1、人教版初中語文必背古詩詞賞析七年級上冊觀滄海 曹操 東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。漢獻帝建安十二年(207)八月，曹操大破盤踞在我國東北部的烏桓族及袁紹的殘余勢力，統一了北方；九月，在歸途中經過碣石山，寫下了這首詩。漢代樂府詩一般無標題，觀滄海這個題目是后人加的。樂府詩原來是可以歌唱的。詩的最后兩句“幸甚至哉，歌以詠志”是合樂時加上的，是詩的附文，跟詩的內容沒有聯系。詩的正文可分三層：第一層(開頭兩句)交代觀海的地點，這是繼承詩經中直陳其事的寫法，顯得很質樸。第二層(“水何澹澹”至“洪

2、波涌起”)描寫海水和山島。海水蕩漾，是動態；山島聳立，是靜態，相互映襯，顯示了大海的遼闊和威嚴；再寫草木，仍然是靜態，次及“洪波”，又回到動態，顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象。這一層全是寫實景。第三層(最后四行)借助奇特的想像來表現大海吞吐日、月、星辰的氣概，這寫的是虛景即詩人的主觀感受，是從兩個“若”字看出來的。這首詩的基調是蒼涼慷慨，歷來被視為“建安風骨”的代表作。1、“澹澹”是形容 水波動蕩 的樣子，“竦峙”是寫 山島巍然屹立 的形象。“叢生”、“豐茂”給人以 生機蓬勃 的感受。2、“日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里”的意思是（ B ）A 日月星辰好像在滄海中運行。 B 日月星辰

3、好像從滄海中升起。C日月星辰好像從滄海中升起，最后又落入滄海。3、這是一首寫景抒情詩，“ 觀 ”字統領全篇的寫景。寫景的十句中，前 六 句是實寫，后 四 句是虛寫，其中總寫滄海全景的詩句是“ 水何澹澹，山島竦峙 ”；分寫部分，先寫島上的 樹木百草 ，次寫海面上的 秋風洪波 ，最后寫天空中 日月星辰 。詩中將“大海”稱為“滄海”，是因為 海水呈青蒼色 。4、這首詩的主旨是 通過勾畫大海的壯觀景色，抒發詩人統一中國建功立業的抱負。次北固山下 王灣客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸失，風正一帆懸。 海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達，歸雁洛陽邊。古時交通不發達，流落外鄉或在外任職的人久不得歸，自然會產

4、生故園之思，因此鄉愁成了詩歌中的一個重要主題。這首詩就是寫鄉愁的。作者王灣，生卒年不詳，只知道他是洛陽人，先天元年(712)中了進士，以后曾往來于吳、楚間，不得歸家，故有此作。開頭兩句點題。“青山”當指北固山，在鎮江之北，面臨長江，三面環水。詩人此刻在船上，“客路”即驛道，既在青山之外，他是看不到的，可見這是詩人的想像，表明船到鎮江后，他還要乘驛車到別的地方去，已暗含旅途奔波之意。頷聯寫船上所見景色，“平”“闊”“正”“懸”四字煉得好：“潮平”，兩岸才顯得寬闊；“風正”，帆才有懸空的態勢。“潮平”一語，又是為頸聯中“江春”一語作鋪墊。頸聯既寫景又點明了時令，“殘夜”指夜將盡而未盡之際。殘夜而東

5、方海日已升，舊年而江上已是春天時間過得這么快，怎能不令人感慨系之!何況詩人離家日久，日復一日，年復一年地旅食他鄉，見到此景，情何以堪?由此他自然想到要借雁足來給他傳遞家書了。全詩層層相因，渾然一體。1、對這首詩語句的理解有誤的一項是（ ）A 題目中的“次”本是“停駐”之意，這里指“停宿”在北固山下的旅館之內。B 首聯中的“客路”指的是詩人要去的路，“青山”指的是題目中的北固山。C 頷聯中“兩岸闊”的“闊”是表現潮平之后的景象，隨著春潮的起漲，放眼望去，江面似與岸平，舟中人的視野也因此而開闊。D 頸聯透露出詩人是于歲暮臘殘，連夜行舟的。此聯表現了江上行舟即將天亮的情景。2、對這首詩的賞析不恰當的

6、一項是（ ）A、詩歌以對偶句開頭，既顯工麗，又覺跳脫，先寫“客路”后寫“行舟”，那種人在江南、神馳故里的漂泊羇旅之情已流露于字里行間。B、第二聯的“風正一帆懸”寫得尤為精彩。詩正是通過這一小景，呈現了平野開闊、大江泛舟、波平浪靜等大景。C、第三聯寫得妙絕。當殘夜還未消退之時，一輪紅日已從海上升起；當舊年尚未逝去，江上已顯露春意。兩句表達了詩人內心的無比喜悅之情，令人想像到詩人已被江南的美景所陶醉了。D、尾聯寫詩人正放舟于綠水之上，正向著青山之外的綠水進發，看到北歸的大雁正掠過晴空，想托雁兒捎信給在洛陽的家人，訴說自己內心深處的鄉愁。3、品讀全詩，發揮聯想和想象，描繪第二聯所展現的畫面。1、A

7、2、C3、示例：江水浩淼，春潮涌漲，放眼望去，江岸齊平。順和的江風中，一葉白帆端端直直地高懸在廣闊無邊的江天上。錢塘湖春行 白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。 幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。 最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。這首詩是白居易于穆宗長慶三年(823年)任杭州刺史時寫的。詩中描寫了西湖早春的明媚風光，抒發了詩人喜悅的感情。首聯從大處落筆，寫詩人行經孤山寺和賈亭時所看到的山光水色。“初平”，寫春水初生，略與堤平。“云腳低”，寫白云低垂，與湖水相連。這就勾出了西湖早春的輪廓。中間兩聯是分寫。頷聯寫鶯燕，是詩人所見。鶯是春的歌手，都爭著飛到向陽的樹上

8、去歌唱；燕是春的信使，已開始銜泥筑巢，這樣的景象給人們帶來了生機勃郁的感覺。頸聯寫花草，著重表現詩人的主觀感受。唐時人們有騎馬游春的習俗。馬在淺草地上走得很輕快，人在馬背上自然感到舒適，但看花的時間長了，眼前一片姹紫嫣紅，使人目不暇給，也會產生迷亂的感覺。尾聯直抒胸臆，表達詩人喜悅的心情。“行不足”，是因為看不足，說明詩人流連忘返，完全陶醉在這美好的湖光山色之中了。1、這首詩描寫了西湖早春景色，詩中哪些字是緊扣“早”字來寫的？ 初、早、新、漸、淺 2、這首詩抒發了詩人怎樣的思想感情？ 對錢塘湖早春景物的喜愛之情 3、概括這首詩的內容。 描繪了錢塘湖畔旖旎的早春風光，表達了對大好春色的喜愛和贊美

9、之情。 4、試著從某一個角度對本詩寫作上的特點作一點分析。提示：一要點出特點，二要寫出具體的句子或詞語并作適當分析。用“早”來形容黃鶯，體現了白居易對這些充滿生機的小生命的由衷的喜愛：樹上的黃鶯一大早就忙著搶占最先見到陽光的“暖樹”，生怕一會兒就會趕不上了。一個“爭”字，讓人感到春光的難得與寶貴。而不知是誰家檐下的燕子，此時也正忙個不停地銜泥做窩，用一個“啄”字，來描寫燕子那忙碌而興奮的神情，似乎把小燕子也寫活了。這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動態，從而使得全詩洋溢著春的活力與生機。5、“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”這兩句詩除了描繪出 錢塘湖初春 的景象之外，還間接地記述了詩人在湖邊騎馬春行的

10、情景。 天凈沙秋思 馬致遠枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。這是一篇抒情作品，僅用28字就生動地表現出一個長期漂泊他鄉的游子的悲哀。七百多年來，人們說起“鄉愁”就會想到這篇作品，因為它極其出色地運用了景物烘托的寫法，將抒情主人公置于特定的氛圍中，使主觀意緒和客觀環境達到了高度的統一。這篇作品在布局上有一個顯著的特點：前三行全是寫景，沒有提到抒情主人公，但每一個景物細節都意味著他的存在“枯藤”“老樹”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”，是他眼中所見；“古道”是他的經行地；“瘦馬”是他所騎；而“西風”正吹在他身上。把這些細節聯結在一起，就會出現這樣一個境界：一個秋日的

11、黃昏，荒涼的古道上，西風勁吹，落葉紛飛；道旁，纏著枯藤的老樹上，鴉雀已經回巢，不時地啼叫幾聲；不遠處，在小橋流水近旁的稀疏村舍里，人們正在準備著晚餐，炊煙縷縷。這時，一個人牽著一匹瘦馬獨自緩緩行進在古道上。看來，這是個異鄉人，他將投宿何方呢?在作了這樣的鋪墊之后，作者才形象地揭示了作品的主題：異鄉人望了一眼即將西沉的夕陽，不禁嘆道：“斷腸人在天涯。”由此可以看出他的鄉愁何等濃重。古人說：“凡景語，皆情語。”這篇作品除最后一句外，全都是景語，而字字都是扣著“情”來寫的，這就是它藝術上的動人處。1、小令中“枯藤”、“昏鴉”、“西風”、“瘦馬”、“夕陽”等詞語描繪了一幅什么樣的景象？深秋晚景圖 2、

12、這首小令表達了什么樣的思想感情？ 游人孤寂悲苦的心情 3、對這首小令分析不當的一項是（ B ）A “枯藤老樹昏鴉”渲染了一種暗淡凄涼的氣氛，暮鴉歸巢，使游子動了思鄉之情。B “小橋流水人家”描寫了詩人記憶中的故鄉的幽美、恬靜的景象，而今身在異鄉，越發感到孤獨。C “古道西風瘦馬”一句描寫了佇立于寒風之中詩人孤獨、寂寥的形象。由馬的“瘦”可以聯想到詩人的疲憊、困乏。D “斷腸人在天涯”一句直接抒發了詩人的感受，在前幾句“景”的渲染下，詩人的思鄉之情得到了充分的表現。浣溪沙 晏殊一曲新詞酒一杯，去年天氣舊庭臺。夕陽西下幾時回？無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。晏殊一生著作頗豐，是宋代

13、婉約派著名詞人之一，其詞作品在當時頗負盛名。他的詞以抒寫閑情雅致著稱，作品沿襲了晚唐、五代詞柔靡哀婉的遺風，多抒寫酒足飯飽之后的娛賓譴興和描寫男女相思、離情別緒之主題。王灼在碧雞漫志中稱其為：“晏元獻公長短句，風流蘊籍，一時莫及。而溫潤秀潔，亦其無比。”此話比較準確地概括了晏殊詞作品的風格特色。上面這首詞作品就是他的代表作之一。這是一首抒發閑愁的詞。由于晏殊少年得志，生于承平之時，仕至宰相，政事之外，過著“喜賓客，未嘗一日不宴飲”的生活，征歌逐舞，以詩酒消遣。這樣的地位、生活、思想感情，所以決定了他的詩詞作品如珠似玉，溫潤秀潔，字里行間只有些許淡淡的閑愁。上面這首詞作品所抒發的即是悼惜殘春之感

14、。這首詞主要寫作者新詞對酒的優雅閑適生活和對暮春殘景的嘆惋惆悵，抒發了春光易逝，人生易老，富貴難久的“閑愁”，表現了作者生活的優裕和精神生活的寂寞空虛，典型地反映了北宋前期達官顯貴們的精神狀態。詞的上闋主要寫持酒聽新詞，意興無窮，但是突然記起去年也是此時、此地、此情、此景，一樣的天氣，一樣的亭臺，一樣的“一曲新詞酒一杯”，此時感到光陰的流逝，不可追回，雖有富貴，猶有不足，因而未免深深嘆息。現在讓我們分句來細讀，先讀上闋的首句“一曲新詞酒一杯”，這句詞讓我記起白居易的一首詩，“花枝缺處青樓開，艷歌一曲酒一杯”（長安道），晏殊在自己這首詞中是化用白居易這首詩之意，以詩酒作自我排遣。再讀下面二句“去

15、年天氣舊亭臺，夕陽西下幾時回”，這二句是說景物依舊，季節、園子、亭臺均與去年相同，但過去的一切，都像夕陽西下，一去不復返。作者的言外之意是說，人已經不是去年的人了，雖然景物沒有變，但人卻在變，隱然有一種惜春嘆老之情。詞的下闋主要抒發春殘花落，美好事物的衰亡不可抗拒，這也是無可奈何之事，但燕子去而復返，在春天來臨之時，依戀舊巢，人們見到它，有似曾相識的感覺，可是青春卻一去不歸，酒闌人散之后，作者帶著莫名的閑愁在花園的小路上獨自徘徊。下闋的“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”二句是這首詞作品的靈魂所在，這首詞作品也因這二句而著名，成為流芳千古的佳作，由于作者自愛其工，又將這二句另組織在一首七律作品中

16、。這二句的意思是，春殘花落，是時序推移的自然道理，雖然觸景心傷，但也是無可奈何之事。燕子春去秋來，依戀舊巢，不忘故主，人們見到它，有似曾相識的感覺。通觀這首詞的整個層面，它的構思精巧，選景典型，作者善于捕捉自己那一剎那間偶然為外物所觸發的真實情感。整首詞處處是寫景和寫個人的活動，但處處又是抒情，由景及情，情在景中，景在情中，情景交融。這首詞在藝術上具有較高的審美價值，它語言工巧，清麗而自然。整首作品委婉含蓄，語淺情深，集中體現了晏詞“富貴氣象”的風格特色。而妙手偶得的“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”二句更使這首詞作品流傳千古，這是這首詞作品最成功之處。1.本文的體裁屬于 詞 ，浣溪沙是 詞牌

17、名 。2.“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”已成為千古名句，談談你對這兩句話的理解？花開花落是自然規律，所以人是無可奈何的；燕子每年都回來尋舊巢，所以說似曾相似。這是作者對時光流逝的慨嘆。泊秦淮 （杜牧）煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。秦淮：河名，源出江蘇省溧水縣，貫穿南京市。 商女：賣唱的歌女。后庭花：歌曲名，南朝后主所作玉樹后庭花，后人亡國之音。這首詩是即景感懷的，金陵曾是六朝都城，繁華一時。目睹如今的唐朝國勢日衰，當權者昏庸荒淫，不免要重蹈六朝覆轍，無限感傷。首句寫景，先竭力渲染水邊夜色的清淡素雅；二句敘事，點明夜泊地點；三、四句感懷，由“近酒家”引出商女

18、之歌，酒家多有歌妓，自然灑脫；由歌曲之靡靡，牽出“不知亡國恨”，抨擊豪紳權貴沉溺于聲色，含蓄深沉；由“亡國恨”推出“后庭花”的曲調，借陳后主之尸，鞭笞權貴的荒淫，深刻犀利。建康是六朝都城，秦淮河穿過城中流入長江，兩岸酒家林立，是當時豪門貴族、官僚士大夫享樂游宴的場所。唐王朝的都城雖不在建康，然而秦淮河兩岸的景象卻一如既往。有人說作詩“發句好尤難得”（嚴羽滄浪詩話）。這首詩中的第一句就是不同凡響的，那兩個“籠”字就很引人注目。煙、水、月、沙四者，被兩個“籠”字和諧地溶合在一起，繪成一幅極其淡雅的水邊夜色。它是那么柔和幽靜，而又隱含著微微浮動流走的意態，筆墨是那樣輕淡，可那迷蒙冷寂的氣氛又是那么濃

19、。首句中的“月、水”，和第二句的“夜泊秦淮”是相關聯的，所以讀完第一句，再讀“夜泊秦淮近酒家”，就顯得很自然。但如果就詩人的活動來講，該是先有“夜泊秦淮”，方能見到“煙籠寒水月籠沙”的景色，不過要真的掉過來一讀，反而會覺得平板無味了。現在這種寫法的好處是：首先它創造出一個很具有特色的環境氣氛，給人以強烈的吸引力，造成先聲奪人的藝術效果，這是很符合藝術表現的要求的。其次，一、二句這么處理，就很象一幅畫的畫面和題字的關系。平常人們欣賞一幅畫，往往是先注目于那精彩的畫面（這就猶如“煙籠寒水月籠沙”），然后再去看那邊角的題字（這便是“夜泊秦淮”）。所以詩人這樣寫也是頗合人們藝術欣賞的習慣。“夜泊秦淮近

20、酒家”，看似平平，卻很值得玩味。這句詩內里的邏輯關系是很強的。由于“夜泊秦淮”才“近酒家”。然而，前四個字又為上一句的景色點出時間、地點，使之更具有個性，更具有典型意義，同時也照應了詩題；后三個字又為下文打開了道路，由于“近酒家”，才引出“商女”、“亡國恨”、“后庭花”，也由此才觸動了詩人的情懷。因此，從詩的發展和情感的抒發來看，這“近酒家”三個字，就象啟動了閘門，那江河之水便汩汩而出，滔滔不絕。這七個字承上啟下，網絡全篇，詩人構思的細密、精巧，于此可見。商女，是侍候他人的歌女。她們唱什么是由聽者的趣味而定，可見詩說“商女不知亡國恨”，乃是一種曲筆，真正“不知亡國恨”的是那座中的欣賞者封建貴族

21、、官僚、豪紳。后庭花，即玉樹后庭花，據說是南朝荒淫誤國的陳后主所制的樂曲，這靡靡之音，早已使陳朝壽終正寢了。可是，如今又有人在這衰世之年，不以國事為懷，反用這種亡國之音來尋歡作樂，這怎能不使詩人產生歷史又將重演的隱憂呢！“隔江”二字，承上“亡國恨”故事而來，指當年隋兵陳師江北，一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕，而陳后主依然沉湎聲色。“猶唱”二字，微妙而自然地把歷史、現實和想象中的未來串成一線，意味深長。“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”，于婉曲輕利的風調之中，表現出辛辣的諷刺，深沉的悲痛，無限的感慨，堪稱“絕唱”。這兩句表達了較為清醒的封建知識分子對國事懷抱隱憂的心境，又反映了官僚貴族正以聲色歌舞

22、、紙醉金迷的生活來填補他們腐朽而空虛的靈魂，而這正是衰敗的晚唐現實生活中兩個不同側面的寫照。1.閱讀下面這首詩，找出分析不當的一項（ C ）A.首句寫景，二句敘事、寫景連用。兩用“籠”字說出夜色之迷茫。把“近酒家”放在句末，為下句“商女”、“亡國恨”、“猶唱后庭花”作了鋪墊。B.詩中描繪秦淮迷蒙清寂的寒江夜色，寄寓詩人的憂愁和傷感。C.商女熱衷歌唱玉樹后庭花靡靡之音，詩人既批判了她的幼稚無知，又抒發了自己憂時傷世之感慨。D.全詩表現詩人對國家命運的關注和憂愁，語言清新洗煉，化用典故，是唐絕句中的優秀詩篇。2.仔細品味詩句“煙籠寒水月籠沙”，說說兩個“籠”好在什么地方。將煙、水、月、沙四種景物融

23、合在一起，點出朦朧凄涼的氣氛。 夜雨寄北 （李商隱）君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。這首詩所寄何許人，有友人和妻子兩說。前者認為李商隱居留巴蜀期間，正是在他三十九歲至四十三歲做東川節度使柳仲郢幕僚時，而在此之前，其妻王氏已亡。持者認為在此之前李商隱已有過巴蜀之游。也有人認為它是寄給“眷屬或友人”的。從詩中所表現出熱烈的思念和纏綿的情感來看，似乎寄給妻子更為貼切。 開首點題，“君問歸期未有期”，讓人感到這是一首以詩代信的詩。詩前省去一大段內容，可以猜測，此前詩人已收到妻子的來信，信中盼望丈夫早日回歸故里。詩人自然也希望能早日回家團聚。但因各種原因，愿望一時還不能實

24、現。首句流露出道出離別之苦，思念之切。 次句“巴山夜雨漲秋池”是詩人告訴妻子自己身居的環境和心情。秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩人用這個寄人離思的景物來表了他對妻子的無限思念。仿佛使人想象在一個秋天的某個秋雨纏綿的夜晚，池塘漲滿了水，詩人獨自在屋內倚床凝思。想著此時此刻妻子在家中的生活和心境；回憶他們從前在一起的共同生活；咀嚼著自己的孤獨。 三、四句“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”，這是對未來團聚時的幸福想象。心中滿腹的寂寞思念，只有寄托在將來。那時詩人返回故鄉，同妻子在西屋的窗下竊竊私語，情深意長，徹夜不眠，以致蠟燭結出了蕊花。他們剪去蕊花，仍有敘不完的離情，言不盡重逢后的喜悅。這首詩既

25、描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時的寂寥之苦，又想象了來日聚首之時的幸福歡樂。此時的痛苦，與將來的喜悅交織一起，時空變換， 此詩語言樸素流暢，情真意切。“巴山夜雨”首末重復出現，令人回腸蕩氣。“何當”緊扣“未有期”，有力地表現了作者思歸的急切心情。 1. （2003年梅州市題）詩中的“秋“字除了交代季節外，還起到什么作用？烘托人物心情的作用2. 成語“剪燭西窗”源自本詩，結合詩歌內容，說說“剪燭西窗”的含義是什么？表達思念朋友，渴望團聚的感情聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 李白楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。1、王昌齡：唐代詩人，天寶年間被貶為龍標縣尉。左遷：貶謫，降職。龍

26、標：唐代縣名，在今湖南黔陽縣，唐時這里還是非常荒遠的地方。2、左遷:古尊右卑左，左遷即貶官。3、楊花：柳絮。4、子規：即杜鵑鳥,啼聲哀婉凄切。5、龍標:今湖南黔陽，唐時甚僻。詩中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個人。6、五溪：指沅溪、武溪、酉溪、巫溪、辰溪五條溪水，在今湖南西部和貴州東部。7、隨風：一作“隨君”。8、夜郎: 漢代我國西南地區少數民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區建立過政權，稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設過夜郎縣。這里指湖南的夜郎，在今湖南沅陵縣（在今新晃侗族自治縣境，與黔陽鄰近）。李白當時在東南，所以說“隨風直到夜郎西”。這是李白

27、的一首七絕名作。據考證，王昌齡貶為龍標尉約在天寶七載(748)。第二年楊花飄落、子規鳴囀的暮春季節，李白在揚州聽到王昌齡被貶的消息后，寫下這一情真意切的詩篇，寄給貶謫遠方的王昌齡。 一、二兩句，側重于寫景和敘事。起句用筆奇巧，寫景中暗寓節令。楊花漫天飛舞，飄泊無定；子規(杜鵑鳥)一聲聲“不如歸去”，鳴聲凄厲。景物的描寫，渲染并烘托了暮春的特定節令和環境，也象征著飄零之感和離別之痛。真是融情入景，天衣無縫！次句敘事。“過五溪”，點明王昌齡跋涉窮山惡水，到達龍標。五溪一帶，當時是少數民族聚居之地，這里山深水急，交通十分困難，自然條件非常惡劣。此句雖是簡單的敘事，但王昌齡跋涉之苦，以及李白深切關懷王

28、昌齡安危之情，已力透紙背。三、四兩句則轉為抒情。第三句以擬人化的手法寫月，賦予月亮以人的特性。李白內心悲愁，無可排遣，無人理解。似乎只有月亮才是真正的知音。“我寄愁心與明月”，詩人只好把滿腔悲愁托付給普照寰宇的明月，帶給遠隔數千里的天涯淪落人。結句奇語迭出，又把另一自然物風也擬人化了，愿隨迅疾的長風直到夜郎西。此句“到夜郎西”和第二句“過五溪”遙相呼應，語意有異，其實相同，都是指王昌齡的貶謫地龍標。至此，我們看到詩人李白寄給王昌齡不僅僅是一首短詩，而是一片真摯的友情，一顆赤誠的心。 因首句已于景中見情，所以次句便直敘其事。“聞道”，表示驚惜。“過五溪”，見遷謫之荒遠，道路之艱難。不著悲痛之語，

29、而悲痛之意自見。后兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風飄到龍標。這兩句詩所表現的意味，有三層意思，一是說自己心中充滿了愁思，無可告訴，無人理解，只有將這種愁心托之于明月；二是說惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見她；三是說，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無它法。1.“左遷”一詞的意思是 貶官 。2.“楊花落盡子規啼”，楊花落盡，子規啼叫，詩人擷取這兩種景物加以描寫，既點明了作詩時間，又采用 寓情于景 手法，抒發了 離別的憂傷 。3.對“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”理解不準確的一項是（C）A.作者將“愁心”形象地寄給“明月”，隨朋友直到僻

30、遠之地。B.朋友被貶僻遠之地，詩人用夜郎之名，使人聯想古夜郎國，以見其邊遠。C.詩人同情友人的不幸遭遇，把“愁心與明月”一起寄給身處夜郎的友人。D.這是一種藝術想象，最能體現詩人內心同情的深切和真摯。八年級上冊望岳 杜甫 岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生層云，決眥入歸鳥。 會當凌絕頂，一覽眾山小。這首詩是杜甫的早期作品。唐玄宗開元二十四年（736），年輕的詩人離開了長安，到兗州（今屬山東省）去省親其父杜閑當時任兗州司馬。此后大約三四年內，他一直在山東、河北一帶漫游，結交了不少朋友。這首詩就是這期間寫的。詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，也透露了詩人早年

31、的遠大抱負，歷來被譽為歌詠泰山的名篇。全詩可分兩大層，都是切著“望”字寫的。前兩聯為第一大層，著力寫泰山的整體形象。“岱宗夫如何？齊魯青未了”寫遠望所見。泰山位于古代齊、魯兩國之間，其北為齊，其南為魯，齊、魯之“青”，是泰山掩映的結果。“未了”，綿綿不盡之意。這里，詩人想說的是，你想知道泰山是個什么樣子嗎？請看，它那蒼翠的山色掩映著遼闊無邊的齊魯大平原。這是借齊魯兩地來烘托泰山那拔地而起、參天聳立的形象。“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”，這是近望所見。上句寫泰山的秀美，用的是虛筆。為什么要用虛筆？因為泰山的秀美實在是一言難盡，不如只寫造物主對泰山情有獨鐘，這是詩人的強烈感受，是泰山的秀美在詩人心靈上

32、的折光反映。下句寫泰山的高大，這是實寫。“陰陽”分指山的南、北兩面，山南先得日光，故易曉；山北日光不到，在曉猶昏。“割”字煉得極好，從山的北面來看，那照臨下土的陽光就像被一把碩大無朋的刀切斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。后兩聯為第二大層，也寫了泰山景物，但著力表現的是詩人的感受。“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”，寫的是實景，乃細望所見。泰山極高，白日里可以望見山腰間的團團云氣，層出不窮；又極幽深，黃昏時可以望見歸巢的鳥兒漸漸隱入山谷之中。詩人抓住這兩個景物細節表達了心情的激蕩和眼界的空闊，然后順理成章地寫出了他心底的愿望：“會當凌絕頂，一覽眾山小。”這是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。但用在

33、這里卻有深刻的含義：它不止是詩人要攀登泰山極頂的誓言，也是詩人要攀登人生頂峰的誓言。詩人早年就“竊比稷與契”（自京赴奉先縣詠懷五百字），常以“致君堯舜上，再使風俗淳”（奉贈韋左丞丈二十二韻）自任，沒有這樣的情懷，是寫不出如此動人的詩句的。這首詩雖是八句四聯，中間兩聯又都是對仗，但它不是律詩而是古體詩，它不講究平仄，而且押的是仄聲韻。1、“陰陽割昏曉”一句寫出了泰山 的特點。2、“會當凌絕頂，一覽眾山小”蘊含的人生哲理是什么？寫出了詩人怎樣的一種精神和氣概？3、請從“鐘”字入手，對“造化鐘神秀”這句詩作簡要賞析。4、“齊魯青未了”一句表現了泰山的 ；“造化鐘神秀”一句描寫了泰山的 ；“決眥入歸鳥

34、”一句蘊藏了詩人 之情。5、“陰陽割昏曉”中的“割”字使用精當，請簡要賞析。1、巍峨（高大）2、站得高，看得遠；只有登上絕頂才能俯視一切；只有努力戰勝困難，才能享受成功后的自豪與喜悅（答出一點即可，從其他角度言之成理也可）；不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。3、“鐘”字賦予大自然以人的情感，是大自然把泰山營造得神奇秀麗，從而表現泰山的神奇秀麗景象。4、高大；神奇秀麗；詩人對祖國山河的熱愛5、形象地表現出泰山高聳陡峭的特點，像一把利劍把世界分割成明暗兩部分，用字極富神韻。春望 杜甫 國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。 天寶

35、十四載（755）十一月，詩人赴奉先（今陜西蒲城）探家，未幾，安祿山發動叛亂。次年五月，賊破潼關，詩人被迫北上避難，安家于州（今陜西富縣）。七月，肅宗即位于靈武（今屬寧夏），詩人聞訊后前往投奔，不料中途為賊兵所俘，被押至長安；因他官卑職小，未被囚禁。第二年四月，他乘隙逃離長安，歷盡千辛萬苦，終于到達了當時朝廷的所在地鳳翔縣。這首詩是詩人逃離長安前一個月寫的，它集中地表達了詩人憂國傷時、念家悲己的感情，感人至深。“國破山河在，城春草木深。”這是寫望中所見：國都在淪陷后已經變得殘破不堪，然而山河依舊是原來那個樣子；春天降臨到長安城，然而眼前卻是亂草叢生。如此強烈的反差怎能不使人怵目驚心呢！司馬光在溫

36、公續詩話里曾寫道：“山河在，明無余物矣；草木深，明無人矣!”一座繁華似錦的城市，曾幾何時，竟被毀壞到了“無余物”“無人”的地步，是何等可悲啊!這一聯雖是寫景，卻也痛切地傳達了詩人憂國傷時的感情。“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”此聯向來有兩種解釋：一種是以詩人為“感”“恨”的主體。花、鳥在春景中是最有代表性的事物，能使人賞心悅耳，但詩人此刻面對殘破的都城，不知官軍何時才能平定叛亂，不知妻兒在兵荒馬亂中如何度日種種念頭困擾著他，他怎能不見花而落淚，聞鳥而驚心呢？另一種以花、鳥為“感”“恨”的主體。這自然是詩人移情于物的結果。這兩種解釋實質上并無區別，都表達了感時傷世的感情。本聯以“感時”一語承上，以“

37、恨別”一語啟下，章法分明。“烽火連三月，家書抵萬金。”意思是自開春以來戰火愈燒愈熾，因而跟家人難通音信。據史載，安祿山發動叛亂的初期，自京畿、坊至于岐、隴都曾遭到叛軍的侵擾，百姓慘遭殺戮。詩人家在州，一家人的安危使他魂牽夢繞，家書不至，他如何放心得下？他用“抵萬金”來形容家書的珍貴，表達了他對妻子兒女的強烈思念。“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”詩人這一年剛45歲，但“白頭”是寫實半年后，他在北征中曾再次提到：“況我墮胡塵，及歸盡華發。”“白頭”而又稀疏到“不勝簪”的地步，其蒼老之態可以想見。他蒼老得這么快，完全是憂國、傷時、思家所致。杜甫陷賊中八個月，大約寫了二十來首詩，論深沉含蓄，當以此詩為最，

38、句句都有言外之意，很值得品味。1、詩中“草木深”表面上寫的是 ，實際上是寫 ；一個“深”字，表現了 。2、本詩將眼前景、胸中情融為一體，抒發了詩人怎樣的情感？ 3、從“國破”、“烽火”可以看出，杜甫的這首詩與唐代哪一重大歷史事件有關？ 4、結合全詩內容，體會詩題中的“望”字包含哪兩層意思？5、結合“感時花濺淚，恨別鳥驚心”這兩句詩，說說詩人是如何抒發情感的。 6、“烽火連三月，家書抵萬金”表達了怎樣的內容？ 7、最后兩句抒發了怎樣的思想感情？ 1、山河依舊，草木蔓生的情景 草茂人稀，荒涼蕭條，物是人非的社會狀況 因戰亂而荒蕪的景象2、感時憂國、思家念親 3、安史之亂4、一方面是看到了“國破山河

39、在”的慘景，另一方面是對于親人團聚的守望和期盼。 5、運用了寓情于景，借景抒情的表現手法。6、抒發了詩人對家破國殘的感傷之情7、寫出了人憂愁，煩悶的情狀，把憂家憂國的感情表現得更加深沉和突出。游山西村 陸游 莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門這是一首紀游抒情詩。首聯渲染出豐收之年農村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒，指上年臘月釀制的米酒。豚，是小豬。足雞豚，意謂雞豚足。這兩句是說農家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚。一個“足”字，表達了農家款客盡其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了詩人對農村淳樸民風的贊賞。次聯寫

40、山間水畔的景色，寫景中寓含哲理，千百年來廣泛被人引用。“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。”讀了如此流暢絢麗、開朗明快的詩句，仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農家茅舍，隱現于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見。當然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致，所以錢鐘書說“陸游這一聯才把它寫得題無剩義”（宋詩選注）。人們在探討學問、研究問題時，往往會有這樣的情況：山回路轉、撲朔迷離，出路何在？于是頓生茫茫之感。但是，如果鍥而不舍，繼續前行，忽然間眼前出

41、現一線亮光，再往前行，便豁然開朗，發現了一個前所未見的新天地。這就是此聯給人們的啟發，也是宋詩特有的理趣。人們讀后，都會感到，在人生某種境遇中，與詩句所寫有著驚人的契合之處，因而更覺親切。這里描寫的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑若無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。于是這兩句詩就越出了自然景色描寫的范圍，而具有很強的藝術生命力。此聯展示了一幅春光明媚的山水圖；下一聯則由自然入人事，描摹了南宋初年的農村風俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達的熱愛傳統文化的深情。“社”為土地神。春社，在立春后第五個戊日。這一天農家祭社祈年，熱熱鬧鬧，吹吹打打，充滿

42、著豐收的期待。這個節日來源很古，周禮里就有記載。蘇軾蝶戀花密州上元也說：“擊鼓吹簫，卻入農桑社。”到宋代還很盛行。而陸游在這里更以“衣冠簡樸古風存”，贊美這個古老的鄉土風俗，顯示出他對吾土吾民之愛。前三聯寫了外界情景，并和自己的情感相融。然而詩人似乎意猶未足，故而筆鋒一轉：“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。”無時，隨時。詩人已“游”了一整天，此時明月高懸，整個大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社過后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出：但愿而今而后，能不時拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農親切絮語，此情此景，不亦樂乎!一個熱愛家鄉，與農民親密無間的詩人形象躍然紙上。對“山

43、重水復疑無路，柳暗花明又一村”的不同理解。“山重水復”寫地形的復雜，顯示出所經山水之無窮變化。“柳暗花明又一村”，一說認為山西村坐落在花團錦簇之中，“柳暗花明”是山西村周圍的環境；一說認為“柳暗花明”是比喻的說法，“柳暗”比喻路上的曲折，“花明”比喻終于找到了山西村。1、這首詩表達了詩人對 農村純樸民風 的陶醉，對 秀麗清新的山村景色 的喜愛之情。2、找出詩中有哲理的兩句詩，并說說其蘊涵了什么哲理。山重水復疑無路，柳暗花明又一村；當人生陷入某種困境時，如能鍥而不舍，繼續前進，往往會豁然開朗，發現一片新天地。 3、詩人游山西村有哪些親切感受？ 景色優美，風俗古樸，主人盛情 4、這首詩的尾聯意蘊豐

44、富，余味無窮。談談你對這兩句詩的理解。山西村有巨大的吸引力，游后詩人意猶未盡，只愿從今后能不時拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農親切絮語。 5、下列說法有誤的一項是（ D ）A 詩歌朗讀的節奏可以按音節兼顧意義來劃分，例：“衣冠/簡樸/古風/存”。B “豐年留客足雞豚”一句寫出了農民熱情好客、淳樸厚道的性格。C 全詩生動地描繪了優美的農村風光，充滿了濃郁的生活氣息。D 全詩都是寫實，按時間推移展開敘述，層次清晰。使至塞上 王維 單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。 大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。 開元二十五年（737）的春天，王維奉唐玄宗之命，赴西北邊塞慰問戰勝吐蕃的河西

45、副大使崔希逸，這實際上是被排擠出朝廷。這首詩所寫的就是這次出使的情景。詩人以簡練的筆墨寫了此次出使的經歷。“單車欲問邊”，寫自己輕車簡從，要前往邊境慰問將士。要走多遠呢？“屬國過居延”，是要到遠在西北邊塞的居延。山高路遠，詩人覺得自己好像“征蓬”一樣隨風而去，又恰似“歸雁”一般進入胡天。既言事，又寫景，更在敘事寫景中傳達出幽微難言的內心情感。經過長途跋涉，詩人終于“蕭關逢候騎”，卻沒有遇見將官。一問才知道“都護在燕然”：將官正在燕然前線呢!故事似乎還要延續下去，但詩歌卻于此戛然而止，給人留下回味的余地。詩人以傳神的筆墨刻畫了奇特壯美的塞外風光。“大漠孤煙直，長河落日圓”，筆力蒼勁，意境雄渾，視

46、野開闊，被王國維贊為“千古壯觀”的名句。試想，那茫茫無邊的沙漠，只有用一個“大”字才能狀其景觀；在這純然一色、荒涼無邊的背景之上，那烽火臺上燃起的一縷白煙直上云霄，是多么醒目，“孤煙”二字正能狀其神韻。“孤煙”之后隨一“直”字，使景物顯得單純簡凈，直入人心。“長河落日圓”，蒼茫的沙漠，沒有山，沒有樹，只有黃河橫貫其間。視野所及，大漠無邊無際，黃河杳無盡頭，“長”字便自然涌上作者心頭。而“長河”之上，是那一輪圓圓的落日，這里的“圓”字與前面的“直”字，都用得逼真傳神，難以言其妙處。“大漠孤煙直，長河落日圓”賞析這兩句詩充分體現了詩中有畫的特色，非常講究景物的畫面感。首先，它有畫一樣的構圖，從天邊

47、的落日到空中的烽煙到地下的河流，從近處的烽煙到遠處的夕陽到綿延無邊的大漠，畫面上的景物雖不多，但是空間闊大，層次很豐富。其次，它有畫一樣講究的線條，一望無際的大漠上，縱的是煙，橫的是河，圓的是落日，寥寥幾筆，就用簡約的線條勾勒出景物的基本形態，概括性極強，仿佛抽象派的作品。第三，這兩句在色彩上也很豐富，廣闊無垠的大漠黃沙漫漫，黃昏橘紅色的夕陽收斂了光輝，靜靜地居于天際，輝映著波瀾不驚的閃著白光的河水，沙漠上升起一縷白色的烽煙，直上高空，雄渾寥廓的邊塞風光如在目前。對“煙”的不同理解：有人認為是烽煙，有人認為是炊煙。1、“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”運用了 、 等修辭手法。2、試分析“大漠孤煙直，長

48、河落日圓”中“直”和“圓”的表達作用。1、比喻、對偶2、準確地描繪了沙漠的奇異景象，表現了作者的真切感受八年級下冊飲酒 陶淵明結廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辯已忘言。返回自然是陶淵明的人生理想，他把這一理想落實在“人境”，于樸素的田園生活中追求精神的自由完滿，宅心玄虛卻不輕忽人事，精神高邁而不廢人生。“車馬喧”意謂奔走于仕宦之途的喧囂。這里說“結廬在人境，而無車馬喧”，系自賦身處人境，不廢衣食，猶能免于世俗的困擾。“問君何能爾？心遠地自偏。”詩人以“君”自指，自問自答，言語之間自豪而自足。“爾”，作如此、如是

49、解，概指前面二句。“心遠”謂心境高遠，有此一心境遂能免于“車馬喧”，其地得以自偏。陶淵明身居田園，一面親就自然，一面又能在人文陶冶中，成就了一種藝術化的人生，涵養了一個自由、高邁、充沛的心靈。“采菊東籬下，悠然見南山”是心與自然的會意和親近。“采菊東籬下”本是寫實，陶家庭院東邊有一道籬笆，籬下種著菊花。因為陶淵明愛菊、詠菊，寄托著高潔的情致，菊花幾乎成了陶淵明的化身，后人只要言菊花就會想起陶淵明。連帶著“東籬”這個詞也有了一種象征的意義，象征遠離塵俗、潔身自好的品格。“南山”即廬山。廬山擁山川之靈異，歷來為高士逸民棲居之地，陶淵明亦常往來之。又歸園田居云“少無適俗韻，性本愛丘山”。“山氣日夕佳

50、”緊承上句“悠然見南山”而來，是南山的暮景。傍晚，山上的氣象愈發美好，在這從容而渾然的暮色里，飛鳥一群群地結伴而還。陶詩的自然意趣常常寄托在對于飛鳥的吟詠之中。飛鳥翩然來歸，既可以看作是陶淵明歸返自然、躬耕自樂的藝術的化身，又是詩人感興悟會的物態天趣。人應當返回自然，擺脫禮教的各種約束和世俗的各種機巧與虛偽，回到質樸的狀態，恢復人的自然本性。陶淵明從飛鳥悟出返樸歸真的人生真諦，不勝欣慰。他本想說明白，卻又不可言傳。“此中有真意，欲辨已忘言。”所謂“真”，即是人的自然本性。1、寫詩人悠閑自得生活的一句詩是 2、表現這首詩思想內容的一個詞是 ，也是全詩的詩眼。3、“悠然見南山”的“見”能否換成“望

51、”？4、“此中有真意”的“真意”是指 。5、對這首詩中語句的解說，不恰當的一項是（ ）A “結廬在人境”是說住在眾人聚居的地方。 B “問君何能爾”，“爾”的意思是“耳”，罷了。C “飛鳥相與還”，“相與還”是結伴而還，意思是飛鳥倦了也知道還家。D “此中有真意”的“此中”，據此時此地的情景，也就是指隱居生活。6、對這首詩的賞析不恰當的一項是（ ）A “悠然見南山”用一個“見”字描寫采菊時于無意間偶見南山，使南山靜穆超然的風景正好與作者悠然自得的心情相融合，表現了一種天真自然的意趣。B 詩中的采菊、山氣、夕陽、飛鳥，包含了無限詩情畫意，它既不能用言語形容，又無須用言語形容，體現了作者隱居生活的

52、美好情趣。C 詩的語言婉曲含蓄，雖說“此中有真意”，又說“欲辯已忘言”，其實，“真意”就在作者所要表現和所要追求的“心遠地自偏”的意境中。D 這首詩創造了一個詩情、畫意、哲理兼具的意境，既表達了作者的清高思想和恬靜愉快的心情，又給讀者以美的享受和思想的啟迪。1、采菊東籬下，悠然見南山。 2、心遠 3、不能“見”字的妙處在于無心，無意間偶見，才能與作者悠然自得的心情相融合。而“望”字確是有意為之。 4、自然情趣 5、B（應是“如此”之意） 6、C（“真意”指詩人從自然與人和諧的景象中所體悟到了自然之趣。）行路難 李白金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。 停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞

53、川，將登太行雪滿山。 閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。 行路難，行路難，多歧路，今安在。 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。“行路難”是樂府古題，多詠嘆世路艱難及貧困孤苦的處境。李白這組行路難詩主要抒發了懷才不遇的情懷，這里選的是第一首，在悲憤中不乏豪邁氣概，在失意中仍懷有希望。詩以敘事開篇，漸而過渡到抒情。開頭以極為夸張的筆法領起，寫“金清酒”，“玉盤珍羞”，仿佛在營造歡樂的宴飲氣氛，似乎是一首“祝酒歌”。但三四句急轉直下，忽說“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”!這樣強烈的反差，襯出詩人內心的悲苦。當精神苦悶的時候，美味佳釀也難以下咽。南朝宋詩人鮑照擬行路難第六首開頭為：“對案不能食，拔劍擊柱

54、長嘆息。”李白顯然化用了這一詩句，不過增加了“對比度”，以樂景寫哀，強化了哀的程度。那么，詩人的悲哀到底是因為什么呢？答案是模糊的，朦朧的，充滿“詩意”的。“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，這是一種憂來無端的惆悵，是一種無所適從的迷惘。詩人以形象化的語言，寫出了世途的艱難，寓含著無限的悲慨。現實之路雖然坎坷險阻，但夢還在，理想還在。詩人多么希望像姜太公一樣，八十歲遇周文王，一展宏才；像伊尹那樣，夢見自己乘舟到“日邊”，有為于當世。但理想和現實是有距離的，理想不能征服現實，現實也不肯認同理想。這樣的痛苦交織于詩人心中，他終于發出“行路難!行路難!多歧路，今安在？”的感嘆。詩的結尾，在沉郁中振起

55、，堅定了“長風破浪”的信心，重新鼓起滄海揚帆的勇氣。1、寫出與下面典故對應的人物。A 垂釣碧溪呂尚 B 乘舟夢日邊伊尹 C 長風破浪宗愨2、停 、 投 、 拔 、顧 四個連續動作，形象地顯示詩人內心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。3、 詩歌的最后兩句，表達了詩人的 高昂樂觀 思想感情。茅屋為秋風所破歌 杜甫 八月秋高風怒號, 卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊, 高者掛罥長林梢,下者飄轉沉塘坳。南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去, 唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。俄頃風定云墨色, 秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處, 雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠, 長夜沾

56、濕何由徹?安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山? 嗚呼! 何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!唐肅宗乾元二年（759），關中地區鬧饑荒，民不聊生。這年秋天，杜甫棄官到秦州（現在甘肅天水），又輾轉經同谷（現在甘肅成縣）到了四川。在親友的幫助下，在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，過上了暫時安定的生活，他感到快樂和自足，于是歌唱春雨，尋花漫步，遣興江邊，以詩酒自娛。但是，這種表面上的安逸，掩飾不住他的貧窮，更不能沖淡他那一貫的憂國憂民情懷。上元二年（761）秋天，一場暴風雨襲擊了他的茅屋，再一次把他從浪漫的隱居生活中敲醒，讓他面對現實，讓他憂思，于是寫下了這首詩。詩題本身就很有趣

57、。茅屋為秋風所破，為什么還要“歌詩一首”？是什么牽動了詩人的詩情呢？詩以描述開篇，完全是寫實的手法。先寫秋風的威力，“怒號”是其聲勢，卷走屋上茅草是其“戰績”；再寫自己無可奈何的情狀，面對這大自然的強者，只好任其所為，眼看著自己的茅草渡江而去，高飛的掛在了樹梢，低徊的沉到了塘坳。面對大自然的暴力，詩人表現得較為平靜，甚至還有幾分耐心去欣賞它。但面對頑童的“趁風打劫”，他卻真的動了肝火。它如實地寫出了自己的失態，是那樣率真。與其說他是在和孩子們生氣，不如說他是在和自己生氣。他恨自己老邁年高，生活無依，一事無成，于國于家都沒什么用了。也許還深責自己缺乏修養，和小孩子們一般計較。總之，焦灼之后，他轉為沉靜，漸而苦苦地思索。大風過后，黑云涌來，不用說，秋雨是不請自來的了。詩人收回自己的視線，不再關注大自然的風云變化，而把心神集中在自己賴以生存的茅屋里。多年的貧困，多年的流離失所，他甚至做不起一床被子，而就是那床冰冷似鐵的被子，也讓睡覺不老實的孩子蹬破了。滿屋漏雨，沒有干爽的地方，可是秋雨卻不管不顧地下個不停。這是怎樣的生活啊!長夜漫漫，詩人失眠了。而“自經喪亂”，已不