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文檔簡(jiǎn)介
1、送東陽(yáng)馬生序習(xí)題精選一、基礎(chǔ)知識(shí)題、為下列加粗的字注音。嗜學(xué)()逾約()俟()叱咄() 皸裂()媵人()篋()缊袍()、解釋下列句中加粗的詞。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀()錄畢,走送之,不敢稍逾約。()()既加冠,益慕圣賢之道。()又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。()()俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。()、下列句子中和課文完全一致的一項(xiàng)是()、家貧,無(wú)從致書(shū)以觀看,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。、余立待左右,援疑質(zhì)理,俯身低耳以請(qǐng); 、寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。、寒冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知、找出下列句子中的通假字。四支僵勁不能動(dòng)。_同舍生皆被綺繡。_、下列句子中加
2、點(diǎn)的字意思完全相同的一項(xiàng)是()、或遇其叱咄一食或盡粟一石、不敢稍逾約稍出近之、燁然若神人不知口體之奉不若人、禮愈至至則無(wú)可用、作者認(rèn)為自己“缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意”的原因是_(用文中原話(huà))。、翻譯句子。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。 以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。二、閱讀下列語(yǔ)段,完成習(xí)題余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,觀冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降
3、辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不也出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。、解釋下列句中的文言實(shí)詞。又患無(wú)碩師_每假借于藏書(shū)之家_俟其欣悅_、下列句中文言虛詞“以”的用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句:無(wú)從致書(shū)以觀 、以是人多以書(shū)假余、計(jì)日以還、俯身耳以請(qǐng)、下列選項(xiàng)中的文言句式與“弗之怠”一句相同的一項(xiàng)是()、每假借于藏書(shū)之家、何陋之有、馬之千里者、翻譯下列句子。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。_。余立侍左右,援疑質(zhì)理。_。、本文第一段寫(xiě)“我”求學(xué)時(shí)_的精神,第二段寫(xiě)求師時(shí)_的態(tài)度。、有人認(rèn)為成功來(lái)自勤奮學(xué)習(xí),有人認(rèn)為來(lái)自機(jī)遇,有人認(rèn)為來(lái)自天
4、生的聰明,談?wù)勀愕目捶āS嘤讜r(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。
5、同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則緼袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。、給文中加粗的字注音。硯()怠()媵()衾()綺()臭()缊()、找出文中含有通假字的句子,并寫(xiě)出本字并釋義。答:_、解釋下面句子中加粗字詞的含義。弗之怠()走送之()無(wú)碩師名人與游()援疑質(zhì)理()通其叱咄()余則缊袍敝衣處其間()、對(duì)文中畫(huà)線(xiàn)句子翻譯正確的一項(xiàng)是()、我家窮,無(wú)法買(mǎi)書(shū)來(lái)看,每天向有書(shū)的人家去借,借來(lái)就親自抄寫(xiě),計(jì)算好了日子歸還。、我家窮,沒(méi)有辦法買(mǎi)書(shū)來(lái)讀,常向有書(shū)的人家去借,借來(lái)就親手抄寫(xiě),計(jì)算著日子按時(shí)歸還。、我家窮
6、,沒(méi)有地方買(mǎi)書(shū)來(lái)讀,常向有書(shū)的人家去借,借來(lái)就用筆抄寫(xiě)目錄,計(jì)算好日子歸還。、我家窮,沒(méi)有辦法找到書(shū)來(lái)讀,每天假裝向有書(shū)的人家去借,借來(lái)就用筆記下來(lái),計(jì)算著什么日子歸還。、對(duì)本段層次劃分正確的一項(xiàng)是()、寓逆旅主人,日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則緼袍敝衣處其間,略無(wú)羨艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。、對(duì)上段中“舍”“腰”“略”“知”解釋正確的是() 、房子 腰間 絲毫 感覺(jué)、房子 腰上掛著 稍微 知道、房子 腰上掛著 絲毫 感覺(jué)、房子 腰間掛著 絲毫 知道、“日再食”的正確譯文是()、每天的第二頓 、每天吃?xún)深D
7、、每天吃第二頓的時(shí)候、“以中有足樂(lè)者”是指()、作者認(rèn)為讀書(shū)是足以快樂(lè)的事、作者認(rèn)為自己家貧而能勤奮讀書(shū),這是足以快樂(lè)的事、作者認(rèn)為書(shū)中有令自己欣慰的事、作者寫(xiě)舍生服飾華貴的目的是()、突出自己求學(xué)的勤奮、側(cè)寫(xiě)自己生活條件的艱苦、表達(dá)對(duì)同舍生的鄙夷、表現(xiàn)同舍生的不學(xué)無(wú)術(shù)送東陽(yáng)馬生序練習(xí)題一、閱讀:余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援
8、疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。1、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。(3分) 俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。2、人們?yōu)槭裁础岸嘁詴?shū)假余”? (2分)3、從本段看,作者最終能夠?qū)W業(yè)有成的原因是:(1)(2) (3) (3分)二、對(duì)比閱讀:甲余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行
9、深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。蓋余之勤且艱若此。注怠:懈怠。篋:書(shū)箱。舍:學(xué)舍,書(shū)館。媵人:服侍的人。(乙)任末年十四,負(fù)笈從師,不懼險(xiǎn)阻。每言:人若不學(xué),則何以成?或依林木之下,編茅為庵,削荊為筆,刻樹(shù)汁為墨。夜則映星月而讀,暗則縛麻蒿自照。觀書(shū)有會(huì)意處,題其衣裳,以記其事。門(mén)徒悅其勤學(xué),常以?xún)粢乱字ER終誡曰:“夫人好學(xué),雖死猶存;不學(xué)者,雖存,謂之行尸走肉耳。”注)任末:人名。笈:書(shū)箱。或:有時(shí)。庵:茅草小屋。荊:這里指荊的枝條。麻蒿:一種植物,點(diǎn)燃后可照明。悅:敬佩。易:交換。1請(qǐng)用“”為下面兩個(gè)句子標(biāo)明朗讀停
10、頓。(2分)(1)手指不可屈伸 (2)夫人好學(xué)2解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(4分)(1)媵人持湯沃灌 湯: (2)以衾擁覆衾: (3)負(fù)笈從師 負(fù): (4)編茅為庵為:3翻譯下列兩個(gè)句子。(4分)(1)錄畢,走送之。(2)人若不學(xué),則何以成?4甲乙兩段文字在內(nèi)容上有哪些共同點(diǎn)?(3分)三、閱讀:甲既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂
11、而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。(節(jié)選自宋濂送東陽(yáng)馬生序)乙任末年十四,負(fù)笈從師,不懼險(xiǎn)阻。每言:人若不學(xué),則何以成?或依林木之下,編茅為庵,削荊為筆,刻樹(shù)汁為墨。夜則映星月而讀,暗則縛麻蒿自照。觀書(shū)有會(huì)意處,題其衣裳,以記其事。門(mén)徒悅其勤學(xué),常以?xún)粢乱字ER終誡曰:“夫人好學(xué),雖死猶存;不學(xué)者,雖存,謂之行尸走肉耳。(節(jié)選自王嘉拾遺記)注:任末,東漢新繁人,字叔本,少
12、習(xí)齊詩(shī),學(xué)識(shí)淵博,游京師,教授十年。笈:書(shū)籍。庵:茅草小屋。麻蒿:植物名稱(chēng),點(diǎn)燃后可照明。1填空。(5分)(1)甲文中加點(diǎn)的“加冠”的意思是 。乙文中加點(diǎn)的“會(huì)意”的意思是 。(2分)(2)甲文中作者寫(xiě)自己加冠以后求師的情況,先寫(xiě),再寫(xiě),最后寫(xiě)。(3分)2解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(4分)俟其欣悅,則又請(qǐng)焉()嘗趨百里外()夫人好學(xué),雖死猶存()題其衣裳()3用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。(4分)故余雖愚,卒獲有所聞。(2分)答:人若不學(xué),則何以成?(2分)答:4請(qǐng)選用一句詩(shī)或?qū)β?lián)來(lái)概括這兩段文字體現(xiàn)出來(lái)的共同意思,并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(3分)詩(shī)句或?qū)β?lián):
13、160; (1分)理由 四、閱讀: 余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);
14、或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。 當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。 1、下列句子朗讀節(jié)奏有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是:()(2分) A.余/因得/遍觀群書(shū)
15、160; B.嘗趨百里外/從鄉(xiāng)之先達(dá)/執(zhí)經(jīng)叩問(wèn) C.又患/無(wú)碩師/名人與游 D.不知/口體之奉/不若人也 2、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(4分) A.余幼時(shí)即嗜學(xué)() B.腰白玉之環(huán)() C.俟其欣悅,則又請(qǐng)焉() D.媵人持湯沃灌() 3翻譯下列句子。(4分)
16、 既加冠,益慕圣賢之道。 故余雖愚,卒獲有所聞。4、宋濂之所以成功,除了他“嗜學(xué)”、“遍觀群書(shū)”、“執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”等因素外,更重要的原因是什么?(2分)送東陽(yáng)馬生序練習(xí)題 一、按課文填空 ( )冰堅(jiān) 弗之( ) 德( )望尊 ( )疑質(zhì)理
17、60; 遇其( )( ) 足膚( )裂 負(fù)( )( )( ) 以( )擁( ) ( )袍( )衣
18、0; ( )然若神人二、給下列加點(diǎn)字注音嗜學(xué) 逾約 俟其欣悅 叱咄 既加冠 負(fù)篋曳屣 皸裂 媵人
19、 以衾 容臭 燁然 緼袍敝衣 弗之怠三 閱讀文章第一段 回答有關(guān)問(wèn)題 1解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ) 走送之 嗜學(xué) 致書(shū) 弗之怠
20、0; 既加冠 以書(shū)假余 以衾擁覆 稍逾約 以是人多以書(shū)假余 援疑質(zhì)理 俟其欣悅 碩師 執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)
21、 稍降辭色 或遇其叱咄 禮愈至 四支僵勁不能動(dòng)媵人持湯沃灌 同舍生皆被綺繡 腰白玉之環(huán) 卒獲有所聞 口體之奉2 翻譯句子每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。
22、;又患無(wú)碩師名人與游, 嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。 色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)。 以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。 3 揭示作者小時(shí)候就很勤奮的句子是:_最能表現(xiàn)作者抄書(shū)之苦的句子是_- 表明作者“嘗趨 百里外”求學(xué)原因的句子是_ _4 你覺(jué)得“先達(dá)”對(duì)“未嘗稍降辭色”的態(tài)度可取嗎?談?wù)勀愕睦斫? 3結(jié)合課文,談?wù)勀銖淖髡叩淖x書(shū)經(jīng)歷中悟出了那些學(xué)習(xí)秘訣? 4請(qǐng)寫(xiě)出你所積累的有關(guān)勤奮刻苦的名言警句。(最少三組) 7 從文中找出說(shuō)明作者不辭艱辛求師 勤學(xué)原因的三個(gè)句
23、子是_ _ _8 寫(xiě)自己的求學(xué)經(jīng)歷, 為什么作者要寫(xiě)同舍生的豪華衣飾? 9 結(jié)合全文,用自己的話(huà)談?wù)勛髡邽槭裁茨芸朔N種困難,而“卒獲有所聞”? 10 作者從那三方面來(lái)表現(xiàn)自己求學(xué)的艱難? .宋濂,字景濂,號(hào)潛溪,_(朝代)文學(xué)家。他的散文清新簡(jiǎn)潔,行文善于變化,思想也比較深刻。朱元璋稱(chēng)他是“_”,劉基贊許他“_”,四方學(xué)者稱(chēng)他“_”。宋濂與_、_并列為明初詩(shī)文三大家。本文節(jié)選自_,這里“序”的意思是_。 閱讀下文,完成58題。 余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸
24、,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。 當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不
25、知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。 5.全文從幾個(gè)方面講述了自己刻苦求學(xué)的經(jīng)歷? 6.從文中可以看出,明代太學(xué)生有哪些優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件? 7.全文主要采用了什么寫(xiě)作手法?有什么作用? 8.作者寫(xiě)作此“序”的目的是什么?你認(rèn)為作者學(xué)有所成的根本原因是什么? 9.翻譯“寓逆旅”至結(jié)尾句。 【參考答案】一、基礎(chǔ)知識(shí)題、shì yú sì chì du jn yìng qiè yùn、得到 跑 稍微、稍許 更加仰慕 憂(yōu)慮、擔(dān)心 曾經(jīng) 等到、C、“支”通“肢”“被”通“披”、以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。、又擔(dān)心沒(méi)有大師、名人
26、交往,曾經(jīng)跑到百里以外,拿著經(jīng)書(shū)向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂(lè)的事,不覺(jué)得吃的穿的不如人。二、閱讀理解題、大 借 等待、 、因此人家多愿意把書(shū)借給我。我恭敬地站在他旁邊,提出疑難,詢(xún)問(wèn)道理。、刻苦勤奮 謙恭誠(chéng)懇。、yàn dài yìng qn q xiù yùn 、四支僵勁不能動(dòng)“支”通“肢”,肢體同舍生皆被綺繡“被”通“披”,穿、懈怠、放松跑才學(xué)淵博的老師引、提出;詢(xún)問(wèn)訓(xùn)斥、呵責(zé)穿著舊棉襖、破衣服、一閱讀一【1、3分等到他高興了,我才又向他請(qǐng)教。(原句中詞語(yǔ)翻譯錯(cuò)一個(gè)扣05分,句子不通順扣05分,扣完該小題分值為止)2、2
27、分因?yàn)槲沂匦牛磿r(shí)還書(shū)。3、3分刻苦好學(xué) 博覽群書(shū) 虛心請(qǐng)教(各1分)】二對(duì)比閱讀【答案1(1)手指不可屈伸(2)夫/人好學(xué)(畫(huà)出此處即可)(每小題1分)2(1)湯:熱水(2)衾:被子(3)負(fù):背(背著)(4)為:做(做成)(每小題1分)3(1)抄完了,趕緊(或跑著)把書(shū)還給人家。(2)人如果不好好學(xué)習(xí),那么憑什么成功(成就事業(yè))?(關(guān)鍵詞翻譯準(zhǔn)確,語(yǔ)言通順)(每小題2分)4都表現(xiàn)了人物勤奮好學(xué)(嗜學(xué)、勤學(xué))和求學(xué)不怕險(xiǎn)阻(艱辛)的精神。(答到一個(gè)方面給2分,答到兩個(gè)方面給3分。只答“從師學(xué)習(xí)”給1分)】三閱讀【答案:1(1)到了成年;對(duì)精神實(shí)質(zhì)
28、有所領(lǐng)會(huì)(各1分)(2)參考答案:叩問(wèn)之難旅途之艱生活之苦(字句不要求完全一致,意對(duì)即可,但順序不能顛倒。每空1分,計(jì)3分)2(1)等到(2)曾經(jīng)(3)即使(4)寫(xiě)(4分)3該題考的是理解句子的意思。(4分)(1)所以我雖然愚笨,但終于還是獲得了很多知識(shí)(終于還是有所收獲)。(意思對(duì)即可)(2分)(2)(一個(gè))人如果不學(xué)習(xí),那么他憑什么取得成就呢?(意思對(duì)即可)(2分)4此題為開(kāi)放題,答案不唯一。答案示例:“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”或“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”(詩(shī)一句即可,1分)理由:上述兩段文字均揭示了學(xué)習(xí)須不怕艱苦,勤學(xué)不輟的道理,與所選對(duì)聯(lián)(詩(shī)句)的含義一致。(2分)】四
29、閱讀【1、(2分)C 2、(4分,每項(xiàng)1分)A.愛(ài)好、喜歡B.在腰間佩帶C.等待D.熱水 3、(4分) 到了成年,更加羨慕圣賢的學(xué)問(wèn)。或譯成:已經(jīng)成年,更加羨慕圣賢的道理。(只要意思正確即可給分)(2分) 因此即使我比較愚鈍,但終于有所收獲。或譯成:因此我雖然比較愚鈍,但終于學(xué)有所獲。(只要意思正確即可)(2分) 4、(2分)用文章中的話(huà)作答:以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。答成“以中有足樂(lè)者”亦可。用自己的話(huà)回答,答出以下要點(diǎn):堅(jiān)守學(xué)習(xí)信念保持良
30、好的學(xué)習(xí)心態(tài)克服生活上的重重困難 只要意思正確即可。 練習(xí)題答案:一 1 宋濂,字景濂,號(hào)潛溪,明初文學(xué)家 開(kāi)國(guó)文臣之首”。當(dāng)今文章第一“太史公” 劉基、高啟 2 宋學(xué)士文集 馬君則 贈(zèng)序 勉勵(lì)他勤奮學(xué)習(xí),成為德才兼?zhèn)涞娜恕6?#160; shì yú sì ch
31、6; du gun qiè x jn yìng qn xiù yè yn dài 三 1 跑 特別喜歡 得到 不 懈怠 放松 已經(jīng) 借 被子 超過(guò)約定的期
32、限 因此 提出疑問(wèn) 詢(xún)問(wèn)道理 等待 大 拿著 請(qǐng)教 周到 2 經(jīng)常向有書(shū)的人家去借,親手用筆抄寫(xiě),計(jì)算著約定的日子按期歸還。因此人家多愿意把書(shū)借給我,我也因此能夠看到各種各樣的書(shū)。又擔(dān)心沒(méi)有與大師、名人交往。曾經(jīng)跑到百里以外拿著經(jīng)書(shū)向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。我站在旁邊侍侯著,提出疑難,詢(xún)問(wèn)道理,彎著身子側(cè)著耳朵來(lái)請(qǐng)教。所以我雖然愚笨,但終于能夠有所收獲。 ,(我的)表情更加恭順,禮節(jié)更加周到,一句話(huà)也不敢多說(shuō);3 余幼時(shí)即嗜雪天大寒 硯冰堅(jiān) 手指不可屈伸 益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂(lè)的事,不覺(jué)得吃的穿的不如人。4提要:不可取 師生關(guān)系應(yīng)該是民主平等關(guān)系,老師應(yīng)該放下高高在
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