1、古代希臘民主制度教學設計古代希臘羅馬的政治制度1古代希臘民主制度【教學目標】目標內容知識與能力過程與方法情感態度價值觀識記理解運用希臘文明的搖籃希臘城邦時代；雅典的民主政治了解希臘自然地理環境和希臘城邦制度對希臘文明的影響，認識西方民主政治產生的歷史條。理解雅典民主政治的主要內容，認識民主政治對人類文明發展的重要意義。了解希臘雅典民主制度的重要內容、重大政治事及重要人物，探討其在人類歷史進程中的作用及其影響，汲取必要的歷史經驗教訓。論從史出問題探究歷史比較概括闡釋情境再現合作學習交流認識西方民主政治產生的歷史條和雅典民主政治的主要內容，學會運用科學的理論和方法認識歷史和現實問題，逐步形成科學的

2、世界觀和歷史觀。雅典民主的“黃金時代”伯利克里改革公民大會；五百人會議；陪審法庭和十將軍委員會；鼓勵公民積極參政輝煌中的陰影雅典民主政治的特點；雅典民主政治的局限性；希臘城邦制度的衰弱【教材結構及重點難點】一、希臘文明的搖籃1希臘城邦時代2雅典的民主政治二、雅典民主的“黃金時代”1公民大會和五百人會議2陪審法庭和十將軍委員會3鼓勵公民積極參政三、輝煌中的陰影1雅典民主政治的特點2雅典民主政治的局限性3希臘城邦制度的衰弱重點：伯利克里改革、雅典民主政治的特點及局限性難點：理解希臘城邦的地理特點與城邦特征、民主政治之間的關系【教學方法】本節內容多是學生以前很少接觸的內容，在教學方式上要注重教學形式

3、的多樣性。在激發學生學習興趣的基礎上，注重增強學生積極探究問題的能力，主動參與堂教學過程，養成學生獨立思考的學習習慣，能對所學內容進行較為全面的比較、概括和闡釋；學會同他人，尤其是具有不同見解的人合作學習和交流。主要采用談話講述進行，同時配合提問、史料閱讀、堂討論等方法，調動學生的學習積極性，培養學生思考、分析問題的能力。【導入新】古希臘文明是西方文明的源頭；雅典，這個以希臘智慧女神命名的城市，許多同學可能知道它是希臘的首都，是現代奧運會的發源地，是XX年奧運會的舉辦地。至于古希臘的雅典城邦，同學們也只是在初中簡略地學習了伯利克里時代的雅典城邦是希臘奴隸制文明的全盛時期，對于雅典城邦的民主政治

4、歷史可能有很多同學還不是很熟悉，但在我們當今世界的許多民主與法制制度，都深深留下了雅典城邦民主政治的痕跡由此導入新。【講述內容】一、希臘文明的搖籃1希臘城邦時代教師可首先介紹希臘文明的地理環境。介紹與亞非文明的主要不同之處是：亞非文明以大河流域為依托，而希臘文明孕育于地中海。說明古希臘文化的發育離不開愛琴海的哺育。“愛琴海區域是指以愛琴海為中心的地區，包括希臘半島、愛琴海諸島、克里特島、小亞細亞半島的西部海岸地帶。接著給學生講清楚希臘城邦的概念、地理特點、城邦特征三個方面內容。古希臘城邦在公元前86世紀逐漸發展。公元前8世紀是希臘地區在愛琴文明滅亡后重新普遍出現國家的時期，此時的國家皆以一個城

5、市或市鎮為中心，結合周圍農村而成，一城一邦，獨立自主，故稱希臘城邦。所以說這種國家的最大特點就是小。提問：希臘的環境特點是什么？（海洋阻隔、海島眾多和山巒重疊）進一步提問：這一地理環境對希臘城邦的形成有什么影響？使得雅典出現眾多的奴隸制城邦小國。至于希臘城邦的地理特點則應指導同學看本地圖，接著介紹希臘的地理特征。首先指出希臘半島多山，而一個城邦往往就是由一個山間沖擊平原的城市、村落組成。然后指出希臘半島多島嶼，被海洋隔斷。這種獨特的地理環境使得希臘城邦的一個主要特征面積小就顯而易見了，面積小就人口少，而城邦國家大都在一些獨立的山間平原，彼此往來不便，所以又長期獨立自治。而且彼此城邦間摩擦、戰爭

6、不斷。使學生明確古希臘城邦小國寡民，各邦長期獨立自治的特征。在落實以上內容的基礎上，然后引導學生分析希臘城邦的地理特點、城邦特征與其城邦政體之間的關系。通過分析要使大部分同學能夠理解，古希臘城邦的民主政體是其多山多島的地理環境與小國寡民、長期獨立自治的城邦特征共同作用的結果。要理解這個問題可以讓同學們討論“一方水土養一方人”這句常言的正確性，通過討論使大部分同學們能認識到希臘民主政體的產生與其多山多島的地理環境是有一定關系的，應該看到“一方水土”對“一方人”的影響，但不應片面夸大其作用，還應看到社會環境對“一方人”的作用，也就是說要看到古希臘城邦小國寡民。各邦長期獨立自治的特征也是造成其民主政

7、體的一個重要因素。2雅典的民主政治對于古希臘城邦政體的學習。讓學生明確希臘城邦政體的三種類型：民主制、貴族制和君主制度。兩個典型：斯巴達的貴族制度和雅典的民主制度。然后重點介紹雅典的民主制度。梭倫改革對雅典民主制度的貢獻。公元前94年，梭倫在雅典古城實行改革。他按財產的多少將全體公民劃分為四個等級，不同等級的公民享有不同的政治權利。誰的財產多，誰的等級就高，誰就享有高的政治權利。第一、二等公民可擔任包括執政官在內的最高官職，第三等只能擔任低級官職，第四等級不能擔任任何官職。讓學生思考：為什么說梭倫改革為雅典的民主政治奠定了基礎？指出他頒布的法令雖并未實現公民之間的真正平等，但它意味著身為貴族，

8、如果財產少，也享受不到過去那么多政治權利了，而新興的工商農奴主可憑借自己的私有財產，躋身于城邦政權。這就打破了貴族依據世襲特權壟斷官職的局面，為非貴族出身的奴隸主開辟了取得政治權利的途徑。接著講述克利斯提尼的改革也再雅典的民主政治確立的過程中起到重要作用。為什么說克利斯提尼的改革確立起雅典民主政治？教師可補充一些資料進行比較清楚的講解。克利斯提尼也是象梭倫那樣出身貴族卻支持平民的民主政治家，他針對梭倫改革猶未深入觸動的雅典選舉體制和血緣團體作了較徹底的改革。其內容之一是廢除傳統的4個血緣部落而代之以10個新的地區部落，按新部落體制進行選舉。實際上這些新部落就是城邦的選舉區，僅襲用部落之名而已。

9、正是在徹底按地區組成這一點上，克利斯提尼改革沉重打擊了氏族貴族，使他們依靠舊的氏族血緣關系影響選舉成為不可能，雅典的國家組織也由于擺脫氏族關系的殘余而完全形成了。在組成新的選區之后，克利斯提尼便以10個部落各選0人組成新的五百人會議。五百人會議的成員是所有公民不分等級皆可擔任。然后借助本的【資料回放】中克利斯提尼改革的最后一個措施是實行陶片放逐法（陶片是指選票），它是按公民投票來決定是否對某一公民實行政治放逐，因投票時把定罪人的名字寫在陶片上而得名。每年由五百人會議提請公民大會討論是否應行此法，若大會同意就召開全體公民集會進行投票，只要出席人數達到6000而某人獲多數票就要流放國外10年，但不

10、動其財產。這個放逐法對那些不受群眾歡迎的頭面人物（往往是貴族）是很大的威脅，不失為民主政治的一個重要工具。“陶片放逐法”的確立，就把富人中的反民主勢力置于所有公民的監督之下，至此，雅典的民主制度最終得以確立。綜上所述，可見克利斯提尼改革是繼梭倫之后把雅典民主政治推向高峰。因此亞里斯多德說這一改革“比梭倫憲法要民主得多。”此后，雅典城邦的民主洪流便不可逆轉地向前猛進。通過對梭倫和克里斯提尼的介紹，還應使在部分同學認識到杰出人物在雅典民主制建立過程中的杰出作用。二、雅典民主的“黃金時代”公元前世紀伯利克里改革把雅典的民主制度發展到頂峰，被稱為“黃金時代”。讓學生閱讀教材后，思考為什么？指出“黃金時

11、代”主要的體現是什么？雅典的公民大會、五百人會議和陪審法庭、十將軍委員會是雅典最主要的民主制度。1公民大會和五百人會議在雅典，年滿二十歲的雅典男性全權公民組成公民大會，是城邦最高的權力機關。公民大會的重要特點是什么？（讓學生思考）每個公民都能在大會上發言，發表自己的意見，提出各項法案。公民還有權參加五百人會議（最高的常設政府機構）、陪審法庭和十將軍委員會（行政權力機關）等國家機關。在雅典，每個成年男性公民都可以參加每月召開次的公民大會。從公元前年起，所有公民，不論財產、資格高低，都能被選舉擔任高級國家職務，但十將軍職務除外。作為常設政府機構的五百人會議是由民眾大會用抽簽方法選出的，年滿三十歲的

12、公民，只要納稅完畢和尊敬父母，都允許參加選舉。陪審法庭既有審判職能，又有部分立法職能，每個年滿三十歲的公民，都能成為陪審法官。作為行政機關的十將軍委員會由民眾大會用公開投票的方法選出，公民還可以出任其他政務機關的公職五百人會議是以10個部落各選0人組成新的。五百人會議的成員是所有公民不分等級皆可擔任。五百人會議的權力也更為擴大，除了為公民大會準備議案、所有議題均先由它討論并由它主持公民大會外，它又在公民大會閉會期間負責處理國家日常政務，由其00成員按部落分為10組，在一年內輪流值班，稱為“主席團”，每組0人內部也是輪流抽簽值班，而在每人值班那天，他便是雅典國家地位最高的公職人員，有權主持公民大

13、會、接見外國使團。2陪審法庭和十將軍委員會關于陪審法庭的講解，可以先讓學生閱讀下列材料：“公元前五、六世紀，雅典的主要政治制度是公民大會，這個公民大會通常由五千到六千名成員組成，所有成年男性公民都可以參加。公民大會只要得到簡單的多數票，就幾乎可以不受任何法律限制，決定任何內部問題。至于審判方面，則由一個五百零一名市民組成的陪審團主持，罪名成立與否，由陪審團以多數票決定。高級公職人員的任職資格，也由民眾法庭終審。”摘自什么是民主讓學生思考：上述材料說明當時雅典政治制度的基本特點是什么？陪審團的主要職責是什么？基本特點是雅典政治的民主特色；陪審法庭的主要職責是負責審理各種類型的案，還監督公職人員民

14、眾法庭的職責，參與立法，在雅典權力最大的人就是由選舉產生的十位“將軍”，不僅可以統帥軍隊，還參與政治；首席將軍執掌軍政大權；10名將軍組成將軍委員會，由軍事執政官任主席。將軍的產生始終不搞抽簽而只由選舉產生，并可連選連任，但也可以隨時罷免。3鼓勵公民積極參政為鼓勵公民參政議政，雅典都采取了哪些措施？（為擔任公職和參政的公民發放津貼）目的是什么？鼓勵和保證所有公民，特別是低等級公民積極參政，積極參與城邦的政治活動。說明了什么？雅典民主政治制度的廣泛性。同時教師也要給學生明確指出，真正能參與雅典民主的仍然是少數男性公民。下層公民整日為生活奔波勞累，常常無暇顧及城邦的政治生活。三、輝煌中的陰影1雅典

15、民主政治的特點雅典民主政治的特點具體體現在哪些方面哪？借此培養學生概括、闡釋能力。主要特點有以下四個方面。強調公民的民主權利和責任感。在世界文明史上，古希臘人不愧為一個在繼承基礎上有著卓越創造的民族，他們的創造性源于他們的好學精神，天生的好奇心、刨根究底的追問與開放的民族性格，促使他們百般尋求知識，而不管這種知識來自何方如“歷史之父”希羅多德、哲學家泰勒斯等人為覓取真知，其足跡曾遍布東方各個角落。不僅在眾多文化領域都取得輝煌成就，而且還產生了眾多燦若群星的文化巨匠。增強了城邦公民的凝聚力。指出雅典民主制度的根本目的是把本城邦的公民最大限度的凝聚起來，在城邦競爭中保持獨立、對外奪取異邦的財富和奴

16、隸，占取優勢。小國寡民體制。古希臘城邦的民主政體是其多山多島的地理環境與小國寡民、長期獨立自治的城邦特征共同作用的結果。另外，公民的集體多數是小農和小作坊主，他們同時也是軍隊的支柱。過多的注重他們的情緒和呼聲也使希臘民主具有小國寡民。在一些小的城邦具有公民資格的只有XX人，較少的公民人數也使希臘實行公民政治成為可能。“拜東方文明為師”。這在當時不失為是一種智者的眼光。“希臘人所借用的，無論是埃及的藝術形式還是美索不達米亞的數學和天文學，都烙上了希臘人所獨有的智慧的特征。這些特征歸結起來，就是虛心、好奇多思、渴求學習、富有常識。”古希臘文明的種種創造，確是建立在吸收古老的東方文明的優秀遺產之上的

17、；踏在“巨人”的肩膀上前行，這正是希臘人的智慧，用柏拉圖的話來說，就是“我們把一切從外國借來的東西變得更美麗”。古希臘文化的奠立，它有一個東方文化的源頭，而它自身的發展又成了西方文化的源頭。創造者才是真正的繼承者，從希臘人的創造性來看，正印證了這一點。古希臘科學文化固然是古希臘人的杰作，然而它也是西亞、北非等東方科學文化基礎上的產物，離開了西亞、北非的古老文明與東地中海特別是愛琴海區域特有的人文、地理環境，古希臘科學文化的起源便無法得到完整的解釋，這不僅說明古希臘科學文化的產生有其高度發展的時空、形式、途徑淵源，也有力地說明了“文明來自東方”。2雅典民主政治的局限性雅典的民主究竟是什么樣的民主

18、呢？雅典是個商業都市，外來人口的比例相當高，外來人沒有公民資格，即使在雅典生活了好幾代也沒有。公民地位的取得是世襲的，只有世世代代居住雅典的人方可成為公民，而且其公民身份不因移居他鄉而取消。當時的婦女，奴隸，還有居住在雅典的外國人，是沒有政治權利的，就連外國人同雅典人生的孩子，成人后也沒有政治權利。所以它只是在少部分居民中實行民主，同時上層階級享有比一般民眾更多的權利。如在伯里克利時期，雅典有人口約31萬，其中奴隸有11萬，外僑3萬不到，公民有17萬余人，公民中婦女和兒童不享有政治權利，這樣享有民主權利的成年男子才4-6萬人左右，僅占全部人口的1/6。讓學生了解雅典民主政治也存在嚴重的缺陷。可

19、引用伯利克里的話來論證這點。伯利克里曾自豪地宣稱雅典的政治制度是全人類政治制度的典范，他說不僅希臘的其它國家，就連非希臘的國家也紛紛派人前往雅典學習研究雅典的政治制度，他的說法當然有些夸大，但當時的確還有不少國家去研究希臘人的政治制度，比如當時還是小國的羅馬。教師在講到此處時，應該進一步明確，使學生對雅典的民主制度進行正確的評價。雅典民主制度是人類文明的一大創舉，它創造了一系列民主的運作方式以使人們能平等地參與國家政治。但是雅典的民主只是男性公民的民主，婦女、奴隸和外僑沒有民主權利。它既是偉大文明的催化劑，又是社會不公的暴力機器，這是其最大的歷史局限。雖然希臘最最民主時也不是“全民”的“民主”

20、，但雅典還有其它一些國家所建立的民主我想在那時，應該已經是盡可能多地代表多數人了，我們不可能以現在的眼光去批評當時奴隸與婦女在政治上的毫無地位，必竟那是二千多年前。古希臘的民主，更接近于“平民”政治。，雅典的民主可以說要比現在任何一個民主國家還要民主得多。3希臘城邦制度的衰弱讓學生明確希臘城邦制度的盛衰都奴隸制度有關。公民具有特權，且不得淪為奴隸，奴隸只能從外邦獲得。提問：這會導致什么后果？有些公民貪圖享受，四體不勤，追隨政治私利，因此，小國寡民的城邦制度，不得不隨著政治、經濟、文化的不斷發展而走上滅亡。希臘諸邦之間的戰爭和城邦內部的混亂導致了古希臘的城邦制度的衰微。因其城市之間的斗爭于公元前338年被馬其頓帝國腓力二世征服，希臘文明從此衰落下去。最后可以請學生思考：中國古代文明能夠長期保持而未發生斷裂，而古希臘文明卻先衰落下去，是否與中國中央集權的政治制度有關？而在近代，西方國家率先確立了資本主義制度，產生了工業文明，又是否與古希臘的民主共和傳統有關？讓學生在思索中結束本節教學。本堂也可以讓學生以討論和辯論會的形式進行，讓形式在爭鳴中，對雅典的民主是否是真正的民主有更加明確的認識。具體方法如下：（1)將全班同學分為辯論的正方、反方和裁判組三個部分。正方辯題：雅典民主政治是真正的民主。反方辯題：雅典民主政治是虛假的民主。雙方同學收集有關材