1、1你是如何理解成語故事中的矛盾的意思的？你是如何理解成語故事中的矛盾的意思的？ 人們在敘述問題、回答問題時出現首人們在敘述問題、回答問題時出現首尾不一、相互打架的現象尾不一、相互打架的現象.邏輯矛盾邏輯矛盾全能的上帝能創造出他自己舉不起的石頭全能的上帝能創造出他自己舉不起的石頭 “每個同學都是三好學生又都不是三好學生每個同學都是三好學生又都不是三好學生”2矛盾是事物發展的源泉和動力矛盾是事物發展的源泉和動力一、矛盾的同一性和斗爭性一、矛盾的同一性和斗爭性第九課第九課 唯物辯證法的實質和核心唯物辯證法的實質和核心3體味下列詩句體味下列詩句( (注意藍體字）包含了哪些哲學道理？注意藍體字）包含了哪

2、些哲學道理？蟬蟬噪噪林逾林逾靜靜，鳥，鳥鳴鳴山更山更幽幽朱門朱門酒肉臭酒肉臭，路有，路有凍死骨凍死骨沉舟側畔千帆過，沉舟側畔千帆過，病病樹前頭萬木樹前頭萬木春春 我們從千萬次的我們從千萬次的蒙蔽蒙蔽中中覺醒覺醒 ； 我們從千萬種的我們從千萬種的愚弄愚弄中學得了中學得了聰明聰明 4 噪噪與與靜靜 鳴鳴與與幽幽 病病與與春春蒙蔽蒙蔽與與覺醒覺醒酒肉臭酒肉臭與與凍凍死骨死骨互相排斥互相排斥互相對立互相對立互相區別互相區別對立對立互相吸引互相吸引互相聯結互相聯結統一統一相互依賴、互為前提相互依賴、互為前提在一定下相互轉化在一定下相互轉化 矛盾就是事物內部矛盾就是事物內部對立和統一對立和統一關系關系（斗

3、爭性）（斗爭性）（同一性）（同一性）愚弄愚弄與與聰明聰明相反相成相反相成想一想想一想: :它們雙方之間是什么關系？它們雙方之間是什么關系？ 矛盾就是事物矛盾就是事物內部內部對立和統一對立和統一關系關系事物內部：事物內部：雞蛋與石頭是否是一對矛盾？雞蛋碰石頭是否構成矛盾？雞蛋與石頭是否是一對矛盾？雞蛋碰石頭是否構成矛盾？任何兩個事物之間都存在著矛盾嗎？任何兩個事物之間都存在著矛盾嗎？5議一議：議一議：我們身邊還存在著哪些我們身邊還存在著哪些對立對立統一統一的矛盾雙方？的矛盾雙方？ 足球比賽中的攻與守足球比賽中的攻與守 學習過程中的苦與樂學習過程中的苦與樂 自身存在的缺點與優點自身存在的缺點與優點

4、 社會生活中的美與丑、真與假、善與惡、福社會生活中的美與丑、真與假、善與惡、福與禍、正風與歪風、自由和紀律、先進與落與禍、正風與歪風、自由和紀律、先進與落后、物質文明和精神文明、暴力與和平后、物質文明和精神文明、暴力與和平 自然界中的排斥與吸引、遺傳與變異、陰電自然界中的排斥與吸引、遺傳與變異、陰電與陽電、作用力與反作用力與陽電、作用力與反作用力61、矛盾的斗爭性：、矛盾的斗爭性： (基本屬性一基本屬性一)：矛盾雙方相互：矛盾雙方相互排斥、相互對立、排斥、相互對立、相互區別相互區別的屬性的屬性 斗斗爭爭性性的的表表現現形形式式a.對抗性矛盾（如互相否定、互相反對、排斥對立）對抗性矛盾（如互相否

5、定、互相反對、排斥對立）b.非對抗性矛盾（如互相區別：作用、功能、地位非對抗性矛盾（如互相區別：作用、功能、地位的不同）。的不同）。 1)、生物體的新陳代謝中的同化和異化是什么關系？、生物體的新陳代謝中的同化和異化是什么關系？ 2)、資本主義社會中資產階級和無產階級是什么關系、資本主義社會中資產階級和無產階級是什么關系3)、學校教學中的教與學是什么關系？、學校教學中的教與學是什么關系？ 4 )民主與法制、物質文明與精神文明民主與法制、物質文明與精神文明相互排斥相互排斥 相互對立相互對立 相互區別相互區別 7生物體的新陳代謝生物體的新陳代謝生物體在新陳代謝過程中，生物體在新陳代謝過程中，同化作用

6、同化作用貯存能量，貯存能量，異化作用異化作用釋放能量，它們是兩釋放能量，它們是兩種相反的作用，是種相反的作用，是相互排斥相互排斥的。的。資本主義社會資本主義社會在資本主義社會里，資產階級是統治在資本主義社會里，資產階級是統治者，剝削者，而無產階級是被統治者，被者，剝削者，而無產階級是被統治者，被剝削者，它們的地位和利益是根本對立的，剝削者，它們的地位和利益是根本對立的，是是相互斗爭相互斗爭的。的。學校教學學校教學在教學過程中教師的教是啟發與傳授，在教學過程中教師的教是啟發與傳授，學生的學是領悟與接受，兩個方面是學生的學是領悟與接受，兩個方面是相互相互區別區別的。的。8哲學所講的哲學所講的“斗爭

7、斗爭性性”生活中所說的生活中所說的“斗爭斗爭”包括一切差異包括一切差異和對立和對立僅僅是矛盾斗爭性僅僅是矛盾斗爭性的一種具體形式的一種具體形式哲學上講的斗爭與現實生活中所講的斗爭及政治斗爭是一回事嗎？哲學上講的斗爭與現實生活中所講的斗爭及政治斗爭是一回事嗎？ 2 2、凡是矛盾，必有斗爭，否則，就不成其為對立面，凡是矛盾，必有斗爭，否則，就不成其為對立面，就不成其為矛盾了就不成其為矛盾了 1 1、現實生活中所講的斗爭及政治斗爭是哲學上講的斗、現實生活中所講的斗爭及政治斗爭是哲學上講的斗爭的一種具體形式。爭的一種具體形式。( (斗爭性是絕對的斗爭性是絕對的, ,無條件的無條件的）9老子曰：老子曰：

8、“有無相生，難易有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，相成，長短相形，高下相傾，聲音相和，前后相隨。聲音相和，前后相隨。” 1999年年11月月5日，中美兩個日，中美兩個社會意識形態根本對立的國社會意識形態根本對立的國家簽署同意中國加入世界貿家簽署同意中國加入世界貿易組織的雙邊協議。易組織的雙邊協議。 矛盾雙方相互依賴，矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統一體中在為前提，雙方共處于一個統一體中. .如何讓一根如何讓一根10厘米長的粉筆在不斷的情厘米長的粉筆在不斷的情況下迅速變短？況下迅速變短？ 是矛盾雙方是矛盾雙方相互吸引相互吸引、相互聯結

9、相互聯結的屬性和趨勢的屬性和趨勢、矛盾的同一性：、矛盾的同一性：10 盲人走進暗室盲人走進暗室 “盲人走進暗室盲人走進暗室 ”，這是美國柯達公司在制造感光材料時，這是美國柯達公司在制造感光材料時，根據暗室工作需要做出的一項重大決策根據暗室工作需要做出的一項重大決策. . 原來原來 , , 視力正常的人一視力正常的人一進入暗室進入暗室 , , 就如同機智勇敢的陣地偵察人員被蒙上雙眼似的，性就如同機智勇敢的陣地偵察人員被蒙上雙眼似的，性情浮躁，不知所措情浮躁，不知所措. .針對這種情況，有人建議針對這種情況，有人建議 : : 盲人看不見任何東盲人看不見任何東西，已習慣在黑暗環境里生活西，已習慣在黑

10、暗環境里生活 , , 如果讓盲人來做暗室的工作會提如果讓盲人來做暗室的工作會提高工作效率。高工作效率。 明眼人的優勢在看得見明眼人的優勢在看得見, ,盲人的劣勢在看不見盲人的劣勢在看不見, ,在通常情況下在通常情況下, ,這這是顯而易見的是顯而易見的. .可是在一定條件下可是在一定條件下, , 優勢與劣勢會向各自相反的方優勢與劣勢會向各自相反的方 向轉化向轉化. .這里的條件就是暗室這里的條件就是暗室, ,暗室使明眼人的優勢喪失貽盡暗室使明眼人的優勢喪失貽盡 , , 成成了睜眼瞎了睜眼瞎, ,在暗室里工作猶如被蒙上雙眼在暗室里工作猶如被蒙上雙眼 , , 性情浮躁性情浮躁, ,不知所措不知所措,

11、 ,工工作效率低下作效率低下. .而盲人由于平時就看不見而盲人由于平時就看不見, ,己習慣在黑暗環境里生活己習慣在黑暗環境里生活 , , 讓盲人來做暗室的工作讓盲人來做暗室的工作, ,稍加培訓稍加培訓 ! ! 就能上崗就能上崗 , , 而且干的活要比而且干的活要比正常人精細得多。正常人精細得多。 矛盾雙方矛盾雙方相互貫通相互貫通，即，即相互滲透、相互包含相互滲透、相互包含，在，在一定條件一定條件下可下可以相互轉化。以相互轉化。11材料一材料一：“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；則易者亦難矣。

12、人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。不學，則易者亦難矣。 請思考、討論：請思考、討論：（1）天下事、人之為學有沒有難易的分別？）天下事、人之為學有沒有難易的分別？（2）難和易轉化的條件是什么？）難和易轉化的條件是什么？矛盾雙方相互貫通，矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，即相互滲透、相互包含，在在一定條件下一定條件下可以相互轉化。可以相互轉化。矛盾雙方的同一性是相對的矛盾雙方的同一性是相對的 ，有條件的，有條件的矛盾雙方的斗爭性是絕對的，無條件的矛盾雙方的斗爭性是絕對的，無條件的材料二材料二 ： “危機危機”不僅是危險，更是機會。面對同樣的不僅是危險，更是機會。面對同

13、樣的危機，是主動還是被動？怨天尤人、等待機會，強者就會危機，是主動還是被動？怨天尤人、等待機會，強者就會喪失優勢；積極進取、創新思路，弱者就會后來居上。這喪失優勢；積極進取、創新思路，弱者就會后來居上。這次的金融風暴百年難遇，但對樹立中國大國地位的機會也次的金融風暴百年難遇，但對樹立中國大國地位的機會也是百年難求。中國正在危機中創造機會。是百年難求。中國正在危機中創造機會。 中國正在危機中創造機會說明什么問題？在危機中一中國正在危機中創造機會說明什么問題？在危機中一定能創造機會嗎？以上兩個結論又能說明什么道理？定能創造機會嗎？以上兩個結論又能說明什么道理？12 塞翁失馬焉知非福；塞翁失馬焉知非

14、福； 吃一塹，長一智；吃一塹，長一智； 失敗是成功之母；失敗是成功之母； 居安思危；居安思危； 樂極生悲；樂極生悲； 過猶不及；過猶不及； 虛心使人進步，驕傲使人落后；虛心使人進步，驕傲使人落后； 物極必反；物極必反； 否極泰來；否極泰來； 滿招損，謙受益滿招損，謙受益 在我國燦爛的文化中有哪些成語或是俗語說明矛盾雙在我國燦爛的文化中有哪些成語或是俗語說明矛盾雙方在一定條件下會互相轉化的？方在一定條件下會互相轉化的？13矛盾雙方相互矛盾雙方相互依賴依賴，一方的存在以另一方一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統一體中的存在為前提，雙方共處于一個統一體中矛盾雙方相互矛盾雙方相互貫通貫通，

15、即相互滲透、相互包即相互滲透、相互包含，在含，在一定條件下一定條件下可以相互轉化。可以相互轉化。 是矛盾雙方是矛盾雙方相互吸引相互吸引、相互聯結相互聯結的屬性和趨勢的屬性和趨勢兩兩方方面面含含義義、矛盾的同一性：、矛盾的同一性：14判斷以下例子主要說明矛盾雙方的對立屬性還是同一屬性？判斷以下例子主要說明矛盾雙方的對立屬性還是同一屬性？1、“失敗是成功之母失敗是成功之母”2、“虛心使人進步，驕傲使人落后虛心使人進步，驕傲使人落后”3、世界上的事情永遠不是絕對的，結果完全因人而、世界上的事情永遠不是絕對的，結果完全因人而異。苦難對于天才是一塊墊腳石，對于弱者是一個異。苦難對于天才是一塊墊腳石，對于

16、弱者是一個萬丈深淵。萬丈深淵。 巴爾扎克巴爾扎克4、物質文明是精神文明的基礎，但是物質文明搞好、物質文明是精神文明的基礎，但是物質文明搞好了，并不代表精神文明自然而然的就搞好了。了，并不代表精神文明自然而然的就搞好了。5、紅海中有一種紅鯛魚，二十條聚在一起，一雄多、紅海中有一種紅鯛魚，二十條聚在一起，一雄多雌，雄魚死后，就有一個雌魚變為雄性。雌，雄魚死后，就有一個雌魚變為雄性。 6、把一塊磁鐵中間截斷能不能產生兩塊只有南北極的磁鐵嗎、把一塊磁鐵中間截斷能不能產生兩塊只有南北極的磁鐵嗎7、世界上沒有垃圾，只有放錯地方的資源、世界上沒有垃圾，只有放錯地方的資源8、人民內部的不同意見紛爭、人民內部的

17、不同意見紛爭對立屬性對立屬性同一屬性同一屬性同一屬性同一屬性同一屬性同一屬性同一屬性同一屬性同一屬性同一屬性同一屬性同一屬性對立屬性對立屬性153、矛盾的同一性和斗爭性的關系、矛盾的同一性和斗爭性的關系區別區別同一性是相對的同一性是相對的有條件的有條件的斗爭性是絕對的斗爭性是絕對的無條件的無條件的聯系聯系思考：思考：常見的矛盾有：大小、強弱、冷熱、好壞、常見的矛盾有：大小、強弱、冷熱、好壞、優劣、高矮、悲喜、難易、成功和失敗、磁鐵的優劣、高矮、悲喜、難易、成功和失敗、磁鐵的南北極、同化和異化、教與學南北極、同化和異化、教與學 假如沒有其中的一個，另一個還存在，還假如沒有其中的一個，另一個還存在

18、，還能轉化嗎？能轉化嗎？同一以差別和對立為前提，沒有斗爭性，同一以差別和對立為前提，沒有斗爭性，就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通，事就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通，事物就不能存在和發展；物就不能存在和發展；斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約，沒有同一性，就沒有矛盾統一體的存在，約，沒有同一性，就沒有矛盾統一體的存在，事物同樣不能存在和發展。事物同樣不能存在和發展。矛盾是事物發展的源泉和動力矛盾是事物發展的源泉和動力 貓和老鼠是一對老冤家，他們能在競爭中共同生存下貓和老鼠是一對老冤家，他們能在競爭中共同生存下來，是因為在同對方的斗爭中不斷完善自己：老

19、鼠會裝死，來，是因為在同對方的斗爭中不斷完善自己：老鼠會裝死，貓會假眠；老鼠晝伏夜出，貓的眼可以隨光線的命案明暗貓會假眠；老鼠晝伏夜出，貓的眼可以隨光線的命案明暗而改變瞳孔的大小，夜間仍可以看見東西；老鼠的聽覺極而改變瞳孔的大小，夜間仍可以看見東西；老鼠的聽覺極為靈敏，稍有動靜就藏得無影無蹤，貓則在腳下生長了肉為靈敏，稍有動靜就藏得無影無蹤，貓則在腳下生長了肉墊，走起路來無聲無息。墊，走起路來無聲無息。思考：思考：生活中同自己發生矛盾沖突最多的人往往生活中同自己發生矛盾沖突最多的人往往是自己聯系最多、關系最密切的親人和朋友，這是自己聯系最多、關系最密切的親人和朋友，這是為什么？是為什么？161

20、 1、史伯說：、史伯說：“和實生物，同則不繼和實生物，同則不繼” 2 2、孔子說：、孔子說：“君子和而不同，小人同而不和。君子和而不同，小人同而不和。”3 3、馬克思：、馬克思：“假如沒有小偷，鎖會達到今天這樣假如沒有小偷，鎖會達到今天這樣的完善嗎？假如沒有假鈔票，鈔票的制造會有這的完善嗎？假如沒有假鈔票，鈔票的制造會有這樣精美嗎？樣精美嗎？” 不同的事物結合才能生成萬物，否則就不能存在和發展。不同的事物結合才能生成萬物，否則就不能存在和發展。君子和諧相處卻不盲目茍同；小人盲目茍同卻不和諧相處。君子和諧相處卻不盲目茍同；小人盲目茍同卻不和諧相處。強調強調沒有斗爭性就沒有同一性沒有斗爭性就沒有同

21、一性，相反相成的事物才能形成統一體。，相反相成的事物才能形成統一體。強調強調同一以差別和對立為前提。同一以差別和對立為前提。分析材料是如何體現矛盾的同一性和斗爭性的關系分析材料是如何體現矛盾的同一性和斗爭性的關系矛盾是事物發展的源泉和動力。矛盾是事物發展的源泉和動力。17矛盾雙方的對立同一始終是不可分割的，密切聯系在矛盾雙方的對立同一始終是不可分割的，密切聯系在一起的。沒有對立就沒有同一，沒有同一也就無所謂一起的。沒有對立就沒有同一，沒有同一也就無所謂對立。對立。1、蟬噪林愈靜蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽鳥鳴山更幽 -王籍王籍人若邪溪人若邪溪 一鳥不鳴山更幽一鳥不鳴山更幽-王安石王安石鐘山絕句鐘山絕

22、句點金成石點金成石2、生活學習中，有的人只要自由，不要紀律。、生活學習中，有的人只要自由，不要紀律。3、物質文明搞好了精神文明自然而然的就搞好了。、物質文明搞好了精神文明自然而然的就搞好了。矛盾雙方存在著既對立又同一的關系矛盾雙方存在著既對立又同一的關系 要求我們在要求我們在對立中把握統一，在統一中把握對立對立中把握統一，在統一中把握對立4、對于犯錯誤的同志一棍子打死、對于犯錯誤的同志一棍子打死只看矛盾雙方的對立，只看矛盾雙方的對立，看不到雙方的統一看不到雙方的統一只看矛盾雙方的對立，只看矛盾雙方的對立，看不到雙方的統一看不到雙方的統一只看矛盾雙方的統一，看只看矛盾雙方的統一，看不到雙方的對立

23、不到雙方的對立只看矛盾雙方的對立，只看矛盾雙方的對立，看不到雙方的統一看不到雙方的統一18總結矛盾矛盾對立：對立：相互排斥、相互對立相互排斥、相互對立統一統一相互依賴（相互依存）相互依賴（相互依存）一定條件下一定條件下相互轉化相互轉化1 1、矛盾就是對立統一，要求文明用、矛盾就是對立統一，要求文明用一分為二一分為二的眼光看問題；的眼光看問題；2 2、矛盾就是對立統一，、矛盾就是對立統一，要善于在統一中把握對立，在對立中把握要善于在統一中把握對立，在對立中把握 統一。統一。矛盾的基本屬性的矛盾的基本屬性的知識知識關系關系矛盾就是對立統一（矛盾的基本屬性）原理。矛盾就是對立統一（矛盾的基本屬性）原

24、理。矛盾就是對立統一，同一性和斗爭性是矛盾的矛盾就是對立統一，同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性。兩種基本屬性。 矛盾雙方相互排斥、相互分離。矛盾雙方相互排斥、相互分離。在一定條件下，矛盾雙方相互依存、相互轉化。在一定條件下，矛盾雙方相互依存、相互轉化。矛盾雙方既對立又統一，由此推動事物的運動矛盾雙方既對立又統一，由此推動事物的運動變化和發展。變化和發展。3、矛盾雙方在一定條件下相互轉化，善于創造和利用條件，促使矛盾雙方在一定條件下相互轉化，善于創造和利用條件，促使矛盾雙方向有利的方向轉化。矛盾雙方向有利的方向轉化。19 學者把治理污染對經濟增速的影響稱為學者把治理污染對經濟增速的影響稱為“飛

25、雁效應飛雁效應”，該過程，該過程包括三個相互關聯的階段，即一段時間增速下降的陣痛期包括三個相互關聯的階段，即一段時間增速下降的陣痛期一短一短時間止降企穩的舒緩期時間止降企穩的舒緩期一更長時間增長的愉悅期，其軌跡形似一更長時間增長的愉悅期，其軌跡形似展翅的飛雁。展翅的飛雁。”同學甲說同學甲說：“飛雁效應飛雁效應使人們看到，在環保和使人們看到，在環保和發展的兩難抉擇中，同時也孕育著更大的希望和機遇發展的兩難抉擇中，同時也孕育著更大的希望和機遇” 運用矛盾基本屬性的知識分析甲同學的觀點。運用矛盾基本屬性的知識分析甲同學的觀點。 矛盾就是對立統一，同一性和斗爭性是矛盾的兩個基本屬性。矛盾就是對立統一，

26、同一性和斗爭性是矛盾的兩個基本屬性。矛盾雙方相互排斥、相互分離。矛盾雙方相互排斥、相互分離。 環保和發展的兩難選擇，是矛盾斗爭性的體現；環保和發展的兩難選擇，是矛盾斗爭性的體現；在一定條件下，矛盾雙方相互依存、相互轉化。在一定條件下，矛盾雙方相互依存、相互轉化。 加強環境保護，促進經濟從陣痛期走向舒緩期和愉悅期，是矛盾加強環境保護，促進經濟從陣痛期走向舒緩期和愉悅期，是矛盾同一性的體現。同一性的體現。矛盾雙方既對立又統一，由此推動事物的運動變化和發展。矛盾雙方既對立又統一，由此推動事物的運動變化和發展。 在環保和發展的兩難抉擇中也孕育著更大的希望和發展機遇。在環保和發展的兩難抉擇中也孕育著更大

27、的希望和發展機遇。矛盾就是對立統一（矛盾的基本屬性）原理。矛盾就是對立統一（矛盾的基本屬性）原理。矛盾就是對立統一，同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性。矛盾就是對立統一，同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性。 矛盾雙方相互排斥、相互分離。矛盾雙方相互排斥、相互分離。在一定條件下，矛盾雙方相互依存、相互轉化。在一定條件下，矛盾雙方相互依存、相互轉化。矛盾雙方既對立又統一矛盾雙方既對立又統一, ,由此推動事物的運動變化和發展。由此推動事物的運動變化和發展。20（20122012海南）辨析題海南）辨析題 有人認為：有人認為：“成功的關鍵在于發揮優點，成功的關鍵在于發揮優點，而不是克服缺點。而不是克服缺

28、點。”運用矛盾基本屬性的知識對此加以辨析。運用矛盾基本屬性的知識對此加以辨析。矛盾就是對立統一，斗爭性與同一性是矛盾固有的基本屬性。矛盾就是對立統一，斗爭性與同一性是矛盾固有的基本屬性。矛盾雙方相互排斥、相互分離，矛盾雙方相互排斥、相互分離，優點與缺點是相互對立的。優點與缺點是相互對立的。在一定條件下，矛盾雙方相互依存、相互轉化。在一定條件下，矛盾雙方相互依存、相互轉化。優點和缺點在一定條優點和缺點在一定條件下相互轉化。件下相互轉化。 矛盾雙方既對立又統一，由此推動事物的運動變化和發展。矛盾雙方既對立又統一，由此推動事物的運動變化和發展。 發揮優點有利于揚長避短，取得成功，從這個角度看，上述觀

29、點具有合發揮優點有利于揚長避短，取得成功，從這個角度看，上述觀點具有合理性。不克服缺點，就不能真正發揮優點并取得成功。從這個角度看，理性。不克服缺點，就不能真正發揮優點并取得成功。從這個角度看，上述觀點具有片面性。上述觀點具有片面性。（20112011高考江蘇卷）高考江蘇卷） “ “包容性發展包容性發展”是怎樣體現了唯物辯證法的是怎樣體現了唯物辯證法的矛盾基本屬性的？請結合材料加以分析。（矛盾基本屬性的？請結合材料加以分析。（6 6分）分）矛盾就是對立統一，同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性。矛盾就是對立統一，同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性。 矛盾雙方相互排斥、相互分離。矛盾雙方相互排斥、

30、相互分離。世界各國的發展是不平衡的，有自身世界各國的發展是不平衡的，有自身特色和歷史傳統。特色和歷史傳統。在一定條件下，矛盾雙方相互依存、相互轉化。在一定條件下，矛盾雙方相互依存、相互轉化。世界各國的發展是相世界各國的發展是相互依賴、相互貫通的；互依賴、相互貫通的； 矛盾雙方既對立又統一，由此推動事物的運動變化和發展矛盾雙方既對立又統一，由此推動事物的運動變化和發展。世界各國。世界各國在差異和包容的對立統一中向前發展。在差異和包容的對立統一中向前發展。21（09北京）部分同學認為北京）部分同學認為“經濟建設更重要，國家應該把有限的財經濟建設更重要，國家應該把有限的財力投入到經濟建設上來力投入到

31、經濟建設上來”；部分同學則提出；部分同學則提出“社會建設更重要，應社會建設更重要，應該加大社會建設投入該加大社會建設投入”。 你如何看待經濟建設和社會建設的對立統一關系？（你如何看待經濟建設和社會建設的對立統一關系？（1111分）分）哲學上分析二者關系問題的思路哲學上分析二者關系問題的思路矛盾就是對立統一，斗爭性與同一性是矛盾固有的基本屬性，矛盾就是對立統一，斗爭性與同一性是矛盾固有的基本屬性，和和 是對立統一的關系。是對立統一的關系。二者具有對立性，二者具有對立性，矛盾雙方相互排斥、相互分離。矛盾雙方相互排斥、相互分離。+ + 表現表現二者具有統一性，二者具有統一性，在一定條件下矛盾雙方相互

32、依存、相互轉化在一定條件下矛盾雙方相互依存、相互轉化+ +表現表現在處理二者關系問題上，應堅持兩分法，防止片面性，將二者結合起來。在處理二者關系問題上，應堅持兩分法，防止片面性，將二者結合起來。矛盾就是對立統一，經濟建設和社會建設是對立統一的關系。矛盾就是對立統一，經濟建設和社會建設是對立統一的關系。二者具有對立性，矛盾雙方相互排斥、相互分離：二者具有對立性，矛盾雙方相互排斥、相互分離： 經濟建設和社會建設是有區別的，它們的目標、內容和途徑不同。經濟建設和社會建設是有區別的，它們的目標、內容和途徑不同。 在財政用于經濟建設和社會建設支出一定的情況下，經濟建設支出和在財政用于經濟建設和社會建設支

33、出一定的情況下，經濟建設支出和 社會建設支出存在此消彼長的關系。社會建設支出存在此消彼長的關系。二者具有統一性，在一定條件下，矛盾雙方相互依存、相互轉化二者具有統一性，在一定條件下，矛盾雙方相互依存、相互轉化 ： 經濟建設和社會建設是相互依存的，前者為后者提供物質基礎和保障，經濟建設和社會建設是相互依存的，前者為后者提供物質基礎和保障，后者是前者的出發點和落腳點。后者是前者的出發點和落腳點。片面強調經濟建設或片面強調社會建設的重要性都是錯誤的。片面強調經濟建設或片面強調社會建設的重要性都是錯誤的。要全面要全面地看待二者關系，堅持兩分法，防止片面性，地看待二者關系，堅持兩分法，防止片面性，實現經

34、濟建設和社會建實現經濟建設和社會建設的協調發展。設的協調發展。22 城鎮化正在深刻地改變著中國。城鎮化正在深刻地改變著中國。 今天，中國的城鎮人口已經超今天，中國的城鎮人口已經超過了農村人口過了農村人口,“農耕社會，鄉土中國農耕社會，鄉土中國”逐漸轉變為逐漸轉變為“工業社會，城工業社會，城市中國市中國”。 城鎮化加快了中國農村現代化的進程，一個全新的城市城鎮化加快了中國農村現代化的進程，一個全新的城市文明時代似乎正在悄然到來。文明時代似乎正在悄然到來。 在城鎮化的浪潮中在城鎮化的浪潮中,大批村莊被合并，許多富有特色的傳統村落大批村莊被合并，許多富有特色的傳統村落不斷消失。歌曲不斷消失。歌曲“在

35、希望的田野上在希望的田野上”描繪的那種描繪的那種“一片冬麥，一片一片冬麥，一片高粱，十里荷塘，十里果香高粱，十里荷塘，十里果香”田園景象日益不再。田園景象日益不再。 有人傷感地說：有人傷感地說：“不要問我從哪里來，因為我已經沒有故鄉。不要問我從哪里來，因為我已經沒有故鄉。” 運用矛盾基本屬性的知識，說明如何認識城鎮化進程中城市文運用矛盾基本屬性的知識，說明如何認識城鎮化進程中城市文明與鄉村文明的關系。明與鄉村文明的關系。 矛盾就是對立統一，斗爭性與同一性是矛盾固有的基本屬性。矛盾就是對立統一，斗爭性與同一性是矛盾固有的基本屬性。城城市文明和鄉村文明是對立統一的關系。市文明和鄉村文明是對立統一的

36、關系。 二者具有對立性，矛盾雙方相互排斥、相互分離。二者具有對立性，矛盾雙方相互排斥、相互分離。城市文明和鄉城市文明和鄉村文明不同，二者在生產方式、生活方式和價值理念上都存在著差村文明不同，二者在生產方式、生活方式和價值理念上都存在著差異異, ,各有特點。各有特點。 二者具有統一性，在一定條件下，矛盾雙方相互依存、相互轉化。二者具有統一性，在一定條件下，矛盾雙方相互依存、相互轉化。城市文明和鄉村文明相互依賴、相互貫通。城市文明需要在鄉村文城市文明和鄉村文明相互依賴、相互貫通。城市文明需要在鄉村文明中獲得有益的滋養明中獲得有益的滋養; ; 而鄉村文明同樣需要借助城市文明更新、發而鄉村文明同樣需要

37、借助城市文明更新、發展和完善。展和完善。 要全面地看待二者關系，堅持兩分法，防止片面性，要全面地看待二者關系，堅持兩分法，防止片面性，我們在城鎮我們在城鎮化進程中應將推進城市文明和呵護鄉村文明有機統一起來。化進程中應將推進城市文明和呵護鄉村文明有機統一起來。 23 請用此道理分析我們應該如何處理中請用此道理分析我們應該如何處理中美兩國的關系？美兩國的關系？矛盾雙方存在著既對立又同一的關系矛盾雙方存在著既對立又同一的關系 要求我們在要求我們在對立中把握統一，在統一中把握對立對立中把握統一，在統一中把握對立.241、（文綜全國卷（文綜全國卷I）右圖是比利右圖是比利時畫家馬格利特的作品。畫面上時畫家

38、馬格利特的作品。畫面上明明畫了一只逼真的煙斗，而畫明明畫了一只逼真的煙斗，而畫上的法文寫的卻是上的法文寫的卻是“這不是一只這不是一只煙斗煙斗”。在畫面情。在畫面情境中，煙斗的形象與文字含義之境中，煙斗的形象與文字含義之間的關系屬于（間的關系屬于（ ）A自相矛盾的關系自相矛盾的關系 B辯證法的矛盾關系辯證法的矛盾關系 C詭辯的關系詭辯的關系 D辯證否定的關系辯證否定的關系否認相對靜止的存在否認相對靜止的存在A25 2 2、自然災害給人類帶來磨難，同時又促使人類更加自、自然災害給人類帶來磨難，同時又促使人類更加自覺地去認識和把握自然規律、增強抵御自然災害能力，進覺地去認識和把握自然規律、增強抵御自

39、然災害能力，進而推動人類文明進步。正如恩格斯所說，而推動人類文明進步。正如恩格斯所說，“沒有哪一次巨沒有哪一次巨大的歷史災難，不是以歷史的進步為補償的大的歷史災難，不是以歷史的進步為補償的”。從災難到。從災難到進步，其中體現的深刻哲理是進步，其中體現的深刻哲理是“災難災難”和和“進步進步”作為矛盾雙方，包含著向對立面轉作為矛盾雙方，包含著向對立面轉化的趨勢。化的趨勢。 “災難災難”向向“進步進步”轉化是無條件的，體現了矛盾雙方轉化是無條件的，體現了矛盾雙方的互相貫通的互相貫通 “災難災難”在一定條件下可以向在一定條件下可以向“進步進步”轉化，體現了矛轉化，體現了矛盾的同一性。盾的同一性。 “災

40、難災難”促進促進“進步進步”在一定程度上體現了某些外因的在一定程度上體現了某些外因的決定作用。決定作用。A A B B C C D DB263、(09江蘇江蘇27)“5.12”汶川大地震后，溫家寶總理汶川大地震后，溫家寶總理在看望北川中學高三學生時，用粉筆在黑板上寫下在看望北川中學高三學生時，用粉筆在黑板上寫下了了“多難興邦多難興邦”四個大字。四個大字。“多難興邦多難興邦”一詞蘊含一詞蘊含的哲理是（的哲理是（ ）矛盾雙方相互依賴矛盾雙方相互依賴 事物的發展是量變和質變的統一事物的發展是量變和質變的統一矛盾雙方相互貫通矛盾雙方相互貫通 事物的發展是前進性和曲折性的統一事物的發展是前進性和曲折性的

41、統一A B C DB274、（09年廣東卷）年廣東卷）下列選項蘊涵了矛盾的同一性的是下列選項蘊涵了矛盾的同一性的是萬物負陰而抱陽，沖氣以為和萬物負陰而抱陽，沖氣以為和 世異則事異，事異則備變世異則事異，事異則備變投之亡地然后存，陷之死地然后生投之亡地然后存，陷之死地然后生 物或損之而益，或益之而損物或損之而益，或益之而損A. B . C. D.B5、下列選項中，反映矛盾同一性道理的俗語是（、下列選項中，反映矛盾同一性道理的俗語是（ ）A不見高山，不顯平川不見高山，不顯平川 B燈不撥不亮，理不辯不明燈不撥不亮，理不辯不明 C不是魚死，就是網破不是魚死，就是網破 D前事不忘，后事之師前事不忘，后事

42、之師A286、（06政治江蘇）政治江蘇）“思所以危則安矣，思所以亂思所以危則安矣，思所以亂則治矣，思所以亡則存矣。則治矣，思所以亡則存矣。”這體現的哲理是這體現的哲理是 A外因是事物變化發展的條件外因是事物變化發展的條件B內因是事物變化發展的根本原因內因是事物變化發展的根本原因C發揮主觀能動性可以改變社會發展規律發揮主觀能動性可以改變社會發展規律D矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化D6、（06政治江蘇）政治江蘇）“思所以危則安矣，思所以亂思所以危則安矣，思所以亂則治矣，思所以亡則存矣。則治矣，思所以亡則存矣。”這體現的哲理是這體現的哲理是297、人類在太空活動中發

43、展起來的技術可以為人、人類在太空活動中發展起來的技術可以為人類造福，但太空活動留下的大量航空器殘髓等太類造福，但太空活動留下的大量航空器殘髓等太空垃圾卻可能給人類帶來巨大的危害。這個事實空垃圾卻可能給人類帶來巨大的危害。這個事實印證了一個古老的哲學命題：印證了一個古老的哲學命題：“福兮，禍之所福兮，禍之所伏伏”。這個命題表明。這個命題表明 矛盾雙方逐漸融合趨向一個無差別的統一體矛盾雙方逐漸融合趨向一個無差別的統一體矛盾雙方相互對立、相互分離的趨勢矛盾雙方相互對立、相互分離的趨勢矛盾雙方相互貫通，在一定條件下相互轉化矛盾雙方相互貫通，在一定條件下相互轉化矛盾雙方相互依賴，共處于一個統一體中矛盾雙

44、方相互依賴，共處于一個統一體中A. B. C. D.D301 1、下列看法，符合辯證法的是、下列看法，符合辯證法的是 A A 是亦彼也，彼亦是也是亦彼也，彼亦是也 B B 不登高山，不知天之高也；不臨深不登高山，不知天之高也；不臨深 谷，不知地之厚也谷，不知地之厚也 C C 和諧就是美和善和諧就是美和善 D D 有時失去是一種擁有時失去是一種擁 有；有時跌倒是一種站起有；有時跌倒是一種站起2 2、南北朝時的詩人王籍有、南北朝時的詩人王籍有“ “ 蟬躁林愈靜，鳥鳴山更幽蟬躁林愈靜，鳥鳴山更幽”的詩句，的詩句， 而宋代的王安石則認為而宋代的王安石則認為“一鳥不鳴山更幽一鳥不鳴山更幽”，王庭堅說王安

45、石是，王庭堅說王安石是 “ “點金成鐵點金成鐵”。從哲學上看，這是因為王安石。從哲學上看，這是因為王安石（ ） A A 只見對立，不見統一只見對立，不見統一 B B 只見統一，不見對立只見統一，不見對立 C C 只見只見 相互依存，不見相互轉化相互依存，不見相互轉化 D D 只見相互轉化，不見相互依存只見相互轉化，不見相互依存3 3、有一則寓言：刺猬曾經上過很多次當，于是不再相信任何一個、有一則寓言：刺猬曾經上過很多次當，于是不再相信任何一個 表示友好者，長了一身刺來保護自己。刺的效果當然明顯，只是表示友好者，長了一身刺來保護自己。刺的效果當然明顯，只是 從此刺猬失去了很多朋友。這則寓言說明的

46、哲學道理有從此刺猬失去了很多朋友。這則寓言說明的哲學道理有 事物具有兩面性事物具有兩面性 任何事物都有主要矛盾和次要矛盾任何事物都有主要矛盾和次要矛盾 任何任何 矛盾都有主要方面和次要方面矛盾都有主要方面和次要方面 不能夸大矛盾雙方相互排斥的不能夸大矛盾雙方相互排斥的 屬性屬性 A A B B C C D D 31 1 1、0909全國全國 人可以避免人可以避免“青蛙效應青蛙效應”在于能居安思危，并在于能居安思危，并因因“思所以危思所以危”而而“安安”，其哲學道理是，其哲學道理是 認識認識“危危”的條件、根源和前景是實現的條件、根源和前景是實現“安安”的必要前的必要前提提 認識認識“危危”的必

47、然性，則可以安之若素、泰然處之的必然性，則可以安之若素、泰然處之 認識認識“安安”與與“危危”的依存、貫通關系，順應和迎接安的依存、貫通關系，順應和迎接安危轉化的趨勢危轉化的趨勢 認識認識“安安”與與“危危”的包含、轉化關系，努力實現轉危的包含、轉化關系，努力實現轉危為安的趨安避危為安的趨安避危 A A B B C C D D 2 2、（、（20112011上海）崇尚上海）崇尚“和諧和諧”是中國傳統文化的核心價值是中國傳統文化的核心價值觀，這一觀念發端于我國古老的典籍觀，這一觀念發端于我國古老的典籍易經易經。易經易經認為，陰陽和諧是宇宙運動變化的基礎，陰陽變易，整體認為，陰陽和諧是宇宙運動變化

48、的基礎，陰陽變易，整體和諧，化生萬物。這體現了和諧，化生萬物。這體現了 A A事物矛盾雙方的轉化是無條件的事物矛盾雙方的轉化是無條件的 B B矛盾同一性和斗矛盾同一性和斗爭性是不可分割的爭性是不可分割的 C C事物的變化發展是量變與質變的事物的變化發展是量變與質變的統一統一 D D矛盾雙方的對立統一推動了事物的變化發展矛盾雙方的對立統一推動了事物的變化發展321 1、0909全國全國 人可以避免人可以避免“青蛙效應青蛙效應”在于能居安思危，并因在于能居安思危，并因“思思所以危所以危”而而“安安”，其哲學道理是，其哲學道理是 認識認識“危危”的條件、根源和前景是實現的條件、根源和前景是實現“安安

49、”的必要前提的必要前提 認識認識“危危”的必然性，則可以安之若素、泰然處之的必然性，則可以安之若素、泰然處之 認識認識“安安”與與“危危”的依存、貫通關系，順應和迎接安危轉化的趨勢的依存、貫通關系，順應和迎接安危轉化的趨勢 認認識識“安安”與與“危危”的包含、轉化關系，努力實現轉危為安的趨安的包含、轉化關系，努力實現轉危為安的趨安避危避危 A A B B C C D D 2 2、（、（20112011上海）崇尚上海）崇尚“和諧和諧”是中國傳統文化的核心價值觀，這是中國傳統文化的核心價值觀，這一觀念發端于我國古老的典籍一觀念發端于我國古老的典籍易經易經。易經易經認為，陰陽和認為，陰陽和諧是宇宙運動變化的基礎，陰陽變易，整體和諧，化生萬物。這諧是宇宙運動變化的基礎，陰陽變易，整體和諧，化生萬物。這體現了體現了 A A事物矛盾雙方的轉化是無條件的事物矛盾雙方的轉化是無條件的 B B矛盾同一性和斗爭性是矛盾同一性和斗爭性是不可分割的不可分割的 C C事物的變化發展是量變與質變的統一事物的變化發展是量變與質變的統一 D D矛矛盾雙方的對立統一推動了事物的變化發展盾雙方的對立統一推動了事物的變化發展33 8 8、全球化過程中有贏家也有輸家。有時你聽、全球化過程中有贏家也有輸家。有時你聽不到太多贏家的聲音，因為他們正在享受全球化不到太多贏家的聲音，因為他們正在享受全球化帶來的好處，而