1、裝在套子里的人三維目標提示1知識與技能（1）了解契訶夫短篇小說創作的成就及其在中國的傳播。（2）全面地分析人物形象，理解別里科夫這一典型形象的典型意義。（3）學習本文運用幽默諷刺手法和細節描寫的寫作特點。2過程與方法（1）熟讀課文，仔細品味，體會作者高妙的表現手法、鮮明的人物形象及思想意蘊。（2）聯系生活現實開展討論和探究，啟發對生活的啟迪。3情感、態度與價值觀（1）認識因循守舊的危害性和勇于創新的重要性。（2）鼓勵學生有個性地閱讀，激發學生探究創新的熱情。【基礎知識積累】1詞語積累憎惡（wù）：憎恨，討厭。祈禱（qí do）：一種宗教儀式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。

2、陶冶（y）：燒制陶器和冶煉金屬，比喻給人的思想、性格以有益的影響。轄制（xiá）：管束，控制。齋（zhi）期：有些宗教規定，教徒在一定時期完全禁食，或者部分禁食，或者禁食某種食品。禁食期間就叫“齋期”。吃葷（hn）：吃肉食。葷：指雞、鴨、魚、肉等食物，與“素”相對。佛教徒稱蔥蒜等有特殊氣味的菜。指粗俗的，淫穢的。如：葷話，葷口。周濟：對窮困的人給予物質上的幫助。戰戰兢兢（jng）：形容因害怕而微微發抖的樣子。形容小心謹慎的樣子。游說（shuì）：古代叫做“說客”的政客，奔走各國，憑著口才勸說君主采納他的政治主張，后泛指勸說別人接受某種意見或主張。噩（è）夢：可怕的

3、夢。噩：兇惡驚人的。譏誚（j qiào）：冷言冷語地嘲諷。撮（cu）合：從中介紹促成（多指婚姻）。慫恿（sn yn）：鼓動別人去做某事。促狹鬼：愛捉弄人的人。孤僻（pì）：性情孤獨怪異,難與常人相處。讒（chán）言：誹謗或挑撥離間的話。安然無恙（yàn）：很平安，沒有什么疾病和事故。滑稽（j）：形容（語言、動作等的）幽默詼諧,引人發笑。2字詞辨析恐嚇（hè） 滑稽（j）憎惡（wù）周濟（jì）陶冶（y）嚇（xià）唬 稽（q）首兇惡（è） 調劑（jì）整治（zhì）純粹（cu

4、6;）譏誚（qiào）孤僻（pì）葷（hn）菜降（xiáng）服淬（cuì）火俏（qiào）麗癖（p）好渾（hún）身降（jiàng）落告示告白告示：布告。舊時還可指標語。如：伊拉克被美軍占領后，大街小巷貼滿了懸賞捉拿薩達姆的告示。告白：（機關、團體或個人）對公眾的聲明或啟事。說明，表白。如：他深刻檢討了自己的錯誤，寫了洋洋萬字的檢討書，其中的許多內容是他內心的告白。光景情景光景：風光景物。境況；狀況；情景。表示估計，可指時間、數量或一般的情況。如：自改革開放以來，光景一年更比一年好。情景：（具體場合的）情形；景象。如：三十

5、年過去了，唐山大地震那悲慘的情景還深深地印在人們的腦海中。規矩規則規矩：比喻一定的標準、法則或習慣。口語化。如：沒有規矩，不成方圓。規則：規定出來供大家共同遵守的制度或章程。如：正是由于有些裁判不按規則辦事，才出現了令人匪夷所思的“黑哨”。聲明申明聲名神明聲明：公開表示態度或說明真相。如：中華人民共和國發表公開聲明：臺灣是中華人民共和國不可分割的一部分。申明：鄭重說明。如：面對如此復雜的局勢，他再次申明，維護祖國尊嚴的立場不會改變。聲名：名聲。如：此人聲名狼藉，到了“過街老鼠，人人喊打”的地步了。3文學常識（1）契訶夫安東·巴甫洛維奇·契訶夫（Chekhov，Anton P

6、avlovich18601904），19世紀后期俄國著名的批判現實主義作家，一生寫了七八百篇短篇小說和中篇小說，以及十來個劇本，深刻地揭露了俄國社會的各種病態，猛烈抨擊了沙皇專制制度。1880年，契訶夫入莫斯科大學醫學院學習，同年開始寫作。早期作品無情地揭露了專橫殘暴的黑暗勢力（假面變色龍普里希別耶夫中士等），鞭撻了庸俗卑劣的社會現象（勝利者的勝利胖子和瘦子一個官員的死等），同情下層人民的悲慘遭遇（哀傷苦惱萬卡歌女風波等）。1890年，契訶夫去庫頁島旅行。從這個人間地獄回來后，他逐漸擺脫了思想上的苦悶，加深了對現實的認識，寫了一系列具有深刻社會意義的中、短篇小說，如第六病室跳來跳去的女人文學教

7、師等。晚年，契訶夫同時致力于小說和戲劇的創作，著名的小說有農民帶閣樓的房子姚尼奇新娘等；劇本有海鷗萬尼亞舅舅三姊妹櫻桃園等。這時期的創作洋溢著樂觀主義情調，對新生活充滿信心。契訶夫的小說有著獨特的藝術風格，這就是樸實、簡練，藝術描寫的客觀性，同時富于幽默感。他自己說過：“簡練是才能的姊妹。”他的小說沒有多余的東西，很少有抽象的議論。他善于用不多的文字表現深刻的主題。（2）探尋背景這篇小說反映了19世紀末沙皇俄國的黑暗現實。1881年，沙皇亞歷山大二世被刺身亡，繼位的沙皇亞歷山大三世加強了專制恐怖統治。當時擔任宗教院檢察總長的波貝多諾斯采夫給沙皇的奏章中說：“在當前這個艱苦的時代，政府的當務之急

8、就是平息那種頭腦不清、瀕于瘋狂的社會輿論；必須禁止那種人人饒舌的不可名狀的街頭巷議，以期盡量減少流言蜚語”（轉引自契訶夫傳）在此之前，受歐洲進步文明潮流的影響，俄國也興起變革之風，尤其在進步的知識分子和貴族中間，要求自由民主，改變專制制度的呼聲日益強烈，并付諸行動。面對洶涌的變革浪潮，沙皇政府采取一切暴力手段進行鎮壓，逮捕流放革命者，查封進步刊物，禁錮人們的思想言論。全國警探遍布，告密者橫行，一切反動勢力糾合起來，對抗進步的潮流，竭力維護腐朽沒落的沙皇統治。【拓展新視窗】契訶夫在中國中國讀者對契訶夫并不陌生。在20世紀30年代，他所有的作品就都翻譯到中國來了。許多中國知識分子都特別喜歡契訶夫，

9、而且都說過喜歡契訶夫的理由。曹禺、王元化和凌叔華便是如此。曹禺在日出·跋里說：“我記起幾年前著了迷，沉醉于契訶夫深邃艱深的藝術里，一顆沉重的心怎樣為他的戲感動著。讀畢了三姐妹，我合上眼，眼前展開一幅秋天的憂郁然而在這出偉大的戲里沒有一點張牙舞爪的穿插，走進走出，是活人，有靈魂的活人，不見一段驚心動魄的場面。結構很平淡，劇情人物也沒有什么起伏生展，卻那樣抓牢了我的魂魄，我幾乎停住了氣息，一直昏迷在那悲哀的氛圍里。”王元化在莎劇解讀·序里說：“我真正開始涉獵文學作品是在40年代，比五四時期晚了20年，當時易卜生的劇本已經不能滿足我的文學愛好，我喜歡的是契訶夫。畢竟時代不同了，五

10、四時代強烈的功用色彩淡化了。回顧起來，我并不認為我當時愛好契訶夫有什么偏差，契訶夫的劇本一直是我心愛的文學讀物契訶夫把這些平凡的生活寫得像抒情詩一樣美麗在這些場景中流露出來的淡淡的哀愁是柔和的、含蓄的，更富于人性和人道意蘊的。契訶夫似乎并沒有花費多少心思用在情節的構思上，當時我正沉迷于19世紀俄羅斯文學所顯示的那種質樸無華的沉郁境界。我不喜歡文學上的夸張、做作、矯飾和炫耀。”凌叔華在寫給胡適的一封信里說：“我近日把契訶夫小說讀完，受了他的暗示不少有人勸我拋了契訶夫讀一些有氣魄的書，我總不能拋下，契的小說入腦已深，不可救拔。我日內正念羅曼·羅蘭的John Christopher（約翰&

11、#183;克里斯朵夫），想拿他的力趕一趕契訶夫的魔法，總不行。不錯，我也覺得羅曼·羅蘭寫得真好，但是我不信我會愛讀他比愛讀契訶夫更深些。”還有，詩人流沙河在“文革”時期曾作一首小詩焚書，可以作為契訶夫怎樣溫暖中國老一輩知識分子心靈的佐證：留你留不得，藏你藏不住。今宵送你進火爐，永別了，契訶夫。夾鼻眼鏡山羊胡，你在笑，我在哭，灰飛煙滅光明盡，永別了，契訶夫！【方法技巧點撥】1對于別里科夫這個人物，要注意其社會典型性，對于人物性格的認識不要簡單化、單一化，既要看到他可憎的一面，也要看到他可悲的一面，要進一步探究別里科夫為什么會成為“套中人”的原因。2在生活中有各種各樣的“套子”，思想上的

12、、習慣上的，等等。這些“套子”束縛著人們，阻礙著社會的進步。現在提倡素質教育，培養創新精神，也有一個打破“套子”的問題。在學習這篇課文時，要擴展其豐富的內涵，聯系實際，激活我們的思維。【重點難點突破】1整體感悟全文可分三個部分。第一部分，概括介紹別里科夫的外表形象和特殊性格特征，使讀者對主人公別里科夫的總體印象有一個認識：古希臘語言教師，性格孤僻，行為鬼祟，虛偽守舊，總是把自己裝進一個既有形也無形的“套子”中，不能自拔。第二部分，是小說的主體。這一部分經過第一部分的鋪墊準備，運用細節描寫手法，具體地敘述了別里科夫戀愛過程中的幾個相關情節：漫畫事件；騎自行車事件；當面交鋒；一命嗚呼。作者抓住人物

13、的典型細節，用幽默諷刺的筆調刻畫微小變革也會使他惶惶不可終日的思想性格。第三部分，是小說的尾聲。交待別里科夫被埋葬，但是現實生活中還有許許多多的別里科夫式的人。2結構圖示別里科夫的套子性格特征衣著上的套子：雨鞋、雨傘、棉大衣、黑眼鏡用具上的套子：表套、刀套、車篷 性格孤僻；害怕新職業上的套子：教古代語言，歌頌過去 事物；惶恐不安怕思想上的套子：只相信政府的告示和報紙上的文章 出亂子。是沙論調上的套子：千萬別鬧出什么亂子 皇政府的衛道士。生活中的套子：臥室像箱子，睡覺蒙腦袋別里科夫的婚事與套子的關系開端：結識華連卡發展：漫畫事件 騎車事件 想戀愛不是正人君子，高潮：與柯瓦連科爭吵 想結婚怕承擔義

14、務。結局：婚事失敗，病死 看見騎車又怕出亂子。3人物形象別里科夫他封閉，“總想把自己包在殼子里，仿佛要為自己制造一個套子，好隔絕人世，不受外界影響”；懷舊，“老是歌頌過去，歌頌那些從沒存在過的東西”，對現實社會懷有莫名的恐懼和抗拒；膽小多疑，整天戰戰兢兢”，深怕會出什么事，把“千萬別鬧出什么亂子”作為自己的口頭禪。他極力維護現行秩序，自覺向反動政府看齊，在思想上行動上把自己和沙皇反動專制統治聯系在一起，把政府的文告、通令當作金科玉律，惟命是從，甚至樂于告密，表現出人格的卑鄙。他不但要把自己裝在“套子”里，而且還想把周圍的一切也裝進“套子”里。他壓制著身邊的人們，全城的人戰戰兢兢地生活了十年到十

15、五年，以至于“不敢大聲說話，不敢寫信，不敢交朋友，不敢看書，不敢周濟窮人，不敢教人念書寫字”。但是別里科夫也不是十惡不赦的惡人，他更多的是想做一個純粹的現行制度的“守法良民”。他的世界觀就是害怕出亂子，害怕改變既有的一切，但是他的所作所為，在客觀上卻助紂為虐。他轄制著大家，并不是靠暴力等手段，而是給眾人精神上的壓抑，讓大家“透不出氣”。可以說是專制制度毒化了他的思想、心靈，使他懼怕一切變革，頑固僵化，他既是沙皇專制制度的維護者，也是受害者。華連卡和柯瓦連科柯瓦連科和華連卡是作為與別里科夫相對立的形象出現的，是有新思想敢說敢為的年輕人，代表了一種新生的進步的力量，代表有民主自由思想的進步力量。華

16、連卡和柯瓦連科姐弟兩人與別里科夫的沖突，不但鮮明地展示了兩個人物的不同性格，與別里科夫是那樣的水火不相容，而且展示了新舊兩種思想的矛盾斗爭，表達了作者鞭撻丑惡的舊事物，支持積極進步力量的立場。華連卡的笑聲一方面是正常人對“套中人”越出常軌出洋相的嘲弄，另一方面也象征著追求自由生活的進步力量對窒息生命的反動勢力的斗爭的勝利。盡管別里科夫的死并不等于反動腐朽勢力的滅亡，但華連卡姐弟的出現，卻使人看到新思想的力量。4藝術特點辛辣幽默的諷刺手法諷刺，是用漫畫或嘲諷的語言描繪刻畫對象，以達到否定和貶斥的效果。這篇小說中的諷刺有以下一些特色：夸張的語言和漫畫式的勾勒。如別里科夫在大熱天穿雨鞋帶雨傘，穿暖和

17、的棉大衣，從樓上摔下卻安然無恙，以此說明這個“套子”的嚴密、緊錮，反映出人物的迂腐可笑，令人忍俊不禁。揭示人物荒謬的生活邏輯，如別里科夫將教師騎自行車與學生用腦袋走路聯系起來，反映他腐朽落后，害怕變革的思想。含蓄的對比。如寫別里科夫在白天壓得全城人戰戰兢兢地不得安寧，而晚上他躺在被子底下卻戰戰兢兢地難以入睡。這些描寫都深刻地揭露了別里科夫貌似強大實則虛弱的本質，入木三分地剝示了別里科夫腐朽丑惡的靈魂。總之，小說中多層次、多角度的諷刺描述了別里科夫肉體的套子、思維的套子、精神的套子；為自己做的套子，又強加給別人的套子；在套子中生活，又在套子中死去等等，使整篇小說顯示強烈的諷刺色彩，具有極強的藝術

18、魅力。傳神的細節描寫作者刻畫人物抓住典型的細節來展示人物性格。如“穿著雨鞋、帶著雨傘”是描寫他的肖像，顯示其與世隔絕的外貌特征；如“千萬別鬧出什么亂子”、“只求不出什么亂子才好”等口頭禪是描寫他套子式的論調，以此來表現他依附于反動統治階級的思想性格；如“情愿摔斷脖子和兩條腿，也不愿意成為別人取笑的對象”是描寫他的心理活動，以此來表現他虛偽落后，自欺欺人的特點。5關于“套子”和“套中人”的思考無論什么時代什么社會，都有不同形式的“套子”和“套中人”出現。因為時代發展、社會進步，總會有變革，那么就會有反對變革的人出現。這些人中除了仇視社會進步，逆歷史潮流而動的反動統治者外，更多的是墨守成規、因循守

19、舊的小人物，他們對新生事物不適應、不理解，甚至滿懷恐懼，他們主要在思想和行動上抗拒社會變革。我們從改革開放的歷程中，就可以發現許多這樣的人和事。而改革開放的最大阻力，就是既有的各種“套子”。【名家經典詮釋】契訶夫比較寶貴的是他遇弱則弱，遇強則強的稟性。弱者從他仁慈的目光中得到安慰，前者被他剛性的思想吸引。它是一股無形的力，這種力量用一個名詞來表示就是“無力”他的文章是那樣的灰暗，散發著精心提煉的香氣。劉春漫談契訶夫在他的作品中，我們不僅看到了凡俗生活隱藏下的悲劇，也看到了含淚微笑之下的希望；不僅看到了極具質感的細微情節和情節之下的生活真相，也看到了真相之下埋藏的雄闊的歷史軌跡和現實走向契訶夫以

20、巨大的愛的胸懷在包容理解著自己筆下的人物，他準確細致地描繪著他們，同時在抒情詩的高度為他們的存在作了辯護。契訶夫懷著深厚的情感珍惜著自己筆下的人物，他對人類的生活寄予了這樣的理想：“人的一切應當都是美麗的：無論是面孔，還是衣裳，還是心靈，還是思想。”仲言感受契訶夫的心讀他的作品，心頭總充斥著什么，激動而難以平靜，有時時間幾乎是無關緊要的，迷人的是他對這一切的敘述，但只心眼移步，就閃現晶亮的珍珠，幽默風趣而十分沉重，關于生活的意義啦、貧富和愛憎啦、信仰和庸俗啦，隨他文筆帶來的惘惘依依的思考，這就是替艱難時世勾勒了一幅笑意漾動的苦臉的人到作家魅力。伍立楊契訶夫的情景妙語【課后知能提升】一、基礎過關

21、1下列詞語中加點的字，讀音全都正確的一組是A揉皺（zhòu） 默許（mò） 盡管(jn) 筋疲力盡(jn)B祈禱（qda） 降服（xiáng） 喪葬(sng) 垂頭喪氣(sòng)C陶冶(y) 譏誚（qiào） 游說(shuì) 說長道短(shu)D慫恿(sng) 轄制（xiá） 瘦削（xio） 削足適履(xu)解析：選B。A筋疲力盡(jìn)；C陶冶 (y)；D瘦削(xu)。2下列各組詞中，沒有錯別字的一組是A戰戰兢兢 滑稽可笑 聽信讒言 下綴題名B哀聲嘆氣 吃葷吃素 噩夢連連 消遣娛樂C沒精打采 通霄做夢 安然

22、無恙 令人難堪D興高采烈 性情孤癖 心神不定 周濟窮人解析：選A。B哀唉；C霄宵；D癖僻 3依次填入下面橫線上的詞語恰當的一項是（）可是這個老穿著雨鞋、拿著雨傘的小人物，卻把整個中學了足足十五年！）他們不敢大聲說話，不敢寫信，不敢交朋友，不敢看書，不敢窮人，不敢教人念書寫字為了避免我們的談話被人家誤解鬧出什么亂子起見，我得把我們的談話內容報告校長把大意說明一下。既然政府還沒有發出，允許我們做這種事，那就做不得。管制接濟以至通知管制周濟以至通知轄制接濟以致通告轄制周濟以致通告解析：選管制：強制管理或強制性的管理，對罪犯或壞分子施行強制管束。轄制：管束。接濟：在物質上援助。周濟：對貧困的人給予物質

23、上的幫助。以至：表示在時間/數量/程度/范圍上的延伸，或用在下半句話的開頭，表示由于前半句話所說的動作/情況的程度很深而形成的結果。以致：用在下半句話的開頭，表示下文是上述的原因所形成的結果（多指不好的結果）。通告：公開通知的文告。通知：通告事情的文字或口信。）4下列句子加點的詞，使用不恰當的一項是（）當然，行是行的，這固然很好，可是千萬別鬧出什么亂子。他所去的那個擠滿了人的學校，分明使得他滿心害怕和憎惡。后來，由于校長太太的盡力撮合，華連卡開始向我們的別里科夫明白地表示好感了。既然我是一個比您年紀大的同事，我就認為我有責任對您進一個忠告。)解析：選。向對。5對下列各句特別是加點詞語的表達作用

24、分析不恰當的一項是()A別里科夫兩個月前才在我們城里去世。(“才”字突出了人們對別里科夫的憎惡，對他的死感到大快人心。)B他也真怪，即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，帶著雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣。(通過夸張的細節，寫出外表特點。“最”字夸張地突出了他的特征之怪。)C當然，行是行的，這固然很好，可是千萬別鬧出什么亂子。(“千萬”一詞，說盡了別里科夫對現行秩序、既成傳統，以及代表這種傳統秩序的官方、政府的恐懼。)D他的臥室挺小，活像一只箱子，床上掛著帳子。(通過生動的比喻形象地揭示別里科夫生活在“套子”中，在對其生活環境的描寫中包含鄙夷的情感。)解析：選C。應是表示別里科夫對現行秩序、既成傳統

25、，以及代表這種傳統秩序的官方、政府的極力維護。6下列有關文學常識的表述中不正確的一項是( ）A小說是一種通過人物、情節和環境的具體描寫來反映現實生活的文學體裁。小說藝術的一個重要特征，就是塑造有血有肉、生動感人的人物形象。而環境決定和影響人物的性格，同時人物性格也對環境有一定的影響。如別里科夫的“套中人”形象，他既是沙皇專制制度的產物，可他卻又對環境有一定的影響“全城都受著他轄制呢!” B19世紀批判現實主義作家有法國的巴爾扎克、莫泊桑，俄國的契訶夫、高爾基；他們的代表作品分別是：歐也妮·葛朗臺、項鏈、裝在套子里的人、母親。C契訶夫小說的總特點是：運用幽默諷刺的手法，塑造了形形色色的

26、人物形象，揭露了社會的各種病態，抨擊了沙皇專制制度，熱烈地向往新生活的到來。 D諷刺是文藝創作的一種表現手法，用諷刺和嘲諷的筆法描寫敵對的或落后的事物。有時用夸張的手法加以暴露，以達到貶斥否定的效果。裝在套子里的人諷刺手法運用較成功。解析：選B。高爾基是俄羅斯、蘇聯時期的作家，也不屬于批判現實主義的文學流派。閱讀下列的文字，完成710題。柯瓦連科在他后面一把抓住他的衣領，使勁一推，別里科夫就連同他的雨鞋一齊乒乒乓乓地滾下樓去。樓梯又高又陡，不過他滾到樓下卻安然無恙，站起來，摸了摸鼻子，看了看他的眼鏡碎了沒有。可是，他滾下樓的時候，偏巧華連卡回來了，帶著兩位女士。她們站在樓下，怔住了。這在別里科

27、夫卻比任何事情都可怕。我相信他情愿摔斷脖子和兩條腿，也不愿意成為別人取笑的對象。是啊，這樣一來，全城的人都會知道這件事，還會傳到校長耳朵里去，還會傳到督學耳朵里去。哎呀，不定會鬧出什么亂子!說不定又會有一張漫畫，到頭來弄得他奉命退休吧。等到他站起來，華連卡才認出是他。她瞧著他那滑稽的臉相，他那揉皺的大衣，他那雨鞋，不明白是怎么回事，以為他是一不小心摔下來的，就忍不住縱聲大笑，笑聲在整個房子里響著：“哈哈哈!”這響亮而清脆的“哈哈哈”就此結束了一切事情：結束了預想中的婚事，結束了別里科夫的人間生活。他沒聽見華連卡說什么話，他什么也沒有看見。一到家，他第一件事就是從桌子上撤去華連卡的照片；然后他上

28、了床，從此再也沒起過床。過了一個月，別里科夫死了。我們都去送葬。我們要老實說：埋葬別里科夫那樣的人，是一件大快人心的事。我們從墓園回去的時候，露出憂郁和謙虛的臉相；誰也不肯露出快活的感情。像那樣的感情，我們很久很久以前做小孩子的時候，遇到大人不在家，我們到花園里去跑一兩個鐘頭，享受完全自由的時候，才經歷過。我們高高興興地從墓園回家。可是一個禮拜還沒有過完，生活又恢復舊樣子，跟先前一樣郁悶、無聊、亂糟糟了。局面并沒有好一點。實在，雖然我們埋葬了別里科夫，可是這種裝在套子里的人，卻還有許多，將來也還不知道有多少呢！7試對下列描寫的表達作用進行分析。（1）（華連卡）忍不住縱聲大笑，笑聲在整個房子里響

29、著。答：（2）他滾到樓下卻安然無恙，站起來，摸了摸鼻子，看了看他的眼鏡碎了沒有。答：參考答案：（1）華連卡代表了一種充滿活力的生命和力量。這種夸張的手法寫出了她的生命力與套中人形成對比。（2）夸張的細節和動作描寫，寫出別里科夫不忘維護面子的性格。8用一句話概括別里科夫這個形象的典型意義。答：參考答案：別里科夫是保守反動、扼殺一切新思想的典型。9.為什么說“響亮而清脆”的笑聲就結束了預想中的婚事，結束了別里科夫的人間生活？談談你的理解。答：參考答案：這是運用了夸張的手法，幾聲清脆的笑聲就結束了一切，突出了套中人的膽怯和虛弱。10如何理解“這種裝在套子里的人，卻還有許多，將來也還不知道有多少呢”這

30、句話？試從小說的“現實意義”和“歷史意義”兩個角度作簡要說明。答：參考答案：作者塑造的別里科夫已超越了時代、國別的限制，成為那些害怕新事物、維護舊事物，阻礙社會發展的人的代名詞。他既是特定時代的典型人物，也是某種性格在不同時代的體現。二、能力提升閱讀下列小說，回答14題。小公務員的死契訶夫在一個挺好的傍晚，有一個同樣挺好的小公務員，名叫伊凡·德密特里奇·切爾維亞科夫，坐在正廳第二排，用望遠鏡看戲歌納維勒的鐘。他定睛瞧著，覺得幸福極了。可是忽然間在小說里，人常常遇見這個：可是忽然間。作家是對的，生活里充滿多少叫人驚奇的事啊！可是忽然間，他的臉皺起來，他的眼睛沒有了光，他的呼吸

31、止住了他從眼睛上摘掉望遠鏡，彎下腰去，于是“啊嚏!”諸君看得明白，他打噴嚏了。不管是誰，也不管是在什么地方，打噴嚏總歸是無可責難的。鄉下人固然打噴嚏，警官也一樣打噴嚏，就連樞密顧問官有時也要打噴嚏。大家都打噴嚏，切爾維亞科夫一點也不慌，他拿手絹擦了擦臉，而且照有禮貌的人那樣，往四下里看一看他的噴嚏究竟攪擾了別人沒有。可是這一看，他卻慌起來了。他看見坐在他前面正廳第二排的一位老先生正在拿手套小心地擦自己的禿頂和脖子，而且在自言自語地嘟噥著。切爾維亞科夫認出來那位老先生是卜里斯哈洛夫，在交通部任職的一位退伍的將軍。“我把唾沫星子噴在他身上了，”切爾維亞科夫想，“他不是我們的衙門的官，不過那也還是叫

32、人不過意。我得道個歉才對。”切爾維亞科夫咳了一聲，把整個身子向前探出去，湊著將軍的耳根小聲說話。“對不起，大人，我的唾沫星子濺在您身上了一不小心”“不要緊，不要緊。”“看在上帝的面上，原諒我，我我不是故意要這樣。”“哦，請不必再說，坐好!讓我聽!”切爾維亞科夫窘了，他傻頭傻腦地微笑，又定睛看著舞臺。他看啊看的，可是不再覺得幸福了。他開始給不安困住了。在體息時間，他走到卜里斯哈洛夫跟前，在他身旁走著，壓下自己的羞怯，喃喃地說：“我的唾沫星子噴在您身上了，大人，原諒我您明白我原本無意”“唉，夠啦我已經忘了，你卻說個沒完!”將軍說，不耐煩地撇他的下嘴唇。“他已經忘了，可是他的眼睛里有一道兇光啊，”切

33、爾維亞科夫暗想，懷疑地瞧著將軍。“而且他不愿意多說，我應當對他解釋一番才對說明我真無意說明打噴嚏是自然的法則，要不然他就會認為我有意唾他了。現在他固然不這么想，往后他一定會這么想!”一回到家，切爾維亞科夫就把自己的失態告訴他妻子。他奇怪他妻子對這件不幸的事競看得全不在意；她先是有點驚嚇，可是等到明白了卜里斯哈洛夫是在別的部里任職，她就放心了。切爾維亞科夫這么想著，走回家去；他沒給將軍寫信，他想了又想，寫不成那封信。他只好第二天親自去解釋。“昨天我斗膽冒犯大人，”他喃喃地說，這時將軍抬起問詢的眼睛來望著他，“那不是如您所說的那樣開您的玩笑。我來賠罪，因為我在打噴嚏的時候噴了您一身唾沫星子我做夢也

34、沒想到過拿您開玩笑。我哪兒敢拿您開玩笑?要是我們沾染了開玩笑的習氣，那就會失去對別人的尊敬心，那就會”“滾出去!”將軍叫道，臉色忽然變紫，周身打抖。“什么?”切爾維亞科夫低聲問道，害怕得周身麻木。“滾出去!”將軍又說一遍，頓腳。切爾維亞科夫的胃好像翻了個身。他什么也看不見，什么也聽不見，蹣蹣跚跚走到門口，出去，上了大街，一路搖搖晃晃地走著他身不由己地到了家，也沒脫掉制服，就往沙發上一躺，死了。1第1節中描寫切爾維亞科夫看戲時“凝神注目，飄然欲仙”，對下文有什么作用?答：參考答案：與下文的惶恐不安形成對比。2小說詳細描寫了切爾維亞科夫打噴嚏的情況，其作用是什么?(不超過10個字)答：參考答案：設

35、置懸念。3畫線句子是作者發表的一段議論，其用意是什么?理解正確的一項是( )A敘述中插入這段議論，作者是借題發揮。，表明生活本身就有不少意外事情。B敘述中插入這段議論，只是作者的隨意生發之筆，沒有什么深義。c敘述中插入議論，作者的目的是畫龍點睛，點明切爾維亞科夫悲劇的意義。D敘述中插入這段議論，是作者有的放矢，以此表達對切爾維亞科夫悲劇的見解。參考答案：C4第8自然段中寫切爾維亞科夫“又定睛看著舞臺。他看啊看的，可是不再覺得幸福了”。對此原因分析正確的一項是()A因為打噴嚏使他在公眾場合失了禮。B因為官場一片黑暗。C因為官場等級森嚴。D因為他認為自己冒犯了上司，沒有得到上司的原諒，因而心中惴惴

36、不安。參考答案：D5切爾維亞科夫因為打了一個噴嚏而死了，你認為這可信嗎?試結合人物性格特點來分析。答：參考答案：可信，主人公有恐懼權勢的心理，在黑暗的社會現實下，結局符合人物的性格特點。6本文的心理描寫十分細膩，通過心理描寫揭示了主人公什么樣的精神狀態?舉例說明。 答：參考答案：性格被扭曲、迂腐、膽小。閱讀下面的小說，完成710題。裁判所（英）王爾德上帝對人說：“你一生都在做壞事對那些需要救濟的人，你表現得很殘酷；對那些急需幫助的人，你表現得兇狠無情；貧窮的人向你求助，你不聽他們訴說，你不理睬那些受苦的人的哀叫；你將遺產據為己有，把狐貍放進鄰人的葡萄園；你奪去小孩們的面包，拿給狗吃；我的那些麻

37、風病人居住在沼澤地里，過著和睦的生活，贊美著我，你卻把他們趕到大路上；我用土造出你來，可是你卻使我的土地上流著無辜者的血。”上帝打開了人的生命簿。上帝對人說：“你一生都在做壞事我顯示出來的惡，你追求它；我隱藏著的善，你卻毫不注意。你房間的墻壁上繪滿了圖畫，你聽見笛聲，就從你放蕩的床上起來。你筑了七個祭壇來奉祀我所受的罪孽，你吃了不應當吃的東西，你衣服上繡著三個恥辱的記號。你崇拜的不是能夠久存的金或銀的偶像，確是會死去的肉身；你把香膏涂在他們的頭發上，又放了白榴在他們的手中；你用番紅花擦他們的腳，又在他們面前鋪上地毯；你用銀粉染他們的眼皮，用草藥擦他們的身體。你在他們面前鞠躬到地，你把我偶像的寶

38、座放在不知何處。你讓太陽看見你的丑行，讓月亮看見你的瘋狂。”人回答說：“我的確做過這些事情。”上帝又打開了人的生命簿。上帝對人說：“你一生都在做壞事你以惡報善，用侵害報答仁慈：你弄傷撫養你的雙手，你輕視給你奶吃的乳房，讓向你討水喝的人忍渴而去；亡命的人晚上把你藏在他們的帳幕里，你沒等到天亮就告發了他們；你的仇敵沒有害你的性命，你卻暗算了他；你的朋友跟你在一塊兒走路，你為了得到錢就出賣了他；對那些給你帶來愛的人，你卻以恨報答。”人回答說：“我的確做過這些事情。”上帝合上了人的生命簿，說：“我一定要把你送到地獄里去。”人叫起來：“你不能。”上帝對人說：“為什么我不能送你到地獄，你有什么理由？”“因

39、為我一直住在地獄里面。”人回答道。裁判所中寂靜無聲。過了一會兒，上帝對人說：“既然我不可以把你送進地獄，那么我一定要送你到天堂，我的確得送你到天堂里去。”人又叫起來：“你不能。”上帝對人說：“為什么我不能送你進天堂，又有什么理由？”“因為不論在什么地方，我絕對想象不出天堂來。”裁判所里寂靜無聲了。7.下面對小說的分析和概括，不正確的兩項是（）A這篇小說里“人”是一個十惡不赦、毫無人性的歹毒者，他只能生存在人性罪惡深淵的“地獄”里，世世代代受到正義和善良的譴責與詛咒。B小說開篇就歷數“人”的罪狀，殘酷、兇狠、貪婪而無情，由于他的存在，使人類社會失去了原有的和睦與安寧，人們陷于水深火熱中。C“人”

40、將那些居住在沼澤地里的、過著和睦的生活的、贊美著上帝的麻風病人趕到大路上，是說“人”對窮困潦倒的病人也毫無憐憫之心，而更加喪心病狂地迫害他們。D上帝兩次打開“人”的生命簿：前次證實他的以惡報善；后次驗明他的逐惡棄善。這些事實都說明他的罪孽深重，惡貫滿盈。E“人”是一個典型人物，他的身上集中了邪惡、罪孽，具有一定的社會意義和代表性。參考答案：項錯在“麻風病人”的理解并非實指，應指“身心貧困潦倒之極的窮苦人”；項應為“前次證實他的逐惡棄善；后次驗明他的以惡報善”。8.上帝對“人”說：“你一生都在做壞事”，“你讓太陽看見你的丑行，讓月亮看見你的瘋狂”，“你以惡報善，用侵害報答仁慈。”請就這三句話的含

41、義和關系作出簡要分析。答：參考答案：這是個總分式的評價，上帝先斷定“人”一生的品行性質“都在做壞事”，接著指出“人”的罪惡是客觀上無法抵賴的，有日月為證；主觀上也是蓄意為之的，因為他是有意“以惡報善，用侵害報答仁慈”的。9.按理說人生活在地獄中應特別向往天堂，為什么“人”卻拒絕向往天堂呢？請說明理由。答：參考答案：因為他一生都是在作惡，與“善”“仁慈”針鋒相對，早已失去對“天堂”的向往；因為他一直蓄意以惡報善、用侵害報答仁慈，所以他歷來拒絕對“天堂”的思索；因為他對那些帶來“愛”的人，從來都是以恨報答，所以他在品行上也不可能有絲毫的人性感悟與追求。10.小說為什么取名為“裁判所”？面對“人”的

42、無理取鬧，“裁判所中”卻是“寂靜無聲”，甚而至于“寂靜無聲了”。請就這些藝術處理手法談談你的看法。答：參考答案：（1）小說取名為“裁判所”意在說明天地之間應有一個界定“正義與邪惡”“善良與丑陋”的場所，應該對“人”這樣的魔鬼作出正義的判決。（2）在最后上帝對“人”的一生罪惡作出命運判決時，面對“人”的寡廉鮮恥、無理取鬧，裁決在“天堂”與“地獄”中的飄忽不定，以及“裁判所中”的“寂靜無聲”、甚而“裁判所中寂靜無聲了”，則在表明所謂的“上帝”“裁判所”是虛弱無力的，甚至可以說是并不存在的，所以也不可能代表正義與善良去嚴懲邪惡與丑陋。【自主探究】小說裝在套子里的人在原著結尾處有敘述者的一段話：“看別人作假，聽別人說謊，如若你容忍這種虛偽，別人就管你叫傻瓜。你只好忍氣吞聲，任人侮辱，不敢公開稱你站在正直自由的人們一邊，你只好說謊，賠笑，凡此種種只是為了混口飯吃，搭個溫暖的小窩，有個分文不值的一官半職！不，再也不能這樣生活下去了！”你認為這句話是刪去好，還是不刪好？請說明理由。【美文新感悟】謊言飼養的王李敬澤燕將樂毅率六國聯軍攻破齊國，齊王逃到衛國。該王是個想得開的，據史載，在逃亡中他的肚子整整胖了三圈兒，因此，他在衛國的主要工作除了吃和睡就是散步減肥。一日，該王走得乏了，坐