1、許行選自孟子滕文公上n孟軻（約前孟軻（約前372前前289），字子輿。受業于子思），字子輿。受業于子思門人。門人。n宋之前，宋之前，孟子孟子列于諸子，宋始列于經部。列于諸子，宋始列于經部。孟子孟子共分七篇（梁惠王、公孫丑、滕文公、共分七篇（梁惠王、公孫丑、滕文公、離婁、萬章、告子、盡心），各篇分上下。離婁、萬章、告子、盡心），各篇分上下。n東漢趙岐東漢趙岐孟子章句孟子章句、宋代托名孫奭、宋代托名孫奭孟子正孟子正義義（十三經注疏十三經注疏）、南宋朱熹）、南宋朱熹孟子集孟子集注注、清代焦循、清代焦循孟子正義孟子正義（諸子集成諸子集成）、）、楊伯峻楊伯峻孟子譯注孟子譯注神農n 趙注：趙注：注神農三皇

2、之君炎帝神農氏許姓行名也治注神農三皇之君炎帝神農氏許姓行名也治為神農之道者踵至也廛居也自稱逺方之人願為氓為神農之道者踵至也廛居也自稱逺方之人願為氓氓野人也氓野人也（說文說文民部民部：“民，眾萌（氓）民，眾萌（氓）也。也。”民部民部：“氓，民也。氓，民也。”田部田部：“甿，田民也。甿，田民也。” ）n漢書漢書藝文志藝文志有有神農神農二十篇。班固自注：二十篇。班固自注：六國時，諸子疾時怠于農業，道講農事，託之神六國時，諸子疾時怠于農業，道講農事，託之神農。農。n易易系辭系辭：“包犧氏沒，神農氏作，斲木為耜，包犧氏沒，神農氏作，斲木為耜，揉木為耒，耒耨之利，以教天下。揉木為耒，耒耨之利，以教天下。”

3、 n三皇：伏羲、神農、燧人三皇：伏羲、神農、燧人/祝融。祝融。n九流：儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、九流：儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、農農廛廛n詩經詩經魏風魏風伐檀伐檀：“坎坎伐檀兮，寘之河之坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且漣猗。不稼不穡，胡取禾三百廛干兮，河水清且漣猗。不稼不穡，胡取禾三百廛兮。兮。”毛傳毛傳：“種之曰稼，斂之曰穡。一夫種之曰稼，斂之曰穡。一夫之居曰廛。之居曰廛。”n說文說文廣部廣部：“廛，二畝半也。一家之居。從廛，二畝半也。一家之居。從廣里八土。廣里八土。”段注：段注：“里者，居也。八土，猶分里者，居也。八土，猶分土也，亦謂八夫同井也。以四字會意。土也，亦謂

4、八夫同井也。以四字會意。” n說文說文廣部廣部：“廬，寄也。秋冬去，春夏居。廬，寄也。秋冬去，春夏居。”n說文解字注說文解字注：“春秋宣十五年公羊傳注曰一春秋宣十五年公羊傳注曰一夫受田百畝公田十畝廬舍二畝半凡為田一頃十二夫受田百畝公田十畝廬舍二畝半凡為田一頃十二畝半八家而九頃共為一井在田曰廬在邑曰里春夏畝半八家而九頃共為一井在田曰廬在邑曰里春夏出田秋冬入保城郭漢食貨志曰一井八家共之各受出田秋冬入保城郭漢食貨志曰一井八家共之各受私田百畝公田十畝是為八百八十畝馀二十畝以為私田百畝公田十畝是為八百八十畝馀二十畝以為廬舍在野曰廬在邑曰里春令民畢出在野冬則畢廬舍在野曰廬在邑曰里春令民畢出在野冬則畢入入”

5、捆屨捆屨n趙注：趙注：“捆猶叩椓也。織屨欲使堅，故叩椓之捆猶叩椓也。織屨欲使堅，故叩椓之也。也。” 饔飧饔飧n集注：集注：饔音雍飱音孫惡平聲饔音雍飱音孫惡平聲n說文說文食部食部：“饔，孰食也。饔，孰食也。”“”“飧，餔飧，餔也。也。”“”“餔，申時食也。餔，申時食也。”說文解字注說文解字注飧字飧字下：下：“小雅小雅傳曰：傳曰：孰食曰饔。孰食曰饔。魏風魏風傳曰：傳曰：孰食曰飧。孰食曰飧。然則饔、飧皆謂孰食，分然則饔、飧皆謂孰食，分別言之則謂朝食、夕食。許於別言之則謂朝食、夕食。許於饔饔下不言下不言朝朝，於，於飧飧下不言下不言孰孰，互文錯見也。，互文錯見也。趙注趙注孟子孟子曰：曰：朝食（趙注無食字

6、）曰饔，朝食（趙注無食字）曰饔，夕食曰飧。夕食曰飧。此析言之。此析言之。公羊傳公羊傳趙盾食魚趙盾食魚飧飧，左傳左傳僖負羈僖負羈饋盤飧饋盤飧，趙衰，趙衰以壺以壺飧從飧從，皆不必夕時，渾言之也。，皆不必夕時，渾言之也。”n國語國語越語下越語下：“觥飯不及壺飧。觥飯不及壺飧。” 厲民以自養也厲民以自養也n趙注：趙注：“是為厲病其民以自奉養，安得為賢是為厲病其民以自奉養，安得為賢君乎？君乎？”n論語論語子張子張：“子夏曰：子夏曰：君子信而后勞其民，君子信而后勞其民，未信，則以為厲己也。信而后諫，未信，則以為未信，則以為厲己也。信而后諫，未信，則以為謗己也。謗己也。”集解集解：“王曰：王曰：厲，猶病厲，

7、猶病也。也。”劉寶楠劉寶楠論語正義論語正義：“鄭注云：鄭注云：厲厲讀為賴，恃賴也。讀為賴，恃賴也。”n方言方言十三：十三：“賴，取也。賴，取也。”廣雅廣雅釋詁釋詁三：三：“賴。恃也。賴。恃也。”惡得賢惡得賢n王引之王引之經傳釋詞經傳釋詞卷四卷四“惡、烏惡、烏”條：惡，猶條：惡，猶安也，何也。字亦作烏。高注安也，何也。字亦作烏。高注呂氏春秋呂氏春秋本生本生篇曰：篇曰：“惡，安也。惡，安也。”又注又注明理明理篇曰：篇曰：“烏，烏，安也。安也。”桓十六年桓十六年左傳左傳曰：曰：“棄父之命，惡棄父之命，惡用子矣？用子矣？”昭三十一年昭三十一年公羊傳公羊傳曰：曰：“惡有言惡有言人之國君如此者乎？人之國君

8、如此者乎？”何注曰：何注曰：“惡有，猶何有、惡有，猶何有、寧有。寧有。”孟子孟子梁惠王梁惠王篇曰：篇曰：“天下惡乎天下惡乎定？定？”趙注曰：趙注曰：“問天下安所定？問天下安所定？” 紛紛然紛紛然n小雅小雅采薇采薇：“昔我往矣，楊栁依依。今我來昔我往矣，楊栁依依。今我來思，雨雪霏霏。思，雨雪霏霏。”信南山信南山：“上天同雲，雨上天同雲，雨雪雰雰。雪雰雰。” 率天下而路率天下而路n趙岐趙岐章句章句：“是率導天下之人以羸路是率導天下之人以羸路也。也。”焦循焦循正義正義：“羸路，謂瘦瘠暴露也。羸路，謂瘦瘠暴露也。”管子管子四時四時：“國家乃路。國家乃路。”呂氏春秋呂氏春秋不不屈屈：“士民罷（疲）潞。士

9、民罷（疲）潞。”方言方言三：三：“露，露，敗也。敗也。” 勞心、勞力勞心、勞力n說文說文：“勞，勮也。勞，勮也。”“”“勮，務勮，務也。也。”“”“務，趣也。務，趣也。”史記史記屈原列傳屈原列傳：“勞苦倦極。勞苦倦極。”五谷不登五谷不登n登，成。登，成。說文說文：“成，就也。從戊，丁成，就也。從戊，丁聲。聲。”“”“丁，夏時萬物皆丁實。丁，夏時萬物皆丁實。”n呂氏春秋呂氏春秋音初音初：“為九成之臺。為九成之臺。”高注：高注：“成，猶重。成，猶重。”說文說文：“層，重層也。層，重層也。”招魂招魂：“魂兮歸來，北方不可以止些。增冰魂兮歸來，北方不可以止些。增冰峨峨，飛雪千里些。峨峨，飛雪千里些。”

10、王逸注：王逸注：“言北言常寒，言北言常寒，其冰重累，峨峨如山。其冰重累，峨峨如山。” 中國中國n詩經詩經周南周南葛覃葛覃：“葛之覃兮，施于中葛之覃兮，施于中谷。谷。”毛傳毛傳：“中谷，谷中也。中谷，谷中也。”周周南南兔罝兔罝：“肅肅兔罝，施于中逵。肅肅兔罝，施于中逵。”“”“肅肅肅兔罝，施于中林。肅兔罝，施于中林。”毛傳毛傳：“中林，林中林，林中。中。”說文說文：“或，邦也。從口，從戈以或，邦也。從口，從戈以守一。一，地也。域，或又從土。守一。一，地也。域，或又從土。”說說文文囗部囗部；“國，邦也。從囗，從或。國，邦也。從囗，從或。” 瀹濟漯瀹濟漯 n說文說文：“瀹，漬也。瀹，漬也。”朱駿聲朱

11、駿聲說文通訓說文通訓定聲定聲：“孟子孟子瀹濟漯瀹濟漯按行也，按行也，亦猶疏也，亦猶疏也，文選文選注作注作踰濟漯踰濟漯或曰或曰借為擢，引也。借為擢，引也。”n瀹瀹 （趠（趠） （拔也）（拔也） 踰（越也）踰（越也） 揄（引也）揄（引也） 趯（踴也）趯（踴也） 擢（引也）擢（引也） 道（一達）道（一達） 抽（引也）抽（引也）排淮泗排淮泗n說文說文：“排，擠也。排，擠也。”“”“騑，驂旁馬也。騑，驂旁馬也。”（段注作（段注作“驂也，旁馬也。驂也，旁馬也。”）“防，隄也。防，隄也。”周南周南汝墳汝墳傳：傳：“墳，大防也。墳，大防也。”n非，甫微切非，甫微切 ；排，步皆切；排，步皆切 n賁，彼義切賁，彼

12、義切 ； 墳，符分切墳，符分切然后中國可得而食然后中國可得而食n尚書尚書益稷益稷：“烝民乃粒。烝民乃粒。”傳：傳：“米食曰米食曰粒。粒。”說文說文：“食，一米也。從皀，亼聲。食，一米也。從皀，亼聲。或說亼皀也。或說亼皀也。”（段注作（段注作“亼米也。亼米也。”）“皀，皀，谷之馨香也。象嘉谷在裹中之形，匕，所以谷之馨香也。象嘉谷在裹中之形，匕，所以扱扱之之也。或說，皀，一粒也。也。或說，皀，一粒也。” 樹蓺樹蓺n說文說文：“樹，木生植之總名也。從木，尌樹，木生植之總名也。從木，尌聲。聲。 ，籀文。，籀文。”常句切。常句切。n說文說文：“埶，穜也。從丮坴。丮持穜之。埶，穜也。從丮坴。丮持穜之。詩詩

13、曰曰我埶黍稷。我埶黍稷。”段注：段注：“齊風齊風毛毛傳曰：傳曰：蓺猶樹也。蓺猶樹也。樹穜同義。樹穜同義。”“”“穜，埶穜，埶也。也。”齊風齊風南山南山：“蓺麻如之何。蓺麻如之何。”傳：傳：“蓺，樹也。蓺，樹也。”n“尌，立也。從壴，從寸。寸，持之也。讀若駐。尌，立也。從壴，從寸。寸，持之也。讀若駐。”常句切。（常句切。（“駐，馬立也。駐，馬立也。”中句切。中句切。“柱，楹柱，楹也。也。”直主切。）直主切。）“壴，陳樂立而上見也。從屮、壴，陳樂立而上見也。從屮、豆。豆。”中句切。中句切。說文說文：“侸，立也。從人，侸，立也。從人，豆聲。讀若樹。豆聲。讀若樹。”常句切。常句切。“豎，豎立也。從豎，

14、豎立也。從臤臤，豆聲。豆聲。”臣庾切。臣庾切。n樹樹 尌尌 壴壴 駐駐 柱柱 侸侸 豎豎n禪禪 禪禪 知知 知知 澄澄 禪禪 禪禪百畝之不易n小雅小雅甫田甫田：“禾易長畝，終善且有。禾易長畝，終善且有。”毛毛傳傳：“易，治也。易，治也。”n論語論語泰伯泰伯：子曰：巍巍乎，舜禹之有天下也：子曰：巍巍乎，舜禹之有天下也而不與焉。（美舜禹己不與求天下而得之也。巍而不與焉。（美舜禹己不與求天下而得之也。巍巍者，髙大之稱也。）子曰：大哉，堯之為君也，巍者，髙大之稱也。）子曰：大哉，堯之為君也，巍巍乎，唯天為大，唯堯則之。（孔安國曰：則，巍巍乎，唯天為大，唯堯則之。（孔安國曰：則，法也。美堯能法天而行化也。）蕩