1、孟子三章習題及答案【2020部編版八上第21課】班級：姓名：題型：【重點注釋默寫】【重點句子翻譯】目錄：一、得道多助失道寡助二、富貴不能淫三、生于憂患死于安樂（一）得道多助失道寡助習題及答案一、重點課下注釋默寫： 【三里之城】 【環(huán)】 【池】 【兵革】 【兵】，【革】， 【委而去之】 【委】，【去】， 【域民不以封疆之界】 【固國不以山溪之險】 【威天下不以兵革之利】 【得道】 【至】?【親戚】?【畔】? 【故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣】 二、重點句子翻譯： 1、天時不如地利，地利不如人和i2、三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。3、夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。4、兵革

2、非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。5、故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利6、得道者多助，失道者寡助。7、寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。8以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。參考答案一、重點課下注釋默寫： 【三里之城】方圓三里的內(nèi)城。 【環(huán)】圍。 【池】護城河。 【兵革】泛指武器裝備?！颈?，兵器?！靖铩?，皮革制成的甲、胄、盾之類。 【委而去之】意思是棄城而逃?！疚?，放棄。【去】，離開。 【域民不以封疆之界】 意思是，使人民定居下來（而不遷到別的地方去），不 能靠疆域的邊界。 【固國不以山溪之險】鞏固國防不能靠山河的險要。

3、 【威天下不以兵革之利】 震懾天下不能靠武器的銳利。 【得道】指能夠施行治國的正道，即行仁政。 【至】極點。?【親戚】內(nèi)外親屬，包括父系親屬和母系親屬。?【畔】同“叛”，背叛。?【故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣】所以能行仁政的君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定能勝利。 君子，這里指能行仁政的君主，即上文所說的“得道者”。二、重點句子翻譯：1、天時不如地利，地利不如人和。翻譯：有利于作戰(zhàn)的天氣條件，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢，有利于作戰(zhàn) 的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團結。2、三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。翻譯：三里的內(nèi)城，七里的外城，包圍著攻打它卻不能取勝。3、夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝

4、者，是天時不如地利也。 翻譯：包圍著攻打它，必定是得到了有利于作戰(zhàn)的天氣，這樣卻不能取勝， 這是因為有利于作戰(zhàn)的天氣條件比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢。4、兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。翻譯：武器裝備不是不精良，糧食不是不多，但守城者棄城而逃走，這是因 為對作戰(zhàn)有利的地理形勢比不上作戰(zhàn)中的人心所向、上下團結。5、故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。 翻譯：所以說：使百姓定居下來，不能依靠疆域的界限，鞏固國防不能靠山 河的險要，威懾天下不能靠武器裝備的強大。6、得道者多助，失道者寡助。翻譯：施行仁政的人，幫助支持他的人就多，不施行仁政的人，幫助支

5、持他 的人就少。7、寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。翻譯：幫助他的人少到了極點， 兄弟骨肉都會背叛他。 幫助他的多到了極點, 天下人都歸順他。8以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。翻譯：憑借天下人都歸順他的條件，攻打兄弟骨肉都背叛他的人，所以施行 仁政的人要么不作戰(zhàn)，作戰(zhàn)就一定勝利。（二）富貴不能淫習題及答案一、重點課下注釋默寫：1、【誠】2、【大丈夫】3、【天下熄】 4、【焉】5、 【丈夫之冠】【冠】，6、 【父命之】 【命】，7、【戒】8【女家】【女】，9、【夫子】10、【正】11、【居天下之廣居，立天下之正位，行天下之太道】 12、 【與民由之】【由】，13、【獨

6、行其道】14、【淫】15、【移】16、【屈】二、重點句子翻譯：1、公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。 翻譯：2、是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？翻譯：3、丈夫之冠也，父命之；翻譯：4、往之女家，必敬必戒，無違夫子！翻譯：5、以順為正者，妾婦之道也。翻譯：6、居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。翻譯：7、得志，與民由之；不得志，獨行其道。翻譯：8富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！狈g：參考答案：一、重點課下注釋默寫：1、【誠】真正，確實。2、【大丈夫】指有大志、有作為、有氣節(jié)的男子。3、【天下熄】指戰(zhàn)爭停息，天下太平。4、【焉】怎么，哪里。5、【丈夫之

7、冠】古時男子二十歲行冠禮，表示成年。【冠】，行冠禮。6、【父命之】父親給以訓導?！久?，教導、訓誨。7、【戒】告誡。下文的“戒”是謹慎的意思。8【女家】這里指夫家。【女】，同“汝”，你。9、【夫子】這里指丈夫。10、【正】準則，標準。11、 【居天下之廣居，立天下之正位，行天下之太道】（大丈夫）應該住進天下最 寬廣的住宅一一仁，站在天下最正確的位置一一禮，走著天下最正確的道路一一 義。12、【與民由之】與百姓一同遵循正道而行。【由】，遵循。13、【獨行其道】獨自走自己的道路。14、【淫】惑亂，迷惑，這里是使動用法。15、【移】改變，動搖。這里是使動用法。16、【屈】屈服。這里是使動用法。二、重

8、點句子翻譯：1、公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？ 一怒而諸侯懼，安居而天下熄。翻譯：公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、作為的男子嗎？他們一發(fā)怒，諸侯 就害怕，他們安靜下來，天下就太平無事。2、是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？翻譯：這哪能算是有志氣有作為的男子呢？你沒有學過禮嗎？3、丈夫之冠也，父命之；翻譯：男子行加冠禮時，父親訓導他；4、往之女家，必敬必戒，無違夫子！翻譯：到了你夫家，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背丈夫！5、以順為正者，妾婦之道也。翻譯：把順從當作準則，是婦女之道。6、居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。翻譯：居住在天下最寬廣的住宅仁里，站立在天下最正確的位置禮上，行走在天下

9、最寬廣的道路義上；7、得志，與民由之；不得志，獨行其道。翻譯：能實現(xiàn)理想時，與百姓一同遵循正道而行；不能實現(xiàn)理想時，就獨自行走 自己的道路。8富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！狈g：富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動搖，威武不能使他的意 志屈服，這才叫作有志氣有作為的男子。（三）生于憂患死于安樂習題及答案一、重點課下注釋默寫：1、 【舜發(fā)于畎畝之中 【發(fā)】 【畝】，2、【傅說舉于版筑之間】【舉】，【版筑】，【筑】，3、 【管夷吾舉于士】【士】，【舉于士】，4、【百里奚舉于市】【市】，5、【餓其體膚】6、 【空乏其身】 【空乏】，7、 【行拂亂其所為】 【拂】， 亂，

10、8【動心忍性9、 【曾益【曾,10、【恒過11、【衡于慮 【衡】 12、【作13、【征于色，發(fā)于聲，而后喻 【征】,【發(fā)】,【喻】,14、【入】15、 【法家拂士】 【拂】，16、【出】仃、【敵國】【敵】，18、【生于憂患而死于安樂】 二、重點句子翻譯：1、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身， 行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。翻譯:2、人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻 翻譯：3、入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡翻譯：4、然后知生于憂患而死于安樂也翻譯：參考答案：一、重點課下注釋默寫：【發(fā)】，興起八1、【舜發(fā)于畎畝之

11、中】 舜在歷山耕后被堯起用，成為堯的繼承人 指被任用?！井€】，田地2、【傅說舉于版筑之間】 傅說原在傅巖為人筑墻，因以傅為姓，后被殷王武丁任 用為相。【舉】，選拔、任用。【版筑】，古人筑墻，在兩塊夾板中間放土，再用杵 夯實。【筑】，搗土用的杵。3、【管夷吾舉于士】【士】，獄官?！九e于士】，從獄官手中釋放出來，進而得到任 用。4、【百里奚舉于市】【市】，集市。5、【餓其體膚】使他經(jīng)受饑餓之苦。6、【空乏其身】使他身處貧困之中?！究辗Α?，財資缺乏。7、【行拂亂其所為】 使他做事不順?！痉鳌?，違背。亂，擾亂。8【動心忍性使他的心受到震撼，使他的性格堅忍起來。9、【曾益增加。【曾,同“增”。10、【恒

12、過常常犯錯誤。11、【衡于慮思慮堵塞。【衡同“橫”，梗塞、不順。12、【作奮起。這里指有所作為。13、【征于色，發(fā)于聲，而后喻 表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，才能被人們了 解?！菊?征驗、表現(xiàn)?！景l(fā),顯露、流露。【喻,了解、明白。14、【入指在國內(nèi)。15、【法家拂士法家，守法度的大臣。拂士，輔佐君王的賢士?！痉魍板觥?輔佐。16、【出指在國外。仃、【敵國勢力、地位相當?shù)膰??！緮?匹敵、相當。18、【生于憂患而死于安樂常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂之 中可以使人死亡。二、重點句子翻譯：1、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身， 行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。翻譯：所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累， 使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動都不如意，這樣來激勵他的心志， 使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。2、人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。 翻譯：一個人，