1、.第2講 墨子 王者榮耀里，每位英雄都有臺詞，你知道墨子的臺詞嗎？是不是很熟悉呢？太吵了，需要一個和平。而當他被敵軍打死時會說：“啊，這是什么黑科技。想不想知道他為什么會這樣說呢？其實這個墨子的成長經(jīng)歷和工作經(jīng)歷有關(guān)。墨子，姓墨名翟dí，相傳是宋國人，后來長期住在魯國，又稱魯國人。墨子出生的時間是約公元前468年，而去世的時間是前公元376年，活了92歲，天呀，真的高壽，因為古代時期，七十古來稀了。在這么長的光陰里，墨子到底是做什么工作的？他擁有多重身份，他有一部個人作品?墨子?，所以第一重身份是思想家。他又組建了一個大社團，后人給社團取了名字叫墨家，而墨子由帶著這個社團經(jīng)常參加國家

2、的活動，甚至是國際交流會，所以第二重身份是政治家。另外，最讓人佩服的是，墨子居然還會幾何、物理、搞機械制造，簡直就是學霸級的人物，好讓人崇拜，所以第三重身份是自然科學家，厲害了我的墨爺爺。厲害的墨爺爺?shù)降资窃鯓訉W習、怎么一步一步成為學霸的呢？好了，故事又得從少年講起了。（1） 努力學習，成為學霸 黑翟出生在一個貧困的居民家里，他從小就愛學習、愛勞動。他小時候，住在山里面，上學很不方便，只好跟隨父親學認字。除認字以外，他還學紡織制造的手藝。他天性聰明，不管什么手藝，學兩次就會了。就在13歲那年，為了生存，他跟隨父親，找到了一份編織草鞋和竹筐的工作，因他手藝好，編織出來的東西經(jīng)久耐用，銷路很好。因

3、此，父子倆的日子還過得下去。 但是，墨翟并不滿足于眼前的生活。他在編織之余，打聽到附近一個傳授武藝的高手，于是就去拜他為師，學習武藝。到他將近20歲時，他已經(jīng)練得一身好武藝。此時，他已經(jīng)是一個文武全才的勇士了。當時他還是想繼續(xù)深造，后來又學習的儒家的學說，但因不滿其煩瑣的“禮，而他選擇了退學，這時他退學是因為覺得儒家的學說和自己的想法不一樣，他退學后選擇了創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)選擇啥方向呢？他認為要成大事，還是得有知識，于是他決定開班授課。那么這個課有什么特點呢？這個課有十大特點，分別是“兼愛、“非攻、“尚賢、“尚同、“天志、“明鬼、“非命、“非樂、“節(jié)葬、“節(jié)用。這里簡單闡述一下最流行且最廣為人知的特點

4、。1.、兼愛。顧名思義，就是無差異的愛，不以血緣親疏和身份不同而有所區(qū)別。“饑者得食，寒者得衣，勞者得息。2、 非攻。大部分的戰(zhàn)爭都是非正義的，帶來的只有破壞和傷亡，但是他不主張坐以待斃，而是進展有效防御。3、尚賢。國家應(yīng)不分貴賤，任用賢良之士，“官無常貴，民無終賤。4、節(jié)用。就是提倡節(jié)約，不奢靡浪費。墨家自身秉持的節(jié)用理念甚至到了苦行的地步。有了這十大特點，招生起來就不是問題，于是乎，你懂得了。二開館招生，學生很多這時，慕名來投奔他學藝的人越來越多。于是他在墨石山上招收許多徒弟，他設(shè)有文武學館：文館是講授他的墨家學說。他講學以口傳授，注重親自動手理論。他在上面講，弟子在下面專心做記錄。武館是

5、墨翟傳授防身武藝和手工工藝的地方。所以，他的弟子很多，經(jīng)常有二三千人跟他學習，而且這些人最后都能成為文武兼?zhèn)浠蛴幸患贾L的人。 有一天，有個叫吳慮的人，到墨石山文館來找墨子，想問一下墨學和儒學有什么不同。不巧，墨翟不在家。他的弟子相里氏告訴吳慮說：“儒學主張人有三六九等，我們墨家不反對等級，但反對儒家所說的等級；我們主張兼愛、節(jié)葬、不要打仗；儒家主張生死由命，生、死、貧、富都是人的天命，而我們墨家，認為這些是可以改變的，并且不信鬼神。 吳慮覺得很有道理，點頭表示贊同。 相里氏接著又講：“儒家主張禮樂教化，讓富人浪費財物；而我們墨家，反對不勞而食，主張節(jié)省。儒家主張說古話、穿古衣；我們墨家不遵守

6、古道，主張創(chuàng)新 這時，吳慮提問說：“你說的這些都很好，請問還有什么不同？ 相里氏越說越多：“孔子遵信命運鬼神，天子得祭天，庶人只準祭灶神、祭鬼、祭父母。我們墨家是：主張人不分貴賤，都可以祭天和祭眾鬼神。儒家認為庶民最賤 作為庶民的吳慮，聽到這里，很生氣地說：“沒有庶民耕田種地，便是做了天子，也要喝西北風，那些衣來伸手、飯來張口的人，反倒成貴人了？真是怪事。 相里氏說：“我們墨家就不同了，我們主張人人平等、互相友愛。 吳慮聽了這些，很快樂，認為墨家比儒家好。 開館講學，歸根到底，是要倡導建立一個愛好和平的太平世界，墨子經(jīng)常語重心長地對弟子們說：“你們假設(shè)能把我的學說一代一代傳下去，教育人們熱愛生

7、活，熱愛和平，休養(yǎng)生息，繁衍后代，那該是多么好啊！ 墨子的弟子們，謹jn遵師命。其中不少人，到各國做官去了。他們遵守墨子的教導huì，“興天下之利，除天下之弊bì，得到廣闊人民的擁護！ 文武全才的學霸老師教學生就是不一樣，只要認真學習，誰都可以成為有用之才，也是這樣，他漸漸地組成了一個大社團，他也當了團長了。團長人就是好，除了在校教學外，假如遇到特殊情況，他也會上門家教呢？他曾給弟子講“摩頂放踵zhn，利天下者為之的思想，這句話的意思是：“只要對人們有利益的事，全身從頭到腳被摩m傷，我也會做。他有幾個弟子，因家里很窮，就邊做工邊學習，他知道后就親自上門去講學。往返走幾十里山

8、路，腳都打了許多泡，他仍照樣每天堅持去。這事情被魯班知道了，魯班就把家里養(yǎng)著的一條騎牛送給墨翟。這頭牛長得很壯，兩只大眼能放射出青藍色光輝，而且力大無窮，又擅長行走，任何野獸都不敢靠近它，所以被人們稱為牛王。 墨子很感謝魯班，我們都知道，魯班是木匠祖師爺，搞機械制造那是數(shù)一數(shù)二的，但是，別忘了，墨子也是會搞機械制造的，所以他們倆肯定會互相學習和交流，但是，有一次，這倆個人發(fā)生了一次讓人覺得心跳加快的事情，這事情是，該對著干還是得干。二阻止楚攻打宋國有一次，公輸盤為楚國制造云梯這種器械，做成后，將要用它來攻打宋國。墨子聽說這件事，從魯國出發(fā)，走了十天十夜到達了郢都，拜見公輸盤。 公輸盤說：“先生

9、您有什么見教呢？ 墨子說：“北方有個侮辱我的人，希望依靠您殺了他。 公輸盤聽后不快樂。 墨子說：“允許我奉送給您十金。 公輸盤說：“我講道義堅決不殺人。 墨子站起來身來，又向公輸盤拜了一拜，說：“請允許我解釋這件事： 我在北方的魯國聽說您制造云梯，要用它來攻打宋國。宋有什么罪呢？楚國在土地方面綽綽有余而在人民百姓方面卻缺乏，葬送本已缺乏的百姓而爭奪本已有余的土地，不能稱為明智。宋國沒有罪卻攻打它，不能稱為仁愛。知道這卻不向楚王據(jù)理力爭，不能稱為忠誠。據(jù)理力爭卻沒有到達目的，不能稱為堅強。講道義不殺少數(shù)人卻殺千千萬萬的人民百姓，不能稱為懂得類推事理。 公輸盤折服了。 墨子說：“既然這樣，為什么不

10、停頓呢？ 公輸盤說：“不行，我已經(jīng)對楚王說了這件事。 墨子說：“為什么不向楚王引見我呢？ 公輸盤說：“行。 墨子拜見楚王，說：“如今這里有一個人，舍棄自己的華美的車子，卻想偷鄰居的車子；舍棄自己的有花紋的絲綢衣服，卻想偷鄰居粗布短衣；舍棄自己的美食佳肴，卻想偷鄰居的糟糠等粗劣食物。這是怎樣的人呢？ 楚王說：“這個人一定有偷竊的病了。 墨子說：“楚國的疆土，方圓五千里，宋國的疆土，方圓只有五百里，這就像華美的車子跟破車子相比。楚國有云夢大澤，犀牛麋鹿到處都是，長江漢水的魚鱉、黿、鼉多得天下無比，宋國，可以說是連野兔、魚之類的東西都沒有，這好似是美食佳肴同糟糠之食相比。楚國有松樹、梓樹、黃木、楠木

11、、樟樹等名貴木材，宋國卻沒有大樹，這好似繡花綢衣同粗布短衣相比。我認為楚王攻打宋國，是跟這同類。 楚王說：“好呀。雖是這樣，公輸盤給我制造了云梯，我一定攻下宋國。 在這時楚王召來了公輸盤。墨子解下衣帶當作城墻，用木片作為防守的器械。公輸盤屢次用了攻城的巧妙戰(zhàn)術(shù)，墨子屢次都抵擋了他。公輸盤的攻城器械用完了，墨子的防守抵擋的器械還綽綽有余。 公輸盤折服了，卻說：“我知道用什么方法來對付你了，我不說。 墨子也說：“我知道你用什么方法對付我，我也不說。楚王問他們不說的原因。 墨子說：“公輸盤的意思，不過是想要殺掉我。殺了我，宋國就沒有人能防守，就可以攻取了。可是我的弟子禽滑厘等三百人，已經(jīng)拿著我的防守

12、抵擋的器械，在宋國城墻上等待楚國人侵了。即使殺了我，也不能殺盡宋國的守御者。 楚王說：“好吧。我愿意不攻打宋國了。智庫答題1、 墨子是哪個人？ A、 楚國人 B、魯國人 C、宋國人 D、齊國人2、 墨子創(chuàng)辦了一個大社團，歷史稱為 ，此外還寫了一本著作是 。A、 儒家 墨子 B、法家 墨子 C、墨家 墨子 D、墨家 論語3、 下面哪些是墨子提倡的觀點 多項選擇題A、 仁 B、兼愛 C、術(shù) D、非攻4、 請你解釋一下墨子提倡的“節(jié)用的意思： 5、 公輸盤制造云梯是要攻打哪個國家？ A、 楚國 B、魯國 C、宋國 D、蔡國6、 語文課本中的文章都是精選的比較優(yōu)秀的文章,還有不少名家名篇。假如有選擇循

13、序漸進地讓學生背誦一些優(yōu)秀篇目、精彩段落,對進步學生的程度會大有裨益。如今,不少語文老師在分析課文時,把文章解體的支離破碎,總在文章的技巧方面下功夫。結(jié)果老師費力,學生頭疼。分析完之后,學生收效甚微,沒過幾天便忘的一干二凈。造成這種事倍功半的為難場面的關(guān)鍵就是對文章讀的不熟。常言道“書讀百遍,其義自見,假如有目的、有方案地引導學生反復閱讀課文,或細讀、默讀、跳讀,或聽讀、范讀、輪讀、分角色朗讀,學生便可以在讀中自然領(lǐng)悟文章的思想內(nèi)容和寫作技巧,可以在讀中自然加強語感,增強語言的感受力。久而久之,這種思想內(nèi)容、寫作技巧和語感就會自然浸透到學生的語言意識之中,就會在寫作中自覺不自覺地加以運用、創(chuàng)造

14、和開展。以下哪位是墨子的弟子？ 觀察內(nèi)容的選擇，我本著先靜后動，由近及遠的原那么，有目的、有方案的先安排與幼兒生活接近的，能理解的觀察內(nèi)容。隨機觀察也是不可少的，是相當有趣的，如蜻蜓、蚯蚓、毛毛蟲等，孩子一邊觀察，一邊提問，興趣很濃。我提供的觀察對象，注意形象逼真，色彩鮮明，大小適中，引導幼兒多角度多層面地進展觀察，保證每個幼兒看得到，看得清。看得清才能說得正確。在觀察過程中指導。我注意幫助幼兒學習正確的觀察方法，即按順序觀察和抓住事物的不同特征重點觀察，觀察與說話相結(jié)合，在觀察中積累詞匯，理解詞匯，如一次我抓住時機，引導幼兒觀察雷雨，雷雨前天空急劇變化，烏云密布，我問幼兒烏云是什么樣子的，有的孩子說：烏云像大海的波浪。有的孩子說“烏云跑得飛快。我加以肯定說“這是烏云滾滾。當幼兒看到閃電時，我告訴他“這叫電光閃閃。接著幼兒聽到雷聲驚叫起來，我抓住時機說：“這就是雷聲隆隆。一會兒下起了大雨，我問：“雨下得怎樣?幼兒說大極了，我就舀一盆水往下一倒，作比較觀察，讓幼兒掌握“傾