1、超星爾雅學(xué)習(xí)通論語中的人生智慧與自我管理章節(jié)測試答案1.11【單選題】關(guān)于今天的教育生態(tài)現(xiàn)狀，下列說法錯(cuò)誤的是（）。A、官學(xué)獨(dú)大B、私學(xué)式微C、家學(xué)沒落D、網(wǎng)教盛行參考答案：D2【單選題】古代文化傳承的途徑不包括（）。A、官學(xué)B、私學(xué)C、家學(xué)D、國學(xué)參考答案：D3【單選題】關(guān)于當(dāng)前中小學(xué)人文教育的弊端，下列選項(xiàng)錯(cuò)誤的是（）。A、選本教育取代經(jīng)典教育B、政治教育取代思想教育C、應(yīng)試教育取代人格教育D、體驗(yàn)教育取代灌輸教育參考答案：D4【判斷題】中國傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形態(tài)有物質(zhì)文化層面、非物質(zhì)文化層面和經(jīng)典文化。（）參考答案：1.21【單選題】文化的本質(zhì)是（）。A、人化B、教化C、入圣D、得道參考答案

2、：A2【判斷題】教育的功能是灌輸知識(shí)。（）參考答案：×3【單選題】四書是中國人的圣經(jīng)，四書指的是（）。A、大學(xué)中庸論語孟子B、大學(xué)論語老子孟子C、論語孟子老子莊子D、春秋戰(zhàn)國策論語史記參考答案：A4【判斷題】國學(xué)的核心是人學(xué)。（）參考答案：5【單選題】關(guān)于不讀經(jīng)典的弊端，下列描述錯(cuò)誤的是（）。A、只知有我，不知有人B、只知有己，不知有群C、只知有人，不知有天D、只知有心，不只有物參考答案：D6【判斷題】1912年1月19日，教育部公布普遍教育暫行條例，規(guī)定“小學(xué)讀經(jīng)科一律廢除”。（）參考答案：2.11【判斷題】孔子與弟子編纂了論語，構(gòu)成了中華文化結(jié)構(gòu)中不可或缺的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。（）參考答案

3、：×2【判斷題】“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，孔子之學(xué)有“覺”的意思，先覺覺后覺。（）參考答案：3【單選題】（）提出了知行合一之教。A、王陽明B、王重陽C、王夫之D、王德威參考答案：A4【單選題】“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”，下列選項(xiàng)中理解錯(cuò)誤的是（）。A、孔子之學(xué)，非僅僅求知，更在修身B、孔子之學(xué)是為己之學(xué)C、學(xué)而時(shí)習(xí)之，其實(shí)就是要知行合一D、勤學(xué)以致用，古之學(xué)者為人參考答案：D2.21【單選題】子曰：（），猶恐失之。A、學(xué)而不厭B、學(xué)而時(shí)習(xí)C、學(xué)如不及D、學(xué)不至谷參考答案：C2【單選題】三年學(xué)，不至于谷，不易得也。這句話怎么理解？（）A、一個(gè)人學(xué)了多年以后想得到官位俸祿，這太簡單了B、一個(gè)人學(xué)了

4、多年以后，還沒有得到官位俸祿，這情況不太會(huì)發(fā)生C、一個(gè)人學(xué)了多年以后，還沒有想到官位俸祿，這是難能可貴的D、以上都不對(duì)參考答案：C3【判斷題】孔子認(rèn)為古之學(xué)者為己，為己之學(xué)是純粹的超功利的。（）參考答案：4【單選題】子曰：（），學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？A、吟而誦之B、默而識(shí)之C、覺而悟之D、明而識(shí)之參考答案：B5【判斷題】孔子贊同的是身教，孔子之道可以概括為博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行。（）參考答案：3.11【單選題】顏回去世之后孔子用了六個(gè)字褒獎(jiǎng)?lì)伝兀牵ǎ、勤學(xué)好思孝敬B、簞食瓢飲無改C、不遷怒，不貳過D、慎思之，篤行之參考答案：C2【單選題】子路問君子。曰：（）。A、修身名人

5、B、修己以敬C、修心以學(xué)D、修心以德參考答案：B3【單選題】顏淵問仁。子曰：（）。A、修己以敬為仁B、勤學(xué)好思為仁C、克己復(fù)禮為仁D、己所不欲，勿施于人參考答案：C3.21【單選題】“養(yǎng)心莫善于寡欲”這是誰的觀點(diǎn)？（）A、孔子B、孟子C、老子D、朱子參考答案：B2【判斷題】孟子認(rèn)為大丈夫要居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。（）參考答案：3【單選題】“回也，其心三月不違仁；其余，則日月至焉而已矣。”孔子認(rèn)為（）。A、顏回的心可以長時(shí)間不離開仁德，其余學(xué)生通過學(xué)習(xí)也可以做到B、顏回的心可以長時(shí)間不離開仁德，其余學(xué)生不可能做到C、顏回的心可以做到仁德，其余學(xué)生還要努力很久D、顏回的心可以長時(shí)

6、間不離開仁德，其余學(xué)生只能偶爾做到仁德參考答案：D4【單選題】佛教戒三毒，三毒指的是（）。A、食、色、性B、貪、癡、狂C、貪、嗔、癡D、貪、欲、妄參考答案：C5【單選題】下列選項(xiàng)中，哪一項(xiàng)體現(xiàn)了“反求諸己”的思想？（）A、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也B、已矣乎！吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也C、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣D、以上都有參考答案：D6【判斷題】“存天理，去人欲”指的是存天理之公，去人欲之私。（）參考答案：7【單選題】孟子提出養(yǎng)心說，其中的“心之四端”指的是（）。A、惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也B、惻隱之心，禮之端也；羞惡之心，仁之端也；

7、辭讓之心，義之端也；是非之心，智之端也C、惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，禮之端也；辭讓之心，智之端也；是非之心，義之端也D、惻隱之心，禮之端也；羞惡之心，智之端也；辭讓之心，仁之端也；是非之心，智之端也參考答案：A8【單選題】子曰：（），學(xué)則不固。A、君子見善則遷B、君子不重則不威C、君子克己復(fù)禮D、君子無友不如己者參考答案：B4.11【單選題】孝悌的含義是（）。A、孝順父母，侍奉君上B、孝順父母，恭敬兄長C、孝順祖輩，以禮祭祀D、孝順長輩，以禮待人參考答案：B2【單選題】孟懿子問孝，子曰：無違。這里的“無違”指的是（）。A、不違仁B、不違序C、不違禮D、不違心參考答案：C3【判斷題】孟懿子與

8、孟武伯都問孝于孔子，孔子的回答是相同的，即“唯其疾之憂”。（）參考答案：×4【判斷題】禮源乎情。（）參考答案：5【單選題】五倫指的是（）。A、父子、兄弟、夫婦、君臣、朋友B、母子、兄弟、夫婦、君臣、朋友C、父子、姊妹、夫婦、君臣、朋友D、父子、妯娌、夫婦、君臣、朋友參考答案：A4.21【單選題】“事死如事生，事亡如事存，孝之至也。”出自（）。A、論語B、大學(xué)C、孟子D、中庸參考答案：D2【判斷題】禮不是壓抑人性的，而是壓抑人隨時(shí)都可能出現(xiàn)的獸性。（）參考答案：3【單選題】“有事，弟子服其勞。”弟子指的是（）。A、徒弟B、學(xué)生C、家里最小的孩子D、兒子參考答案：C4【判斷題】儒家的事親

9、之道，不僅要養(yǎng)口體，還要養(yǎng)其志。（）參考答案：5【單選題】下列哪一項(xiàng)體現(xiàn)了孔子的事親之道？（）A、事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨B、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方C、三年無改于父之道，可謂孝矣D、以上都是參考答案：D6【單選題】子曰：父母之年，不可不知也；（）。A、一則以喜，一則以懼B、父母在，不遠(yuǎn)游C、三年無改于父之道D、有事，弟子服其勞參考答案：A5.11【單選題】“己所不欲，勿施于人”具有普世性，體現(xiàn)了儒家的（）。A、忠恕之道B、忠義之道C、孝悌之道D、齊家之道參考答案：A2【單選題】子曰：“參乎！吾道一以貫之。”孔子一以貫之的是（）。A、教學(xué)之道B、無為之道C、忠恕之道D、忠勇之道

10、參考答案：C3【判斷題】忠恕之道被認(rèn)為是人際關(guān)系的黃金法則。（）參考答案：4【單選題】子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”孔子回答的是（）。A、仁B、孝C、禮D、恕參考答案：D5【判斷題】忠恕之道的“忠”可以理解為盡己之心以待人，“恕”則是推己之心以及人。（）參考答案：5.21【判斷題】“自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉；自反而縮，雖千萬人，吾往矣。”孟子的話體現(xiàn)了儒家精神剛猛的一面。（）參考答案：2【單選題】孟子曰：古之人所以大過人者無他焉，善推其所為而已矣。這句話中的“推”可以理解為（）。A、思B、興C、恕D、實(shí)參考答案：C3【單選題】繼孔子之后，孟子對(duì)忠恕之道亦有所闡發(fā)，下列選項(xiàng)正確的

11、是（）。A、愛人不親，反其仁B、治人不治，反其智C、禮人不答，反其敬D、以上都對(duì)參考答案：D4【單選題】子曰：何事于人，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，（）。A、道不遠(yuǎn)人B、己所不欲，勿施于人C、達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身D、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人參考答案：D5【單選題】孟子認(rèn)為人生有三樂，其中不包括（）。A、父母俱在，兄弟無故B、仰不愧于天，俯不怍于人C、得天下英才而教育之D、少年得志，金榜題名參考答案：D6.11【單選題】子曰：“君子道者三”，孔子指的是（）。A、仁者不憂B、知者不惑C、勇者不懼D、以上都對(duì)參考答案：D2【判斷題】樊遲問仁。子曰：“愛人”。（）參考答案：3【單選題】志士

12、仁人，無求生以害仁，（）。A、士可殺不可辱B、己所不欲，勿施于人C、有殺身以成仁D、舍小我以成仁參考答案：C4【單選題】以仁安人，以義正我。這句話出自（）。A、孔子B、孟子C、董仲舒D、朱熹參考答案：C6.21【單選題】關(guān)于“義”之本義，下列選項(xiàng)正確的是（）。A、甲骨文有“義”字，說文：“已之威儀也。從我羊。”B、段玉裁注：義之本訓(xùn)，謂禮容各得其所。從羊者與美善同義C、義者，宜也。指適宜的，適當(dāng)?shù)模瑧?yīng)該的。D、以上都對(duì)參考答案：D2【單選題】子謂子產(chǎn)，有君子之道四焉，（）。A、其行己也恭，其事上也忞，其養(yǎng)民也仁，其使民以利B、其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義C、君子懷德，小人懷土

13、。君子懷刑，小人懷惠。D、矜而不爭，群而不黨參考答案：B3【單選題】“要盟也，神不聽”的意思是（）。A、在被要挾的狀況下定的盟約，連神也不聽，更何況是人了B、私下達(dá)成的契約，神沒有聽見，因此也不會(huì)保佑C、達(dá)成盟約是最重要的，神不聽信與人D、以上都不對(duì)參考答案：A4【判斷題】君子懷德，小人懷土。這句話中的“土”指的是故鄉(xiāng)。（）參考答案：×5【判斷題】義是一種無可無不可的智慧。（）參考答案：6【單選題】“以仁安人，以義正我”，下列選項(xiàng)正確的是（）。A、仁，人也，義，我也B、仁之法在愛人，不在愛我C、義之法在正我，不在正人D、以上都對(duì)參考答案：D7.11【判斷題】中國的很多節(jié)日都與祭祀有關(guān)

14、，中國的節(jié)日文化可以理解為祭祀禮儀文化。（）參考答案：2【判斷題】大學(xué)講修身，首在正心誠意。（）參考答案：3【單選題】子曰：君子有三畏，（）。A、畏天命B、畏大人C、畏圣人之言D、以上都對(duì)參考答案：D4【判斷題】“祭如在”強(qiáng)調(diào)的是祭祀的時(shí)候心意要誠。（）參考答案：7.21【判斷題】見乎蓍龜，動(dòng)乎四體。“蓍”是古代用來算卦的靈草。（）參考答案：2【判斷題】中國古代有一種巫文化，認(rèn)為巫可以溝通天地人。（）參考答案：3【單選題】自誠明，謂之性；自明誠，謂之教。誠則明矣，明則誠矣。這段話出自（）。A、論語B、大學(xué)C、中庸D、孟子參考答案：C4【單選題】天命之謂性，（），修道之謂教。A、無為之謂道B、修

15、身之謂道C、率性之謂道D、明誠之謂道參考答案：C8.11【單選題】孔門弟子中，有一位堪稱“當(dāng)仁不讓于師”的弟子，指的是（）。A、顏回B、子貢C、冉耕D、子路參考答案：D2【判斷題】閔子騫在孔門中以言語與顏回并稱門為七十二賢人之一。（）參考答案：×3【單選題】孔門四科指的是（）。A、德行、言語、政事和文學(xué)B、孝悌、言語、政事和文學(xué)C、德行、言語、政事和忠義D、德行、辯論、政事和文學(xué)參考答案：A4【單選題】孔門四科中的文學(xué)指的并不是純文學(xué)，而是（）。A、經(jīng)史子集B、禮樂、文獻(xiàn)、法令等文獻(xiàn)記載C、指禮樂、典章、制度、文獻(xiàn)、學(xué)術(shù)等大的方面D、十三經(jīng)及其注疏參考答案：C5【單選題】（）善于經(jīng)商

16、之道，曾經(jīng)經(jīng)商于曹國、魯國兩國之間，富致千金，為孔子弟子中的首富。A、子禽B、子貢C、顏回D、子路參考答案：B6【判斷題】不佞指的是口才不好，后來作為一個(gè)自謙的說法使用。（）參考答案：7【單選題】孔門四科中，以政事見長的是（）。A、宰我B、子貢C、冉伯牛D、冉有參考答案：D8.21【單選題】教育中最高的境界是（）。A、教學(xué)相長B、傳道授業(yè)C、德化萬物D、出將入相參考答案：A2【單選題】“起予者商也”中的“起”字怎么理解？（）A、使動(dòng)用法，使起來B、偏義用法，給予C、通“啟”，啟發(fā)D、以上都不對(duì)參考答案：C3【判斷題】“如切如磋，如琢如磨”指的是君子進(jìn)德修業(yè)與玉切磋琢磨是一樣的，要不斷的磨礪，向

17、更高的境界邁進(jìn)。（）參考答案：4【單選題】子夏問曰：巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。何謂也？孔子對(duì)曰（）。A、文質(zhì)彬彬B、思無邪C、繪事后素D、以上都不對(duì)參考答案：C5【判斷題】孔子以詩書禮樂教，弟子三千，深通六藝者，七十二人。（）參考答案：8.31【判斷題】孔子的庭訓(xùn)是：不學(xué)詩無以言，不學(xué)禮無以立。（）參考答案：2【單選題】子曰：君子不器。這句話的內(nèi)涵是（）。A、君子不應(yīng)該停留在器物層面追求物欲享受B、君子不應(yīng)該成為僅僅擁有某種技能并且以此為手段的工具型人才C、君子愛財(cái)同時(shí)應(yīng)該取之有道D、以上都不對(duì)參考答案：B3【單選題】下列哪一項(xiàng)體現(xiàn)了孔子的教育理念（）。A、君子不器B、不憤不啟，不悱不發(fā)

18、，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也C、興于詩，立于禮，成于樂。D、以上都是參考答案：D4【單選題】下列體現(xiàn)了孔子因材施教的案例是（）。A、孟武伯、孟懿子、子游、子夏問孝，孔子回答各不相同B、林放問禮之本C、司馬牛、樊遲、顏回問仁D、以上都是參考答案：D5【單選題】子以四教：（）。A、克己復(fù)禮B、仁義禮信C、三綱五常D、文行忠信參考答案：D6【單選題】孔子說子路是個(gè)器，子路問何器也，孔子回答說，瑚璉也。瑚璉指的是（）。A、名貴的珊瑚B、珠寶美玉的統(tǒng)稱C、盛酒用的器皿D、宗廟禮器參考答案：D8.41【判斷題】程頤認(rèn)為顏回所好為圣人之道，而圣人之道是生而知之的。（）參考答案：×2【單選題】子曰：

19、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。（）A、君子愛財(cái)，取之有道。B、人不堪其憂，回也不改其樂。C、不義而富且貴，于我如浮云。D、君子食無求飽，居無求安。參考答案：C3【單選題】智者樂山，仁者樂水。君子比德于自然，這是一種（）的象征，是自然的人化和人的自然化。A、天人合一B、物我兩忘C、道法自然D、無為而治參考答案：A4【判斷題】程頤認(rèn)為孔子是生而知之的，孟子是學(xué)而知之。（）參考答案：5【判斷題】“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，這句話點(diǎn)出了學(xué)習(xí)的三個(gè)境界。（）參考答案：6【單選題】為什么孔子和顏回在那么物質(zhì)貧乏的情況下仍然能感受到樂趣呢？（）A、克己復(fù)禮B、見其大而忘其小C、仁者愛人

20、D、安貧樂道參考答案：B9.11【單選題】子曰：道之以政，齊之以刑，（）。A、有恥且格B、天下治矣C、民免而無恥D、以上都不對(duì)參考答案：C2【單選題】下列哪一項(xiàng)體現(xiàn)了孔子的勤政思想。（）A、子張問政。子曰：居之無倦，行之以忠。B、子路問政。子曰：先之，勞之。C、子路問政。曰：無倦。D、以上都對(duì)參考答案：D3【單選題】子曰：禮之勇，（）。A、仁為貴B、君為貴C、民為貴D、和為貴參考答案：D4【判斷題】為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。孔子認(rèn)為德政很重要，通過眾星拱之的比喻揭示了德治的重要性。（）參考答案：5【判斷題】中國傳統(tǒng)的為政之道一開始是訴諸于禮治的。（）參考答案：9.21【單選題】關(guān)于治國的評(píng)論“太上不知有之，其次親而譽(yù)之，其次畏之，其次侮之”出自（）。A、論語B、道德經(jīng)C、孟子