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文檔簡(jiǎn)介
1、荊州市2014屆高中畢業(yè)班質(zhì)量檢查()語(yǔ)文試題一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)(共15分,共5小題,每小題3分)1下列各組詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的注音全都正確的一組是A房檁(ln) 落蕊(ru) 著(zhu)裝打扮 混(hn)混沌沌B孱(cn)頭 自詡(x) 蹩(pi)進(jìn)臥室 風(fēng)中葦(wi)草C倔(ju)強(qiáng) 剎(ch)那 懨(yn)懨欲睡 不折不撓(no)D喝(h)采 迤(y)邐 果品酒饌(zhun) 神明庇(p)佑2下列各組詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是A寂寥 頹圮 凄惋迷茫 哀怨彷徨B颶風(fēng) 憩息 不可遏制 瀕臨絕望C繆種 寒暄 價(jià)廉物美 連綿不斷D躑躅 和靄 卷帙浩繁 榮膺勛章3依次填入下列橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M
2、是與水牛朝夕相處,我們 摸透了它溫和、馴良的習(xí)性。只要你往牛頭前一站, 它正在吞食草料,也會(huì)趕緊低下頭,任你爬到它背上。街上的攤販早已 去,只有一位老年農(nóng)婦還坐在路邊的石級(jí)上等候顧客,身邊放著一只編織 的半舊竹籃,手拿一桿小秤。A就 雖然 離 精準(zhǔn)B也 哪怕 散 精巧C僅 不論 辭 精干D更 如果 撤 精美4下列各項(xiàng)中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A微信是騰訊公司于2011年初推出的為智能手機(jī)提供即時(shí)通訊服務(wù),用戶可以通過(guò)手機(jī)或平板快速發(fā)送語(yǔ)音、視頻、圖片和文字。B監(jiān)利老鄉(xiāng)王繼漢“銀行多給兩萬(wàn)塊,先還錢(qián)再回家”這一事件經(jīng)楚天都市報(bào)報(bào)道后,隨即被新華網(wǎng)、新浪、搜狐、網(wǎng)易、荊楚網(wǎng)等多家網(wǎng)站轉(zhuǎn)載,一致認(rèn)為他是湖
3、北人的驕傲。C在“為民辦實(shí)事,荊楚新福祉”這一馬年宏偉工程中,荊州市將在就業(yè)、住房、醫(yī)療、法治、助殘等方面加大工作力度,讓改革發(fā)展成果更多、更公平地惠及全市人民。D馬年“春晚”節(jié)目中,由開(kāi)心麻花團(tuán)隊(duì)精心打造的喜劇小品扶不扶,以生活氣息濃郁、喜劇效果明顯獲得了觀眾的一致喜愛(ài)是毫無(wú)爭(zhēng)議的。5下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A孟子十分重視道德修養(yǎng)的自覺(jué)性,他在孟子一書(shū)中提出人應(yīng)該做到“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。當(dāng)遇到嚴(yán)峻的考驗(yàn),應(yīng)該“舍生而取義”,寧可犧牲生命也不可放棄道德原則。B祝福選自魯迅小說(shuō)集彷徨。這篇小說(shuō)中有三次集中寫(xiě)祥林嫂的外貌,這三次肖像描寫(xiě)代表了她人生的三個(gè)階段,分別
4、表現(xiàn)了她精神崩潰、萬(wàn)念俱灰以及對(duì)生活充滿希望、心靈遭遇損傷的生存狀態(tài)。C“他不屬于一個(gè)時(shí)代,而屬于所有的世紀(jì)?!边@是本瓊生對(duì)莎士比亞的崇高評(píng)價(jià)。莎士比亞的著名悲劇哈姆萊特,濃墨重彩地表達(dá)了一位企圖單槍匹馬重整乾坤的年輕理想主義者的迷惘、痛苦和悲愴。D雷雨是中國(guó)現(xiàn)代話劇成熟的標(biāo)志。劇中,魯大海代表礦上的罷工工人來(lái)找周樸園談判,痛斥周樸園殘害民工、破壞罷工的罪惡行徑。周沖上前毆打大海。眼見(jiàn)自己的兩個(gè)兒子骨肉相殘,侍萍大放悲聲。二、現(xiàn)代文(論述類(lèi)文本)閱讀(共9分,共3小題,每小題3分)閱讀下面的文章,完成6-8題。中國(guó)修辭學(xué)思想的全球意義中國(guó)古代有沒(méi)有修辭學(xué)思想?20世紀(jì)70年代,西方學(xué)者不止一次
5、地?cái)嘌?“東方或中東沒(méi)有修辭學(xué)。”那么,中國(guó)或東方古代是否有修辭和修辭學(xué)?西方學(xué)者所持的“東方或中國(guó)乃至非洲無(wú)修辭學(xué)”論,是基于怎樣的邏輯呢?在此問(wèn)題上,難道上帝真的漠視了他的東方子民了嗎? 顯然不是,中國(guó)從古至今都一直存在修辭和修辭學(xué),這是毫無(wú)疑問(wèn)的。只要人類(lèi)使用語(yǔ)言,使用符號(hào),就存在修辭和修辭學(xué),因?yàn)樾揶o是人們能動(dòng)地使用語(yǔ)言以提高傳播效果的行為?!皷|方或中國(guó)乃至非洲無(wú)修辭學(xué)論”,是基于古希臘、古羅馬的修辭或修辭學(xué)觀念作出的判斷,其中折射著文明的偏見(jiàn)。西方的古典修辭,就是以城邦社會(huì)為語(yǔ)境的演說(shuō)、勸服和論辯。其經(jīng)典模式是由“訴訟”“議政”“典禮”三種演說(shuō)和“覓材取材”“布局”“謀篇”“文體風(fēng)格
6、”“記憶”“表達(dá)技巧”等五個(gè)步驟,以及“人格”“情感”“邏輯”等說(shuō)服要素構(gòu)成的范疇體系。我們稱之為“三說(shuō)”“五藝”“三素”。如果以此模式框定其他文化和文明中的修辭或修辭學(xué)形態(tài),無(wú)論是亞洲、非洲、美洲,都是不合適的?!拔鞣街鉄o(wú)修辭學(xué)”的觀點(diǎn)是狹隘的,它反映的是某些西方學(xué)者的自大與傲慢。什么是“修辭”“修辭學(xué)”,眾說(shuō)紛紜。我們認(rèn)為,“修辭”“修辭學(xué)”不僅是一個(gè)歷史概念,也是一個(gè)民族、國(guó)家和文化乃至文明概念,即在不同的時(shí)代、民族、國(guó)家乃至文化和文明中存在不同的修辭形態(tài),“修辭學(xué)”也具有不同的含義。但是,這不等于說(shuō),眾多的“修辭”“修辭學(xué)”觀不存在任何交集。相反,盡管存在上述方面的差異,“修辭”“修
7、辭學(xué)”依然是一個(gè)相對(duì)明晰的概念。簡(jiǎn)單地說(shuō),“修辭是人類(lèi)的一種以語(yǔ)言為主要媒介的符號(hào)交際行為,是人們依據(jù)具體的語(yǔ)境,有意識(shí)、有目的地建構(gòu)話語(yǔ)和理解話語(yǔ)以及其他文本,以取得理想的交際效果的一種社會(huì)行為”。顯然,運(yùn)用語(yǔ)言等媒介符號(hào)進(jìn)行思想、觀念、情感交流,以實(shí)現(xiàn)信息共享、行為協(xié)調(diào)的傳播行為,是人類(lèi)修辭的共性。修辭學(xué)就是研究修辭規(guī)律,即揭示如何高效地實(shí)現(xiàn)人類(lèi)語(yǔ)言等信息交流規(guī)律的學(xué)問(wèn)。從現(xiàn)存的文獻(xiàn)看,說(shuō)服、論辯現(xiàn)象,或者說(shuō)“長(zhǎng)短術(shù)”“縱橫術(shù)”,是我國(guó)先秦時(shí)期典型的修辭形態(tài),特別是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,以門(mén)客、游說(shuō)之士為最。但是,除此之外,當(dāng)時(shí)還有許多其他的修辭形態(tài)。春秋左傳戰(zhàn)國(guó)策等古籍中有許多關(guān)于策士論辯的記載,
8、屬于論辯修辭。而詩(shī)經(jīng)論語(yǔ)等,則是文學(xué)和教育話語(yǔ),也是當(dāng)時(shí)的修辭形態(tài)。而當(dāng)時(shí)關(guān)于修辭的思想和學(xué)說(shuō),則遍布先秦諸子的著作。隨著國(guó)際修辭學(xué)研究全球化趨勢(shì)的深入,人們發(fā)現(xiàn),中國(guó)和東方有修辭、修辭學(xué)是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。從古至今,中國(guó)不但有修辭實(shí)踐和修辭學(xué)思想,而且修辭形態(tài)多樣,思想十分豐富。正如有學(xué)者所指出的那樣:“中國(guó)也具有像古希臘一樣悠久的修辭學(xué)傳統(tǒng),也有論辯、說(shuō)服、演說(shuō)傳統(tǒng)。在世界共融環(huán)境下,了解中國(guó)修辭學(xué)已經(jīng)變得越來(lái)越重要,這將有助于增進(jìn)東西方的學(xué)術(shù)交流,有助于促進(jìn)大同世界的建構(gòu)。”(選自2013年第5期北京大學(xué)學(xué)報(bào),有刪改。)6下列關(guān)于“東方或中東沒(méi)有修辭學(xué)”的理解,符合原文意思的一項(xiàng)是A一些懷
9、有偏見(jiàn)的學(xué)者套用西方的古典修辭學(xué)傳統(tǒng),來(lái)分析中國(guó)和東方修辭學(xué),得出了中國(guó)和東方?jīng)]有修辭學(xué)的結(jié)論。B依據(jù)客觀公正的古希臘、古羅馬的修辭或修辭學(xué)觀念來(lái)判斷,沒(méi)有演說(shuō)、勸服和論辯活動(dòng)的東方或中東沒(méi)有修辭學(xué)。C用西方古典修辭“三說(shuō)”“五藝”“三素”的經(jīng)典模式來(lái)框定其他文化和文明中的修辭或修辭學(xué)形態(tài)是規(guī)范、合理的。D這種觀點(diǎn)源自某些自大、傲慢的西方學(xué)者對(duì)東方的歧視,這些學(xué)者認(rèn)為除東方之外的地域才有修辭學(xué)傳統(tǒng)。7下列理解和分析,符合原文意思的一項(xiàng)是A“修辭學(xué)”不是一個(gè)歷史概念,而是一個(gè)民族、國(guó)家和文化乃至文明概念,它在東方和西方各有不同的含義。B“修辭學(xué)”是明晰的概念,在不同的時(shí)代、民族、國(guó)家乃至文化和文
10、明中存在不同的修辭形態(tài),不存在任何交集。C從現(xiàn)存的文獻(xiàn)看,門(mén)客、游說(shuō)之士的說(shuō)服、論辯現(xiàn)象,或者說(shuō)“長(zhǎng)短術(shù)”“縱橫術(shù)”,就是我國(guó)先秦時(shí)期的修辭形態(tài)。D春秋左傳戰(zhàn)國(guó)策中關(guān)于策士論辯的記載,詩(shī)經(jīng)論語(yǔ)中的文學(xué)和教育話語(yǔ),都是當(dāng)時(shí)的修辭形態(tài)。8根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A因?yàn)樾揶o是人們能動(dòng)地使用語(yǔ)言以提高傳播效果的行為,所以只要人類(lèi)使用語(yǔ)言,使用符號(hào),就存在修辭和修辭學(xué)。B作為一種具有共性的人類(lèi)語(yǔ)言傳播行為,修辭具有普遍性,但是中國(guó)古代的修辭形態(tài)與古希臘、古羅馬的修辭形態(tài)在某些方面存在差距。C修辭是人類(lèi)的一種以語(yǔ)言為主要媒介的符號(hào)交際行為,是揭示如何高效地實(shí)現(xiàn)人類(lèi)語(yǔ)言等信息交流規(guī)律的學(xué)問(wèn)
11、。D部分西方學(xué)者提出的“東方或中東沒(méi)有修辭學(xué)”的觀點(diǎn)現(xiàn)已有所改變。中國(guó)和東方有修辭、修辭學(xué)是不爭(zhēng)的事實(shí)。三、古代詩(shī)文閱讀(共34分,共7小題)閱讀下面的文言文,完成9-12題。郭子儀,字子儀,華州鄭人,長(zhǎng)七尺二寸,以武舉異等補(bǔ)左衛(wèi)長(zhǎng)史,累遷單于副都護(hù)、振遠(yuǎn)軍使。至德二載,攻賊崔乾祐于潼關(guān),乾祐敗,退保蒲津。會(huì)永樂(lè)尉趙復(fù)、河?xùn)|司戶參軍韓曼、司士徐景及宗室子鋒在城中,謀為內(nèi)應(yīng),子儀攻蒲,復(fù)等斬陴者,披闔內(nèi)軍。乾祐走安邑,安邑偽納之,兵半入,縣門(mén)發(fā),乾祐得脫身走。賊安守忠壁永豐倉(cāng),子儀遣子旰與戰(zhàn),多殺至萬(wàn)級(jí),旰死于陣。進(jìn)收倉(cāng)。于是關(guān)、陜始通。詔還鳳翔,進(jìn)司空,充關(guān)內(nèi)、河?xùn)|副元帥。率師趨長(zhǎng)安,次潏水上
12、。賊守忠等軍清渠左。大戰(zhàn),王師不利,委仗奔。子儀收潰卒保武功。俄從元帥廣平王率蕃、漢兵十五萬(wàn)收長(zhǎng)安。李嗣業(yè)為前軍,元帥為中軍,子儀副之,王思禮為后軍,陣香積寺之北,距灃水,臨大川,彌亙一舍。賊李歸仁領(lǐng)勁騎薄戰(zhàn),官軍囂,嗣業(yè)以長(zhǎng)刀突出,斬賊數(shù)十騎,乃定?;丶v以奇兵繚賊背,夾攻之,斬首六萬(wàn)級(jí),生禽二萬(wàn),賊帥張通儒夜亡陜郡。翌日,王入京師,老幼夾道呼曰:“不圖今日復(fù)見(jiàn)官軍!”王休士三日,遂東。安慶緒聞王師至,遣嚴(yán)莊悉眾十萬(wàn)屯陜,助通儒,旌幟鉦鼓徑百馀里。師至新店,賊已陣,出輕騎,子儀遣二隊(duì)逐之,又至,倍以往,皆不及賊營(yíng)輒反。最后,賊以二百騎掩軍,未戰(zhàn)走,子儀悉軍追,橫貫其營(yíng)。賊張兩翼包之,官軍卻。嗣
13、業(yè)率回紇從后擊,塵且坌,飛矢射賊,賊驚曰:“回紇至矣!”遂大敗,僵尸相屬于道。嚴(yán)莊等走洛陽(yáng),挾慶緒渡河保相州,遂收東都。于是河?xùn)|、河西、河南州縣悉平。入朝,帝遣具軍容迎灞上,勞之曰:“國(guó)家再造,卿力也?!弊觾x頓首陳謝。建中二年,疾病,帝遣舒王到第傳詔省問(wèn),子儀不能興,叩頭謝恩。薨,年八十五。帝悼痛,廢朝五日。詔群臣往吊,隨喪所需,皆取于官。及葬,帝御安福門(mén),哭過(guò)其喪,百官陪位流涕,賜謚曰忠武。(選自新唐書(shū)郭子儀傳,有刪節(jié))9對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)A兵半入,縣門(mén)發(fā) 發(fā):發(fā)現(xiàn)B率師趨長(zhǎng)安,次潏水上 次:駐扎C遣嚴(yán)莊悉眾十萬(wàn)屯陜 悉:全部D僵尸相屬于道 屬:連接10下列各
14、組語(yǔ)句中,全都表明郭子儀英勇善戰(zhàn)的一組是(3分) 子儀攻蒲,復(fù)等斬陴者,披闔內(nèi)軍 子儀收潰卒保武功距灃水,臨大川,彌亙一舍 回紇以奇兵繚賊背,夾攻之旌幟鉦鼓徑百馀里 子儀悉軍追,橫貫其營(yíng)A B C D11下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)A郭子儀率兵攻打潼關(guān)時(shí),得到城內(nèi)趙復(fù)、韓曼、徐景以及宗室子弟李鋒等人的內(nèi)應(yīng),叛將崔乾祐敗逃到安邑。B郭子儀在收復(fù)長(zhǎng)安的戰(zhàn)斗中,初戰(zhàn)失利,后來(lái)跟隨元帥廣平王率領(lǐng)十五萬(wàn)大軍才打敗叛軍安守忠。C在收復(fù)東都時(shí),郭子儀采取以多打少和前后夾擊等辦法大敗叛軍,李嗣業(yè)也在此戰(zhàn)中立下了汗馬功勞。D晚年郭子儀得了重病,不能起床,皇帝派舒王到他府上探望慰問(wèn),郭子
15、儀病逝,皇帝非常悲痛,五天沒(méi)有上朝。12請(qǐng)把文言文閱讀材料中畫(huà)線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分)(1)以武舉異等補(bǔ)左衛(wèi)長(zhǎng)史,累遷單于副都護(hù)、振遠(yuǎn)軍使。(3分)(2)翌日,王入京師,老幼夾道呼曰:“不圖今日復(fù)見(jiàn)官軍!”(3分)(3)入朝,帝遣具軍容迎灞上,勞之曰:“國(guó)家再造,卿力也。”(3分)13請(qǐng)用斜線(/)給下面短文中的畫(huà)線部分?jǐn)嗑洌〝嗑洳怀^(guò)6處)(3分)仁宗有大德于天下垂及今而民受其賜抑有大弊政以病民者二百年其余波之害延于今而未已蓋其求治之心已亟但知之而即為之,是故利無(wú)待而興,害不擇而起。(選自王夫之宋論仁宗)【注】仁宗:即宋仁宗趙禎,宋朝第四位皇帝,在位41年。14閱讀下面這首宋詞,然后
16、回答問(wèn)題。(8分)三登樂(lè)范成大今夕何朝,披岫幌、云關(guān)重啟。引冰壺、素空似洗。卷簾中、攲枕上,月星浮水。天鏡夜明,半窗萬(wàn)里。盼庭柯、都老大,樹(shù)猶如此。六年前、轉(zhuǎn)頭未幾。喚鄰翁、來(lái)話舊,同篘新蟻。秉燭夜闌,又疑夢(mèng)里?!咀ⅰ酷痘希荷蕉淳邮业拇皯簦卜褐复白?。冰壺:指月亮或月光;下文的“天鏡”也指明月。篘(chu):一種竹制的濾酒器具,也指過(guò)濾酒;蟻:新酒上的浮渣。(1)詞的上闋描繪了什么樣的景象?請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。(4分)(2)這首詞表達(dá)了詞人怎樣的思想情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分) 15補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(限選其中的5個(gè)小題作答,如答題超過(guò)5個(gè),按所答的前5個(gè)小題計(jì)分)(5分)(1)樹(shù)木叢生,
17、百草豐茂。 ,洪波涌起。(曹操觀滄海)(2) ,王道之始也。(孟子寡人之于國(guó)也)(3)忽魂悸以魄動(dòng), 。(李白夢(mèng)游天姥吟留別)(4) ,池魚(yú)思故淵。(陶淵明歸園田居)(5)烏鳥(niǎo)私情, 。(李密陳情表)(6) ,石破天驚逗秋雨。(李賀李憑箜篌引)(7)履至尊而制六合, ,威振四海。(賈誼過(guò)秦論)(8) ,煙光凝而暮山紫。(王勃滕王閣序)四、現(xiàn)代文(文學(xué)類(lèi)、實(shí)用類(lèi)文本)閱讀(共20分,共4小題)閱讀下面的文章,完成16-19題。寒 色龍應(yīng)臺(tái)當(dāng)場(chǎng)被讀者問(wèn)倒的情況不多,但是不久以前,一個(gè)問(wèn)題使我在一千多人面前,突然支吾,不知所云。他問(wèn)的是:“家,是什么?”家是什么,這是小學(xué)二年級(jí)的作文題目嗎?和“我的
18、志愿”、“我的母親”、“我的暑假”同一等級(jí)。怎么會(huì)拿到這里來(lái)問(wèn)一個(gè)自認(rèn)為對(duì)“千里江山寒色遠(yuǎn),蘆花深處泊孤舟”早有體會(huì)的人?問(wèn)者的態(tài)度誠(chéng)誠(chéng)懇懇的,我卻只能語(yǔ)焉不詳蒙混過(guò)去。這么難的題啊。作為被人呵護(hù)的兒女時(shí),父母在的地方,就是家。早上趕車(chē)時(shí),有人催你喝熱騰騰的豆?jié){。天若下雨,他堅(jiān)持你要帶傘。燙的便當(dāng)塞在書(shū)包里,書(shū)包挎在肩上,貼身還熱。周末上街時(shí),一家四五口人可以擠在一輛機(jī)車(chē)上招搖過(guò)市。放學(xué)回來(lái)時(shí),距離門(mén)外幾尺就能聽(tīng)見(jiàn)鍋鏟輕快的聲音,飯菜香一陣一陣。晚了,一頂大蚊帳,四張榻榻米,燈一黑,就是黑甜的時(shí)間。兄弟姊妹的笑鬧踢打和被褥的松軟裹在帳內(nèi),帳外不時(shí)有大人的咳嗽聲,走動(dòng)聲,竊竊私語(yǔ)聲。朦朧的時(shí)候,
19、窗外絲綢般的梔子花香,就悠悠飄進(jìn)半睡半醒的眼睫里。帳里帳外都是一個(gè)溫暖而安心的世界,那是家。可是這個(gè)家,會(huì)怎樣呢?人,一個(gè)一個(gè)走掉,通常走得很遠(yuǎn)、很久。在很長(zhǎng)的歲月里,只有一年一度屋里頭的燈光特別燦亮,人聲特別喧嘩,進(jìn)出雜沓數(shù)日,然后又歸于沉寂。留在里面沒(méi)走的人,體態(tài)漸孱弱,步履漸蹣跚,屋內(nèi)愈來(lái)愈靜,聽(tīng)得見(jiàn)墻上時(shí)鐘滴答的聲音。梔子花還開(kāi)著,只是在黃昏的陽(yáng)光里看它,怎么看都覺(jué)得凄清。然后其中一個(gè)人也走了,剩下的那一個(gè),從暗暗的窗簾里,往窗外看,仿佛看見(jiàn),有一天,來(lái)了一輛車(chē),是來(lái)接自己的。她可能自己鎖了門(mén),慢慢走出去,可能坐在輪椅中,被推出去,也可能是一張白布蓋著,被抬出去。和人做終身伴侶時(shí),兩個(gè)
20、人在哪里,哪里就是家。曾經(jīng)是異國(guó)大學(xué)小城里一間簡(jiǎn)單的公寓,和其他一兩家共一個(gè)廚房。窗外飄著陌生的冷雪,可是臥房里伴侶的手溫暖無(wú)比。后來(lái)是一個(gè)又一個(gè)陌生的城市,跟著一個(gè)又一個(gè)新的工作,一個(gè)又一個(gè)重新來(lái)過(guò)的家。幾件重要的家具總是在運(yùn)輸?shù)穆飞?,其他就在每一個(gè)新的城市里一點(diǎn)一點(diǎn)添加或丟棄。墻上,不敢掛什么真正和記憶終生不渝的東西,因?yàn)閴?,是暫時(shí)的。在暫時(shí)里,只有假設(shè)性的永久和不敢放心的永恒。家,也就是兩個(gè)人剛好暫時(shí)落腳的地方??墒沁@個(gè)家,會(huì)怎樣呢?很多,沒(méi)多久就散了,因?yàn)槿藭?huì)變,生活會(huì)變,家,也跟著變質(zhì)??释捕〞r(shí),很多人進(jìn)入一個(gè)家;渴望自由時(shí),很多人又逃離一個(gè)家??释捕ǖ娜艘苍S遇見(jiàn)的是一個(gè)渴望自由
21、的人,尋找自由的人也許愛(ài)上的是一個(gè)尋找安定的人。家,一不小心就變成一個(gè)沒(méi)有溫暖、只有壓迫的地方。外面的世界固然荒涼,但是家卻可以更寒冷。一個(gè)人固然寂寞,兩個(gè)人孤燈下無(wú)言相對(duì)卻可以更寂寞。11很多人在散了之后就開(kāi)始終身流浪。12很多,一會(huì)兒就有了兒女。一有兒女,家,就是兒女在的地方。天還沒(méi)亮就起來(lái)做早點(diǎn),把熱騰騰的豆?jié){放上餐桌,一定要親眼看著他喝下才安心。天若下雨,少年總不愿拿傘,因?yàn)槟脗阌袚p形象,于是你苦口婆心幾近哀求地請(qǐng)他帶傘。他已經(jīng)走出門(mén),你又趕上去把滾燙的便當(dāng)塞進(jìn)他書(shū)包里。周末,你騎機(jī)車(chē)去市場(chǎng),把兩個(gè)女兒貼在身后,一個(gè)小的夾在前面兩腿之間,雖然擠,但是女兒的體溫和迎風(fēng)的笑聲甜蜜可愛(ài)。從上
22、午就開(kāi)始盤(pán)算晚餐的食譜,黃昏時(shí),你一邊炒菜一邊聽(tīng)著門(mén)外的聲音,期待一個(gè)一個(gè)孩子回到自己身邊。晚上,你把滾熱的牛奶擱在書(shū)桌上,孩子從作業(yè)堆里抬頭看你一眼,不說(shuō)話,只是笑了一下。你覺(jué)得,好像突然聞到梔子花幽幽的香氣。13孩子在哪里,哪里就是家。14可是,這個(gè)家,會(huì)怎樣呢?15你告訴我,什么是家,我就可以告訴你,什么是永恒。 (選自閱讀與作文(高中版)2012年第7期)【注】 這兩句選自李煜詞望江梅。這首詞寫(xiě)于李煜被俘到汴京之后。 便當(dāng):可隨身攜帶的盒飯干糧。16下列關(guān)于原文內(nèi)容的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是(兩項(xiàng)全都選對(duì)給4分,只選一項(xiàng)且正確給2分,有選錯(cuò)的給0分)(4分)( )( ) A寒色開(kāi)頭引
23、用讀者的問(wèn)題,既是引入話題,也是啟發(fā)讀者思考,讓我們?cè)陂喿x過(guò)程中與整理形成一種心的互動(dòng)。 B本文注重細(xì)節(jié)描寫(xiě),而且每一處細(xì)節(jié)都注滿了整理豐富的情感。如三次出現(xiàn)在文中的“梔子花香”,象征著父母與子女之間濃濃的親情。 C文章第五段與第十二段,整理選擇的細(xì)節(jié)和情境雖然相同,但人物的角色身份卻悄然發(fā)生了變化,含蓄地表達(dá)出流年似水、人生易老的惆悵和悲涼。 D本文善用對(duì)比手法。如父母健在子女繞膝的溫馨與父母垂暮兒女離巢時(shí)的凄清、夫妻相親相愛(ài)時(shí)家的溫暖與相離相棄時(shí)家的寂寞這兩組對(duì)比,表現(xiàn)出家的美好而易碎的特點(diǎn)。 E本文以寒色為題,使得全文籠罩上一層濃郁的傷感況味,讓讀者沉浸在深深的悲涼之中,對(duì)“家”的認(rèn)識(shí)因
24、此也充滿悲劇色彩。17結(jié)合全文,概括整理所揭示的“家”的內(nèi)涵。(4分)答: 18文章三次出現(xiàn)“可是這個(gè)家,會(huì)怎樣呢?”,請(qǐng)簡(jiǎn)述這句話在文中的作用。(4分)答:19文章最后一段發(fā)人深省,意蘊(yùn)十分豐富,請(qǐng)結(jié)合文意并了解實(shí)際加以探究。(8分)答:五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(共12分,共3小題,每小題4分)20名著插圖以其高度的藝術(shù)性為人稱道。請(qǐng)欣賞下面這幅紅樓夢(mèng)插圖,用一句話點(diǎn)評(píng)畫(huà)面內(nèi)容。要求合理想象,并用上“共讀西廂”這個(gè)短語(yǔ)。(4分) 共讀“西廂” 21下面是小說(shuō)半張紙的三個(gè)選段,前兩處劃線句屬于主人公的內(nèi)心獨(dú)白,請(qǐng)補(bǔ)寫(xiě)第三段相應(yīng)的內(nèi)心獨(dú)白。(40字以內(nèi),4分) 接著是一個(gè)男子的名字(已經(jīng)被劃掉了),一個(gè)
25、曾經(jīng)飛黃騰達(dá)的朋友,但是由于事業(yè)興隆沖昏了頭腦,以致又潦倒到無(wú)可救藥的地步,不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。榮華富貴不過(guò)是過(guò)眼煙云罷了。在后面的括號(hào)里寫(xiě)著“埋葬事”。這已足以說(shuō)明一切!一個(gè)大的和一個(gè)小的棺材。埋葬了,再也沒(méi)有什么了。一切都?xì)w于泥土,這是一切肉體的歸宿。但是他走出去時(shí)并不是垂頭喪氣的。相反地,他高高地抬起了頭,像是個(gè)驕傲的快樂(lè)的人。 22閱讀下面這則新聞,如果中國(guó)特色美食集體打包“申遺”,請(qǐng)為之?dāng)M寫(xiě)一條“申遺”理由。(4分)自去年12月,韓國(guó)泡菜成功被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄以來(lái),中國(guó)的不少美食就按捺不住了。“韓國(guó)泡菜申遺成功,煎餅果子肉夾饃、重慶火鍋熱干面、生煎包子小餛飩集體
26、不服!”網(wǎng)友“作業(yè)本”的微博立即被網(wǎng)友瘋轉(zhuǎn),并自發(fā)進(jìn)行了一場(chǎng)中國(guó)美食接力賽。 記者了解到,成功“申遺”的各國(guó)美食紛紛打起“文化牌”,如韓國(guó)“腌制越冬泡菜文化”申遺理由是“泡菜反映了鄰里間分享的精神,增強(qiáng)了人們之間的紐帶感和歸屬感”;日本以“和食料理營(yíng)養(yǎng)均衡,體現(xiàn)了日本的四季分明、地理多樣性以及日本人尊重自然的精神,對(duì)凝聚整個(gè)社會(huì)發(fā)揮著重要作用”為由申請(qǐng);法國(guó)大餐被描述為“一種社會(huì)習(xí)俗,用于慶祝個(gè)人或團(tuán)體生活中最重要的時(shí)刻”。 六、寫(xiě)作(共60分,共1小題)23閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)李娜奪得2014年澳網(wǎng)女單冠軍,她家鄉(xiāng)政府(湖北?。┆?jiǎng)勵(lì)80萬(wàn)元。媒體公布的授獎(jiǎng)圖片上,李娜面無(wú)笑
27、容。這與澳網(wǎng)奪冠現(xiàn)場(chǎng)感言形成強(qiáng)烈反差。于是乎,媒體上的熱議鋪天蓋地而來(lái):“李娜你為什么擺臭臉?”“李娜有不笑的權(quán)利?!薄袄钅炔皇遣粫?huì)笑,她只是不想笑?!薄肮娒媲暗睦钅热绱吮憩F(xiàn),著實(shí)不妥”請(qǐng)根據(jù)你對(duì)以上材料的理解,自選一個(gè)角度,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求:明確立意,自定文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。荊州市2014屆高中畢業(yè)班質(zhì)量檢查()語(yǔ)文試題參考答案及評(píng)分說(shuō)明荊州市2014屆高中畢業(yè)班質(zhì)量檢查()語(yǔ)文試題參考答案及評(píng)分說(shuō)明一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)(共15分,共5小題,每小題3分)1A( B.“蹩”讀bi C .“倔”讀ju D.“庇”讀b)2B(A.惋婉 C.繆謬 D.靄藹)3B(第一空
28、,結(jié)合語(yǔ)境,可排除 “僅”;第二空,細(xì)心揣摩句子的意義關(guān)系,宜選“哪怕”;第三空,了解文本,“辭”與“撤”顯然不妥,可排除;第四空,“精準(zhǔn)”即非常準(zhǔn)確,“精干”即精明能干,不合語(yǔ)境,應(yīng)排除。)4C(A.成分殘缺,應(yīng)在“服務(wù)”后加上“的應(yīng)用程序”或者“通訊軟件”;B. 中途易轍,前兩句主語(yǔ)為“這一事件”,最后一句主語(yǔ)改換;D. 句式雜糅,應(yīng)去掉“是毫無(wú)爭(zhēng)議的”。)5D (本題考查對(duì)名著內(nèi)容的記憶情況。應(yīng)是“周萍上前毆打大?!?。)二、現(xiàn)代文(論述類(lèi)文本)閱讀(共9分,共3小題,每小題3分)6A(B.“客觀公正”有誤,文中說(shuō) “折射著文明的偏見(jiàn)”;C.原文認(rèn)為“是不合適的”;D.文中有“東方或中國(guó)乃
29、至非洲無(wú)修辭學(xué)論”的說(shuō)法。)7D(A.應(yīng)為“不僅是也是”;B.原文說(shuō)“這不等于說(shuō),眾多的修辭修辭學(xué)觀不存在任何交集”;C.原文說(shuō)“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期”“以門(mén)客、游說(shuō)之士為最”,這里說(shuō)成“先秦”是以偏概全。)8C(后面一句是“修辭學(xué)”的定義。)三、古代詩(shī)文閱讀(共34分,共7小題)9A(發(fā):打開(kāi)。)10B(排除言其戰(zhàn)敗,寫(xiě)叛軍陣勢(shì)。)11A(郭子儀是在叛將崔乾祐退守蒲津城中時(shí)得到內(nèi)應(yīng)的。)12(1)因?yàn)槲渑e考試成績(jī)優(yōu)異被安排補(bǔ)充左衛(wèi)長(zhǎng)史之職,后來(lái)職務(wù)多次調(diào)動(dòng),官做到單于副都護(hù)、振遠(yuǎn)軍使。(3分。得分點(diǎn):異等,異于同類(lèi)的人,比一般人優(yōu)異,成績(jī)非同尋常,1分;累遷,多次調(diào)動(dòng),1分;大意正確,1分。)(2)第二
30、天,廣平王率領(lǐng)軍隊(duì)進(jìn)入京城,京城百姓夾道歡呼,說(shuō):“沒(méi)想到今天還能見(jiàn)到官軍!”(3分。得分點(diǎn):翌日,第二天,1分;不圖,沒(méi)想到,1分;大意正確,1分。)(3)郭子儀進(jìn)入朝廷,皇帝派人身著戎裝在灞橋上迎接他,慰勞他說(shuō):“國(guó)家第二次締造(或:重獲新生),是你的功勞??!”(3分。得分點(diǎn):勞之,慰勞他,1分; “卿力也”,判斷句,是你的功勞,1分;大意正確,1分。)13仁宗有大德于天下垂及今而民受其賜抑有大弊政以病民者二百年其余波之害延于今而未已蓋其求治之心已亟但知之而即為之,是故利無(wú)待而興,害不擇而起。(每處0.5分,斷句超過(guò)6處,每多一處扣0.5分,扣完本小題分為止。)【譯文】宋仁宗對(duì)天下是有大德
31、的,流傳到現(xiàn)在而民眾還在享受他的恩惠;但也有大的弊政傷害民眾長(zhǎng)達(dá)二百年,其余波造成的危害,延續(xù)到今天還沒(méi)停止。這是他追求大治的心太急切,只要一知道就馬上去做,所以沒(méi)有等利益興起,危害由不得你選擇就產(chǎn)生了。14(1)詞的上闋描繪了一派靜謐、澄澈、遼闊的夜空景象。整理打開(kāi)窗子,半卷窗簾,斜靠在枕上,窗外夜空澄澈如洗,星月浮動(dòng);皓月當(dāng)空,清輝萬(wàn)里。(描寫(xiě)對(duì)象“夜空”,1分;“靜謐、澄澈、遼闊”的特點(diǎn),1分;展開(kāi)描述,2分)(2)這首詞通過(guò)描寫(xiě)夜空和月下庭柯的景色,抒發(fā)了詞人對(duì)宇宙、生命的感悟。上闋描繪了夜空的廣袤靜謐景象,感慨宇宙的深邃永恒;下闋看到庭院中老去的樹(shù),想到六年的時(shí)光轉(zhuǎn)頭即逝,抒發(fā)了生命
32、短促、世事無(wú)常的感傷;尾句整理夜深秉燭,難以入眠,恍若夢(mèng)里,也有人生如夢(mèng)、一切皆虛幻的感嘆。(一點(diǎn)2分,答出兩點(diǎn),且分析有理,即可得滿分)15(1)秋風(fēng)蕭瑟(2)養(yǎng)生喪死無(wú)憾(3)恍驚起而長(zhǎng)嗟(4)羈鳥(niǎo)戀舊林(5)愿乞終養(yǎng)(6)女?huà)z煉石補(bǔ)天處(7)執(zhí)敲撲而鞭笞天下(8)潦水盡而寒潭清(評(píng)分說(shuō)明:5分。每小題1分。若出現(xiàn)錯(cuò)別字或多字少字,該題不得分。從中任選5小題作答即可。如答題超過(guò)5空,則按所答的前5空計(jì)分。)四、現(xiàn)代文(文學(xué)類(lèi)、實(shí)用類(lèi)文本)閱讀(共20分,共4小題)16CE(C 項(xiàng)中“含蓄地表達(dá)出流年似水,人生易老的惆悵和悲涼”這一結(jié)論錯(cuò)誤。此處通過(guò)反復(fù)和照應(yīng),揭示出親情是生生不息恒遠(yuǎn)流長(zhǎng)的
33、。E項(xiàng)中“濃郁的傷感況味”和“深深的悲涼”以及“悲劇色彩”顯得武斷。文章雖然以“寒色”為題,多少帶有一點(diǎn)淡淡的傷感和追懷的意味,但主題還是通過(guò)對(duì)“家”的內(nèi)涵的闡發(fā),表現(xiàn)親情的恒遠(yuǎn)流長(zhǎng),所以“家”的溫馨感應(yīng)該是文章的主要色調(diào)。)17“家”的內(nèi)涵主要有三個(gè)方面: 作為被人呵護(hù)的兒女時(shí),父母在的地方,就是家。 和人做終身伴侶時(shí),兩個(gè)人在哪里,哪里就是家。一有兒女,家,就是兒女在的地方。(4分。此題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括與提煉。答對(duì)一點(diǎn)給1分,答對(duì)兩點(diǎn)給3分,三點(diǎn)都答對(duì)給4分)18內(nèi)容上:文中這一唱三嘆的追問(wèn),傳達(dá)出整理對(duì)世事無(wú)常的無(wú)奈和對(duì)家、親情、人生的深沉感悟,使文章顯得含蓄深沉,引人遐思。 結(jié)構(gòu)上
34、:照應(yīng)文章題目,使文章首尾照應(yīng),前后勾連,結(jié)構(gòu)勻稱,同時(shí)一唱三嘆,富有一種音樂(lè)的韻律美。(內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的作用,每答對(duì)一方面得2分,共4分。)19 這段文字揭示文章主題,指出親情是生生不息恒遠(yuǎn)流長(zhǎng)的。文章第五段和第十二段,整理有意選擇相同的細(xì)節(jié)和情境,前后照應(yīng),但人物的角色身份卻悄然發(fā)生變化,由獲得父母之愛(ài)的子女,變成給予子女愛(ài)的父母,身份變了,但親情沒(méi)變,一以貫之,強(qiáng)調(diào)親情的永恒。 這段文字含蓄地指出家的內(nèi)涵與永恒之間的內(nèi)在了解,旨在喚醒我們對(duì)親情的珍視。文章通過(guò)父母健在子女繞膝的溫馨與父母垂暮兒女離巢時(shí)的凄清、夫妻相親相愛(ài)時(shí)家的溫暖與相離相棄時(shí)家的寂寞兩組對(duì)比,旨在強(qiáng)調(diào)家的美好與易碎的特點(diǎn)。
35、家是美好而易碎的,但親情卻是永恒的,因此我們要珍視親情,與親人和諧相處,在接受親人關(guān)愛(ài)的同時(shí),也要勇于向親人表達(dá)我們的愛(ài)。 現(xiàn)實(shí)生活中,像“子欲養(yǎng)而親不待”,所以我們要及時(shí)孝敬父母,不要在親人離去之后再后悔。在與親人發(fā)生矛盾時(shí),要多體諒,多包容,營(yíng)造出一種和諧而溫馨的家庭的氛圍。因?yàn)橹挥泻椭C的家庭氛圍,才體現(xiàn)出“家”的永恒的主題。(8分。此題要圍繞“家”與“永恒”的關(guān)系來(lái)探究,一二兩點(diǎn),每答對(duì)一點(diǎn)得3分,第三點(diǎn)了解現(xiàn)實(shí),言之有理即可, 2分)五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(共12分,共3小題,每小題4分)20 示例一:寶黛在桃林之下耳鬢廝磨,沉浸在共讀西廂的美好意境之中。 示例二:共讀西廂的一幕,在寶黛的心
36、里成了永恒的甜蜜的回憶。 示例三:寶黛共讀西廂,展示了一幅純凈如水的愛(ài)的畫(huà)面。(4分。寫(xiě)出寶黛人名,1分;恰當(dāng)用上“共讀西廂”短語(yǔ),1分,只寫(xiě)“共讀西廂”,不給分;點(diǎn)評(píng)內(nèi)容,2分。)21 示例:悲痛無(wú)須延續(xù),幸福存放心底。迎著希望的曙光,前方將是一段嶄新的生命旅程。(4分。其中表述對(duì)過(guò)去的生活態(tài)度,如扣原文“并不是垂頭喪氣”作答,2分;對(duì)未來(lái)的憧憬,如扣原文“高高地抬起了頭”作答, 2分。)22. 示例:中國(guó)特色美食呈現(xiàn)華人傳統(tǒng)習(xí)俗,色、香、味俱全,包含著博大精深的文化內(nèi)涵。(4分。其中美食的外在特色如色香味2分,文化內(nèi)涵2分。)六、寫(xiě)作(共60分,共1小題)23(1)寫(xiě)作提示:這是一道材料作
37、文題。一般說(shuō)來(lái),圍繞李娜的“笑”與“不笑”,展開(kāi)記敘、議論、抒情,不論要表達(dá)的主題是“是”還是“非”,都是符合題意的。能透過(guò)材料的表象,對(duì)李娜的成長(zhǎng)發(fā)展經(jīng)歷又十分熟悉,對(duì)我國(guó)競(jìng)技體育發(fā)展的利與弊有相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí),抓住李娜“笑”與“不笑”這一表情中的某一點(diǎn)含蘊(yùn),進(jìn)行描寫(xiě)議論,評(píng)述抒情,也是符合題意的。(2)等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):(詳見(jiàn)2013年湖北省高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn))(3)評(píng)分說(shuō)明: 評(píng)分依據(jù)2013年高考語(yǔ)文(湖北卷)作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)等級(jí)評(píng)分(50分,其中內(nèi)容25分,表達(dá)25分),以題意、內(nèi)容、語(yǔ)言、文體為重點(diǎn),全面衡量。符合文體要求,指符合考生根據(jù)題意和內(nèi)容自選的文體的要求。發(fā)展等級(jí)評(píng)分(10分),依據(jù)“深刻透徹生動(dòng)形象有文采有創(chuàng)新
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