1、現代文閱讀現代文閱讀4 4、現代文閱讀現代文閱讀一塊讓考生難啃的骨頭。一塊讓考生難啃的骨頭。 選材方面選材方面: :散文散文因其深厚豐富的內容情感，凝因其深厚豐富的內容情感，凝練優美的語言文字，靈活多變的手法技巧練優美的語言文字，靈活多變的手法技巧 ，在近三年重慶的高考中成為最受青睞的文體。在近三年重慶的高考中成為最受青睞的文體。備考中，我們要特別留意那些體現人格操守，備考中，我們要特別留意那些體現人格操守，反映生命追求，激發審美思考，守護心靈月反映生命追求，激發審美思考，守護心靈月亮的內傾性文章。亮的內傾性文章。 命題方面命題方面：注重檢測考生對閱讀材料的理解：注重檢測考生對閱讀材料的理解和

2、閱讀體驗，和閱讀體驗，即所要考查的是對閱讀材料的即所要考查的是對閱讀材料的全局把握和整體感受全局把握和整體感受。明明 確確 考考 點點 1.1.理解理解 B B 理解文中重要詞語的含義理解文中重要詞語的含義 理解文中重要句子的含意理解文中重要句子的含意 2.2.分析綜合分析綜合 C C 篩選并整合文中的信息篩選并整合文中的信息 把握文章思路，分析文章結構把握文章思路，分析文章結構 歸納內容要點，概括中心意思歸納內容要點，概括中心意思 分析概括作者在文中的觀點態度分析概括作者在文中的觀點態度 根據文章內容進行推斷和想像根據文章內容進行推斷和想像 3.3.鑒賞評價鑒賞評價 E E 鑒賞文學作品的形

3、象、語言和表達技巧，鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧， 要求從文學作要求從文學作 品本身出發，作具體分析。品本身出發，作具體分析。 評價文章的思想內容和作者的觀點態度，要求全面理評價文章的思想內容和作者的觀點態度，要求全面理 解，綜合分析。解，綜合分析。落實考點落實考點 熟悉題型熟悉題型 重慶重慶0707年高考題年高考題 15.“游人的告別只是一個概念一個情結一種詩情，游人的告別只是一個概念一個情結一種詩情，而百萬移民的告別才是實實在在撕心裂肺感天動地而百萬移民的告別才是實實在在撕心裂肺感天動地的的”，這句話在文中的含意是什么，這句話在文中的含意是什么?(4分分)涉及考點涉及考點：理解文中重

4、要句子的含義理解文中重要句子的含義 重慶重慶0808年高考題年高考題14.怎樣理解怎樣理解“它在清晨的曙，像一道明麗的雪線一它在清晨的曙，像一道明麗的雪線一樣刺痛了我的眼睛樣刺痛了我的眼睛”在文中的含意？在文中的含意？(4分分) 重慶重慶0808年高考題年高考題 15.文章是圍繞人的成長與對時間的感受來展開的，文章是圍繞人的成長與對時間的感受來展開的，請梳理作者的思路。請梳理作者的思路。(6分分)涉及考點涉及考點：把握文章思路，分析文章結構把握文章思路，分析文章結構重慶重慶0909年高考題年高考題16.文章是圍繞文章是圍繞“瓷器的意味瓷器的意味”展開的，請梳理作者展開的，請梳理作者的思路。的思

5、路。(6分分) 重慶重慶0808年高考題年高考題 16.文章描繪了文章描繪了“時間時間”的各種行走方式，請簡要概的各種行走方式，請簡要概括。括。(6分分)涉及考點涉及考點：重慶重慶0909年高考題年高考題15.閱讀文章第自然段，從三個方面簡要概括閱讀文章第自然段，從三個方面簡要概括瓷器的演變。瓷器的演變。(6分分) 落實考點落實考點 熟悉題型熟悉題型 重慶重慶0909年高考題年高考題 17.作者認為作者認為“大雅寓于大俗之中，無俗也就無雅，大雅寓于大俗之中，無俗也就無雅，不俗也就不雅，俗雅其實是不俗也就不雅，俗雅其實是體的體的”。結合全文，。結合全文，請分析、評價作者的觀點。請分析、評價作者的

6、觀點。(6分分)涉及考點：涉及考點：分析、評價作者在文中的觀點、態度分析、評價作者在文中的觀點、態度重慶重慶0808年高考題年高考題17.文章寫到文章寫到“不朽不朽”的的“時間時間”“”“會在我們不知不覺間，會在我們不知不覺間，引領著我們一直走到地老天荒引領著我們一直走到地老天荒”。請根據文意簡要分析作者。請根據文意簡要分析作者對對“人人”和和“時間時間”關系的觀點和態度。關系的觀點和態度。(6分分) 現代文閱讀能力理解分析鑒賞理解文中重要句子理解文中重要句子 的含義的含義分析、評價作者在分析、評價作者在文中的觀點、態度文中的觀點、態度現代文考點示意圖現代文考點示意圖現代文解題方略武功秘籍武功

7、秘籍：去肉存骨，理清思路；：去肉存骨，理清思路；鳥瞰全文，直取中心。鳥瞰全文，直取中心。動作要領動作要領：既剔且摳，把握文章的思想感情變化，理清既剔且摳，把握文章的思想感情變化，理清層次。層次。既快且準，只取體現感情和思想的信既快且準，只取體現感情和思想的信息，迅速整合。息，迅速整合。 奪命絕招奪命絕招“剔骨掏心法剔骨掏心法” 奪命絕招奪命絕招“剔骨掏心法剔骨掏心法” 武功解說武功解說：一、看標題、思考標題。一、看標題、思考標題。二、二、動筆圈點勾畫動筆圈點勾畫總領句、過渡句、觀點句（議論句）、總領句、過渡句、觀點句（議論句）、小結句、線索句、總括句小結句、線索句、總括句 ，段首句或段末句等，

8、段首句或段末句等，而將，而將一般的敘述、描寫、說明剔除，將具體事例和詮釋分析一般的敘述、描寫、說明剔除，將具體事例和詮釋分析的內容剔除。的內容剔除。三、三、揣摩、參悟、整合（如提公因式）圈點勾畫出來的揣摩、參悟、整合（如提公因式）圈點勾畫出來的體現思路和思想的信息，體現思路和思想的信息，逐段歸納段意，在此基礎上擬逐段歸納段意，在此基礎上擬出全文思路，并用出全文思路，并用“本文記敘（或描寫）本文記敘（或描寫）抒發抒發了了”的格式歸納文章中心思想。的格式歸納文章中心思想。 例例 周末卷周末卷 映照死亡的是生命映照死亡的是生命 （孟（孟 暉）暉） 在我們這個犬儒時代，像曹丕在我們這個犬儒時代，像曹丕

9、與吳質書與吳質書、江淹江淹恨賦恨賦這樣的文章，是很難被人理解的。這樣的文章，是很難被人理解的。1曹丕曹丕與吳質書與吳質書、江淹、江淹恨賦恨賦難難以以被人理解。被人理解。思考：思考：“死亡死亡”與與“生命生命”到底是到底是什么關系？死亡如何什么關系？死亡如何“映照映照”生命？生命？ 與吳質書與吳質書中，曹丕直視死亡的勇氣首先就中，曹丕直視死亡的勇氣首先就讓我們陌生。談到建安七子中的四位以及其他親讓我們陌生。談到建安七子中的四位以及其他親友忽然遭瘟疫而死的情況，他竟然用了這樣的語友忽然遭瘟疫而死的情況，他竟然用了這樣的語句：句：“觀其姓名，已為鬼錄觀其姓名，已為鬼錄”，“而此諸子，化而此諸子，化為

10、糞壤為糞壤”。我們不得不承認，魏晉人觀看世界的。我們不得不承認，魏晉人觀看世界的方式，是和我們太不一樣了，他們固執地堅持真方式，是和我們太不一樣了，他們固執地堅持真相，堅持直視死亡。他們似乎對死亡這個主題異相，堅持直視死亡。他們似乎對死亡這個主題異常執著，一次次地，他們談論著各種各樣的死亡，常執著，一次次地，他們談論著各種各樣的死亡，談論生命的短促，宿命的必然。人們常說魏晉時談論生命的短促，宿命的必然。人們常說魏晉時代是一次生命意識的覺醒，其實，正如一個硬幣代是一次生命意識的覺醒，其實，正如一個硬幣的兩面，這時代同時也是死亡意識的覺醒的兩面，這時代同時也是死亡意識的覺醒. .* *2魏晉人直視

11、死亡的勇氣令我們陌生。魏晉人直視死亡的勇氣令我們陌生。 隨著文章的深入，我們看到了曹丕更深隨著文章的深入，我們看到了曹丕更深一層的痛苦。一方面，他對人間痛失才俊，一層的痛苦。一方面，他對人間痛失才俊，自己痛失知音，而感到難以抗拒的孤獨感；自己痛失知音，而感到難以抗拒的孤獨感；另一方面，另一方面，“既痛逝者，行自念也既痛逝者，行自念也”，想，想到了自己的人生。到了自己的人生。過渡段，承上啟下。寫曹丕因友過渡段，承上啟下。寫曹丕因友人的死亡而倍感孤獨，并由此反人的死亡而倍感孤獨，并由此反思自己的人生。思自己的人生。3注：指上文曹丕的注：指上文曹丕的與吳質書與吳質書對朋友吳質，曹丕吐露道，自己對朋友

12、吳質，曹丕吐露道，自己“年行已長大，所懷萬端，年行已長大，所懷萬端，時有所慮，至通夜不瞑時有所慮，至通夜不瞑”。朋友的死去，自己的年歲漸長，。朋友的死去，自己的年歲漸長，都使他對人生產生了極端的焦慮感，以至急得終夜難以成都使他對人生產生了極端的焦慮感，以至急得終夜難以成眠。可是，這種焦慮并非出于對死亡的恐懼。在接下來的眠。可是，這種焦慮并非出于對死亡的恐懼。在接下來的一段傾訴中，我們能夠清晰看到曹丕的思路：他感到自己一段傾訴中，我們能夠清晰看到曹丕的思路：他感到自己沒有年輕時的沒有年輕時的“志意志意”了，還沒有白頭，就已經在精神狀了，還沒有白頭，就已經在精神狀態上成了態上成了“老翁老翁”，這這

13、是在譴責自己喪失了朝氣；同時，是在譴責自己喪失了朝氣；同時，他更對自己的功業、成就，以及整個的人生狀態感到不滿。他更對自己的功業、成就，以及整個的人生狀態感到不滿。在痛切的自責之后，他得出的感慨卻是在痛切的自責之后，他得出的感慨卻是“少壯真當努力，少壯真當努力，年一過往，何可攀援年一過往，何可攀援? ?古人思秉燭夜游，良有以也古人思秉燭夜游，良有以也”應該抓住青春，抓住人生的每一寸時光，來努力創造豐盛應該抓住青春，抓住人生的每一寸時光，來努力創造豐盛的人生的人生! !直視死亡，并沒有讓魏晉南北朝士大夫們畏縮，直視死亡，并沒有讓魏晉南北朝士大夫們畏縮，相反，這成了讓他們無比眷戀生命的最大動力。與

14、孔子的相反，這成了讓他們無比眷戀生命的最大動力。與孔子的“未知生，焉知死未知生，焉知死”相反，魏晉精神，恰恰是相反，魏晉精神，恰恰是“未知死，未知死，焉知生焉知生”。 4 寫曹丕反思的結果：人生應該在有限寫曹丕反思的結果：人生應該在有限的生命中有所作為。的生命中有所作為。在活著的時候，沒有盡情展現生之美麗，沒有實現抱負和在活著的時候，沒有盡情展現生之美麗，沒有實現抱負和理想，沒有達到人之為人的最美境界，因而留下無限遺恨。理想，沒有達到人之為人的最美境界，因而留下無限遺恨。，是我們所不熟悉的。恨，就是不解脫，這樣是我們所不熟悉的。恨，就是不解脫，這樣豈不是不夠達觀嗎豈不是不夠達觀嗎? ?可是，魏

15、晉南北朝人好像不知道可是，魏晉南北朝人好像不知道“達達觀觀”是怎么一回事。是怎么一回事。恨賦恨賦滿篇的悵恨之情，皆因生命滿篇的悵恨之情，皆因生命沒有得到充分的表達，生命不能自主。這種想法讓我們驚沒有得到充分的表達，生命不能自主。這種想法讓我們驚異；一種觀念早就深深地浸透了我們的血液：這就是所謂異；一種觀念早就深深地浸透了我們的血液：這就是所謂“知天樂命知天樂命”的人生觀。魏晉人是的人生觀。魏晉人是“知天知天”的，在這一點的，在這一點上，他們遠比我們要更達觀得多，所以，他們才不回避死上，他們遠比我們要更達觀得多，所以，他們才不回避死亡，才把死亡當作返照人生的一個坐標。但是，他們亡，才把死亡當作返

16、照人生的一個坐標。但是，他們“知知天天”，卻不肯，卻不肯“樂命樂命”，恰恰相反，他們，恰恰相反，他們“恨恨”命，并且命，并且在文章中反復吟嘯著這種恨意。在文章中反復吟嘯著這種恨意。 5 魏晉人執著地要實現理想抱負，讓生命沒有遺恨，這一點也讓我們陌生甚至驚異。 6 分析魏晉人分析魏晉人“直視死亡直視死亡”和和“執著地要執著地要實現理想實現理想”這種人生態度產生的原因。這種人生態度產生的原因。 7 得出結論：中國思想不應該只是單一一種，得出結論：中國思想不應該只是單一一種，我們還應該接受我們還應該接受直面死亡因而對生命絕不直面死亡因而對生命絕不茍且的態度。茍且的態度。思思 路路 結結 構構 圖圖寫

17、曹丕寫曹丕與吳質書與吳質書江、江、淹淹恨賦恨賦難以被人理解。難以被人理解。魏晉人直視死亡的勇氣魏晉人直視死亡的勇氣令我們陌生。令我們陌生。過渡段，承上啟下。寫過渡段，承上啟下。寫曹丕因友人的死亡而倍感曹丕因友人的死亡而倍感孤獨，并由此反思自己的孤獨，并由此反思自己的人生。人生。寫曹丕反思的結果：人寫曹丕反思的結果：人生應該在有限的生命中有生應該在有限的生命中有所作為。所作為。魏晉人執著地要實現理魏晉人執著地要實現理想抱負，讓生命沒有遺恨，想抱負，讓生命沒有遺恨，這一點也讓我們陌生甚至這一點也讓我們陌生甚至驚異。驚異。分析魏晉人分析魏晉人“直視死亡直視死亡”和和“執著地要實現理想執著地要實現理想

18、”這種人生態度產生的原因。這種人生態度產生的原因。得出結論：中國思想不得出結論：中國思想不應該只是單一一種，我們應該只是單一一種，我們還應該接受直面死亡因而還應該接受直面死亡因而對生命絕不茍且的態度。對生命絕不茍且的態度。歸納文章中心思想：歸納文章中心思想：“本文通過分析曹丕的本文通過分析曹丕的與吳質書與吳質書、江淹、江淹的的恨賦恨賦難以被人理解的原因，闡明了難以被人理解的原因，闡明了作者的觀點：作者的觀點：中國思想不應該只是單一一中國思想不應該只是單一一種，不應該將散文變成犬儒精神的傳聲筒，種，不應該將散文變成犬儒精神的傳聲筒，散文也應該寫直面人生、積極進取的精散文也應該寫直面人生、積極進取

19、的精神。神。”（1 1）把握試題的設問角度，弄清答題要求）把握試題的設問角度，弄清答題要求 ；（2 2）注意答題出現的錯誤和編寫答案）注意答題出現的錯誤和編寫答案 答題的一般程序答題的一般程序答題時組織語言的原則答題時組織語言的原則“現代文閱讀的答案就在原文中，不要憑空現代文閱讀的答案就在原文中，不要憑空去想。去想。”先找準信息源，堅持能截取原詞句的先找準信息源，堅持能截取原詞句的不自不自編編、能提煉要點的、能提煉要點的不另造不另造的原則。的原則。 1 1、從原文摘取、從原文摘取 ( (截截) ) 2 2、提煉要點、提煉要點( (改改) ) 3 3、在理解分析的基礎上先擬草稿言簡意賅、在理解分

20、析的基礎上先擬草稿言簡意賅( (寫寫) )答題常見的錯誤和對策答題常見的錯誤和對策 （1） 似是而非。似是而非。對策：盡可能利用原文，留意關鍵對策：盡可能利用原文，留意關鍵詞。詞。 （2） 遺漏要點。遺漏要點。對策：瞻前顧后，宏觀把握。全面對策：瞻前顧后，宏觀把握。全面篩選信息，同質的合并，異質的分立。篩選信息，同質的合并，異質的分立。 （3） 要點不明，沒有分點作答。要點不明，沒有分點作答。對策：觀察分數設對策：觀察分數設置，避免籠統作答（下足整合功夫置，避免籠統作答（下足整合功夫, ,分點作答）。分點作答）。 （4） 表述冗長。表述冗長。對策：對策： 限字數。抓住了得分點，限字數。抓住了得

21、分點，濃縮就是精華。濃縮就是精華。 （5）表意不確。表意不確。對策：對策： 打草稿。打草稿。 一、看賦分配答案。一、看賦分配答案。二、合理安排答題順序。二、合理安排答題順序。三、把握做題順序。三、把握做題順序。 （讀（讀 文文 讀題讀題 審題審題 閱文）閱文） 基本規律：基本規律：現代文閱讀練習 例例 2008年重慶卷年重慶卷 （遲子建）（遲子建） 墻上的掛鐘，曾是我墻上的掛鐘，曾是我童年童年最愛著的一道風景。我對它有一種說不最愛著的一道風景。我對它有一種說不出的崇拜因為它掌管著時間，我們的作息似乎都受著它的支配。到出的崇拜因為它掌管著時間，我們的作息似乎都受著它的支配。到了指定的時間，我們得

22、起床上學，得做課間操，得被父母吆喝著去了指定的時間，我們得起床上學，得做課間操，得被父母吆喝著去睡覺。雖然說有的時候我們還沒睡夠不想起床，在戶外的月光下還睡覺。雖然說有的時候我們還沒睡夠不想起床，在戶外的月光下還沒有戲耍夠不想回屋睡覺，都必須因為時間的關系而聽從父母的吩沒有戲耍夠不想回屋睡覺，都必須因為時間的關系而聽從父母的吩咐。他們理直氣壯呵斥我們的話與掛鐘息息相關：咐。他們理直氣壯呵斥我們的話與掛鐘息息相關：“都幾點了，還都幾點了，還不起床！不起床！”要么就是：要么就是：“都幾點了，還在外面瘋玩，快睡覺去！都幾點了，還在外面瘋玩，快睡覺去！”這這時候，我覺得掛鐘就是一個拿著煙袋磕著我們腦門

23、的狠心的老頭，時候，我覺得掛鐘就是一個拿著煙袋磕著我們腦門的狠心的老頭，又兇又倔又兇又倔，真想把他給掀翻在地，讓它永遠不行走。在我的想象中，真想把他給掀翻在地，讓它永遠不行走。在我的想象中，它就是一個看不見形影的家長，嚴厲而又古板。它就是一個看不見形影的家長，嚴厲而又古板。但但有時候它也是有時候它也是溫溫情的情的，在除夕夜里，它的每一聲腳步都給我們帶來快樂，我們可以，在除夕夜里，它的每一聲腳步都給我們帶來快樂，我們可以在子時鐘聲敲響后得到夢寐以求的壓歲錢，想著用這錢可以買糖果在子時鐘聲敲響后得到夢寐以求的壓歲錢，想著用這錢可以買糖果來甜甜自己的嘴，真想在雪地上暢快地打幾個滾。來甜甜自己的嘴，真

24、想在雪地上暢快地打幾個滾。1寫童年時掛鐘（里的時間）給我的感受。寫童年時掛鐘（里的時間）給我的感受。思考：時間行走有幾種方式？思考：時間行走有幾種方式？ 我我那時那時天真地以為時間是被一雙神秘的大手天真地以為時間是被一雙神秘的大手放在掛鐘里的。它每時每刻地行走著，走得不放在掛鐘里的。它每時每刻地行走著，走得不慌不忙，氣定神凝，不會因為貪戀窗外鳥語花慌不忙，氣定神凝，不會因為貪戀窗外鳥語花香的美景而放慢腳步，也不會因為北風肆虐大香的美景而放慢腳步，也不會因為北風肆虐大雪紛飛而加快腳步。它的腳，是世界上最能禁雪紛飛而加快腳步。它的腳，是世界上最能禁得起誘惑的腳，從來都是循著固定的軌跡行走。得起誘惑

25、的腳，從來都是循著固定的軌跡行走。我喜歡聽它前行的聲音總是一個節奏，好像一我喜歡聽它前行的聲音總是一個節奏，好像一首溫馨的搖籃曲。時間在掛鐘里，與我們一同首溫馨的搖籃曲。時間在掛鐘里，與我們一同經歷著風霜雨雪、潮起潮落。經歷著風霜雨雪、潮起潮落。 2寫童年時我對掛鐘里的時間的天真認識。寫童年時我對掛鐘里的時間的天真認識。注：指上文提到注：指上文提到的童年時的童年時 我上我上初中初中以后，手表就比較普及了。我看見以后，手表就比較普及了。我看見時間躲在一個小小的圓盤里，在手腕上跳舞。它時間躲在一個小小的圓盤里，在手腕上跳舞。它跳得靜悄悄的，不像墻上的掛鐘那么清脆悅耳，跳得靜悄悄的，不像墻上的掛鐘那

26、么清脆悅耳，“滴答滴答滴答滴答”的聲音不絕于耳。手表里的聲音不絕于耳。手表里的時間給我一種鬼鬼崇崇的感覺，少了幾分氣勢的時間給我一種鬼鬼崇崇的感覺，少了幾分氣勢和威嚴，所以明明到了上課時間，我還會磨蹭一和威嚴，所以明明到了上課時間，我還會磨蹭一兩分鐘再進教室，手表里的時間也就因此顯得有兩分鐘再進教室，手表里的時間也就因此顯得有些落寞。些落寞。 寫初中時手表里的時間給我的感受。寫初中時手表里的時間給我的感受。3 后來后來，生活變得豐富多彩了，時間棲身的地方就多了。，生活變得豐富多彩了，時間棲身的地方就多了。項鏈墜可以隱藏著時間，臺歷上鑲嵌著時間，玩具里放項鏈墜可以隱藏著時間，臺歷上鑲嵌著時間，玩

27、具里放置著時間，至于電腦和手提電話，只要我們一打開它們，置著時間，至于電腦和手提電話，只要我們一打開它們，率先映入眼簾的就有時間。時間如繁星一樣到處閃爍著，率先映入眼簾的就有時間。時間如繁星一樣到處閃爍著，它越來越多，也就它越來越多，也就越來越顯得匆匆越來越顯得匆匆了。了。 十幾年前的一天十幾年前的一天，我在北京第一次發現了時間的痕跡。，我在北京第一次發現了時間的痕跡。我在梳頭時發現一根白發，我在梳頭時發現一根白發，它在清晨的曙光中像一道明它在清晨的曙光中像一道明的雪一樣刺痛了我的眼睛的雪一樣刺痛了我的眼睛。我知道時間其實一直在我的。我知道時間其實一直在我的頭發里行走，只不過它這一次露出了痕跡

28、而已。我還看頭發里行走，只不過它這一次露出了痕跡而已。我還看見，時間在母親的口腔里行走，她的牙齒脫落得越來越見，時間在母親的口腔里行走，她的牙齒脫落得越來越多。我明白時間讓花朵綻放的時候，也會讓人的眼角綻多。我明白時間讓花朵綻放的時候，也會讓人的眼角綻放出花朵放出花朵魚尾紋。魚尾紋。 4 寫寫成年后的某一天，我第一次深刻體會到時成年后的某一天，我第一次深刻體會到時間在自己身上刻下的痕跡。間在自己身上刻下的痕跡。 5 寫青年時代我對時間的感受。寫青年時代我對時間的感受。 6 寫我對時間的感悟（寫我對時間的感悟（1）。）。 7 寫我對時間的感悟（寫我對時間的感悟（2）。思思 路路 結結 構構 圖圖

29、寫童年時掛鐘（里的寫童年時掛鐘（里的時間）給我的感受。時間）給我的感受。寫童年時我對掛鐘里寫童年時我對掛鐘里的時間的天真認識。的時間的天真認識。寫初中時手表里的時寫初中時手表里的時間給我的感受。間給我的感受。寫青年時代我對時間寫青年時代我對時間的感受。的感受。寫成年后的某一天，寫成年后的某一天，我第一次深刻體會到我第一次深刻體會到時間在自己身上刻下時間在自己身上刻下的痕跡。的痕跡。寫我對時間的感寫我對時間的感悟（悟（1）。）。寫我對時間的感寫我對時間的感悟（悟（2）。）。 歸納文章中心思想：歸納文章中心思想：“本文通過描寫時間的幾種行走的方式，本文通過描寫時間的幾種行走的方式，以及作者在不同時

30、期對時間的感受，闡明以及作者在不同時期對時間的感受，闡明了作者的觀點：了作者的觀點：時間永恒而人的生命有限，時間永恒而人的生命有限，即便如此，我們仍應該坦然與理智地面對即便如此，我們仍應該坦然與理智地面對時間的流逝。時間的流逝。 ”1414怎樣理解怎樣理解“它在清晨的曙光中像一道明麗的雪線它在清晨的曙光中像一道明麗的雪線一樣刺痛了我的眼睛一樣刺痛了我的眼睛”在文中的含意在文中的含意?(4?(4分分) )審題審題: : 根據以文解文的原則（根據以文解文的原則（“現代文閱讀的答案就在現代文閱讀的答案就在原文中，不要憑空去想原文中，不要憑空去想”）可以推知，這句話有以下）可以推知，這句話有以下幾個得

31、分點：幾個得分點：“它它”代指什么？代指什么？ “像一道明麗的雪線像一道明麗的雪線”用比喻用比喻的修辭有什么特殊的表達效果？的修辭有什么特殊的表達效果？ “刺痛我的眼睛刺痛我的眼睛”表面意義表面意義和言外之意各是什么？和言外之意各是什么？“它它”代指上文代指上文“一根白發一根白發” 用比喻極言白發之用比喻極言白發之醒目刺眼醒目刺眼 表面上說，突生的表面上說，突生的白發讓我產生了生白發讓我產生了生命衰老、歲月不再命衰老、歲月不再之感，其中的之感，其中的“痛痛”字強化了這種內心字強化了這種內心體驗，有驚訝、嘆體驗，有驚訝、嘆惋之情。惋之情。 “它它”代指什么？代指什么？ “像一道明麗的雪線像一道明

32、麗的雪線”用比喻用比喻的修辭有什么特殊的表達效果？的修辭有什么特殊的表達效果？ “刺痛我的眼睛刺痛我的眼睛”表面意義表面意義和言外之意各是什么？和言外之意各是什么？“它它”代指上文代指上文“一根白發一根白發” 用比喻極言白發之用比喻極言白發之醒目刺眼醒目刺眼 表面上說，突生的白表面上說，突生的白發讓我產生了生命衰發讓我產生了生命衰老、歲月不再之感，老、歲月不再之感，其中的其中的“痛痛”字強化字強化了這種內心體驗，有了這種內心體驗，有驚訝、嘆惋之情。驚訝、嘆惋之情。 運用比喻的手法，將白發比作一道明麗的雪線，生動而形象地表現出白發顯眼的畫面效果，表達了作者對歲月催人老的驚嘆與震動，更加深刻地表現

33、出時間的流逝。 將將“醒目刺眼醒目刺眼”答為答為“耀耀眼眼”“”“明顯明顯” “突出突出”等等亦可亦可 “驚嘆”一詞，若答為驚訝、感嘆、嘆惜、惋惜、傷感、震動，甚至悲傷、難過等都可得分。“生命的衰老”“歲月的流逝”只需答到一點即可給下面的回答判分：給下面的回答判分：用比喻的手法寫出了白發的用比喻的手法寫出了白發的明顯，也寫出了作者看見白發明顯，也寫出了作者看見白發時的后悔之情。寫作者第一次時的后悔之情。寫作者第一次發現了時間的痕跡。發現了時間的痕跡。 寫出了白發的明麗耀眼，表寫出了白發的明麗耀眼，表達了作者的驚訝之情。作者從達了作者的驚訝之情。作者從白發中看到了時間的流逝。白發中看到了時間的流

34、逝。一簇黑發中一根白發十分鮮一簇黑發中一根白發十分鮮明耀眼，作者由此感受到了生明耀眼，作者由此感受到了生命不再年輕。寫出了作者對時命不再年輕。寫出了作者對時間流逝、自己已經年老的驚嘆。間流逝、自己已經年老的驚嘆。 只答出了比喻，所以得1分。 只答到一點多，得3分。 沒有答出比喻沒有答出比喻手法，所以手法，所以扣扣1 1分分。 學生答案示例：學生答案示例：作者依照自己的成長歷程列舉出時間在他的各個成長作者依照自己的成長歷程列舉出時間在他的各個成長階段的行走方式，再說明他發現的時間在各個地方的痕階段的行走方式，再說明他發現的時間在各個地方的痕跡，最后總結出時間真正的行走方式。跡，最后總結出時間真正

35、的行走方式。小時候以為時間是被一雙神秘的大手放在掛鐘里；上小時候以為時間是被一雙神秘的大手放在掛鐘里；上初中以后看見時間躲在一個小小的圓盤里，在手腕上跳初中以后看見時間躲在一個小小的圓盤里，在手腕上跳舞；后來以為它越來越多，也越來越匆匆了；十幾年前舞；后來以為它越來越多，也越來越匆匆了；十幾年前發現了時間的痕跡；現在我明白它存在于更豐富的日常發現了時間的痕跡；現在我明白它存在于更豐富的日常生活中，它和我如同一對伴侶。生活中，它和我如同一對伴侶。 15文章是圍繞人的成長與對時間的感受來展開的，請梳理作者的思路。(6分)15文章是圍繞人的成長與對時間的感受來展開的，請梳理作者的思路。(6分) 童年

36、時代 感受到人的生活和快樂受時間的支配（2分） 再寫再寫青少青少年時代年時代 由冷落時由冷落時間到感受時間到感受時間的無處不間的無處不在；在； （2 2分）分） 最后寫最后寫成年成年以后以后 由感受時間由感受時間隱藏在生活中隱藏在生活中到領悟時間引到領悟時間引領生命。領生命。 （2 2分）分） 參考答案：參考答案： 童年時代感受到人的生活和快樂受時間的童年時代感受到人的生活和快樂受時間的支配；支配； 青少年時代由冷落時間到感受時間的無處青少年時代由冷落時間到感受時間的無處不在；不在； 成年以后由感受時間隱藏在生活到領悟時成年以后由感受時間隱藏在生活到領悟時間引領生命。間引領生命。給下列答案判分

37、：給下列答案判分：作者首先由作者首先由“時間時間”回憶起童年的瑣事；回憶起童年的瑣事；然后，再聯系到中學時，手表普及，自己對然后，再聯系到中學時，手表普及，自己對時間的新看法；再是十幾年前，自己發現自時間的新看法；再是十幾年前，自己發現自己有了老的痕跡并心懷失落；最后闡述現在己有了老的痕跡并心懷失落；最后闡述現在對對“時間行走時間行走”的理解和感悟。的理解和感悟。由對童年掛鐘的回憶引出童年的我對時間由對童年掛鐘的回憶引出童年的我對時間天真的看法；描繪作者在人生旅途中看到的天真的看法；描繪作者在人生旅途中看到的時間的各種行走方式以及對待時間的態度；時間的各種行走方式以及對待時間的態度；作者對時間

38、與人關系的深層思考作者對時間與人關系的深層思考時間在時間在不知不覺間引領著我們行走。不知不覺間引領著我們行走。得1分。 得1分。 答題存在的主要問題是：答題存在的主要問題是：沒有分成長階段答題；沒有分成長階段答題；沒有寫出表明成長階段的詞語；沒有寫出表明成長階段的詞語；漏掉一些成長階段；漏掉一些成長階段；只寫成長階段，未答感受；只寫成長階段，未答感受；籠統作答。籠統作答。 一是感受籠統，一是感受籠統，如如: :童年對時間的不理解，初中時童年對時間的不理解，初中時對時間的理解，成年后對時間的領悟；對時間的理解，成年后對時間的領悟； 二是成長階段和感受都籠統，完全找不到得分點，二是成長階段和感受都

39、籠統，完全找不到得分點，如如: :作者以成長過程中不同年齡階段對于時間的感受作者以成長過程中不同年齡階段對于時間的感受為線索，寫出了作者對時間的體味。為線索，寫出了作者對時間的體味。答題存在的主要問題是：答題存在的主要問題是：答成答成描述性的詞語描述性的詞語，缺乏得分的概括句，缺乏得分的概括句，（，（如如: :明明到明明到了上課時間，還要磨蹭一兩分鐘再進教室；）了上課時間，還要磨蹭一兩分鐘再進教室；）憑主觀答題憑主觀答題 （如（如:作者把人的成長和時間相互聯結作為對比，時間作者把人的成長和時間相互聯結作為對比，時間和成長就像兒子離不了媽媽，也揭示了人們要把握時間多和成長就像兒子離不了媽媽，也揭

40、示了人們要把握時間多做有益的事）做有益的事）未正確理解題意，把感受答成觀點未正確理解題意，把感受答成觀點 （如（如:童年時對時間崇拜，青年時對時間輕視，成年后童年時對時間崇拜，青年時對時間輕視，成年后對時間重視和珍惜）對時間重視和珍惜）未能正確理解題意，把對時間的感受理解為時間的棲息未能正確理解題意，把對時間的感受理解為時間的棲息方式。方式。（如（如: :童年的時間藏在掛鐘里，中學的時間藏在手童年的時間藏在掛鐘里，中學的時間藏在手表里，后來，時間鑲嵌在各種能隱藏的地方，再后來，發表里，后來，時間鑲嵌在各種能隱藏的地方，再后來，發現時間正鑲嵌在頭發里，牙齒里，眼角。）現時間正鑲嵌在頭發里，牙齒里

41、，眼角。）16.文章描繪了“時間”的各種行走方式，請簡要概括。(6分)不慌不忙，氣定神凝，循著固定的軌跡行走；靜悄不慌不忙，氣定神凝，循著固定的軌跡行走；靜悄悄地落寞地行走；悄地落寞地行走；不慌不忙，氣定神凝地走；靜悄悄地落寞不慌不忙，氣定神凝地走；靜悄悄地落寞地行走；地行走；不慌不忙，氣不慌不忙，氣定神凝，循著固定的軌跡行走；在手表中走得鬼鬼祟祟；定神凝，循著固定的軌跡行走；在手表中走得鬼鬼祟祟；時間到處都有走得匆匆。時間到處都有走得匆匆。16.文章描繪了“時間”的各種行走方式，請簡要概括。(6分)題干的要求是“文章描繪了“時間”的各種行走方式，請簡要概括”，這個問題，它包含了以下幾層意思:

42、 要把要把“文章描繪文章描繪了了時間時間的各種的各種行走方式行走方式”找出來，找出來，也就是在哪里走，也就是在哪里走，怎么走？怎么走？走的特點是什么？走的特點是什么？“文章描繪了文章描繪了”這幾個字實際上就這幾個字實際上就暗示了學生要在全暗示了學生要在全文中去找答題點。文中去找答題點。掛鐘里的時間掛鐘里的時間“不慌不不慌不忙，氣定神凝忙，氣定神凝”“”“循著固循著固定的軌跡定的軌跡”行走；行走；手表里的時間手表里的時間“鬼鬼祟鬼鬼祟祟祟”地走，或地走，或“落寞落寞”地地走；走；項鏈墜項鏈墜( (臺歷、玩具、電臺歷、玩具、電腦、手提電話腦、手提電話) )里的時間里的時間“匆匆地走匆匆地走”；頭發

43、里的時間頭發里的時間“悄悄地悄悄地走走”；生命里的時間生命里的時間“持之以持之以恒，激情澎湃恒，激情澎湃”地走；地走；時間與人時間與人 “相依相偎相依相偎”著走，或引領著我們走。著走，或引領著我們走。 掛鐘里的時間“不慌不忙，氣定神疑”“循著固定的軌跡”行走；手表里的時間“鬼鬼祟祟”地走，或“落寞”地走；項鏈墜(臺歷、玩具、電腦、手提電話)里的時間“匆匆地走”；頭發里的時間“悄悄地走”；生命里的時間“持之以恒，激情澎湃”地走；時間與人 “相依相偎”著走，或引領著我們走。 說明：本題主要是考查學生本題主要是考查學生對信息的對信息的篩選和概括篩選和概括能能力。力。 答案中加引號的部分答案中加引號的

44、部分是該題的是該題的踩分點踩分點 。“現代文閱讀的答案現代文閱讀的答案就在原文中，不要憑空就在原文中，不要憑空去想。去想。”先找準信息源，堅持先找準信息源，堅持能截取原詞句的不自編、能截取原詞句的不自編、能提煉要點的不另造能提煉要點的不另造的的原則。原則。17.17.文章寫到文章寫到“不朽不朽”的的“時間時間”“”“會在我們不知不覺會在我們不知不覺間，引領著我們一直走到地老天荒間，引領著我們一直走到地老天荒”。請根據文意簡要請根據文意簡要分析作者對分析作者對“人人”和和“時間時間”關系的關系的觀點和態度觀點和態度。(6(6分分) )審題：審題：該題該題實際上有兩個實際上有兩個問。問。 分析分析

45、作者對作者對“人人”和和“時時間間”關系的觀關系的觀點。點。 分析分析作者對作者對“人人”和和“時時間間”的關系的的關系的態度。態度。 這個問的答案信息點比較多，這個問的答案信息點比較多，生命有限，生命有限，時間永恒時間永恒(原文第六自然段倒數二行原文第六自然段倒數二行)；時時間引領我們到地老天荒間引領我們到地老天荒(原文第七段末原文第七段末)；我們和時間相依相偎我們和時間相依相偎(原文第七段倒數二行原文第七段倒數二行)。只要答到其中任何一點都可以給只要答到其中任何一點都可以給2分分,能結能結合原文的這些語句稍加分析就可以再得合原文的這些語句稍加分析就可以再得1分。分。這個問在原文中沒有現存的答案信息點，這個問在原文中沒有現存的答案信息點，主要是考學生對文章的整體涵詠、感悟、主要是考學生對文章的整體涵詠、感悟、咀嚼能力。咀嚼能力。 分析分析作者對作者對“人人”和和“時時間間”關關系的觀系的觀點。點。 分析分析作者對作者對“人人”和和“時時間間”的的關系的關系的態度。態度。 時間是永恒的，時間是永恒的，它支配著人的生活；它支配著人的生活；個人的時間是有個人的時間是有限的，但人類的生限的，但人類的生命是長久的；命是長久的；對時間的坦然與理智。對時間的坦然與理智。（答到作者對時間的（答