1、以希望為話題的高中作文高中作文希望篇一：堅守希望,成就夢想當暗夜的凄寒籠罩世界，當狂風的凌虐撕扯四野，當冰雪的冷銳封鎖一切，總有點點星火，能透暗夜，阻狂風，融冰雪，給人以無盡的溫暖和希望。希望，是四野垂黑中的一點螢火，淡弱的微光中有激人向前的力量。希望是蒼茫大漠中的一株綠草，隨風的曳然中有伏而不倒的堅強；希望，是壯闊汪洋中的一痕陸影，隱隱的輪廓中有腳踏實地的厚重。希望與實干并肩攜手，希望與成功不離左右；希望是枝頭未展的新葉，希望是淤泥下埋藏的嫩藕。有時，希望是無影的，像揚帆天涯前的海風徐徐；有時，希望是有形的，似沙漠跋涉時忽見清泉悠悠。希望之光，可洞穿歷史，照亮千古。希望，是孔子在列國間奔走的

2、腳步。當“克己復禮”成為自己的旗幟，當“仁義禮智”成為內心的堅守，“累累若喪家之犬”的窘迫也阻擋不了他的奔走呼號。跌宕也不落魄，窮困也不黯然，孔夫子終將“仁”的希望火種播遍天下。希望，是岳飛“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”的凌云壯志。八千里黃沙飛揚衰草青黃，三十年北戰南征浴血疆場。當“怒指天涯淚不收”換不來中原的光復，當直搗黃龍賀功痛飲變成了風波亭暗夜冷酒送忠魂，壯志依舊不改、熱血依舊沸騰，北定中原的希望仍翱翔在九霄之上。希望，是星星之火，是可以燎原的熱切期盼。長征萬里不折銳志，圍剿雖頻不改初心，紅軍以特有的頑強意志，爬雪山，過草地，萬水千山若等閑，終以萬丈光芒照耀萬里河山。血沃的中原，古老的神

3、州，仁人志士在困境中把希望緊握方成其千古不朽。永抱希望，堅持奮斗，逆境中造就了代代風流！花開于春，葉落于秋，歷史向前，又拔新秀。我們是美麗中國的新一輩，在新的時期，我們更應該緊抱希望，堅守希望，在奮進的長河上駕起時代飛舟。新的時代，需要我們扛起建設祖國的重任，需要我們時時處處發現希望，在奮斗中緊握希望，在堅持中成就希望，熱愛生命，熱愛生活，像雷鋒那樣為人民服務，像焦裕祿那樣鞠躬盡瘁，用青春的熱情，推動時代的進步。在中國夢的偉大旗幟下，我們更應緊握希望。藍圖已經繪就，道路已經明晰，號角已經吹響。此時此刻，我們正處于近代以來中國歷史上最接近中華民族偉大復興的歷史時刻，為了讓美麗的祖國在實現現代化和

4、民族復興的大道上走得更加穩健，我們應堅守心中的希望，讓發展的進程足音鏗鏘，讓前進的步伐堅定有力。堅守希望，成就超凡夢想！高中作文希望篇二：高中語文作文寫作指導“絕境與希望”作文【模擬文題】一頭驢子不小心掉進一口枯井里，他哀憐地叫喊求救，期待主人把它救出去。驢子的主人召集了數位親鄰出謀劃策，也沒能想出辦法來搭救驢子。大家倒是認定，反正驢子已經老了，“人道地毀滅”也不為過，況且這口枯井遲早總要填上的。于是，人們拿起鏟子開始填井。當第一鏟泥土落到枯井里時，驢子叫得更恐怖了它顯然明白了主人的意圖。又一鏟泥土落到枯井里，驢子卻出乎意料地安靜下來了。人們發現，此后，每一鏟泥土打在它背上的時候，驢子都在做一

5、件令人驚奇的事情，它努力地抖落背上的泥土，踩在腳下，把自己墊高一點。人們不斷把泥土往枯井里鏟，驢子也就不停地抖落那些打在背上的泥土，使自己再升高一些。就這樣驢子慢慢地升到枯井口，在人們驚奇的目光中，瀟瀟灑灑地走出了枯井。以上材料，引發了你怎樣的思考？請以“絕境與希望”為話題寫一篇文章，題目自擬，體裁不限，不少于800字。【考場佳作1】人生角斗的況味生活總是要直面絕境的挑釁?；钪偷煤腿松嵌?，成功的意義就在于絕境向希望的逆轉。身處絕境，能夠拯救自己的恰恰就只是自己。曾經有過一個令人無限欽佩的美國登山愛好者，他在獨自攀登勃朗峰時右手被落石壓住，面對絕境，他毅然將右手砍去下山尋求救援。陷入絕境時，

6、等待興許是不高明的選擇，往往在被絕境消磨殆盡殘存的意志后，只能坐以待斃。要學會在絕境時依靠自己，要自己尋找希望，就像落在枯井里的驢子一樣。人生角斗的況味在于依靠自我證明自我，因為自己是走出絕境的唯一指路人！還記得老人與海中海明威筆下的桑提亞哥。這個老漁夫孤獨、背運、貧窮、年老體衰，但他說：“一個人并不是生來要給打敗的?！彼脑捳Z簡單但是充滿堅強，他的眼睛“跟海水一樣藍，是愉快的，毫不沮喪的”。即使一連84天沒捉到一條魚，連唯一陪伴他的男孩也離他而去，沒有人相信這個老頭會再有什么收獲，可是他再一次出海了，他要靠自己走出這個絕境。他找到了大魚，可是一個人卻無法完全捕獲。他忍著饑餓、傷痛，竭盡全力與

7、馬林魚、鯊魚搏斗。他要用自己去證明自己，更是要用自己的努力找到人生的希望。盡管桑提亞哥最終只是帶回了一具魚骨架，但是他證明了自己，頑強地與人生的困難角斗使他走出了絕境。他的樂觀、自信、勇敢、堅韌是在陷入絕境時的一種完美釋放，于是他在絕境中依然發出“魚啊，我到死也要跟你在一起”的誓言。桑提亞哥這個文學形象給予讀者最大的震撼就在于他面對絕境時所激發出的斗志。人生角斗的況味在于面對看似無法克服的絕境時，爆發出潛在的斗志點燃希望之火！有人說絕境的可怕是它腐蝕了希望，曾經歷歷分明的希望在絕境散發的陰影中變得影影綽綽。人類偉大的精神是指引我們從困苦中走出的動力，這種精神卻是源于那些似乎是山重水復的絕境中的

8、。羅曼·羅蘭說：“我要敢于正視痛苦、尊敬痛苦！歡樂固然值得頌贊，痛苦亦何嘗不值得頌贊！它們是鍛煉人類開展偉大的心魄?！苯^境是激發希望的源動力。名人傳里的米開朗琪羅、貝多芬、托爾斯泰他們都是敢于同人生角斗的勇士，米開朗琪羅的困苦絕望成就他藝術的靈感，貝多芬的多舛命運創造了他的命運，托爾斯泰對生命的惶惶不安誕生了安娜·卡列尼那。在藝術的道路上他們都遇到了絕境的拷問，但是絕境卻成了他們藝術人生的一種偉大力量，使得對生命對藝術的信仰都是那么得令人贊嘆。同人生的角斗的希望是在絕境中攫取的！人生的況味是在于和絕境的奮斗，面對絕境時永不言棄，這就是人類不屈的偉大精神。更重要的是絕境創造了

9、希望，是它將我們指引到更高的成就，也是它將我們歷練成人生真正的角斗士！絕境和希望的話題他們本身所蘊涵著對立，我們要做的就是調和。如何把對立的事物聯系起來，于是自己想到了人生角斗的一個平臺，面對種種的困難乃至是絕境我們應當做的和應該想的就是同困難同絕望斗爭。我的文章要表達的理想就是在絕望中通過自己的角斗去尋找一種信仰，因為信仰是生命的力量?！九喴庖姟孔x罷人生角斗的況味一文，我被一種搏擊人生的精神深深鼓舞。面對“絕境與希望”這一話題，作者想到的是“活著就得和人生角斗，成功的意義就在于絕境向希望的逆轉”，平地驚雷，震撼人心。這種堅韌的精神，也應該是作者自己的人生的態度。精神的表達，是需要技巧的。首

10、先是從所用材料的人物中給予讀者精神的感染。文章選取的美國登山愛好者、桑提亞哥、米開朗琪羅、貝多芬、托爾斯泰的事例都是精當且極具感染力的。其二，從語言表達而來的哲理與激情。如“身處絕境，能夠拯救自己的恰恰就只是自己”“絕境是激發希望的源動力”等句子，簡潔有哲理；第2、3、4段的最后一句話都顯得激情有力。其三，內在的邏輯力量加強了讀者的認同感。文章在開頭提出中心后，接著論述“身處絕境，能夠拯救自己的恰恰就只是自己”，然后論述還要激發斗志，最后論述要在絕境中攫取“角斗的希望”，一層緊承一層，邏輯嚴密?！究紙黾炎?】絕境中，為自己找一個出口圣經中有這樣一則故事：兩個旅人在沙漠迷途。其中一人去找水，留下

11、槍給另一人，讓他每隔一小時鳴一槍以指引自己歸來的方向。六小時后，眼看同伴回來的希望渺茫，持槍者把最后一顆子彈射進了自己的頭部。而此時，他的同伴正捧著水往回趕我深感遺憾，為這故事，更為有同樣悲劇不停上演的現實。阮玲玉、三毛、海子還有許多叫得出名和叫不出名的人，他們都覺得自己處在了某個走投無路、孤立無援的境地，于是，他們用不同的方式選擇了同樣的結局。的確，在人們遇到挫折與困難時，會很容易地把自己投入一個臆造的所謂“絕境”中。然而，誰能為“絕境”劃一個明確的界限？誰又能確定處在“絕境”中就沒有任何轉機？我相信，每個人都能在絕境中為自己找到一個出口。在絕境中尋找出口，首先要始終堅信希望的所在。如果走在

12、沙漠里，就告訴自己前方有一片綠洲；如果處于黑暗中，就告訴自己前方有一座燈塔；如果正饑寒交迫，那么，請告訴自己，前方一定有一縷炊煙。生活原本就是一個時常會冷場的玩笑，沒有人可以一直微笑。只是，有的人哭過又笑了，有的人哭后就再也笑不起來。“只要星星還在天空閃爍，我們就不必害怕生活的坎坷。”米勒為了追求自己理想中的藝術，放棄了藝術的金錢，以致一度陷入了貧困、苦惱和絕望的深淵。但他并沒有在絕境中退縮，而是去了鄉下，在美麗的大自然和淳樸的農家生活中尋找創作的靈感。播種者拾穗者便在絕境中誕生，米勒的藝術獲得了新生。在絕境中尋找出口，更要用心探尋希望的所在。希望的存在是必然的，但卻是隱蔽的，發現它需要超凡的

13、智慧和勇氣、過人的耐心和意志。貝多芬，在雙耳失聰的絕境中激發出蓬勃的創作欲望，雄渾悲壯的第九交響曲響徹了幾個世紀而綿綿不息；梵高，在失去親人與朋友理解的孤寂絕境中煥發出絢爛的生命之光，火一樣的向日葵開放了幾百年而經久不衰；馬克思，在“各國政府無論專制或共和政府都驅逐他；資產者無論保守派或極端民主派都紛紛爭先恐后地誹謗他、詛咒他”的絕境中高昂著奮發的斗志，共產黨宣言終于擊破了歷史的陰霾。他們都是智慧和勇氣的化身，更是耐心和意志的明證。人類前行的歷史恰似在荒野中前進，隨時可能陷入絕境。但請相信：黎明，終究會沖破黑夜的封鎖；雨露，終究會滋潤干涸的大地。用人類自身的力量一定能找到光明的出口！【批閱意見

14、】過去以“挫折”、“逆境”為話題的文章寫過不少，但這次所寫的是“絕境與希望”。“絕境”比“困境”“逆境”更進一層，更深一步。因此，拿到話題，首先就是要把“絕境”與“逆境”區別開來。材料說的是一頭驢子面對絕境急中生智，脫離險境的事。根據材料，我為文章擬下中心論點“絕境中，為自己找一個出口”，并以此作為標題。驢子能順利脫險，依靠的是其良好的心態和聰明的頭腦。于是，便有了中心論點下構成遞進關系的兩個分論點：“在絕境中尋找出口，首先要始終堅信希望的所在”“在絕境中尋找出口，更要用心探尋希望的所在”。文章的大致框架構建起來之后，再思考文章的引入和展開，選擇合適的事例，寫下來就較為有序，結構也較嚴謹?！拔?/p>

15、相信，每個人都能在絕境中為自己找到一個出口。”這一句溫暖人心的話語給“絕境與希望”這一話題作了準確的注解，也成功地確定了絕境中，為自己找一個出口一文的中心。言之有序是本文突出的特點之一。文章以圣經中的一則小故事引入，由此闡發對“絕境”的看法，并引出中心論點。在論述過程中又層層深入，以“堅信希望”與“用心探尋希望”來構成中心論點的兩個有力支撐，以米勒、貝多芬、梵高、馬克思等經典事例為論據展開充分的論述。以人類前行的歷史作結，顯得大氣而有力度。言之有理是本文第二個特點。如：“在人們遇到挫折與困難時，會很容易地把自己投入一個臆造的所謂絕境中”一句，把人們平時認為的“絕境”歸入“臆造”，這就暗示了所謂

16、“絕境”就是心的絕境，用心去尋找一定能找到出口。這樣寫，既含蓄又顯得有理性。【考場佳作3】扭轉生與死的力量沒有一種挫折是伴著微笑而來的，但有一些挫折卻可以在微笑中被征服。有人窮盡一生都無法從挫折的陰影中走出來，那是他們忘了：要用一顆平靜的心去微笑。千百年前，老子說過：“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏?！钡湼Ｖ阅芟嗷マD化，是要有一定的條件，那就是用樂觀支撐而起的一種永不放棄的心情。十九年忍辱作俘可以算是一種挫折，但是，勾踐卻終于憑著堅韌的毅力東山再起。因盡忠直諫而被受以宮刑可以算是一種挫折，但是，司馬遷卻憑著非凡的意志完成了曠世大作史記。每個人的人生中都會遇到挫折，有些人之所以能名垂青史，是

17、因為他們面對挫折沒有自暴自棄，而是用正確的心態將之轉化為激勵自己成功的動力。韓信命人背水布陣，結果反而出奇制勝。從某種意義上來說，每個人都有一種超越自我的潛能，而這種潛能往往在身處絕境時才會被激發出來。但這并不表示逆境更有利于人的成長，如果沒有一顆安靜的心去思考，很多人往往會選擇放棄。孫臏不幸喪失了髕骨，卻因自知和自信而不曾放棄。他自知形體的缺陷不會影響他卓越的軍事才能，他自信總有一天可以用君子之行替自己討回公道。最后，他終于成功了。沒有人有義務在任何時候都幫你一把，也沒有人有必要在任何時候都以你為重，人生是自己對自己負責。只是很多時候，外界的因素會對人產生干涉，使人不自覺地對其產生依賴。真正

18、能成功的人，往往是那些可以丟棄這些依賴，而靠自己實實在在努力的人。要做到直面危機而臨危不亂，談何容易又何其簡單？古人云“置之死地而后生”，這里包含的玄機甚深，扭轉死與生的強大力量的源泉，是一份樂觀沉著的心態。始終微笑著面對生活吧，生活也終將將同樣的快樂賜予你！【批閱意見】本文從驢子的故事中得到啟發，確定文章的中心是“扭轉死與生的強大力量的源泉，是一份樂觀沉著的心態”，對材料與話題的把握是準確的，觀點較為新活。文章例證充分，語言面貌較好，有一定的寫作功底。本文最大的遺憾是思維的理性程度不夠高。首先是表現在混淆概念。文章將“絕境”與“挫折”混為一談，無論是勾踐還是司馬遷的例子都是挫折而不是絕境。其

19、二，表現在文章整體結構的邏輯性不夠。從勾踐、司馬遷到韓信、孫臏，看不出內在的邏輯聯系，較為松散，缺乏對文章的整體把握。其三，本文有些段落內部缺乏邏輯思考，如倒數第三段。只有不斷提高自己的思維能力，才能使議論文發出理性的光輝。高中作文希望篇三：希望總有一種期待，期待每天都有好心情；總有一種期盼，期盼朋友家人平安；總有一種期望，期望自己成長。希望是多么美好的兩個字！希望，給人安慰；給人溫暖；給人力量。讓希望播散人間，讓每個人都擁有希望！點起心中那盞燈吧！不管有多大的災難，只要心中那盞燈不滅，就會有希望！希望，來到人間。給人光明，驅走黑暗。點起心中那盞燈，有了它，就不需要害怕。希望，因為有它，就有一切！它會在你挫折時，