1、高中語文課本素材梳理一、理想志向     1.毛澤東主席在沁園春·長沙中表現他在青年時期就有偉大的理想，“書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯”正是他當時的寫照。（毛澤東沁園春.長沙）     2.馬丁·路德·金面對民眾，通過激情洋溢的演講，激發廣大黑人同胞爭取自由、民主、平等權利的熱情。他畢生為追求黑人自由而努力，雖然他最終因此被暗殺，但精神長存。（馬丁·路德·金我有一個夢想）     3.夏瑜被捕入獄，但他仍沒有放棄革命理想，在獄中勸

2、牢頭造反。（魯迅藥）     4.司馬遷為了實現他的理想完成歷史巨著史記，他勇敢地選擇了宮刑而活了下來，最后完成了使命。（司馬遷報任安書） 二、恒心毅力（逆境成才）     1.當代著名作家史鐵生在雙腿癱瘓的厄運降臨后，他曾彷徨，但最終憑著頑強的毅力戰勝了病魔，戰勝了自己，成為一名著名作家。（史鐵生我與地壇）     2.貝多芬能扼住命運的咽喉，在失聰之時，憑著堅強的意志力，最終創作了生命交響曲等諸多世界名曲。（羅曼·羅蘭名人傳序）     3.越王勾踐在失敗之后沒

3、有喪失信心，而是不忘國恥，臥薪嘗膽，暗中積蓄力量，最終打敗了吳王夫差，吞并了吳國。（勾踐滅吳，選自國語）     4.“而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”（王安石游褒禪山記）     5.后唐莊宗李存勖勵精圖治，取得了一時之盛；但他在興盛之時，寵幸伶人，驕奢無度，最終身死國滅。（歐陽修伶官傳序）     6.“文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難孤憤；詩三百篇，大底圣賢發憤之

4、所為作也”，司馬遷遭宮刑而成史記。（司馬遷報任安書） 三、愛我中華     1.魯迅為了救國救民，他選擇去日本學醫學，又為了療救民族的靈魂，他最終棄醫從文。（魯迅吶喊自序）     2.屈原忠心愛著自己的國家楚國，他雖遭楚王的疏遠，但他還是不忘為國盡忠而遠走他國。（屈原離騷）     3.劉和珍、張靜淑、楊德群等能為中國的前途欣然前往政府請愿，最后他們英勇犧牲了。（魯迅紀念劉和珍君）     4.以水生嫂為代表的一群婦女他們為了保衛家鄉，毫不畏懼，拿起槍桿打擊日本鬼子。（孫犁

5、荷花淀）     5.屈原身處放逐之時，但仍心牽懷王，牽掛楚國的安危，當楚國都城郢被攻破時，他憂憤地投入汨羅江。（司馬遷屈原列傳）     6.藺相如為了國家的利益，他主動避開與廉頗的矛盾，他曾說：“吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。”（司馬遷廉頗藺相如列傳）四、崇高母愛     1.史鐵生的母親在兒子陷入雙腿癱瘓的困境時，她承受了最大的心理壓力，她憑借偉大的母愛讓史鐵生重獲新生。（我與地壇）     2.“兒寒乎？欲食乎？”母愛就表現在生活的細節中。（歸有光項脊軒志）

6、五、以民為本      1.現代詩人穆旦在詩歌贊美中寫到：“在恥辱里生活的人民，佝僂的人民，我要以帶血的手和你們一一擁抱。”這表現他對人民無比熱愛。     2.孟子主張“民貴君輕”的思想，他認為統治者應該施行“仁政”，保護老百姓，讓百姓能過上好日子。（寡人之于國也，選自孟子）     3.強秦因不施行“仁義”，失去民心，從而失去天下。（賈誼過秦論）     4.滅六國的不是秦國，而是他們自己不愛護百姓，滅掉秦國的也不是天下人，而是它自己不愛護天下的百姓。（杜牧阿房

7、宮賦） 六、學習問題     1.強調“學不可以已”。（勸學，選自荀子）     2.學習上要不斷地反思自己，“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”（同上）     3.學習上要重視積累，“故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”（同上）     4.學習貴在堅持，“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”（同上）     5.老師不分貴賤，不分少長。“是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之

8、所存也。”（韓愈師說） 七、胸懷豁達    1.“馬克思對別人誹謗、詛咒，毫不在意把它們當做蛛絲一樣輕輕拂去。他可能有過許多敵人，但未必有一個私敵。”這表現了馬克思胸懷寬廣。（恩格斯在馬克思墓前的講話）     2.蘇軾雖因“烏臺詩案”被貶到荒涼的黃州，但他仍唱出了“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的詞句。（蘇軾念奴嬌赤壁懷古） 八、博愛情懷     1.史懷哲擁有一顆偉大的博愛之心，他尊重一切生命，并以自己的行動來實踐他的這一理想，他試圖通過行醫來拯救那些受苦首難的非洲人民，把自己的一生都奉獻給了赤道非洲。（史懷

9、哲我的呼吁）     2.貝多芬在痛苦中即曾祝望他的榜樣能支持別的受難者。（羅曼.羅蘭名人傳序） 九、仁義英勇      1.燭之武憑借他的智與勇，說退秦軍。（燭之武退秦師，選自左傳）     2.以水生嫂為代表的一群婦女他們為了保衛家鄉，毫不畏懼，拿起槍桿打擊日本鬼子。（孫犁荷花淀）     3.劉邦明知去鴻門赴宴有生命之憂，但他義無返顧赴宴了，最終憑著膽識和機智得以在鴻門宴上脫身。（司馬遷鴻門宴）     4.、劉和珍、張靜淑、楊德

10、群等能為中國的前途欣然前往政府請愿，在彈雨中相互救助，殞身不恤。（魯迅紀念劉和珍君）     5.在明末閹黨橫行之時，顏佩韋、楊念如等五人激于周公被捕的義憤，而與閹黨發生沖突，為了保護其他群眾，他們挺身而出，英勇就義。（張溥五人墓碑記）     6.柳毅面對不幸的龍女，能伸出自己的援助之手，冒險為龍女走訪洞庭龍宮。（李朝威柳毅傳）     7.藺相如面對秦王毫不畏懼，愿與和氏璧共存亡，最后完璧歸趙。在澠池之會上，藺相如以他的機智與英勇保護了趙王的顏面。（司馬遷廉頗藺相如列傳） 十、追求真愛  &

11、#160;  1.氓是個始亂終棄、忘恩負義、感情不專一的男子，詩中女子被氓一開始的憨態所迷惑。（衛風·氓，選自詩經）     2.劉蘭芝和焦仲卿用自己的生命來捍衛自己的愛情。（孔雀東南飛（并序），選自樂府詩集）     3.羅密歐與朱麗葉他們為自己真愛而獻出了珍貴的生命。（莎士比亞羅密歐與朱麗葉）十一、人格獨立     1.屈原忠心愛國，剛正不阿，他不愿同流合污，當理想破滅之時，為保持自己的清白而投進了汨羅江。（屈原離騷）     2.陶淵明遠離官場，過上

12、隱居生活，得到了心靈的自由，“久在樊籠里，復得返自然。”（陶淵明歸園田居）     3.李白離開長安以后，投進祖國的大好河山，獲得了人格獨立，“安能摧眉折腰侍權貴，使我不得開心顏！”（李白夢游天姥吟留別） 十二、對舊時代的看法     1.中國舊時代可概括為：一、想做奴隸而不得的時代；二、暫時做穩奴隸的時代。（魯迅燈下漫筆）     2.敦煌莫高窟的文物在清末被西方國家大肆掠奪，愚昧的清政府沒有能力保護自己輝煌的文化。（余秋雨道士塔）     3.竇娥受到地痞流氓張驢兒和貪贓

13、枉法的陶兀縣令的共同迫害，最后冤死，揭示了舊社會的黑暗。（關漢卿竇娥冤） 十三、尊老愛老     1.竇娥怕連累婆婆屈招藥死公公，她臨刑不愿走前街，怕被婆婆看見，讓婆婆傷心。（關漢卿竇娥冤）     2.李密為照顧年邁的祖母，向朝廷請求辭職。（李密陳情表） 十四、勇于承擔錯誤     1.路瓦栽夫人雖為她的虛榮心而付出了十年青春的代價，但她沒有選擇逃避，而是通過十年的誠實勞動還清了借款。（莫泊桑項鏈）     2.廉頗知道藺相如的做法真相后，他主動向他負荊請罪。（司馬遷廉頗藺

14、相如列傳） 十五、說話的藝術1.李密在向晉武帝上表時，先動之以情，陳述自己不幸遭遇及與祖母相依為命、祖母如今病危的狼狽出境；再曉之以理，推出晉武帝以孝治天下的大旗，同時表明心跡，排除不愿出仕之嫌，成功獲得了皇上的恩準及賞賜。（李密陳情表）2鄒忌通過“比美”悟出道理，于是由近及遠，由家庭私事推及國家大事，以親身的感受去規勸齊王，如此設喻，生動形象且入情入理，加之態度誠懇，一片赤誠，所以齊王欣然接受了他的意見。（戰國策·鄒忌諷齊王納諫）十六、其他1、解放思想：我們不能像別里科夫那樣讓自己的思想套上套子。（契訶夫裝在套子里的人）   2、對傳統文化的看法：應以“拿來主義”的方法對

15、待中國傳統文明和西方文化。（魯迅拿來主義）     3、做事要果決：項羽婦人之仁，錯失了在鴻門宴上殺死劉邦的機會，以致最終落得“烏江自刎”的結局。（司馬遷鴻門宴）     4、培養人才：郭橐駝種樹的方法是順著樹自然生長規律，讓它的本性得以發展，所以樹種锝好。培養人才的道理是一樣的。（柳宗元種樹郭橐駝傳）     5、虛榮心：路瓦栽夫人為一次舞會的榮光而付出了十年青春的代價。（莫泊桑項鏈）     6、金錢觀：金錢讓葛朗臺迷失了自己，讓他放棄了愛情、親情。（巴爾扎克守財奴） &

16、#160;   7、知恩圖報：侯贏深得信陵君的恩惠，他知恩圖報，在關鍵時刻，他幫助了信陵君，并以自己的生命來激勵信陵君去完成使命。（司馬遷信陵君竊符救趙）     8、品行謙虛：馬謖因驕傲自大，剛愎自用，以致街亭失守。（羅貫中失街亭）     9|、追求真理：蘇軾為考證“石鐘山”命名的由來，親自在夜晚作了一番實際考察。（蘇軾石鐘山記）高中語文必修15寫作素材歸納勵志類題材： 屈原：披發行吟，以芳草美人自比，寧做流芳百世之英魂，不當隨波逐流之匹夫，寫就離騷。 阿Q：一個喪失了人格，喪失了尊嚴的中國人，他處于生活的最底

17、層，備受欺凌，卻依然奴性十足，他畏懼比他強的趙老爺，欺負比他若的小尼姑，終其一生，直至被無端判死，也沒有反思，也沒有反抗。魯迅說過，對于阿Q，他是“哀其不幸，怒其不爭”。 韓愈：寫成師說，勸勉世人，要尊師重道，要不恥下問，世人皆可以成為老師，關鍵是“聞道有先后，術業有專攻” 朱光潛；著名現當代美學家用物理的作用力和反作用力的原理講述我們應該朝 抵抗力最大的路徑走。 畢淑敏；著名女作家，用詩化的語言告訴我們，我的身份是女兒、是妻子、是母親、是朋友，別人缺了我，不行，所以，我很重要。 王海桐；現在北大的女學生，回憶自己的夢想，就是要考進北大，原來，丑小 鴨也可以有夢想，只要有夢想，一切可以成真，“

18、北大是我美麗而羞澀的夢”。 史鐵生：一個著名的殘疾作家，身殘后，一度陷入絕望之中，但是，生命是無 價的，作者長時間在地壇徘徊，見證了地壇滄桑的歷史，終于重新燃起生的希望，并通過苦練文筆，寫成了屬于自己的長篇小說。 文天祥：生于一個岌岌可危的南宋朝廷，終身抱著堅貞的救國信念，雖經歷坎 坷伶仃的人生，但終于能堅守氣節，成就“留取丹心照汗青”的美名。 林覺民：廣州辛亥革命七十二烈士之一，用款款情深寫下絕筆書與妻書， 在民族大義和個人命運兩者中，義無反顧，選擇舍生取義。這是大情大義，至情至性的人生，一如魯迅所言：生命誠寶貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。 毛澤東：一代偉大的革命家，他有書生意氣，

19、揮斥方酋的氣魄，有指點江山，激揚文字的激情，終于領導中國革命完成歷史的任務。 賈寶玉：封建大家族的公子哥兒們，一個復雜而矛盾的人物，他雖為貴族子弟， 但他具有平等的意識，他善待他的丫鬟們，對不幸者給予了極大的同情，在他身上我們看到的是他對封建禮教制度的無言的抵抗。寶玉挨 打，他一聲不吭，不討饒，不屈服，這是他個性中最光輝的一面。 袁隆平：“泥腿子院士”，“雜交水稻之父”，以行動告訴世人，不要受前人的桎 梏，不迷信外國專家的結論，通過自己身體力行的研究，終于研究出有中國特色的水稻產品。 王安石：游褒禪山有所得，揭示在世為人的道理，人生如探險，有志氣，有 力量，才能探進那無人能及而又風景絕佳的奇景

20、處。 司馬遷：能常人之不能，身體備受摧殘，痛苦如“居則忽忽若有所亡，出則不 知其所往”，實非常人能忍受，然，司馬 遷卻能“就極刑而無慍色，雖萬被戮”而不悔，何哉？因心中有鴻鵠 大志，不成史記，不成仁。歷史最終還司馬遷以公道：其死也重于泰山，雖身殘終成就英名。 棋王王一生：沉醉在下棋的世界里，心無旁騖，用意最專。下棋不為名和利， 是為了磨練自己的技藝，是為了人生所熱愛向往的事業有更 大的擴展。 情感類題材 氓：對負心人無情的鞭笞，愛情是不可以這樣褻瀆的。 冰心：我的家在哪里，雖曾漂洋過海，雖曾越洋萬重，去過美國、英國、日 本，瀏覽過世上最美的風景，但是，我的家始終在中國，那個叫做中剪子巷的小屋里，因為，我生于斯，長于斯，我的根在這里，我的血就融在這里。 張潔：與陌生老漢的誠摯情感，緣于老漢保護了我童年純真而幼稚的夢想，緣 于老漢年復一年對我的無言關愛。不是父女，但卻勝似父女。 艾青：現代詩人，現代愛國詩人，唯有深愛這片土地的人，才能寫出大堰河我的保姆雪落在中國的土地上這樣的詩篇。 李密：一邊是母孫二人的肺腑深情，一邊是不可違抗的皇命，自古忠義兩難全， 但是，“區區不能廢遠”，不能為一己名利私欲而置祖母于不顧，