出正確的價值判斷和價值選擇。（要求我們遵循社會發展的客觀規律，（要求我們遵循社會發展的客觀規律，自自覺覺站在最廣大人民的立場上，站在最廣大人民的立場上，牢固牢固樹立集樹立集體主義的價值觀，體主義的價值觀，正確正確處理處理個人利益、集個人利益、集體利益和國家體利益和國家利益利益三者之間的三者之間的關系關系。）。） 漫畫蘊含的哲學寓意是漫畫蘊含的哲學寓意是 A.價值觀人皆有之，來源于人的需要價值觀人皆有之，來源于人的需要 B.價值觀是社會存在的反映價值觀是社會存在的反映 C.錯誤的價值觀會誤導人們的行為錯誤的價值觀會誤導人們的行為 D.政府應該堅持對人民負責的原則政府應該堅持對人民負責的

22、原則C （2008北京卷北京卷31）十七大報告提出，積極探索十七大報告提出，積極探索用社會主義核心價值體系引領社會思潮的有效用社會主義核心價值體系引領社會思潮的有效途徑，切實把它融入國民教育和精神文明建設途徑，切實把它融入國民教育和精神文明建設全過程，轉化為人民的自覺追求。這體現的哲全過程，轉化為人民的自覺追求。這體現的哲學道理是學道理是 價值觀影響人們實踐活動的指向價值觀影響人們實踐活動的指向 理性認識必然推動實踐的發展理性認識必然推動實踐的發展 要在實踐中改造主觀世界要在實踐中改造主觀世界 科學理論決定社會意識的發展科學理論決定社會意識的發展 A B C D 【解析解析】本題以十七大報告內

23、容為背景，考查黨和國本題以十七大報告內容為背景，考查黨和國家路線方針政策所體現的哲學道理。項錯誤，理性家路線方針政策所體現的哲學道理。項錯誤，理性認識有正確和錯誤之分，錯誤的理性認識阻礙實踐的認識有正確和錯誤之分，錯誤的理性認識阻礙實踐的發展。社會意識是由社會存在決定的，項錯誤。發展。社會意識是由社會存在決定的，項錯誤。兩項從哲學角度分析了材料中舉措的必要性，符兩項從哲學角度分析了材料中舉措的必要性，符合題意。合題意。 關于價值觀認識的誤區關于價值觀認識的誤區 1.價值觀是人們對事物價值的總的看法和價值觀是人們對事物價值的總的看法和根本觀點，因此，它源于人的主觀感受。根本觀點，因此，它源于人的

24、主觀感受。 2.價值觀是人們對事物價值的總的看法和價值觀是人們對事物價值的總的看法和根本觀點，因此，人對事物價值評價越高，根本觀點，因此，人對事物價值評價越高，事物價值就越大。事物價值就越大。 3.價值觀的導向作用就是價值觀對人們認價值觀的導向作用就是價值觀對人們認識和改造世界以及人生道路的選擇具有積識和改造世界以及人生道路的選擇具有積極的推動作用。極的推動作用。 4.人們對同一事物的價值觀是一致的、不人們對同一事物的價值觀是一致的、不變的。變的。 考點二：價值判斷與價值選擇考點二：價值判斷與價值選擇1.價值判斷和價值選擇的含義價值判斷和價值選擇的含義（1）價值判斷：價值判斷：人們對事物能否滿

25、足主體人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度做出的判斷。的需要以及滿足的程度做出的判斷。（2）價值選擇：價值選擇：在價值判斷的基礎上進一在價值判斷的基礎上進一步做出的選擇。步做出的選擇。（3）各種各種（正確、錯誤）（正確、錯誤）價值判斷和價值價值判斷和價值選擇都是社會存在在不同人的頭腦中反映選擇都是社會存在在不同人的頭腦中反映的產物，是在社會實踐的基礎上形成的。的產物，是在社會實踐的基礎上形成的。3.價值判斷和價值選擇的主體性差異價值判斷和價值選擇的主體性差異（1）人們的社會地位不同，需要不同，）人們的社會地位不同，需要不同，人的價值判斷和價值選擇就不同。（在人的價值判斷和價值選擇就不同。

26、（在階級社會中階級社會中，價值判斷和價值選擇具有，價值判斷和價值選擇具有階級性）階級性）（2）人們認識事物的角度不同，對其價）人們認識事物的角度不同，對其價值的評價也會不同。值的評價也會不同。4、價值判斷和價值選擇的客觀依據、價值判斷和價值選擇的客觀依據堅持真理，遵循社會發展的客觀規律。堅持真理，遵循社會發展的客觀規律。人們選擇的目標能否實現，實現的程人們選擇的目標能否實現，實現的程度如何，度如何，取決于人們的認識是否符合社會發取決于人們的認識是否符合社會發展的客觀規律展的客觀規律為什么？為什么？5、評價標準：、評價標準：自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾自覺站在最廣大人民的立場上，把人民

27、群眾的利益作為最高標準，的利益作為最高標準，牢固樹立為人民服務的思牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業、維護人民的利益作為自想，把獻身人民的事業、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。己最高的價值追求。衡量價值判斷和價值選擇的標準是什么？衡量價值判斷和價值選擇的標準是什么？堅持真理，遵循社會發展的客觀規律。堅持真理，遵循社會發展的客觀規律。 自覺站在最廣大人民的立場上。自覺站在最廣大人民的立場上。最高標準最高標準6.正確處理好個人利益與他人、集體和社正確處理好個人利益與他人、集體和社會利益之間的關系：會利益之間的關系：首先，考慮和滿足最大多數人的利益首先，考慮和滿足最大多數人的利益要求（

28、最具決定性）要求（最具決定性）當當與人民與人民利益發生沖突時，要利益發生沖突時，要當當與他人與他人利益發生沖突時，要利益發生沖突時，要當個人與社會、集體、他人利益當個人與社會、集體、他人利益沒有沒有沖突沖突時，要時，要價值沖突及評價標準價值沖突及評價標準價值觀的導向作用原理和方法論價值觀的導向作用原理和方法論【原理原理】價值觀作為一種社會意識，對人價值觀作為一種社會意識，對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用。具體體現在：價值觀對人們用。具體體現在：價值觀對人們認識世界認識世界和改造世界和改造世界的活動具有重要的導向作用；的活動具有重要的導向作用；價值觀

29、對價值觀對人生道路的選擇人生道路的選擇具有重要導向作具有重要導向作用。用。【方法論方法論】要求我們樹立和堅持要求我們樹立和堅持正確的價值正確的價值觀。觀。做出正確的價值判斷和價值選擇。做出正確的價值判斷和價值選擇。（要求我們遵循社會發展的客觀規律，（要求我們遵循社會發展的客觀規律，自自覺覺站在最廣大人民的立場上，站在最廣大人民的立場上，牢固牢固樹立集樹立集體主義的價值觀，體主義的價值觀，正確正確處理處理個人利益、集個人利益、集體利益和國家體利益和國家利益利益三者之間的三者之間的關系關系。）。） 材料一：材料一：20082008年年5 5月月1212日，災難突如其來，日，災難突如其來，譚千秋老師

30、撲向一張課桌，譚千秋老師撲向一張課桌，張開雙臂護住身張開雙臂護住身下的四個學生下的四個學生。學生都獲救了，譚老師卻不。學生都獲救了，譚老師卻不幸遇難。張米亞老師用幸遇難。張米亞老師用雙臂緊緊樓著兩個孩雙臂緊緊樓著兩個孩子，救援人員只能含淚將僵硬的雙臂鋸掉才子，救援人員只能含淚將僵硬的雙臂鋸掉才將仍然活著的孩子救出。將仍然活著的孩子救出。 材料二：從中國文科最高學府畢業的材料二：從中國文科最高學府畢業的教師范某某，因為在汶川大地震發生時，教師范某某，因為在汶川大地震發生時，拋拋下學生，獨自一人逃生下學生，獨自一人逃生，并且在博客上聲稱，并且在博客上聲稱“哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會哪怕是

31、我的母親，在這種情況下我也不會管的管的”，而被網友口誅筆伐，戲稱為，而被網友口誅筆伐，戲稱為 “ “范范跑跑跑跑”。 （1 1）上述兩則材料共同反映了什么問題？）上述兩則材料共同反映了什么問題？ （2 2）結合上述材料，說明我們如何才能作）結合上述材料，說明我們如何才能作出正確的價值判斷和價值選擇。出正確的價值判斷和價值選擇。 答案：（答案：（1 1）面對重大災難三位教師的不同選擇說明）面對重大災難三位教師的不同選擇說明，價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的，價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向反作用，對人們的行為具有重要的驅動、制

32、約和導向作用。作用。價值觀對人生道路的選擇具有重要導向作用，價值觀對人生道路的選擇具有重要導向作用，不同的價值判斷必然導致不同的價值選擇。不同的價值判斷必然導致不同的價值選擇。 （2 2）譚千秋、張米亞老師犧牲個人生命救助學生）譚千秋、張米亞老師犧牲個人生命救助學生的事跡，說明正確的價值判斷和價值選擇要的事跡，說明正確的價值判斷和價值選擇要自覺地站自覺地站在最廣大人民群眾的立場上在最廣大人民群眾的立場上，把人民群眾的利益作為，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，牢固樹立為人民服務的思想，把獻最高的價值標準，牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業、維護人民的利益作為自己的價值追求身人民的事業

33、、維護人民的利益作為自己的價值追求。范某面對生死抉擇，只顧自己不顧他人，受到了。范某面對生死抉擇，只顧自己不顧他人，受到了社會的譴責，社會的譴責，啟示我們當個人利益與人民群眾利益發啟示我們當個人利益與人民群眾利益發生沖突時，要自覺地站在人民群眾的立場上進行選擇生沖突時，要自覺地站在人民群眾的立場上進行選擇. . 考點三考點三.價值的創造與實現價值的創造與實現1.在勞動和奉獻中創造價值在勞動和奉獻中創造價值人只有在勞動中，才能人只有在勞動中，才能創造價值創造價值。在勞動中創造的財富越多，他為社會和人民在勞動中創造的財富越多，他為社會和人民的貢獻越大，自身價值就越大。的貢獻越大，自身價值就越大。在

34、社會主義社會，勞動是創造人類美好生活，在社會主義社會，勞動是創造人類美好生活，促進人的自由促進人的自由全面發展的重要手段全面發展的重要手段。努力奉獻的人是幸福的。努力奉獻的人是幸福的。積極投身于為人民積極投身于為人民服務的實踐，是實現人生價值的必由之路，也服務的實踐，是實現人生價值的必由之路，也是擁有幸福生活的根本途徑。是擁有幸福生活的根本途徑。2.在個人和社會的統一中實現價值在個人和社會的統一中實現價值（1）實現人生價值的基礎：社會提供的）實現人生價值的基礎：社會提供的客觀客觀條件條件 人的生存條件和發展條件、享受條件和工人的生存條件和發展條件、享受條件和工作條件都是由社會作條件都是由社會提

35、供提供的。的。 人在實踐中實現自己價值的時候，必須人在實踐中實現自己價值的時候，必須利用利用社會和他人提供的各種物質條件和知識成果。社會和他人提供的各種物質條件和知識成果。完全脫離社會的完全脫離社會的“個人奮斗個人奮斗”和和“自我實現自我實現”是不可能的。是不可能的。（2）要在個人與社會統一中實現個人的價值。）要在個人與社會統一中實現個人的價值。 如何理解如何理解“個性個性”？3.在砥礪自我中走向成功在砥礪自我中走向成功（1）實現人生價值要充分）實現人生價值要充分發揮主觀能動發揮主觀能動性性，頑強拼搏、自強不息的精神；，頑強拼搏、自強不息的精神；（2）要發展自己的才能，全面）要發展自己的才能，

36、全面提高個人提高個人素質素質（思想政治素質、道德素質、科學文（思想政治素質、道德素質、科學文化素質、心理素質、身體素質等）化素質、心理素質、身體素質等）（3）要）要堅定理想信念，堅持正確價值觀堅定理想信念，堅持正確價值觀的指引。的指引。個人與社會相統一原理個人與社會相統一原理 社會提供的客觀條件是人們實現人生價社會提供的客觀條件是人們實現人生價值的基礎。人的生存條件、發展條件，值的基礎。人的生存條件、發展條件，享受條件和工作條件都是由社會提供的享受條件和工作條件都是由社會提供的。同時社會發展也離不開個人發展。同時社會發展也離不開個人發展。 要求我們在個人與社會的統一中，實要求我們在個人與社會的

37、統一中，實現人生的價值，正確處理好個人與集體現人生的價值，正確處理好個人與集體、個人與社會的關系。、個人與社會的關系。 人生價值的實現原理人生價值的實現原理 人要在勞動和奉獻中體現和創造價值，人要在勞動和奉獻中體現和創造價值，要在個人與社會的統一中實現價值，在要在個人與社會的統一中實現價值，在砥礪自我中走向成功。砥礪自我中走向成功。 實現人生的價值，需要頑強拼搏、自強實現人生的價值，需要頑強拼搏、自強不息、充分發揮主觀能動性；需要發展不息、充分發揮主觀能動性；需要發展自己的才能、提高個人素質；還需要有自己的才能、提高個人素質；還需要有堅定的理想信念、正確價值觀的指引，堅定的理想信念、正確價值觀

38、的指引，在砥礪自我中走向成功在砥礪自我中走向成功 課堂探究：你認為青年學生，應該怎樣實現人生價課堂探究：你認為青年學生，應該怎樣實現人生價值，創造有意義的人生值，創造有意義的人生？1.人的價值在于創造價值，在于對社會的責任和貢人的價值在于創造價值，在于對社會的責任和貢獻。獻。 我們要在勞動和奉獻中創造價值我們要在勞動和奉獻中創造價值。積極投身。積極投身于為人民服務的實踐是實現人生價值的根本途徑。于為人民服務的實踐是實現人生價值的根本途徑。2.在個人與社會的統一中實現價值。社會提供的客在個人與社會的統一中實現價值。社會提供的客觀條件是人們實現人生價值的基礎觀條件是人們實現人生價值的基礎。只用。只

39、用正確處理正確處理個人與集體、個人與社會的關系個人與集體、個人與社會的關系，才能實現自己的，才能實現自己的價值。價值。3.實現人生價值的主觀條件必須（三條）實現人生價值的主觀條件必須（三條）如何實現人生價值？（如何實現人生價值？（12課）課）4.在勞動和奉獻中創造價值在勞動和奉獻中創造價值5.在個人和社會的統一中實現價值在個人和社會的統一中實現價值6.在砥礪自我中走向成功在砥礪自我中走向成功2.樹立正確的價值觀樹立正確的價值觀1.人的價值在于創造價值，在于對社會的責任和貢獻人的價值在于創造價值，在于對社會的責任和貢獻3.做出正確的價值判斷和價值選擇。做出正確的價值判斷和價值選擇。（1）要實現人

40、生的價值，還必須自覺遵循社會發展的客）要實現人生的價值，還必須自覺遵循社會發展的客觀規律。觀規律。（2）必須自覺地站在最廣大人民的立場上，把人們群眾）必須自覺地站在最廣大人民的立場上，把人們群眾的利益作為最高的價值標準，牢固樹立為人民服務的思想的利益作為最高的價值標準，牢固樹立為人民服務的思想 （2008廣東卷廣東卷40）材料三：大災之中有材料三：大災之中有大愛，每當災難來臨之時，總有平凡之人大愛，每當災難來臨之時，總有平凡之人的非凡之舉讓我們感動。比如雪災中高速的非凡之舉讓我們感動。比如雪災中高速公路處于癱瘓狀態時，眾多旅客被困途中，公路處于癱瘓狀態時，眾多旅客被困途中，沿途涌現出很多無私奉

41、獻、熱心助人的平沿途涌現出很多無私奉獻、熱心助人的平凡人，在這些平凡人的身上表現出人間可凡人，在這些平凡人的身上表現出人間可貴的真情實義。貴的真情實義。 根據上述材料，運用根據上述材料，運用生活與哲學生活與哲學知識知識回答：回答： （2 2）結合材料三論述如何實現人生的價）結合材料三論述如何實現人生的價值。值。 愛家人，愛朋友，愛祖國，積極投身于為愛家人，愛朋友，愛祖國，積極投身于為人民服務的實踐，是實現人生價值的必由之路。雪災中不人民服務的實踐，是實現人生價值的必由之路。雪災中不計個人利益解救他人于危難之中的行為，贏得了社會對這計個人利益解救他人于危難之中的行為，贏得了社會對這些平凡人的尊重

42、，從而也實現了他們的人生價值。些平凡人的尊重，從而也實現了他們的人生價值。 在災難面前涌現的無私奉獻、熱心助人的平凡人，在災難面前涌現的無私奉獻、熱心助人的平凡人，沒有計算個人利益的得失，考慮的是他人的危難，難能可沒有計算個人利益的得失，考慮的是他人的危難，難能可貴，體現了災難面前的人間真情。貴，體現了災難面前的人間真情。 （0909浙江卷浙江卷4141）材料二到目前為止，全國已有）材料二到目前為止，全國已有7.87.8萬名萬名“村官村官”，小楊就是其中的一位。大學一畢業，小樣打破，小楊就是其中的一位。大學一畢業，小樣打破傳統觀念，只身來到千里之外的一個鄉村任村委會主任助傳統觀念，只身來到千里

43、之外的一個鄉村任村委會主任助理。任職期間，在村黨支部和村委會的領導下，她走訪農理。任職期間，在村黨支部和村委會的領導下，她走訪農戶，宣傳黨和政府的有關方針和政策，傳授農業科技知識，戶，宣傳黨和政府的有關方針和政策，傳授農業科技知識，協助主任處理一系列村務。她刻苦學習雕刻知識，與該村協助主任處理一系列村務。她刻苦學習雕刻知識，與該村藝人共同努力，是該村瀕臨失傳的木雕工藝重放異彩，并藝人共同努力，是該村瀕臨失傳的木雕工藝重放異彩，并將原先小打小鬧的木雕品發展為人人喜愛的旅游紀念品。將原先小打小鬧的木雕品發展為人人喜愛的旅游紀念品。短短兩年，該村的社會風氣明顯好轉，村民的錢包鼓了起短短兩年，該村的社會風氣明顯好轉，村民的錢包鼓了起來。因此，來。因此，“村官村官”小楊得到了領導和村民的一致好評。小楊得到了領導和村民的一致好評。小楊自己也認