1、，、” -.、/.八、If一、文學(xué)常識（一）古代作家作品1.詩經(jīng)是我國第一部詩歌總集,共305篇,簡稱詩,是儒家經(jīng)典“五經(jīng)”之一,全書分為風(fēng)、 雅、頌三大類。詩經(jīng) 形式以四言為主,運用賦、 比、興手法,隔句用韻。（關(guān) 雎蒹葭）2.木蘭詩,選自宋代郭茂倩編的 樂府詩集,這是南北朝時期北方的一首樂府民歌,也是一首敘事詩,與孔雀東南飛合稱為“樂府雙璧” 。3.論語是記錄孔子及其弟子言行的書,共20篇。是一部語錄體散文,儒家經(jīng)典著作 之一。孔子,名丘,字仲尼,春秋時代魯國陬邑人,偉大的教育家、 思想家、 政治家，儒家學(xué)派 的創(chuàng)始人。4.孟子 是孟子及其門人所作,儒家經(jīng)典之一。孟子,名軻,鄒人,戰(zhàn)國時期

2、思想家、 教 育家。與孔子并稱“孔孟”,是儒家思想的代表人物,世稱“亞圣” 。（得道多助,失道寡助 生于憂患,死于安樂魚我所欲也 ）5.左傳相傳為春秋時期左丘明所作,近人認(rèn)為是戰(zhàn)國時人所編,是記載春秋時期各諸 侯國的政治、經(jīng)濟、軍事、外交、文化等方面情況的一部編年體史書。（曹劌論戰(zhàn) ）6.戰(zhàn)國策是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理匯編而成,共三十三篇,分為十二策。（唐雎不辱使命 鄒忌諷齊王納諫 ）7.史記作者司馬遷,字子長,西漢史學(xué)家、文學(xué)家。他用畢生精力著成了我國第一 部紀(jì)傳體通史史記,共一百三十篇。魯迅稱史記是“史學(xué)之絕唱,無韻之離騷 ”。（陳涉世家 ）8.聊齋志異 是我國第一部優(yōu)秀文言短篇小說

3、集,作者是清代著名小說家蒲松齡,“聊 齋”是他的書屋名,“志”是記敘,“異”是奇怪的事情。 （山市）9.出師表是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文,闡述了北伐的必要性以及對后主劉禪治國寄予的期望,言辭懇切,寫出了諸葛亮的一片忠心。10.曹劌論戰(zhàn)出自左傳莊公十年，講述了曹劌在長勺之戰(zhàn)中對此次戰(zhàn)爭的一番 評論,并在戰(zhàn)時活用“一鼓作氣,再而衰,三而竭”的原理擊退強大的齊軍，是歷史上以弱勝 強的著名戰(zhàn)例之一。11.岳陽樓記是一篇為重修岳陽樓所寫的記。由北宋文學(xué)家范仲淹應(yīng)好友巴陵郡守 滕子京之請，于北宋慶歷六年九月十五日所作。 選自范文正公集 。其中的“先天下之憂而 憂，后天下之樂

4、而樂” “不以物喜，不以己悲”是最為出名和被后人引用最多的句子。12.世說新語 是中國南朝宋時期產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。 是由南朝劉義慶組織一批文人編寫的，是中國最早的小說。 （陳太丘與友期 詠雪）13.儒林外史是我國清代的一部長篇諷刺小說，主要描寫封建社會后期知識分子及 官紳的活動和精神面貌。作者吳敬梓，字敏軒，清代小說家。 （范進中舉 ）14.資治通鑒是北宋司馬光主編的一部編年體通史。記載了從戰(zhàn)國到五代的史事。它以時間為綱，事件為目， 是中國第一部編年體通史， 在中國官修史書中占有極重要的地位。 司馬光，字君實，北宋政治家、史學(xué)家。 （孫權(quán)勸學(xué) ）15.曹操，字孟德，

5、小字阿瞞，沛國譙縣（安徽亳州）人。東漢末年著名政治家、軍事家、 文學(xué)家與書法家。他的詩以慷慨悲壯見稱。其子曹丕稱帝后，追尊其為魏武帝。 （觀滄海龜雖壽）16.王維，字摩詰，河?xùn)|（今山西省永濟市） 人，唐代山水田園詩人，蘇軾稱贊其詩 “詩中 有畫，畫中有詩” 。（使至塞上 ）17.孟浩然，唐代詩人，世稱“孟襄陽” 。 其詩歌絕大部分為五言短篇， 多寫山水田園和 隱逸、行旅等內(nèi)容。 與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟” 。（過故人莊 早寒江上有懷望洞庭湖贈張丞相 ）18.蘇軾,字子瞻，自號東坡居士，四川眉山人，宋代文學(xué)家，詞風(fēng)豪放。（水調(diào)歌頭明 月幾時有江城子密州出獵 浣溪沙簌簌衣巾落棗花 浣溪

6、沙山下蘭芽短浸溪）19.李清照,自號易安居士,宋代女詞人。 （如夢令武陵春醉花陰）20.李白,唐代詩人,字太白,號青蓮居士。被譽為“詩仙” ，他的詩大多飄逸灑脫。（渡 荊門送別行路難（其一） 宣州謝朓樓餞別校書叔云 月下獨酌春夜洛城聞笛 聞 王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄峨眉山月歌 送友人）21.杜甫，唐代詩人，字子美，自號少陵野老，故人稱杜少陵。偉大的現(xiàn)實主義詩人， 其詩廣泛地反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實，被稱為“詩史” ，杜甫也因此被尊為“詩圣” 。有著名的 “三吏”：潼關(guān)吏石壕吏新安吏；“三別”：新婚別垂老別無家別。 江南 逢李龜年望岳春望）22.白居易,字樂天,晚年又號香山居士。唐代大詩人,著有白氏長

7、慶集 。 錢塘湖春 行 觀刈麥望月有感 ）23.韓愈,字退之,世稱韓昌黎。 唐代古文運動的倡導(dǎo)者,宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳” 。馬說）24.杜牧，字牧之，號樊川居士，唐代詩人。與李商隱并稱“小李杜” 。泊秦淮赤 壁）（二） 現(xiàn)當(dāng)代作家作品1.魯迅,原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。著有 我國第一部現(xiàn)代白話文小說 狂人日記 。孔乙己 是魯迅在“五四”前夕， 繼狂人日記 之后寫的第二篇白話小說,這篇小說深刻揭露了當(dāng)時科舉制度對知識分子精神的毒害和封建 制度“吃人”的本質(zhì)。（從百草園到三味書屋藤野先生阿長與山海經(jīng) 選自

8、散文 集朝花夕拾 。社戲故鄉(xiāng)孔乙己選自小說集吶喊 。雪風(fēng)箏選自散文詩 集野草）2.郭沫若,原名郭開貞,四川樂山人,現(xiàn)當(dāng)代詩人、學(xué)者,代表詩集有女神 星空 等。 雷電頌選自歷史劇屈原 。 天上的街市 ）3.老舍，原名舒慶春,字舍予,北京人,現(xiàn)代著名作家， 主要作品有小說 駱駝祥子四 世同堂，話劇龍須溝 茶館等。 （濟南的冬天 ）4.沈從文,原名沈岳煥，湖南鳳凰縣人,現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代 表人物。代表作有邊城 湘西從文自傳等。5.朱自清,字佩弦,江蘇揚州人。散文家、詩人、學(xué)者。代表作背影是一篇回憶性散文，文章刻畫了一個感人的慈父形象，表現(xiàn)了父子之間的愛。（春背影）6.冰心,原名

9、謝婉瑩,福建長樂人,現(xiàn)代著名作家、詩人,代表作有繁星 春水往 事寄小讀者 等。冰心作品的三大主題是 “母愛”“童真”“自然”。觀舞記談生命）7.巴金，原名李堯棠，字芾甘，現(xiàn)當(dāng)代著名文學(xué)家。主要作品有“激流三部曲”（家春秋）“愛情三部曲” （霧雨電）等中長篇小說。 （日月）8.艾青，現(xiàn)代著名詩人，原名蔣海澄。著有大堰河我的保姆一詩，抒發(fā)了對哺 育他的保姆的深情追懷。 我愛這土地以一只鳥生死眷戀土地作比，形象地抒發(fā)了作者深 沉而真摯的愛國情感。（三） 外國作家作品1.契訶夫,19世紀(jì)末俄國杰出的批判現(xiàn)實主義作家。代表作有變色龍 套中人萬 卡等。變色龍 以一只狗被前后以不同方式對待為線索,生動再現(xiàn)了

10、忠實維護專制暴政的 奴才那專橫跋扈、暴戾恣睢的丑惡嘴臉,揭示了黑暗時代的人們所具有的反動精神特征。2.莫泊桑,法國作家,被稱為“短篇小說巨匠”,代表作有項鏈 羊脂球等。 我的 叔叔于勒選自短篇小說集羊脂球 。這篇文章通過記述“我”一家人在去哲爾賽島途中,巧遇于勒的經(jīng)過,刻畫了菲利普夫婦在發(fā)現(xiàn)富于勒變成窮于勒時不同的表現(xiàn)和心理,揭露并 諷刺了在階級社會中人與人之間畸形的關(guān)系。 （我的叔叔于勒 福樓拜家的星期天 ）3.普希金，俄國偉大的民族詩人，19世紀(jì)俄國浪漫主義文學(xué)的代表和批判現(xiàn)實主義文 學(xué)的奠基人，被稱為“俄羅斯文學(xué)之父” 。（假如生活欺騙了你 ）4.莎士比亞,英國文藝復(fù)興時期偉大的劇作家、

11、 詩人,歐洲文藝復(fù)興時期人文主義文學(xué)的 集大成者。代表作有四大悲劇哈姆雷特 奧賽羅李爾王麥克白。威尼斯商人 是莎士比亞早期的作品,是一部具有極大社會諷刺性的喜劇，塑造了夏洛克這一典型的吝嗇 鬼形象。5.泰戈爾,印度文學(xué)家、 詩人。1913年獲諾貝爾文學(xué)獎,著有心聲集金帆船集繽 紛集等。（金色花）6.海倫凱勒，19世紀(jì)美國盲聾女作家、教育家、慈善家、社會活動家。被美國時 代周刊評為美國十大英雄偶像，1964年獲總統(tǒng)自由勛章。著有假如給我三天光明我 的生活 我的老師等。（再塑生命的人 ）二、文化常識人物與別號1.唐宋八大家:韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。2.“韓柳”指的是韓

12、愈和柳宗元,他們是唐朝古文運動的倡導(dǎo)者。3.一門父子三詞客:蘇洵（老蘇）、蘇軾（大蘇）、蘇轍（小蘇）。4.豪放派詞人:蘇軾、辛棄疾,并稱“蘇辛”;婉約派詞人:李清照（女詞人）、柳永。5.大李杜:李白、杜甫。小李杜:李商隱、杜牧。6.屈原:我國最早的浪漫主義詩人,他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩體,開創(chuàng)了我國詩歌浪漫 主義風(fēng)格。7.元曲四大家:關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠。8.書法四大家（楷書四大家）:顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、趙孟頫。9.邊塞詩人:高適、岑參、王昌齡。10.唐宗:唐太宗李世民；宋祖:宋太祖趙匡胤；秦皇:秦始皇嬴政；漢武:漢武帝劉徹。 其他文化常識1.三皇五帝：“三皇”指天皇、地皇、人皇（

13、或伏羲、女媧、神農(nóng)） ；“五帝”指黃帝、 顓頊、帝嚳（ku）唐堯、虞舜。2.三綱五常：“三綱”指父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱； “五常”指仁、義、禮、智、 信。3.三教九流：“三教”指儒教、佛教、道教； “九流”指儒家、道家、陰陽家、法家、名 家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。4.歲寒三友：松、竹、梅。5.中國三大名樓：滕王閣（江西南昌） 、黃鶴樓（湖北武漢） 、岳陽樓（湖南岳陽） 。6.中國古代四大書院：岳麓書院（今湖南長沙岳麓山） 、白鹿洞書院（今江西廬山） 、嵩 陽書院（今河南登封） 、應(yīng)天書院（今河南商丘） 。7.花中四君子：梅、蘭、竹、菊。8.文房四寶：湖筆、徽墨、宣紙、端硯。9.書法四

14、體：楷、草、隸、篆。10.“四書五經(jīng)” ：“四書”指大學(xué) 中庸論語孟子；“五經(jīng)”指詩 書禮易春秋。11.“四史”：史記漢書后漢書三國志。12.四庫全書：經(jīng)、史、子、集。13.四大古典名著： 紅樓夢三國演義 水滸傳西游記。14.四大民間傳說：牛郎織女、梁山伯與祝英臺、孟姜女哭長城、白蛇傳。15.戰(zhàn)國四君子：齊國孟嘗君、趙國平原君、楚國春申君、魏國信陵君。16.明代江南四大才子：唐伯虎、祝枝山、文徵明、周文賓。17.戰(zhàn)國七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。18.建安七子：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨。19.竹林七賢：嵇康、阮籍、山濤、向秀、阮咸、王戎、劉伶。20.七大古都：北京、西安、洛

15、陽、開封、南京、杭州、安陽。21.神話八仙：鐵拐李、漢鐘離、張果老、何仙姑、藍采和、呂洞賓、韓湘子、曹國舅。22.揚州八怪：汪士慎、李鱔、金農(nóng)、黃慎、高翔、鄭燮（鄭板橋） 、羅聘、李方膺。23.九族：高祖、曾祖、祖父、父、己身、子、孫、曾孫、玄孫。24.十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。25.十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。26.十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。27.馬致遠的散曲代表作天凈沙秋思，被譽為“秋思之祖”。28.六書:古人分析漢字而歸納出來的六種條例,稱為六書。 即象形、指事、形聲、會意、轉(zhuǎn)注、假借。29.漢字的形體演

16、變：甲骨文T金文T大篆、六國古文T小篆T隸書T楷、草、行書（殷、商）（西周、春秋）（戰(zhàn)國）（秦朝） （漢朝）由小篆演變?yōu)殡`書叫作隸變，這是漢字形體演變史上重要的里程碑，是古文字和今文字 的分水嶺，此前的甲骨文、 金文、 大篆、小篆叫古文字，字形具有象形性，此后的隸書、楷書、 行書叫今文字，字形具有象征性。30.“左遷”指降職貶官，中國古代以“右”為尊。31.桑梓，古代在住宅旁常栽桑樹、梓樹，后人就用桑梓指家鄉(xiāng)。32.對聯(lián)是漢語特有的文學(xué)形式。 對聯(lián)通常用毛筆書寫，貼掛時，上聯(lián)居右，下聯(lián)居左。33.春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴主要流派及代表人物:儒家孔子、 孟子;法家韓非子;道家莊子、列子;墨家墨子。3

17、4.我國古代各個時期的文學(xué)式樣： （1）上古時期：神話傳說； （2）先秦時期：詩歌散 文；（3）兩漢魏晉南北朝時期： 漢樂府、漢賦、五言詩、樂府、古體詩； （4）唐宋元明清 時期：唐詩及唐傳奇、宋詞、元曲、明清小說。35.人的稱謂敬稱：表示尊敬客氣的態(tài)度，也叫“尊稱”。如：陛下、公、君、大人、子、夫子、先生 等。（1）對將帥的尊稱是麾下，稱別人的學(xué)生為高足。（2）一般情況下，出于禮貌和尊敬，應(yīng)稱對方字或號，如稱李白為太白，稱蘇軾為東坡。（3）對對方的親屬或有關(guān)系的人敬稱有“令” “尊”等。“令”意思是美好，用于稱對方的 親屬。如令尊（對方的父親）、令堂（對方的母親）、令郎（對方的兒子）、令愛（

18、對方的女兒）、 令兄（對方的兄長）、令弟（對方的弟弟）、令侄（對方的侄子）。 “尊”用來稱與對方有關(guān)的人 或物，如尊上（對方的父母）、尊公、尊府、尊君（皆稱對方父親）、尊堂（對方母親）、尊親（對 方親戚）、尊駕（對方）、尊意（對方意思）。謙稱：表示自謙的稱呼。如：孤、寡人、臣、卑職、愚、不才、鄙人、內(nèi)人、舍弟、家 父等。稱籍貫、 官名、官地、排行等：出于禮貌的尊敬,稱呼對方應(yīng)避免直呼其名。 如稱王安 石為王臨川,稱杜甫為杜工部,稱柳宗元為柳柳州,稱張籍為張十八等。36.年齡的稱謂貴庚（問人年齡）、高壽（問老人的年齡）、芳齡（問女子年齡）襁褓：未滿周歲的嬰兒。孩提：指二到三歲的兒童。 垂髫：指三

19、四歲至八九歲的兒童，泛指幼年。 始齔：兒童換牙，男孩八歲、女孩七歲。 總角：指八九歲至十三四歲的少年，泛指童年。豆蔻：指女子十三四歲的年紀(jì)。 及笄：指女子十五歲的年紀(jì)。束發(fā)：指男子十五歲，泛指青少年。 弱冠：指男子二十歲左右行加冠禮，泛指成年。而立：指人三十歲。不惑：指人四十歲。知命：指人五十歲。 花甲：指人六十歲。古稀：指人七十歲。 耄耋：泛指老年。耄：指八九十歲的年紀(jì)。耋：指七八十歲的年紀(jì)。 期頤：指人一百歲。37.古代科舉考試（從隋代至明清）：（1）童生試,也叫“童試”,應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生,合格后取得生員（秀才、相公）資格,這樣才能參加科舉考試。（2）鄉(xiāng)試,明清兩代每三年在各省省

20、城舉行的一次考試,由秀才參加,考取的叫舉人,第一名叫解（j ie）員。（3）會試,明清兩代每三年在京城舉行的一次考試,各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考,錄取三百名為貢士,第一名叫會元。（4）殿試,是科舉制最高級別的考試,皇帝在殿廷上,對會試錄取的貢士親自策問,以定甲 第。錄取分三甲,一甲三名,賜“進士及第”的稱號,第一名稱狀元（鼎元）,第二名稱榜眼,第 三名稱探花,合稱“甲鼎”;二甲若干名,賜“進士出身”的稱號;三甲若干名,賜“同進士出 身”的稱號。38.古代主要節(jié)日元日：正月初一,一年開始。又稱新春、新正等,而今人稱春節(jié),是在采用公歷紀(jì)年后。 上元：正月十五，張燈為戲,又叫“燈節(jié)” 。寒食：清

21、明前兩日，禁火三日。（介子推）清明：四月初，掃墓、祭祀。端午：五月初五，吃粽子,劃龍舟。（屈原）七夕：七月初七，婦女乞巧。（牛郎織女）中元：七月十五，祭祀鬼神,又叫“鬼節(jié)” 。 中秋：八月十五，賞月，思鄉(xiāng)。重陽：九月初九，登高，插茱萸免災(zāi)。 冬至：又叫“至日”,節(jié)氣的起點。臘日：臘月初八，喝“臘八粥”。除夕：一年中最后一天的晚上，辭舊迎新。39.中國傳統(tǒng)節(jié)日【春節(jié)】我國傳統(tǒng)習(xí)俗中最隆重的節(jié)日。此節(jié)乃一歲之首。古人又稱元日元旦、元正、新 春、新正等，而今人稱春節(jié)，是在采用公歷紀(jì)年后。傳統(tǒng)習(xí)俗：舞龍舞獅、燃鞭炮、貼春聯(lián)、掛年畫、耍龍燈、拜年賀喜。文化內(nèi)涵：一方面是慶賀過去的一年，一方面又祈祝新年快

22、樂、五谷豐登、人畜興旺， 是闔家團圓的重要時刻。【元宵節(jié)】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱正月半、上元節(jié)、燈節(jié)。傳統(tǒng)習(xí)俗：吃元宵（南方吃湯圓）、賞花燈、包餃子、鬧年鼓、猜燈謎、放天燈等。 文化內(nèi)涵：普天同樂、慶祝一家團圓、祭神。【清明節(jié)】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日，是中國農(nóng)歷“二十四節(jié)氣”中“清明”這一節(jié)氣的那天。按 農(nóng)歷算在三月上半月，按陽歷算則在每年四月五日或六日。傳統(tǒng)習(xí)俗：掃墓、踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏、插柳戴花等。文化內(nèi)涵：祭拜祖先、懷念故人。【端午節(jié)】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。 又稱端陽、重午、重五。端午原是月初午日的儀式，因“五”與“午”同音，農(nóng)歷五月初五遂成端午節(jié)。傳統(tǒng)習(xí)俗：吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒、掛香袋、插

23、花和菖蒲、斗百草、驅(qū)“五毒”。文化內(nèi)涵：一是驅(qū)瘟避毒、防災(zāi)祛病，二是紀(jì)念愛國詩人屈原。【中秋節(jié)】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。 又稱團圓節(jié)。農(nóng)歷八月在秋季之中， 八月十五又在八月之中， 故稱中秋。傳統(tǒng)習(xí)俗：賞月、祭月、觀潮等。文化內(nèi)涵：期盼闔家歡樂，團圓安康。【重陽節(jié)】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。易經(jīng)將“九”定為陽數(shù)，兩九相重，故農(nóng)歷九月初九為“重陽”。傳統(tǒng)習(xí)俗：登高望遠、賞菊賦詩、喝菊花酒、插茱萸等。文化內(nèi)涵：一是呼吁尊敬、關(guān)愛長輩及老人，二是追求健康長壽，三是追求高雅志趣。【除夕】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。農(nóng)歷十二月三十日晚，家家在打掃一清的屋里，擺上豐盛的菜 肴，全家團聚吃“年飯”。傳統(tǒng)習(xí)俗：人們會通宵不眠，或喝酒聊

24、天，或猜謎下棋，嬉戲游樂，“守歲”，零點之時燃放煙花爆竹等。文化內(nèi)涵：春節(jié)蘊涵著辭舊迎新、闔家團圓的意義，成為凝聚民族情感的重要力量，是 中華民族自我認(rèn)同的一個文化符號。除夕全家團聚在一起吃年夜飯、熬夜守歲，是中國人一年一度的文化心結(jié)。40“二十四節(jié)氣”【名稱】立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、 立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。【速記口訣】春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天。上半年來六廿一，下半年是八廿三。、論說類1、 疏 又稱奏疏。臣子向君主陳述意見。分條

25、陳述。暢于春秋，成于兩漢。2、 表 又稱奏疏、奏議。臣向君主陳述意見或有所請求的一種文體。重情。3、 論 直接闡明自己觀點的一種文體。分史論（人物論、專題論）、文論（評論文章）、 策論（起源于寫在簡冊上以對答用，發(fā)展成策論）4、 說 用來闡述關(guān)于某一事物、問題的道理的文章。教材注解說，說，是一種文體， 可以發(fā)表議論，也可以記事，都是為了說明一個道理。例如師說捕蛇者說5、原推究。對一種理論、制度、或社會習(xí)俗從根本上加以探索、考察。原君6、訂評議。對某一人事物論定功過，品評優(yōu)劣，常含力排眾議而獨抒新見之意。因而行文有力，慷慨激昂。訂，論。訂鬼7、 序 是用來評介作品內(nèi)容的。 有自序、他序。位置在一本書的開頭或結(jié)尾。例如指 南錄后序唐宋以來，送別贈言也稱 序。例如送東陽馬生序二、記敘類1、 紀(jì)傳體 司馬遷首創(chuàng)