1、中國文學(xué)（2）»一、填空（每格1分，共34分）1、“沈宋”是武則天時(shí)期 沈佺期、宋之問 這兩位詩人的合稱，他們對(duì)唐詩的貢獻(xiàn)，主要是在 聲律方面。2、 孟浩然是盛唐 山水田園詩派的著名詩人之一，詩歌風(fēng)格 _平淡。3、 中唐“新樂府運(yùn)動(dòng)匚就最突出的是白居易，其他參加者還有二稹 張籍王建等。4、“文章合為時(shí)而著， _歌詩合為文而作”是_白居易_在與元九書中提出的。5、 “無可奈何花落去， 似曾相識(shí)燕歸來。”這晏殊浣溪紗中的名句。6、 南宋初呂本中作江西詩社宗派圖，首列黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義 三人，江西詩派之名從此確立。7、 北宋詞人 周邦彥，字美成。他精通音律，能自度曲。他的詞集名片玉詞。

2、8、 陸游與_楊萬里范成大 _、尤袤合稱“中興四大詩人”。其中楊萬里的詩幽默詼諧，想象豐富新穎，語言 自然活潑，被稱為“誠齋體” ”9、 “辛派詞人”主要有 陳亮 劉過 劉克莊等，詞風(fēng)粗獷，形成了南宋中葉以后聲勢(shì)最大的愛國詞派。10、元雜劇的通例是一本四折，但 西廂記作了革新，全劇共五本二一折。11、馬致遠(yuǎn)的小令_天凈沙被譽(yù)為“秋思之祖”。其中，前三句九種景物構(gòu)成了“ 鼎足對(duì)”。12、明代為文提倡“童心說”的是 李贄；而追求“幽深孤峭”風(fēng)格的則是 _鐘惺 譚元春”13、清初顧炎武倡天下興亡，“匹夫有責(zé)”之說；而明夷待訪錄的作者是黃宗羲”14、李漁的閑情偶寄是一部著名的戲曲論著。二、名詞解釋（任

3、選4題，每題4分，共16分）1、初唐四杰 指初唐詩人王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。他們?cè)谔圃婇_創(chuàng)時(shí)期，對(duì)開拓詩歌的思想內(nèi)容與題材領(lǐng) 域、格律的形成方面都起了積極的作用2、 花間詞人五代后蜀趙崇祚選錄了溫庭筠、皇甫松、韋莊等十八家的詞為花間集，他們的詞題材狹窄，多寫 婦女的服飾、體態(tài)、閨情，在詞風(fēng)上大體一致，香軟柔靡，后世因稱為花間詞人。3、蘇門四學(xué)士、指蘇軾門下的黃庭堅(jiān)、張耒、晁補(bǔ)之、秦觀。他們受蘇軾影響，卻也各有自己特長。其中黃庭 堅(jiān)的詩和秦觀的詞成就較高。4、 義法說由清代桐城派的奠基者方苞提出。方苞認(rèn)為：“義即易之所謂言有物也，法即言有序也，義以為經(jīng)，而法緯之，然后為成體之文。”方苞的“義

4、”指文章要闡發(fā)封建倫理觀念，“法”是指詞語、章法等形式的要求。5、 新紅學(xué)紅樓夢(mèng)的研究已成為一種專門的學(xué)問一一“紅學(xué)”。學(xué)術(shù)界習(xí)慣把“五四”時(shí)期以胡適、俞平伯為代表的對(duì)紅樓夢(mèng)的研究稱為“新紅學(xué)”。他們把紅樓夢(mèng)看成是曹雪芹的自敘傳，是“情場懺悔之作”三、簡答題（任選3題，每題6分，共18分）1、 “君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍。”這是高適燕歌行中的結(jié)句。這樣結(jié)尾有何好處？李將軍身先士卒，體恤部下，深得將士愛戴；而本詩中的將軍恃寵驕縱，不恤士卒。這樣的古今對(duì)比，表明了作 者對(duì)“美人帳下猶歌舞”的將軍的批判，更深化了作品的主題。2、 “蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)”（李白宣州謝脁樓餞別校書叔云

5、）兩句意指什么？兩句意謂稱贊李云的詩文具有建安風(fēng)骨，像著名詩人謝脁那樣清新秀發(fā)。（或謂李云文章得建安風(fēng)骨，下句自比為謝朓。）3、牡丹亭中杜麗娘的形象有何意義？杜麗娘生于名門望族，她為情而死，也就是受禮教的壓抑和摧殘而死，后又因情死而復(fù)生，還魂人間，最終迫取 家長、社會(huì)的承認(rèn)，宣告了 “情”對(duì)“禮”的最終勝利，表現(xiàn)出一個(gè)勇敢堅(jiān)強(qiáng)的女性為獲得婚姻自由的斗爭精神。杜麗娘的形象，成為沖破封建束縛、渴望個(gè)性自由的藝術(shù)象征。4、納蘭性德詞的主要特點(diǎn)是什么？納蘭性德的詞直抒胸臆，善用白描，語言自然，情致深婉，風(fēng)格頗近李煜。其詞多寫離愁別恨，悼亡懷舊之情。四、論述題（每題16分,共32分）1、請(qǐng)述韓愈張中丞傳

6、后敘的主要寫作特色。1、本文是韓愈讀了李翰所寫的張巡傳后，感到有所不足，用來補(bǔ)敘張巡、許遠(yuǎn)、南霽云等人守衛(wèi)睢陽 的英勇事跡和其他軼事，因此名為“后敘”。歌頌英雄人物的功績和氣節(jié)，駁斥朝中小人的謬論；議、敘結(jié)合，褒貶分明，選材典型，人物形象栩栩如生。本文的寫作特色：本文最大特色是議論與敘事并重，前半部分側(cè)重于議論，針對(duì)誣蔑許遠(yuǎn)的錯(cuò)誤論調(diào)進(jìn)行駁斥，在駁斥中補(bǔ)敘許遠(yuǎn)事跡。后半部分側(cè)重于敘事，著重記敘了南霽云的動(dòng)人事跡，并補(bǔ)敘張巡、許遠(yuǎn)的其他事跡。前后渾然一體。本文前半部分是駁論，駁論時(shí)所用的論據(jù)和所采用的論證方法主要是：類比論證，用日常生活中的事理作理論論據(jù)。 （ 全文第三自然節(jié) ） 對(duì)比論證，用“

7、棄城而圖存者” 、“擅強(qiáng)兵坐而觀者”作對(duì)比。 （ 第四自然節(jié) ）概述張巡、許遠(yuǎn)、南霽云三人的性格特征。 張巡：具有從容鎮(zhèn)定的氣度，視死如歸的品質(zhì)，博聞強(qiáng)記的品格。 許遠(yuǎn)：具有寬厚謙和、為國讓賢的崇高品質(zhì)。南霽云：愛憎分明、嫉惡如仇、忠貞剛烈。分析本文的細(xì)節(jié)描寫在刻畫人物性格方面的作用。本文采用細(xì)節(jié)描寫，使人物形象更加生動(dòng)傳神。如南霽云的 拔刀斷指、抽矢射塔的描寫，張巡的超人記憶力和就義時(shí)的動(dòng)作、語言描寫，都是精彩的片斷。2、“長門事，準(zhǔn)擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒，千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴？君莫舞，君不見、玉環(huán)飛燕皆塵 土！休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處。 ”請(qǐng)劃分辛棄疾摸魚兒 （更能消幾番

8、風(fēng)雨）下片的層次。說說每一 層次的大意以及下片采用的主要寫作手法。2、分為三個(gè)層次。 “長門事” 到“此情誰訴” 為第一層次， 以陳皇后失寵自比， 表明了對(duì)那些投降派的抨擊； “君莫舞”到“玉環(huán)飛燕皆塵土”為第二層次，正告那些投降派雖猖獗一時(shí)，但絕無好下場；“閑愁最苦”到最后為第三層次，表明了對(duì)國勢(shì)危殆的擔(dān)憂和才不為用、報(bào)國無門的憤懣。采用的主要寫作手法一是活用典故，二是用離騷的比興手法，借閨怨春愁抒發(fā)內(nèi)心的哀怨和憤懣。第一編 唐代文學(xué)第一章 初盛唐詩人1“初唐四杰”是指（ 王勃 ）、（ 楊炯 ）、（ 盧照鄰 ）、（ 駱賓王 ）。 2“初唐四杰”中擅長歌行體的是盧照鄰和駱賓王，擅長五言律詩的是

9、（楊炯 ）和（ 王勃 ）。3被稱為“七絕圣手”的詩人是（ 王昌齡 ）。4陳子昂提倡（ 興寄 ）和（ 風(fēng)骨 ），表明了他的革新詩風(fēng)的主張。二、名詞解釋：1“初唐四杰” 指的是在初唐高宗至武后初時(shí)期的“以文章齊名天下”的王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王四人， 他們 4 位都年少而才高，官小而名大，在唐詩開創(chuàng)時(shí)期，對(duì)開拓詩歌的題材領(lǐng)域的開拓、格律的形成方面都起了 很大的積極推動(dòng)作用。2“王孟詩派 ”指的是因代表人物是王維和孟浩然而得名的詩派，也是盛唐時(shí)期的山水田園詩派。該派詩人在 創(chuàng)作內(nèi)容中較多地描寫山水田園的風(fēng)光與人們的閑適生活。該派的其它成員還有儲(chǔ)光羲、 常建、 祖詠、 裴迪等人。3“高岑詩派 ”指的

10、是因代表人物是高適和岑參而得名的詩派，也是盛唐時(shí)期的邊塞詩派。該派詩人在創(chuàng)作內(nèi) 容中較多描寫大唐國家邊塞風(fēng)光與將士們的征戍生活。該派的其它成員還有王昌齡、李頎、王之渙、王翰等人。4“沈宋 ”指的是沈佺期與宋之問的合稱，都是武后時(shí)期的宮廷詩人。兩人對(duì)唐詩的貢獻(xiàn)主要在于聲律方面。 他們從前人和時(shí)人應(yīng)用形式格律的各種實(shí)踐中，將已經(jīng)成熟的形式肯定下來，最后完成律詩“回忌聲病，約句準(zhǔn) 篇”的任務(wù)，使后來的詩人在創(chuàng)作詩歌的時(shí)候可以有一定的規(guī)則去遵循。1“初唐四杰”對(duì)唐詩發(fā)展的作用 歌從宮庭移到市井， 從臺(tái)閣移到江山和塞漠， 2兩次出塞的詩人是誰？有何代表作？三、簡答題：1. 開始注意韻律格式，逐步形成聲律

11、風(fēng)骨兼?zhèn)涞奶圃姡?. 開始把詩擴(kuò)大了詩歌的題材和思想； 3. 五言律詩的形式開始有了初步的定型。岑參；：走馬川行奉送出師西征與白雪歌送武判官歸京等。3簡述王維的藝術(shù)成就。 答： 1. 既能概括地寫雄奇壯闊的景物，又能細(xì)致刻畫自然事物的動(dòng)態(tài)。2. 準(zhǔn)確捕捉表現(xiàn)生活情趣的種種形象， 構(gòu)成獨(dú)到的意境。 3. 他的作品往往兼具陶詩渾融完整的意境、 謝詩精工刻畫的描寫。4. 在語言上清新洗煉，樸素中有華采。4高適的邊塞詩有何特色？ 答：除長篇歌行外，在表現(xiàn)形式上多采用長篇詠懷式的五言古詩，將詩人個(gè)人的 邊塞見聞、觀察思考和功名志向糅為一體，蒼涼悲慨中帶有理智的冷靜，但總體的基調(diào)是慷慨昂揚(yáng)的。5高適燕歌行

12、的主要思想內(nèi)容是什么？ 答：既有對(duì)男兒自當(dāng)橫行天下的英雄氣概的表彰，也有表示 對(duì)戰(zhàn)爭給征人家庭帶來痛苦的深切同情；詩歌一方面是對(duì)戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)而忘我的崇高精神的頌揚(yáng)，另一方面則是 對(duì)將領(lǐng)帳前歌舞作樂表示的不滿。四、論述題：1試論陳子昂在唐詩發(fā)展中的貢獻(xiàn) 。論：1. 在詩歌理論方面：陳子昂提倡“風(fēng)骨”和“興寄”，將壯大昂揚(yáng)的情思與聲律詞采相結(jié)合，這對(duì)唐詩風(fēng)骨的形成與新詩風(fēng)的開辟具有關(guān)鍵性的意義。 2. 在詩歌創(chuàng)作方面：陳子 昂的登幽州臺(tái)歌等詩中所包含的壯偉之情和豪俠之氣體現(xiàn)了唐詩的風(fēng)骨。3. 陳子昂的詩歌理論和創(chuàng)作，影響了整個(gè)唐代，他對(duì)風(fēng)骨的追求，提出的詩歌美學(xué)，對(duì)唐詩風(fēng)骨的形成與新詩風(fēng) 的開辟具

13、有關(guān)鍵性的意義。2結(jié)合具體作品說明張若虛和劉希夷在唐詩發(fā)展方面的貢獻(xiàn)。論：張若虛的春江花月夜是一篇長篇歌行， 雖然采用樂府舊題， 卻賦予詩歌新的內(nèi)容， 作者將詩情、 畫意和對(duì)宇宙奧秘與人生哲理的體察融為一體， 創(chuàng)造出情景交融、玲瓏透徹而又無跡可尋的詩境。而劉希夷的代悲白頭翁在詩境創(chuàng)造方面與之相類似。 他們?cè)谠姼枰饩硠?chuàng)造上的進(jìn)展，將真切的生命體驗(yàn)融入美的興象，將詩情與畫意相結(jié)合，濃烈的情思氛圍，空明 純美的詩境等，都表明了唐詩意境的創(chuàng)造已到達(dá)爐火純表的階段，更是為為之后盛唐詩的出現(xiàn)、唐詩繁榮局面的 到來準(zhǔn)備了充分的條件。3結(jié)合具體作品說明岑參邊塞詩的創(chuàng)作特色 。 論：在邊塞詩方面，岑參擅長的體裁

14、是七言歌行，如走 馬川行奉送封大夫出師西征 與白雪歌送武判官歸京 等。 在立功邊塞的慷慨豪情支配下， 詩人對(duì)軍旅生活、 邊塞風(fēng)物與民域風(fēng)情熱情歌頌，突破之前在詩歌創(chuàng)作中局限于描寫征戍詩寫邊地苦寒和士卒勞苦的傳統(tǒng)格局，拓 寬了邊塞詩的描寫題材和內(nèi)容范圍。藝術(shù)表現(xiàn)方面，岑參借鑒了高適等人七言歌行縱橫頓宕、舒卷自如的體勢(shì)并加以創(chuàng)新，形式接近樂府， 但自立新題。第二章 李白一、填空題： 1李白的思想受到儒家、道家、道教、俠義和縱橫家、佛教思想的多重影響。 2李白在以東魯、梁園為中心的漫游時(shí)期與著名詩人（ 杜甫 ）兩次相遇。3相傳李白詩中與崔顥黃鶴樓爭勝的七律是 登金陵鳳凰臺(tái) 。二、名詞解釋：1 詩仙

15、指的是唐代著名詩人李白。李白作為一位偉大的浪漫主義詩人，他的詩歌總體風(fēng)格是豪放而飄逸的， 藝術(shù)成就又極高，因此獲得了“詩仙”的稱號(hào)。三、簡答題：1李白的婦女題材的詩歌表現(xiàn)了他怎樣的感情？答：在詩中作者塑造了各種身份、各種性格的女子，作者同情她們的純情、歌頌她們的剛烈，這是對(duì)壓迫戕害她們的封建禮教的撻伐。如子夜吳歌 、北風(fēng)行。 2李白詩歌的語言有什么特點(diǎn)？ 答：他的詩語言任情率真，似隨口而出，毫不刻意雕琢。他的詩篇語言大 都清新自然，有“清水出芙蓉，天然去雕飾”的天真美。3李白的樂府歌行有何特點(diǎn)？ 答：他能綜合樂府雜體和楚辭的長處而又富于變化。李白將樂府雜言中類似 散文的句法有古樸質(zhì)拙的美感和勁

16、健的力度與楚辭句式有錯(cuò)綜變化和惝恍飛揚(yáng)的美感完美的結(jié)合在一起。 4李白詩歌的結(jié)構(gòu)有什么特色？ 答：他的詩風(fēng)格豪放飄逸、感情激蕩迸發(fā)，須有大開大合、跌宕跳躍的結(jié) 構(gòu)作為載體。他的詩歌常開頭突兀，如狂飆驟起；中間省略過渡照應(yīng)，形象轉(zhuǎn)換倏忽；結(jié)尾多在感情高潮處戛然 而止，令人遐想聯(lián)翩。四、論述題： 1李白詩歌中的夸張手法有何特點(diǎn)？ 論：為了突出筆下的形象，強(qiáng)化感情，李白常大膽的把夸張與神奇的 想象相結(jié)合，起到藝術(shù)的聚焦（即放大或縮小）作用。這種夸張是以真實(shí)的生活為基礎(chǔ)， 既出人意料， 又合乎藝術(shù)的真實(shí)。 他還善于把鮮明的對(duì)比和大膽的夸張相結(jié)合， 加大藝術(shù)上的反差，從內(nèi)容上起到突出強(qiáng)調(diào)的作用，從形式上

17、形成一種不對(duì)稱的美。2試論蜀道難中出現(xiàn)的三次“蜀道之難難于上青天”的作用有何不同？論：李白的蜀道難主調(diào)是“蜀道之難難于上青天” 。同一句話，詩中重復(fù)三次，但每次作用不盡相同。在開頭，重在表現(xiàn)驀然驚訝的感受，也使文勢(shì)更為突兀；在中間，是表現(xiàn)一種發(fā)愁和畏懼的心理，在文章氣勢(shì)上 有換氣和振起的作用，并承前啟后；在末尾，則表現(xiàn)一種無可奈何，只得作罷的情緒，且與開頭遙相呼應(yīng)，使全 詩通過這樣的一唱三嘆，讓主調(diào)在讀者心目中留下極為深刻的印象。3試述李白的詩歌中所用的想象手法。 論：李白喜用雄偉高大、非凡奇特的形象，抒發(fā)他“吞五岳、納四 海'的胸襟，宣泄他那縱洶涌的感情，表現(xiàn)了超凡的才能和耿介卓立的

18、風(fēng)節(jié)。這些形象超越時(shí)空，將現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境幻境、人間和仙界打成一片，它們已不再是現(xiàn)實(shí)的直接反映，而是其主觀的外 化。如梁甫吟 、蜀道難。4試述將進(jìn)酒的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色。 論：將進(jìn)酒表達(dá)了李白鄙視富貴，蔑視權(quán)貴的傲岸不屈的 性格，表現(xiàn)了他對(duì)自身價(jià)值的自信，同時(shí)也流露出他感慨人生短暫，及時(shí)行樂的情緒。將進(jìn)酒 寫得豪邁、灑脫又激情奔放， 作者以淋漓的筆法， 反復(fù)表現(xiàn)自己的痛苦和矛盾。 全詩表面上寫的是 “樂”， 卻把“愁”字藏在字里行間，直到全文最后字才點(diǎn)出來。將進(jìn)酒通篇大起大落，忽開忽闔，既有黃河奔騰萬里直瀉入海的氣勢(shì)，又有黃河九曲百折千回的蘊(yùn)涵。在句 法以七言為主而又參差錯(cuò)落的變化，音節(jié)嘹亮，韻腳多

19、變；讀起來抑揚(yáng)頓挫而又自然流暢。第三章 杜甫一、填空題：1有唐一代， 許多偉大的詩人都以其獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格獨(dú)絕一世，李白即被譽(yù)為 “詩仙”，杜甫被譽(yù)為 （“詩圣”）,（ 王維 ） 被譽(yù)為“詩佛” ， （ 劉禹錫 ） 被譽(yù)為“詩豪” ， （ 李賀 ）被稱為“詩鬼” 。二、名詞解釋：1“三吏”即杜甫的現(xiàn)實(shí)主義的 3首詩歌：新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏，通稱“三吏” 。 2“三別”即杜甫的 3 首詩歌現(xiàn)實(shí)主義詩歌新婚別 、垂老別、無家別 ，通稱“三別” 。3 詩史 就是唐代詩人杜甫。他的詩不僅具有豐富的社會(huì)內(nèi)容，鮮明的時(shí)代色彩和強(qiáng)烈的政治傾向，而且充溢著熱愛祖國、熱愛人民和不惜自我犧牲的崇高精神；詩的內(nèi)容真

20、實(shí)反映了唐代社會(huì)由盛而衰的歷史，因此，自唐以 來，他的詩就被公認(rèn)為“詩史” 。4 “沉郁頓挫” 是指詩人杜甫詩歌的獨(dú)特風(fēng)格。作者生活的時(shí)代環(huán)境急遽變化，個(gè)人生活的窮愁困苦，思想感 情的博大與深厚，以及表現(xiàn)手法的沉著蘊(yùn)藉，是形成這種風(fēng)格的主要因素，也是這一風(fēng)格的主要表現(xiàn)。三、簡答題：1簡述杜甫詩歌的思想內(nèi)容。 杜甫詩歌的思想內(nèi)容： 1.在“三吏”、“三別”中反映出封建時(shí)期的廣大人民在 殘酷的兵役下所遭受的痛楚。如： “窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱” ，表達(dá)了詩人對(duì)人民的深刻同情。 2.“濟(jì)時(shí)敢愛死， 寂寞壯心驚” ，對(duì)祖國無比熱愛。 他的喜怒哀樂是和祖國命命運(yùn)的盛衰起伏相呼應(yīng)的，如春望。3.在兵車行、

21、麗人行 中，表現(xiàn)了作者對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的各種禍國殃民的罪行充滿強(qiáng)烈的憎恨。 如：“必若救瘡痍， 先應(yīng)去蟊賊” 。4. 除和當(dāng)時(shí)政治、社會(huì)直接相關(guān)的作品外，一些詠物、寫景的詩，也都滲透著對(duì)民眾和時(shí)局的關(guān)切之情，如花 鴨刺奸相的鉗制言論。 5.一些有關(guān)夫妻、兄弟與朋友間的抒情詩，如月夜，也無不滲透著摯愛和無私精神。2簡述杜甫的影響。答：杜甫的影響：杜甫的詩反映現(xiàn)實(shí)的樂府詩自創(chuàng)新題， “即事名篇” ，直接開導(dǎo)了中唐的新樂府運(yùn)動(dòng)，這一影響 一直貫穿到清末黃遵憲；他的作品高度的愛國精神，不僅在文學(xué)史上而且也在歷史上起著積極的教育作用；創(chuàng)造 性地發(fā)揮了各種詩體的功能， 為各種詩體樹立了典范； 在表現(xiàn)方法上也為后

22、世開示了不少法門， 一方面提煉口語， 同時(shí)又通過千錘百煉創(chuàng)造出字字敲打得響、 “字字不閑”的詩句，對(duì)于后來人們的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 3以石壕吏為例，淺論杜甫敘事詩寓主觀于客觀的特色。答：杜甫敘事詩寓主觀于客觀的特色：杜甫敘事詩的最大的特點(diǎn)是寓主觀于客觀。他善于克制自己的主觀情緒，將自己的主觀意識(shí)、思想感情融化在客 觀的具體描寫中。在石壕吏 ，主要內(nèi)容寫的是石壕吏深夜捉人應(yīng)征的故事，通篇按時(shí)間順序?qū)κ录M(jìn)行客觀 敘寫，娓娓道來，只有“吏呼一何怒”稍微透露了一點(diǎn)作者自己的愛憎，而這又是客觀描寫，然而，這樣寫將強(qiáng) 烈的愛憎及諷刺寓于敘事之中，不言愛憎而愛憎畢現(xiàn)，更是揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)兵役制度

23、的腐朽與罪惡，反映了 廣大人民在戰(zhàn)亂年代的悲慘遭遇。杜甫運(yùn)用此手法，使人更覺驚心動(dòng)魄，哀痛感人。四、論述題 1試論杜甫詩歌的藝術(shù)特色。 論： 1.從創(chuàng)作特色來說，杜甫詩最大的成就和特色是現(xiàn)實(shí)主義，最顯著的藝術(shù) 風(fēng)格是沉郁頓挫。 敘事詩 ：第一，杜甫善于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活作典型的藝術(shù)概括。如“朱門酒肉臭，路有凍死骨” 有力地概括了社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的尖銳的矛盾，震撼人心。第二，杜甫寓主觀于客觀。如石壕吏就是寓諷刺于客觀 敘事之中，更覺真摯哀痛。第三，對(duì)話的運(yùn)用和人物語言的個(gè)性化。第四，采用俗語。如“生女有所歸，雞狗亦 得將”平白如話。第五，細(xì)節(jié)描寫。 北征中妻兒的描寫堪為典范。 抒情詩 ：第一，杜甫往往像在敘事

24、詩中 刻畫人物那樣對(duì)自己曲折、矛盾的內(nèi)心世界進(jìn)行深入解剖。第二，杜甫往往寄情于景，融景入情，使情景交融。 第三，在抒情詩中，具體說在政治抒情詩中，杜甫往往大發(fā)議論，提出自己的政見和對(duì)時(shí)事的批評(píng)。2. 杜甫是一個(gè)有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的人，這就決定了他的現(xiàn)實(shí)主義是有理想的現(xiàn)實(shí)主義。現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合 也是杜詩的一大特色。 洗兵馬正是這一特色的代表。2從現(xiàn)實(shí)主義詩歌的發(fā)展歷程來談?wù)劧鸥Φ牡匚弧Ｕ摚?杜甫在我國現(xiàn)實(shí)主義詩歌的發(fā)展過程中占有繼往開來的重要地位。我國詩歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)是最早從周代民歌就開始的，如詩經(jīng)中的七月 、伐檀 等都是優(yōu)秀的代表。到兩漢樂府民歌，現(xiàn)實(shí)主義精神和表現(xiàn)手法更有了很大的發(fā)展，

25、出現(xiàn)了大量的“緣事而發(fā)” 的敘事詩，如孔雀東南飛 。漢末建安時(shí)期，文人們開始寫一些現(xiàn)實(shí)主義的詩，建安后轉(zhuǎn)入低潮，至初唐陳子 昂倡導(dǎo)漢魏風(fēng)骨，現(xiàn)實(shí)主義詩歌才又略見起色。李白雖也寫了一些現(xiàn)實(shí)主義的詩歌，但他的成就主要在浪漫主義 方面。杜甫總結(jié)并發(fā)揚(yáng)了現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，使現(xiàn)實(shí)主義詩歌創(chuàng)作達(dá)到了頂峰，并把現(xiàn)實(shí)主義推向了一個(gè)新的 更高更成熟的階段。第四章 白居易與中晚唐詩人一、填空題：1“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”的詩論主張是唐代大詩人（白居易 ）提出的。2白居易的兩首最著名的敘事長詩是（琵琶行 ）和（ 長恨歌 ）。3白居易的詩歌分為諷喻、閑適、感傷、雜律四類，其中價(jià)值最高的是（諷喻詩 ）。4有

26、“五言長城”之譽(yù)的中唐著名詩人是（劉長卿 ）5被蘇東坡稱之為“郊寒島瘦”的分別是（賈島 ）和（ 孟郊 ）兩位唐代詩人。二、名詞解釋：1“新樂府運(yùn)動(dòng)” “新樂府”是一種用自命新題寫時(shí)事的詩。用樂府詩寫時(shí)事，又不受古題束縛，而是“因事 立題”，自創(chuàng)新題。“新樂府”一名是白居易提出的，白居易和元稹等在理論上和創(chuàng)作上大力提倡，從內(nèi)容和形式 兩方面對(duì)詩歌進(jìn)行了一場改革運(yùn)動(dòng)即新樂府運(yùn)動(dòng)，使杜甫的現(xiàn)實(shí)主義精神進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，把唐詩創(chuàng)作推向了新 的高潮。2. 大歷十才子 是在唐太宗大歷年間活躍在唐代詩壇的十名著名詩人的統(tǒng)稱， 這十人有： 盧綸、 吉中孚、 韓翃、 錢起、司空曙、苗發(fā)、崔峒、耿、夏侯審、李端。三

27、、簡答題： 1試析白居易的長恨歌。 答：白居易的長恨歌寫的是唐明皇和楊貴妃的纏綿悱惻的愛情悲劇故事。 長恨歌留給讀者更多的不是“懲尤物”式的道德教訓(xùn)，而是對(duì)刻骨銘心愛情的深深的感動(dòng)。2試析白居易的琵琶行 答：白居易的琵琶行是他被貶江州的次年所寫，通篇讀下來，感傷意味雖較 重，幸而作者善于掌握各種不同的氣氛，以音樂節(jié)奏的變化表現(xiàn)情緒的起伏，顯示了詩人高超的詩才與內(nèi)涵。3. 簡述韓愈詩歌的藝術(shù)特色。 答：韓愈詩歌主要是：想象夸張奇特，搜奇獵險(xiǎn)，刻意創(chuàng)新，甚至以俗為美，以丑為美，以翻新盤硬聱牙之語， 創(chuàng)造一種雄肆險(xiǎn)怪的境界，從而給人以藝術(shù)上的震撼。他還慣以散文手法寫詩，使詩句可長可短，靈活自由。4.

28、 劉禹錫詩歌成就最高的是哪三類？ 答：劉禹錫的詩歌成就最高的三類： 政治諷刺詩、 懷古詩與民歌體詩。四、論述題：1試述白居易諷喻詩的藝術(shù)特征。論：用外貌和心理等細(xì)節(jié)塑造人物形象。如賣炭翁中刻畫一個(gè)年邁善良的炭工。敘事和議論相結(jié)合。諷喻詩基本上都是敘事詩，但敘述到最后，往往發(fā)為議論，對(duì)所寫的事作 出明確的評(píng)價(jià)。鮮明的對(duì)比手法。白居易的詩歌常常采用對(duì)比的手法，達(dá)到一種震撼人心的特殊效果。語言的通俗易懂。詩人白居易是一個(gè)非常重要的風(fēng)格就是平易近人。2. 試述李商隱的愛情詩歌。 論：李商隱的愛情詩有的以“無題”命名，有的借詩中前二字為題，多以愛情相思為題材，意境要眇，情思婉曲。 在愛情詩中，李商隱的許

29、多詩句深情凝聚、精彩絕倫，像“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，“春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰” ，“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然” ，具有很高的意境和品格，但格調(diào)都較為凄涼感傷。第五章 唐代古文運(yùn)動(dòng)和韓柳一、填空題：1、（ 柳宗元 ）與（ 韓愈 ）共同倡導(dǎo)了古文運(yùn)動(dòng)，世稱韓柳。2、韓、柳古文理論主張的核心是（ 文以明道 ）。3、 韓愈在送孟東野序的開頭提出有名的（不平則鳴 ）觀點(diǎn)。4、柳宗元山水游記的代表作是（ 永州八記 ）二、名詞解釋1、古文運(yùn)動(dòng) 是中唐時(shí)期，韓愈柳宗元等人倡導(dǎo)的提倡散文、反對(duì)“時(shí)文”即駢文的一種文學(xué)運(yùn)動(dòng)。之所以稱為 古文運(yùn)動(dòng)，是因?yàn)樗谛问椒矫媸恰胺戳瑥?fù)古體” ，

30、在文體上要求恢復(fù)先秦兩漢古代文章的傳統(tǒng)。2、駢文是一種盛行于六朝的文體，它講究辭藻典故、聲律對(duì)仗，全文語句多組成整齊的對(duì)偶形式，這種兩兩對(duì) 稱的語句如同二馬并駕，所以稱之為駢文。三、簡答題1、簡述古文運(yùn)動(dòng)的理論主張。 答： 1.提倡“文道合一” 、“文以明道” （“文”指文章形式， “道”指內(nèi)容） 2主張兼收并蓄，在繼承前代散文優(yōu)良傳統(tǒng)基礎(chǔ)上革新文體，創(chuàng)立新的文學(xué)語言。有二條標(biāo)準(zhǔn)：詞必已出，惟 陳言之務(wù)去；“文從字順”，要求文字流暢通順，合乎語法規(guī)范。3韓愈論文非常重視作家的道德修養(yǎng)和文章的情感力量，認(rèn)為這是寫好文章的關(guān)鍵。2、種樹郭橐駝傳是如何運(yùn)用對(duì)比手法的？ 種樹郭橐駝傳運(yùn)用了多重對(duì)比 :

31、1.郭橐駝與其他種樹者的對(duì)比； 2.其他種樹者中過于疏懶者與過于勤勉者之間的對(duì)比；3.用種樹之理與為官之理做對(duì)比。3、 概括張中丞傳后敘中許遠(yuǎn)、南霽云、張巡的性格特征。答：張中丞傳后敘中許遠(yuǎn)、南霽云、 張巡的性格特征：張巡：具有從容鎮(zhèn)定的氣度，視死如歸的品質(zhì)，博聞強(qiáng)記。許遠(yuǎn)：具有寬厚謙和、為國讓賢的 崇高品質(zhì)。南霽云：嫉惡如仇、忠貞剛烈。4、韓愈散文的主要藝術(shù)成就。 答： 1.在思想感情上，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，富于真情實(shí)感，洋溢著“不平則鳴”的斗爭精神； 2.在文風(fēng)上，氣勢(shì)雄深雅健，文風(fēng)奔騰激蕩；3.在言語行文上，講究語言錘煉，大量吸收古今語言中富有表現(xiàn)力的詞語加以提煉，使語言簡練準(zhǔn)確、鮮明生動(dòng)。在行文

32、中又能適應(yīng)表述的需要而采用長短不一的句法， 使之更宜于寫景、抒情、敘事、說理，因而使文氣顯得自由奔放，明快犀利，又善于創(chuàng)造性地運(yùn)用排比對(duì)偶的句 式以增強(qiáng)文氣。表現(xiàn)手法多樣化，多有創(chuàng)新。四、論述題1、試論韓、柳散文創(chuàng)作的成就。 論：韓柳在散體文創(chuàng)作上有著眾多的開拓，但主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：1. 在勇于創(chuàng)新的基礎(chǔ)上建立新的散文美學(xué)規(guī)范，表現(xiàn)在文學(xué)觀念、辭采語言技巧等各方面。2. 韓柳將濃郁的情感注入散文之中，大大強(qiáng)化了作品的抒情特征和藝術(shù)魅力，把古文提高到了真正的文學(xué)境地。2、結(jié)合具體作品分析柳宗元山水游記的藝術(shù)特色。 論：山水游記是柳宗元散文中的精品，也是作者悲劇 人生和審美情趣的結(jié)晶。他的山水游

33、記雖借鑒于古人，但在意境構(gòu)造與表現(xiàn)技巧上均有所發(fā)展。對(duì)景物的描繪不 僅能肖其貌且能傳其神，常結(jié)合自己的遭遇寓情于景，別具味外之味。其中呈現(xiàn)的大都是奇異美麗卻遭人忽視、 為世所棄的自然山水。游記中最突出的是永州八記 。在文中幾乎能發(fā)現(xiàn)作者或隱或現(xiàn)的身影，體會(huì)到他被埋沒而備受迫害的憤懣 悲愁。他善于選取深?yuàn)W優(yōu)美型的小景物，經(jīng)過一絲不茍的精心刻畫，展現(xiàn)出高于自然原型的藝術(shù)之美。鈷姆潭西小丘記 、小石潭記都是如此，由意在宣泄悲情到藝術(shù)地表現(xiàn)自然，將悲情沉潛于作品之中，形成了柳氏山 水游記“凄神寒骨”之美的特色。3、試比較韓柳在古文運(yùn)動(dòng)中的異同。 韓愈、柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，但在政治、學(xué)術(shù)方面有同

34、有異。1. 他們都是中小地主階層出身，都反對(duì)當(dāng)時(shí)的藩鎮(zhèn)與宦官。但柳宗元投身于王叔文集團(tuán)的政治活動(dòng)，主張改革； 韓愈則對(duì)此持反對(duì)態(tài)度。他們的思想都以儒學(xué)為主導(dǎo)。但韓傾向于唯心主義，卻堅(jiān)決反對(duì)佛教；柳有樸素的唯物 論成分，卻又兼信佛學(xué)。2. 他們的文論都主張文道合一，文質(zhì)并重，學(xué)習(xí)先秦兩漢作品而要有獨(dú)創(chuàng)性，并且都擅長議論文、傳記文。但韓 愈尤長于碑志、序跋、哀祭等體；柳宗元的寓言、游記、騷賦等則為韓所不及。藝術(shù)風(fēng)格方面，韓雄奇奔放而柳 清峻雅潔，宋人李涂評(píng)“韓如海” ，“柳如泉”。3. 韓愈收召后學(xué)，傳授古文，門下人才輩出；柳宗元貶謫南方時(shí)，也有從學(xué)的人，但缺乏特出知名之士，因此， 韓愈的影響大于

35、柳宗元。第六章 晚唐五代詞一、填空題：1馮延巳留詞一百多首，其中 （ 鵲踏枝 ）十幾首向來認(rèn)為最能代表他的成就。2南唐二主詞是南唐國君（ 李煜 ）和（ 李璟 ）詞的合集。 3詞最顯著的特點(diǎn)是絕大多數(shù)詞調(diào)的句子都長短不齊，因此又稱為 （ 長短句 ），每調(diào)一般分為上闋 和（下闋 ）。二、名詞解釋：1花間詞人 五代時(shí)期，后蜀趙崇祚選錄了溫庭筠、皇甫松、韋莊等十八家的詞為花間集，其中除溫庭筠、皇甫松、孫光憲外，都是集中在西蜀的文人；由于他們?cè)谠~風(fēng)上大體一致，被后世稱為“花間詞人”。三、簡答題：1簡述李煜詞的成就。 答：李煜的詞改變了晚唐五代以來詞人通過婦女的不幸遭遇，無意流露或曲折表達(dá)自 己心情的手法

36、，而直接傾訴亡國的深哀與劇痛。他善于用白描的手法抒寫他的生活感受，語言更明凈、優(yōu)美，接 近口語，進(jìn)一步擺脫花間詞人鏤金刻翠的作風(fēng)。故王國維人間詞話云： “詞至李后主而眼界始大，感慨遂深， 遂變伶工之詞而為士大夫之詞。 ”第二編 宋元文學(xué)第一章 北宋前期文學(xué)1宋初復(fù)古派的理論先驅(qū)是（柳開 ）。2蘇梅指（ 蘇舜欽 ）、（ 梅堯臣 ）。二、名詞解釋：1 “西昆派” 是北宋初期出現(xiàn)的一個(gè)詩派，以其成員楊億的西昆酬唱集一書得名。主要成員有楊億、劉 筠、錢惟演等御用文人。他們是在修書和寫作制誥的余暇，以作詩為消遣。詩的內(nèi)容不外乎男女愛情、宮廷故事 和官僚生活情致，尤以詠物為多。主要模仿晚唐作家特別是李商隱

37、。2“白體詩人” 是指宋初效法白居易作詩的一批詩人，著名作家有柳開、姚鉉和王禹偁。其中最為重要的，主 張學(xué)白又不為白體所縛，能寫出自己特色的是王禹偁。3“晏歐詞派” 是因代表人物晏殊和歐陽修二人得名。他們都是朝中重臣，詞作的風(fēng)格頗為接近，在當(dāng)時(shí)有較 大的影響 ，張先、晏幾道等的詞風(fēng)都與之大致相似，后人稱之為晏歐詞派。晏歐詞受晚唐五代詞，尤其是南唐 詞影響較大。同時(shí)又更加文人化，典雅化。4慢詞 所謂“慢”，本指音樂而言， “蓋調(diào)長拍緩，即古慢聲之意也” 。整個(gè)唐五代時(shí)期，詞的體式以小令為主， 慢詞總共不過十多首。柳永大量寫作篇幅較長的慢詞，擴(kuò)展了詞的體制，改變了宋初以來小令為主的單一格局。三、簡

38、答題：1宋初復(fù)古派在宋詩發(fā)展中的作用？ 答：宋初文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)是以復(fù)古以革新的文學(xué)思潮；它偏重于散文的 提倡，明道、致用、尊韓，重樸尚散是他們文學(xué)主張的要點(diǎn)；這些觀點(diǎn)對(duì)宋代古文家的文論和道學(xué)家的文論都有 直接影響。 另一面在當(dāng)時(shí)， 由于它的倡導(dǎo)者無論是柳開還是石介、 尹洙、穆修等人， 都沒有取得出色的創(chuàng)作成就， 因而都不能蕩除當(dāng)時(shí)的浮靡文風(fēng)。2王安石詩歌的創(chuàng)作特色？ 答：王安石寫詩與作文一樣，闡述政治主張、學(xué)術(shù)見解、議論時(shí)事、評(píng)說歷史， 把詩歌看作是抒情言志的工具，偏重于寫個(gè)人情懷，絕大部分代表作都深深打上了他政治生涯的烙印，現(xiàn)實(shí)性、 社會(huì)性特別強(qiáng)。王安石的詩在藝術(shù)上的特色，是以工巧取勝，以才學(xué)

39、取勝，以議論取勝。他講究煉字煉句，意境 新穎，名篇很多。最有代表性的是泊船瓜洲 ，“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”兩句經(jīng)常被人稱引。其中 “綠”字經(jīng)過十幾次易稿才敲定。3柳永詞對(duì)內(nèi)容題材的開拓的表現(xiàn)是什么？ 答： 1.雖多為舞宴歌席、倚紅偎翠之作，但在描寫享樂和風(fēng) 情傳統(tǒng)題材時(shí)，更多地把筆觸伸向青樓市井，使他的詞更有市民文藝的色彩。2.部分詞還從多方面展現(xiàn)了北宋繁華富裕的都市生活和豐富多彩市井風(fēng)情。3.羈旅行役的感受也是柳詞的重要內(nèi)容。這類詞作，表現(xiàn)出作者獨(dú)特的生體驗(yàn)和心態(tài)。抒寫了才人志士不得志的寂寞悲哀和漂泊流浪之感，但這種失意和流浪的傷感，又常常和男女戀 情糾結(jié)在一起，多以志士之悲慨開頭

40、，而以男女戀情終結(jié)。四、論述題：1試論歐陽修對(duì)北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)。 論：歐陽修是北宋前期重要的政治家，文壇領(lǐng)袖。他領(lǐng)導(dǎo)了北 宋詩文革新運(yùn)動(dòng)取得了輝煌的成就。歐陽修對(duì)詩文革新運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)主要有以下幾下方面：1.與政治上的革新斗爭相聯(lián)系，積極倡導(dǎo)了詩風(fēng)文風(fēng)的革新。2. 理論的倡導(dǎo)和作品的示范。他雖強(qiáng)調(diào)道對(duì)文的決定作用，但比宋初復(fù)古主義者更注視文學(xué)的特點(diǎn)。3. 扶植、獎(jiǎng)掖后進(jìn)人才的功績。王安石、曾鞏、三蘇父子的詩文之所以名重一時(shí)，和他的揄揚(yáng)提拔分不開。這些 人成為北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)的中堅(jiān)力量，用他們的創(chuàng)作推動(dòng)了北宋中葉文學(xué)的繁榮。2說明柳永在詞的藝術(shù)表現(xiàn)上的創(chuàng)新。 論柳永對(duì)詞的形式和藝術(shù)表現(xiàn)方面的創(chuàng)

41、新主要表現(xiàn)在：1. 他依據(jù)詞的題材內(nèi)容開拓的需要， 使用和創(chuàng)制了大量慢詞。 與此相適應(yīng)， 他創(chuàng)造性地運(yùn)用了細(xì)致而有層次地展 開鋪敘的藝術(shù)手法，使詞的表現(xiàn)深透而結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。2.柳永大部分詞作以白描見長， 這主要得力于他對(duì)情景交融的抒情藝術(shù)手段的杰出運(yùn)用， 使他能在敘事和寫景中 暢達(dá)而自由地。3. 語言的通俗化和口語化。這是他提煉民間口語的結(jié)果。但他也保留了文人詞語言雅練概括的特點(diǎn)。3試論宋詩的特點(diǎn)。 論： 1.從思想內(nèi)容上看，宋代詩歌比歷代詩歌所反映的內(nèi)容都廣闊，與當(dāng)代社會(huì)生活、 政治生活結(jié)合得更緊密。宋人直接以詩歌議詩，很多詩就是針對(duì)某一政治事件而發(fā)。2. 從藝術(shù)表現(xiàn)看，無論藝術(shù)構(gòu)思、手法技巧，

42、還是篇章結(jié)構(gòu)、遣辭造句等方面均有所新，以議論為詩，以才學(xué)為 詩，以散文句式、句法入詩，翻新與改進(jìn)寫作手法等等，形成與唐詩不同的特色。大體上唐詩主情致、風(fēng)韻，宋 詩主氣骨、理趣。第二章 蘇軾一、填空題：1蘇軾散文文學(xué)成就較高者集中于（賦 ）、（ 論 ）、策、記、書等，共同特點(diǎn)是長于（ 抒情 ）與（ 議論 ），集前人之大成并加以發(fā)展。2蘇軾在繼承前人成果的基礎(chǔ)上，將詩文革新運(yùn)動(dòng)擴(kuò)大到（詞 ）的領(lǐng)域。3蘇軾被貶黃州時(shí)寫出了代表其最高散文水平的名篇是（前赤壁賦 ）。1“ 以詩為詞” 是蘇軾提高了對(duì)詞的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)，他有意識(shí)地把詞看成是同詩具有相等功能的文體。 三、簡答題：1蘇軾詩歌中的議論有什么特點(diǎn)？

43、答： 1.在議論時(shí)亦體現(xiàn)出講究才情的特點(diǎn)，因而絕少空發(fā)議論，或借助 于形象的描繪， 或和敘事詠古緊密結(jié)合。 2.議論本身也新奇警策， 深刻精彩， 富有啟發(fā)性， 創(chuàng)造了一批 “哲理詩”。 2蘇軾有關(guān)政治生活的詞表現(xiàn)了他怎樣的感情？ 答：政治生活的詞表現(xiàn)蘇軾感情：抒發(fā)了他積極入世和 圍繞著進(jìn)退出處所產(chǎn)生的復(fù)雜矛盾的從政之情，多寫退隱之情以及閑適悠游的生活態(tài)度。3簡述蘇軾詞中曠達(dá)風(fēng)格的藝術(shù)表現(xiàn)。 答： 1.以清空之筆刻畫一些具有曠達(dá)特質(zhì)的主人公形象。2.以清空之筆描繪一些空靜幽邃的景色。 3.以清空之筆詠嘆一些具有高遠(yuǎn)寓意的物象。四、論述題：1試述蘇軾詞豪放風(fēng)格的體現(xiàn)。 論： 1.注重將慷慨激昂、悲

44、壯蒼涼的感情融入詞中；善于在寫人、詠景、 狀物時(shí)，以奔放豪邁的形象，飛動(dòng)崢嶸的氣勢(shì)、闊大雄壯的場面取勝。2.善于創(chuàng)制鏗鏘的音調(diào)，使很多詞從緩拍曼調(diào)變成強(qiáng)音促節(jié)。2試論蘇軾散文創(chuàng)作的特點(diǎn)。 論： 1蘇軾的散文能于平淡的通達(dá)和雄深磅礴的氣勢(shì)中帶有一種超凡入化的 情韻和真率深摯的感情，寫得行云流水，天馬行空。2. 蘇軾的散文能于紆余委備、圓活流轉(zhuǎn)之中，帶有一種創(chuàng)新出奇的銳氣和錯(cuò)綜變化的美感。很多文體在蘇軾的 筆下都有所發(fā)展， 敘事、 議論、 抒情結(jié)合得更為緊密。 他的記中常帶議論， 論中又多帶形象的描繪用生動(dòng)的比喻， 還使賦進(jìn)一步散體化。3試述前赤壁賦的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色。 論： 蘇軾的前赤壁賦在內(nèi)

45、容上通過主客問答的對(duì)話， 抒發(fā)游赤壁的感懷，表達(dá)作者的超然思想和曠達(dá)思想。以泛舟夜游赤壁為線索，寫了作者感情上的三次起伏“樂 藝術(shù)上，此文具有較高的鑒賞價(jià)值，作者巧妙地把情、景、理三者結(jié)合起來，成為一個(gè)有機(jī)體。寓情于景，借景 明理，并同感情的變化緊密配合，使感情波瀾起伏，行文富于變化。另外蘇軾在文體上有所創(chuàng)新：打破傳統(tǒng)賦的格式，在賦中融入更多的散文因素，使其與賦的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合在一起。從 而達(dá)到既是一篇抒情散文，又是一首散文詩的效果，成為蘇軾散文中影響最大，文學(xué)性最強(qiáng)的千古名篇。第三章 北宋后期文學(xué)一、填空題1、在蘇軾的周圍， 曾出現(xiàn)了一些作家群， 其中被稱為 “蘇門四學(xué)士” 的四位是 （ 黃庭堅(jiān)

46、）、（ 秦觀 ）、（ 張耒 ） 和（ 晁補(bǔ)之 ）。2、“江西詩派”最先由（ 黃庭堅(jiān) ）提出，后來，方回把“老杜、山谷、后山、簡齋”合稱為（“一祖三宗” ）。二、名詞解釋1、 “易安體” 是指李清照在漱玉詞中創(chuàng)造的一種語言風(fēng)格，特點(diǎn)在于運(yùn)用淺近、清新的語句，或者提煉 日常生活中的口語，采用白描手法來表達(dá)作者真摯的感情。2、“江西詩派” 是指宋代以黃庭堅(jiān)為核心的一個(gè)詩歌流派。呂本中曾作江西詩社宗派圖，奉黃庭堅(jiān)為宗派之祖，之下又列上陳師道等二十五人。詩派以江西為名，是因?yàn)樗麄兣c黃庭堅(jiān)是一致或接近的，而黃庭堅(jiān)是江西 人，詩派又稱豫章派。到了宋末元初，方回又提出了一祖三宗的說法。江西詩派在詩歌藝術(shù)技巧方

47、面進(jìn)行了很多有益的嘗試。詩派活動(dòng)前后持續(xù)二百多年之久，影響巨大，直到晚清的宋詩派和同光體詩人。三、簡答題1、李清照前后兩期的代表性作品主要有哪些？分別有什么特點(diǎn)？ 答：李清照前期詞主要體現(xiàn)了少女、少婦悠閑風(fēng)雅的生活情趣，如如夢(mèng)令 、一剪梅；后期詞則以前所未有 的低咽調(diào)子唱出了使人驚心動(dòng)魄的哀歌，如聲聲慢 、永遇樂。2、南宋初期的最具有代表性的愛國詞人有哪些？答：南宋初期的最具有代表性的愛國詞人： 最有代表性的詞人是岳飛、 張?jiān)珊蛷埿⑾椋?還有葉夢(mèng)得和朱敦儒等。四、論述題1、試述靖康之變對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響。 論：北宋的覆滅與宋室的南遷，給文學(xué)的發(fā)展帶來了巨大的影響，山 河破碎，神州陸沉，慘痛的局

48、勢(shì)促使許多作家開始面對(duì)現(xiàn)實(shí)，突破了原有的風(fēng)格，形成一股慷慨激昂的文風(fēng)。務(wù)實(shí)的散文家偏離了文以載道的傳統(tǒng)，有膽識(shí)的詩人突破了江西詩派的教條，最為明顯的轉(zhuǎn)換反映在詞的創(chuàng)作 上：創(chuàng)作態(tài)度由率一轉(zhuǎn)向嚴(yán)肅，作品內(nèi)容由對(duì)自身的關(guān)心轉(zhuǎn)向?qū)颐\(yùn)的關(guān)注，風(fēng)格由綺艷轉(zhuǎn)向悲壯。 2、結(jié)合具體作品論述黃庭堅(jiān)詩歌的藝術(shù)特色。論：黃庭堅(jiān)的詩歌生新、瘦硬、奇峭的風(fēng)格，表現(xiàn)在下面三個(gè)方面： 1.善于改竄陳句 ，創(chuàng)為奪胎換骨之說。 2.好用拗律、押險(xiǎn)韻。 他的三百十一首七律中，拗律就有一百 五十三首，如題落星寺 ，全詩沒有一句是完全合律的。 3.好用奇字僻典，刻意苦吟。 黃庭堅(jiān)為了創(chuàng)意出奇，在 運(yùn)用修辭方面有著突出的造詣，

49、重視煉字造句，如“清風(fēng)蕩秋月” （晚起臨汝 ）中的“蕩”字。運(yùn)用冷僻典故 的句子如戲贈(zèng)彥深 、頤軒詩六首 。3、請(qǐng)述李清照聲聲慢的藝術(shù)特色。論：巧用疊字。起首用七對(duì)疊字，后又用上“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”，既利于感情的渲染，又加強(qiáng)音韻之美。層層鋪敘，用五個(gè)層次來表現(xiàn)自己孤寂之心情。造語工致自然，口語化。用入聲韻，知音、齒音的運(yùn)用，更加深了凄苦、孤寂和悲涼。第四章 陸游和辛棄疾一、填空題：1、大體來說，陸游的詩作以（ 七言 ）為主，他的（ 七言律詩 ）最為人所稱道。2、陸游詩歌創(chuàng)作的主旋律是 以表現(xiàn)（ 民族情感和愛國思想 ）為主要內(nèi)容、以豪放悲壯為感情基調(diào)。3、宋代存詩最多的詩人是（ 陸游 ）。4、辛棄疾曾進(jìn)

50、奏（ 美芹十論），分析敵我形勢(shì)，提出強(qiáng)兵復(fù)國的具體規(guī)劃。5、 辛棄疾在詞史上的一個(gè)重大貢獻(xiàn)，就在于（內(nèi)容 ）的擴(kuò)大，（ 題材 ）的拓寬。二、名詞解釋：1、關(guān)山月 是陸游愛國詩歌的代表作之一。作者很少對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)生活作具體的鋪敘、細(xì)致的刻畫，而是抒寫 個(gè)人的主觀感受，把巨大的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容壓縮在這首短詩里。雖只十二句，卻用巧妙的構(gòu)思、對(duì)照的手法描寫了皇帝 的下詔主和，朱門的酣歌醉舞，戰(zhàn)士的亟思報(bào)國和遺民的渴望恢復(fù)等方面的情況。詩作結(jié)構(gòu)緊湊，想象縱橫，將 領(lǐng)月下享樂，戰(zhàn)士對(duì)月長嘆，遺民對(duì)月垂淚，時(shí)空或異，但卻緊緊圍繞著詩眼“月”字，強(qiáng)烈的對(duì)比將悲劇氛圍 渲染到極致，同時(shí)蘊(yùn)涵了詩人報(bào)國無門的深哀巨痛。2“辛

51、派詞人” 是指創(chuàng)作風(fēng)格和辛棄疾類似的一批詩人。所處時(shí)代晚于南渡詞人，包括辛派先驅(qū)張孝祥，辛派 中堅(jiān)陸游，與辛詞相似的陳亮，效辛體而自成一家的劉過等。辛派詞人將詞體的表現(xiàn)功能發(fā)揮到了最大限度，詞不僅可以抒情言志，而且可以同詩文一樣議論說理。從此，詞作與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活、詞人的命運(yùn)和人格更緊密相 連，詞人的藝術(shù)個(gè)性日益鮮明突出。詞的創(chuàng)作手法不僅是借鑒詩歌的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，“以詩為詞” ，而且吸收散文的創(chuàng)作手段，“以文為詞” ；詞的語言在保持自身特有的音樂節(jié)奏感的前提下，也大量融入了詩文中的語匯。雖然詞的 詩化和散文化有時(shí)不免損害了詞的美感特質(zhì)，但詞人以一種開放性的創(chuàng)作態(tài)勢(shì)容納一切可以容納的內(nèi)容，利用一 要可

52、以利用的創(chuàng)作手段和蘊(yùn)藏在生活中、歷史中的語言，空前的解放了詞體，增強(qiáng)了詞作的藝術(shù)表現(xiàn)力，最終確 立了詞體與五七言詩歌分庭抗禮的文學(xué)地位。3、南宋中興四大詩人 江西詩派的陳與義、呂本中去世以后，一批出生于靖康前后的詩人登上詩壇。他們是在 烽火連天的時(shí)代里成長起來的，山河破碎的動(dòng)蕩時(shí)勢(shì)使他們具有完全不同于蘇軾、黃庭堅(jiān)的創(chuàng)作環(huán)境。而且他們 自少就感受到詩壇風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變，所以比陳、呂等前輩更富有獨(dú)創(chuàng)精神，最終以全新的藝術(shù)風(fēng)貌取代了江西詩派在 詩壇上的主流地位。這些詩人中以陸游、楊萬里、范成大、尤袤四人最為著名，被稱為“中興四大詩人”。三、簡答題：1.、簡述陸游在宋詩發(fā)展中的作用以及影響。 答：抗擊女真、

53、收復(fù)失地是貫穿陸游一生的理想。體現(xiàn)于創(chuàng) 作中，便形成了以表現(xiàn)民族情感和愛國思想為主要內(nèi)容、以豪放悲壯為感情基調(diào)的詩歌主旋律。作為整個(gè)宋代留 存作品最多的一位詩人，他的詩以廣泛的題材、多樣化的風(fēng)格和老練的技巧，取得了顯著的成就，成為同時(shí)代以 及后起詩人紛紛效仿的對(duì)象。而他詩中始終表現(xiàn)出一種激烈而深沉的民族情感，反映著在那山河破碎、民族危亡 的年代人們的普遍心愿，在當(dāng)時(shí)以及后世，都贏得了廣泛的尊重。2、簡述水龍吟登建康賞心亭的主題以及思想內(nèi)容。答：故國淪陷、國恥未雪的仇恨和焦慮，故鄉(xiāng)難歸、流落江南的飄泊感，英雄無用的壓抑感和壯懷理想無人理解的孤獨(dú)感，交織于詞人的心中。因理想與現(xiàn) 實(shí)的沖突，他萌生出

54、退隱之念，但英雄無功的羞愧感和執(zhí)著的進(jìn)取心促使他放棄了隱退的念頭。欲進(jìn)不能，欲退 不忍，剛強(qiáng)自信的英雄也禁不住憤然淚下。此詞充分表現(xiàn)出英雄心靈世界的豐富和曲折性，深度開掘出詞體長于 表現(xiàn)復(fù)雜心態(tài)的潛在功能。3、 簡述陸游詩歌的藝術(shù)特色及其缺陷。答：由于既廣泛汲取前人之長，又從自身的需要出發(fā)靈活運(yùn)用，各 適其宜，陸游詩歌的風(fēng)格具有多樣化的面貌。不過，陸游雖然很講究作詩的技巧，但他最高的藝術(shù)追求，卻是歸 于自然平淡。但陸游詩歌的缺陷也較顯著。作為一個(gè)大詩人，他善于學(xué)習(xí)和運(yùn)用各種不同的風(fēng)格，但他的獨(dú)創(chuàng)性 不能算是很強(qiáng)。他寫得太快太多，不免有粗糙的敗筆，尤其是意境變化較少，詞句自相蹈襲，每每讓人有似曾

55、相 識(shí)之感。至于用典過于堆垛、化用前人詩句而缺乏新味的情況，也有不少。4、 舉例說明辛棄疾詞作風(fēng)格的多樣化。答：辛棄疾亦有委婉動(dòng)人的詞作。如著名的摸魚兒 ，上闋借物 起興，因物設(shè)喻，下闋寫宮怨，用典故，借一個(gè)女子的春愁閨怨，把一種對(duì)國勢(shì)危殆的憂懼，壯志難酬、遭遇坎 坷和落寞悵惘的心情一層層地寫得十分曲折委婉、回腸蕩氣，用筆極為細(xì)膩。5、 水龍吟登建康賞心亭下闋連用三個(gè)典故的用意。答：水龍吟登建康賞心亭下闋先連用了三個(gè)典故，說明自己在國難當(dāng)頭時(shí)不愿歸隱而愿為國家作出一番貢獻(xiàn)，也不會(huì)“求田問舍”，謀取私利，但時(shí)光都虛擲了，這叫人怎能忍受！上闕為什么要“把吳鉤看了，欄干拍遍“，為什么要感慨“無人會(huì)，

56、登臨意”，都在這幾句中作出了明確回答。四、論述題：1、 論辛棄疾詞作的藝術(shù)風(fēng)格以及對(duì)宋詞發(fā)展的貢獻(xiàn)。論：辛棄疾在詞史上的一個(gè)重大貢獻(xiàn)，就在于對(duì)內(nèi) 容的擴(kuò)大，題材的拓寬。他現(xiàn)存的六百多首詞作，寫政治，寫哲理，寫朋友之情、戀人之情，寫田園風(fēng)光、民俗人情， 寫日常生活、讀書感受， 可以說，凡當(dāng)時(shí)能寫入其他任何文學(xué)樣式的東西， 他都能寫入詞中。 而隨著內(nèi)容、 題材的變化和感情基調(diào)的變化，辛詞的藝術(shù)風(fēng)格也有各種變化。雖說他的詞主要以雄偉奔放、富有力度為長，但 寫起傳統(tǒng)的婉媚風(fēng)格的詞，卻也十分得心應(yīng)手，如著名的摸魚兒。辛棄疾和蘇軾在詞的語言技巧上都是有力的開拓者。前人說蘇軾是以詩為詞，辛棄疾是以文為詞，這當(dāng)然有些 簡單化，但確實(shí)也指出：到了辛棄疾手中，詞的語言更加自由解放，變化無端，不復(fù)有規(guī)矩存在。概括起來說，辛詞在語言技巧方面的一大特色，是形式松散，語義流動(dòng)連貫，句子往往寫得比較長。文人詞較 多使用的以密集的意象拼合成句、跳躍地連接句子構(gòu)成整體意境的方式，在辛詞中完全被打破了。但并不是說， 辛棄疾的所謂“以文為詞”不再有音樂性的節(jié)奏。在大量使用散文句式、注意保持生動(dòng)的語氣的同時(shí)，他仍然能 夠用各種手段造成變化的節(jié)奏。辛詞在語言技巧方面的又一大特色，是廣泛地引用經(jīng)、史、子、集各種典籍和前人詩詞中的語匯、成句和歷史 典故，融化或鑲嵌在自己的詞里。這本來很容易造成