1、20212022學年度第一學期期末質量檢測高一語文2022.1注意事項：1. 本試卷共10頁。滿分150分。考試時間150分鐘。2. 作答時，請將選擇題答案按要求涂寫在答題卡上，其他試題答案寫在答題卡上，寫在試卷上無效。”一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀I （本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成15題。材料一：中國文字相傳是黃帝的史官叫倉頡的造的。典籍記載，黃帝時代的史官倉頡曾經發明 文字。倉頡的傳說在黃河中下游地區廣為流傳，他被奉為創造漢字的神，尊稱為''字祖"。至 今在中原地區的濮陽南樂、開封、魯山、虞城、洛寧、新鄭等地，還可以看到倉頡廟、倉頡祠、倉

2、 頡造字臺、倉頡墓冢等遺存。關于倉頡其人，我們已不可確知。不過，文字的產生和發展，肯定經過了 一個由無序到 有序，由少到多，由表意到意音兼備，約定俗成，逐步系統化的過程。文字系統的形成不可能 由一個人或一個時代來完成。我們推測，大約在黃帝時期，可能確實存在過史官倉頡這樣身 份的人。他不一定獨自創造了文字，卻可能是最初對文字萌芽進行整理和傳播的代表性人 物。歷史上對文字最早進行規范化整理的人還有李斯。他身為秦相，作有秦刻石和倉頡 篇字書，曾輔助秦始皇統一文字。歷史上最早把古漢字作為知識體系進行全面解說的是東 漢許慎。從文字學史的角度看，東漢許慎所撰寫的說文解字，這是一部劃時代的字書。經典和 別的

3、字書里.的字，他都搜羅在他的書里，所以有九千字。而且小篆之外，兼收籀文、“古文"； “古文"是魯恭王所得孔子宅“壁中書''及張倉所獻春秋左氏傳的字體，大概是晚周民間的 別體字。許氏又分析偏旁，定出部首，將九千字分屬五百四十部首。書中每字都有說解，用 晚周人作的爾雅，揚雄的方言，以及經典的注文的體例。這部書意在幫助人通讀古書， 并非只供通俗之用，和秦代及西漢的字書是大不相同的。它保存了小篆和一些晚周文字，讓 后人可以溯源沿流；現在我們要認識商、周文字，探尋漢以來字體演變的軌跡，都得憑這部 書。而且不但研究字形得靠它，研究字音、字義也得靠它。研究文字的形、音、義

4、的，以前叫高一語文試題 第1頁（共10頁）“小學"，現在叫文字學。從前學問限于經典，所以說研究學問必須從小學入手；現在學問的 范圍是廣了，但要研究古典、古史、古文化，也還得從文字學入手。說文解字既是我國第一 部系統解釋古代漢字的重要字典，也是一部總結自春秋戰國以來有關經學、小學的研究成 果，進而探究漢字字源，并根據漢字的構形特征從理論上加以闡發的經典性文字學著作。自 說文解字問世以來，歷代都有學者致力于漢字的研究，形成了獨具特色的中國文字學。說文解字最大的發明是對“六書"的闡述，即造字和用字的六個條例。一是“象形''，象 物形的大概。二是“指事"，

5、用抽象的符號，指示那無形的事類。三是“會意會合兩個或兩 個以上的字為一個字，這一個字的意義是那幾個字的意義積成的。四是“形聲”，也是兩個字 合成一個字，但一個字是形，一個字是聲；形是意符，聲是音標。象形、指事、會意、形聲，都是 造字的條例。五是“轉注"，就是互訓e兩個字或兩個以上的字，意義全部相同或一部相同， 可以互相解釋的，便是轉注字，也可以叫作同義字。如“考"“老"等字。六是''假借"，語言里 有許多有音無形的字，借了別的同音的字，當作那個意義用。如代名詞，“予"“彼''等。假借 本因有音無字，但以后本來有字

6、的也借用別的字。所以我們現在所用的字，本義的少，引伸 義的多，一字數義，便是這樣來的。除了傳世字書說文解字之外，中國文字學的發展還得益于考古發現的出土資料。據統計，目前海內外刊布的各種殷墟時期的著錄刻辭甲骨已達90000余片，歷代出土的 相當于殷墟時期的青銅器銘文多達6500多件。以這些甲骨文、金文為典型代表的商代文字 符號，是我國迄今所能見到的最早的古漢字系統。殷商文明是在吸收、借鑒夏代文明的基礎 上形成的。商代文字當承自夏文化，而且在殷墟時期尤其是從商王武丁以后有迅速發展的 跡象。那時候，文字載體的門類已經很多，時人大多是用毛筆書寫在簡冊上，可惜今天已不 易見到，其他的主要手段就是刻寫在龜

7、甲獸骨、陶器、玉石上以及翻鑄在青銅器上。今所見 殷墟時期的單字字目已達4100余個，可釋字目在1340多個。這些存活著的古漢字多為人、 首、口、大、小、山、川、木、蟲、魚之類的基本字，它們是漢字的基礎，后世通過它們又不斷地孳 乳出新字。秦以后，在文字學發展上更多的表現為書體的演變。秦滅六國，此時天下“言語異聲，文 字異形"，演變的主因是應用，演變的方向是簡易。許慎說文解字敘載，“丞相李斯乃奏 同之，罷其不與秦合者皆取史籀大篆，或頗省改，所謂小篆者也。"這是歷史上一次意義 重大的文字改革，也是第一次有法律明文規定的文字規范。始皇用小篆統一了文字，不久便 又有了 “隸書&quo

8、t;。文字學里一般把自甲骨文至小篆的漢字演變稱為古文字階段，而隸書以后 的文字稱為今文字階段。“隸變”成為了漢字古今文字的分水嶺。漢初還有草書，從隸書變化，更為簡便。這在一定程度上表明了民眾急于將漢字進一步高一語文試題 第2頁（共10頁）簡化和書寫便捷化的愿望，但由于字體較難辨認而T能廣泛使用，隸書方整，去了挑筆，又變 為“正書"。晉代也稱為“楷書"。正書本也是扁方的，到陳、隋的時候，漸漸變方了。到了唐 代，又漸漸變長了。這是為了好看。正書簡化，便成“行書",起于晉代。大概正書不免于拘， 草書不免于放，行書介乎兩者之間，最為適用。但現在還通用著正書，而輔以行、草。

9、一方面 卻提倡民間的“簡筆字"，將正書、行書再行簡化；這也還是求應用便利的緣故。（選自朱自清經典常談 V說文解字第一，有刪改）材料二：漢字由于是一種意符音符文字，具有結構復雜、異體眾多和容易發生訛變等特點，在生 活中實踐和文化傳播過程中，對于漢字發展規律總結有三：一、漢字形體存在簡化趨勢。作為一種表意文字，在數千年的使用過程中，漢字經歷了 一個由繁到簡的自然演變過程，簡化的途徑大致有以下幾種：變圖形為符號，刪減多余和重 復的偏旁，用筆畫簡單的字體代替筆畫復雜的字體，截取原字的一部分代替本字等等。在歷 史上，漢字的簡化主要是民間自發進行的。解放后，人民政府非常重視文字改革工作，一方 面

10、積極為漢字拼音化做準備，一方面對現行漢字進行了以簡化字形、精簡字體為主的大規模 的整理工作。二、漢字形體趨向規范化。早期的漢字形體沒有一定之規，偏旁位置不固定，或左或右、 或上或下，同字異體現象也相當嚴重。漢字在簡化的同時也不斷地進行著規范化。漢字規 范化主要由政府完成，當然，個體也可能影響漢字的規范化，例如撰寫說文解字的許慎。三、漢字形體存在形聲化趨勢。漢字是一種表意文字，甲骨文中主要是象形字和會意 字，形聲字所占的比例僅為20%,到了許慎說文解字，形聲字已占80%,今天漢字中的形 聲字所占比例更高達90%以上。可以看出漢字的發展存在一個形聲化的過程。可見，漢字是一種與時俱進、能適應現代化要

11、求的、不斷自我調整的文字。（摘編自徐光春漢字文化，有刪改）1. 下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（3分）A. 象形、指事、會意、形聲屬于造字條例，轉注和假借屬于用字條例，它們共同組成了“六 書”體系。B. 現代漢語一字多義中人們多取用引申義的現象，主要是由原來很多字有音無形，假借其 他同音字表義所致。C. 秦以前古文字階段，漢字的產生和發展處于無序狀態，秦以后今文字階段，漢字沿簡易 方向進行書體演變。D. 漢字異體眾多、結構復雜，因此用簡單筆畫替代復雜筆畫的字體能實現漢字形體規范化，避免訛變現象。2. 根據材料內容，下列說法不正確的一項是（3分）A. 如果我們想要學習、研究古漢字體

12、系，或者要探究某些漢字的起源，說文解字應是重 要的參考書目。B. 殷商文明吸收、借鑒夏代文明，因為文字發展具有傳承性，也因為夏代文字載體的門類 非常豐富。C. 漢字字體的演變經歷了漫長的時間，不同階段的變化除了為了人們使用便利外，還有的 是為了美觀。D. 漢字字體演變的過程概括為：甲骨文一金文一篆文一隸書一楷書。這是漢字的主要字 體，此外還有草書和行書兩種輔助字體。3. 根據材料內容，下列各項中不屬于漢字發展規律范疇的一項是（3分）A.編寫漢字簡化方案B.秦相李斯主持“書同文”C.武則天造一個“墨”字D.秀才識字讀半邊4. 請簡要分析材料一的論證思路。（4分）5. 新中國成立之后積極推進漢字簡

13、化工作，得到社會廣泛贊同。請結合材料內容談談你的 理解。（6分）（二）現代文閱讀II （本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成69題。西溪的晴雨郁達夫 西北風未起，蟹也不曾肥，我原曉得蘆花總還沒有白，前兩星期，源寧來看了西湖，說 他倒覺得有點失望，因為湖光山色，太整齊，太小巧，不夠味兒。他開來的一張節目上，原有 西溪的一項；恰巧第二天又下了微雨，秋原和我就主張微雨里下西溪，好教源寧去嘗一嘗這 西湖近旁的野趣。 天色是陰陰漠漠的一層，濕風吹來，有點兒冷，也有點兒香，香的是野草花的氣息。車 過方井旁邊，自然又下車來，去看了 一下那座天主圣教修士們的古墓。從墓門望進去，只是 黑沉沉，冷冰冰的一個

14、大洞，什么也看不見，鼻子里卻聞吸到了一種霉灰的陰氣。 把鼻子掀了兩掀，聳了一聳肩膀，大家都說，可惜忘記帶了電筒，但在下意識里，自然 也有一種恐怖、不安和畏縮的心意，在那里作惡，直到了花塢的溪旁，走進窗明幾凈的靜蓮庵 堂去坐下，喝了兩碗清茶，這一些鬼胎，方才洗滌了個空空脫脫。高一語文試題 第3頁（共10頁）高一語文試題 第4頁（共10頁）弘為人意忌，外寬內深。諸嘗與弘有卻者，雖詳與善，陰報其禍。殺主父偃，徙董仲舒 于膠西，皆弘之力也。食一肉脫粟之飯，故人所善賓客，仰衣食，弘奉祿皆以給之，家無所 余。士亦以此賢之。淮南、衡山謀反。弘病甚，自以為無功而封，位至丞相，宜佐明主鎮撫國家，使人由臣子 之道

15、。今諸侯有畔逆之計，此皆宰相奉職不稱。乃上書曰：“故曰'力行近乎仁，好問近乎 智，知恥近乎勇，。知此三者，則知所以自治。知所以自治，然后知所以治人。天下未有不 能自治而能治人者也，此百世不易之道也。今陛下躬行大孝，建周道，兼文武，厲賢予祿，量 能授官。今臣弘罷駕之質無汗馬之勞陛下過意擢臣弘卒伍之中封為列侯致位三公臣恐先 狗馬填溝壑終無以報德塞責愿歸侯印，乞骸骨，避賢者路。'天子報曰：“古者賞有功，褒有 德，守成尚文，遭遇右武，未有易此者也。朕宿昔庶幾獲承尊位，懼不能寧，惟所與共為治 者，君宜知之。君不幸罹霜露之病，何恙不己，乃上書歸侯，乞骸骨，是章朕之不德也。”因賜告牛酒雜帛。

16、居數月，病有疼,視事。元狩二年，弘病，竟以丞相終。（選自史記-平津侯主父列傳，有刪改）10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是（3分）A今臣弘罷駕之質/無汗馬之勞/陛下過意擢臣弘/卒伍之中封為列侯/致位三公/臣恐 先狗馬填溝壑/終無以報德塞責/A. 今臣弘罷駕之質/無汗馬之勞/陛下過意擢臣弘卒伍之中/封為列侯/致位三公/臣恐 先狗馬填溝壑終/無以報德塞責/B. 今臣弘罷駕之質/無汗馬之勞/陛下過意擢臣弘/卒伍之中封為列侯/致位三公/臣恐 先狗馬填溝壑終/無以報德塞責/C. 今臣弘罷駕之質/無汗馬之勞/陛下過意擢臣弘卒伍之中/封為列侯/致位三公/臣恐 先狗馬填溝壑/終無以報德塞責/11

17、. 下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）A. “丞相”，中國古代官名。是整個封建時代輔佐皇帝總理百政的官員，即百官之長。B. “元朔”，是漢武帝的第三個年號。古代紀年的方法有干支紀年法、年號紀年法等。C. “西南夷”，是古代對分布于今云南、貴州一帶地區少數民族的總稱，以彝族居多。D. “乞骸骨",指自請退職。古代官吏因年老請求使骸骨歸葬故鄉，回老家安度晚年。12. 下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（3分）A. 公孫弘年少時家境貧寒，在海邊靠放豬為生，生活十分節儉,常常蓋著布被，吃飯時不 吃口味重的肉。B. 公孫弘曾經和主爵都尉汲黯請求皇上分別召見，汲黯先

18、向皇上提出問題，公孫弘則隨 后把問題闡述得清清楚楚。C. 公孫弘對于修建朔方郡城一事，一開始極力反對，后來，面對朱買臣等提出的十個問 題,他一個也回答不出。D. 公孫弘為人猜疑忌恨，主父偃、董仲舒都因他而罹禍。他卻因接濟老朋友和門客，家 無余財而受到士人的稱贊。13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）（1）每朝會議，開陳其端，令人主自擇，不肯面折廷爭。（4分）（2）弘乃謝曰：“山東鄙人，不知其便若是，愿專奉朔方。”（4分）14. 面對公孫弘辭去宰相之職的請求，漢武帝從哪幾個方面進行勸說的？ （3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題,9分）閱讀下面這首唐詩，完成1516題。曲江對雨杜甫

19、城上春云覆苑墻，江亭晚色靜年芳。林花著雨胭脂濕，水苻牽風翠帶長。龍武新軍深駐輦，芙蓉別殿謾焚香。何時詔此金錢會，暫醉佳人錦瑟旁。注本詩寫于乾元元年（758）暮春。杜甫時任左拾遺。曲江又名曲江池，位于長安 城南朱雀橋之東,是唐代長安城最大的名勝風景區;玄宗、楊貴妃經常來此春游。金錢 會,唐玄宗開元時，宴王公百僚于承天門,令左右于樓下撒金錢。15. 下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A. 詩歌前兩聯寫曲江春雨圖。首聯從大處落墨,重在描寫動態;頷聯從細部著筆，重在 描摹靜態。B. 詩歌頸聯想象當年唐玄宗游覽曲江的盛況，而今空余廢輦，殿門深鎖,抒發深重的今 昔興亡之感。C. 尾聯描繪了一

20、個君臣同歡、歌舞升平的宴飲嬉游之景。“何時”一詞又表明這只是一 場好夢而已。D. 詩歌后兩聯寫“對雨”之思，觸景生情,但這情又非直白宣泄，而融于翩翩遐想,更見含 蓄深婉。16. 后人評價此詩“繪景濃艷，意境靜穆清冷”。請結合詩句前兩聯簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題,6分）17. 補寫岀下列句子中的空缺部分（6分）（1）念奴嬌-赤壁懷古中描寫周瑜指揮赤壁之戰時正值青春年少、意氣風發的英雄形 象的語句是“ , 。”（2）姚鼐的登泰山記中，用比喻形象生動寫出西邊諸峰的特點,更顯岀日觀峰雄峻的 句子是" ， 。"（3）諸葛亮鞠躬盡瘁，是中國傳統文化中忠臣與智者的

21、代表，備受歷代愛國詩人推崇，有 很多詩句表達了對他的贊美和懷念，如" ， o不敢為人師。為眾人師且不敢，況敢為吾子師乎？善子稱“人之患在好為人師”。由魏、晉氏 以下，人益不事師。今之世，不聞有師，有輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮， 收召后學，作師說，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂 名，居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數矣。屈子賦曰：“邑犬群吠，吠所怪也。'仆往聞 庸、蜀之南，恒雨少日，日出則犬吠，余以為過言。前六七年，仆來南，二年冬，幸大雪逾嶺，被 南越中數州。數州之犬，皆蒼黃吠噬，狂走者累日，至無雪乃已，然后始信前所聞者。今

22、韓愈 既自以為蜀之日，而吾子又欲使吾為越之雪，不以病乎？非獨見病，亦以病吾子。然雪與日 豈有過哉？顧吠者犬耳！度今天下不吠者幾人，而誰敢炫怪于群目，以召鬧取怒乎？仆自謫 過以來，益少志慮。居南中九年，增腳氣病，漸不喜鬧。豈可使阪阪者，早暮唬吾耳，騷吾心？ 則固僵仆煩憒，愈不可過矣。平居，望外遭齒舌不少，獨欠為人師耳。抑又聞之，古者重辱 巡，將以責成人之道，是圣人所尤用心者也。數百年來，人不復行。近有孫昌胤者，獨發憤行 之。既成禮，明日造朝，至彳卜厚，薦次，言于卿士曰：“某子冠畢。”應之者咸憂然。京兆尹鄭叔 則怫然，曳笏卻立，曰：“何預我耶？ ”廷中皆大笑。天下不以非鄭尹而快孫子，何哉？獨為所

23、不為也。今之命師者大類此。（選自柳宗元答韋中立論師道書，有刪改）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A. 仆道不篤/業甚淺近/環顧其中未見/可師者雖常好言論/為文章/甚不自是也/B. 仆道不篤業/甚淺近/環顧其中/未見可師者/雖常好言論/為文章/甚不自是也/C. 仆道不篤/業甚淺近/環顧其中/未見可師者/雖常好言論/為文章/甚不自是也/D. 仆道不篤業/甚淺近/環顧其中未見/可師者雖常好言論/為文章/甚不自是也/H.下列對文中加點詞語相關內容的解說，不正確的一項是（3分）A. 南越，即南越國，又稱南越族，文獻上稱之為“百越”。古代稱廣東、廣西一帶為南越。B. 冠禮，古代男子

24、二十歲，天子、諸侯可提前至十二歲行加冠儀式表示成人,唐代仍流行。C. 外庭，也稱“外朝”，是相對內廷（皇宮內）而言，指群臣等待上朝和辦公議事的地方。D. 笏，即象笏，上圓下方，是古代品位較高的官員朝見君主時所執，供指畫和記事用。12. 下列對原文有關容的概述，不正確的一項是（3分）A. 柳宗元非常謙遜，認為自己本無可取之處，不敢做一般人的老師，更不敢做韋中立 之師。B. 自魏、晉以來世風日下，只有韓愈不顧世俗，嚴正不屈充當別人的老師，以致居無定所， 多次來不及煮飯就被匆匆流放。C. 庸、蜀之南和南越數州的狗成群亂叫，分別是因為它們對太陽和雪感到非常奇怪。此 處作者是比喻說理。D. 孫昌胤下定決

25、心舉行冠禮，做了數百年來別人所不做的事，引起了京兆尹鄭叔的憤怒 和天下人的嘲笑。13. 把下面的句子翻譯成現代漢語。（8分）（1）數州之犬，皆蒼黃吠噬，狂走者累日，至無雪乃已。（4分）（2）回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。（4分）14. 結合文意簡要分析作者不為人師的原因。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題,9分） 閱讀下面這首古詩，完成1516題。江上早秋袁凱靡靡菰蒲已滿陂，菱花菱葉更參差。即從景物看身世，卻怪飄零枉歲時。得食野鳧爭去遠，避風江鸛獨歸遲。干戈此日連秋色，頭白猶多宋玉悲。【注】此詩作于丙申年（公元1356年），袁凱時年四十歲。宋玉，戰國時詩人，曾作 九辯

26、，其中有“貧士失職而志不平”等語。15. 下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A. 首聯從眼前江邊尋常的景物入手，筆墨簡練，渲染了江上的早秋氛圍，自然引出下文。B. B.頷聯季節已過盛夏，詩人由自然之秋聯想到身世之秋，暗含功業無就的感慨。C. 尾聯上句緊承上文，隱隱聽到詩人嘆息之聲，下句用典對無可奈何的人生表達了自嘲。D. 本詩語言樸素自然，“天然去雕飾”，寄慨深遠又蘊藉含蓄，與杜甫詩歌有幾分相似。16. 中國古代律詩在章法結構中有“起、承、轉、合”的傳統，請從“轉”的角度賞析頸聯。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，10分）17. 補寫出下列句子中的空缺部分。（10分）（1

27、）同樣國運維艱時，在永遇樂京口北固亭懷古中人們祭神賽會，" ”，香 火不斷，而在登高中杜甫卻" ”，心憂國事。（2）古人善用比喻形象表達山路陡峭，在登泰山記中姚鼐認為所經過的天門是“ _ ”，在夢游天姥吟留別中李白則認為自己是在“ ” 游西溪，本來是以松木場下船，帶了酒盒行廚：慢慢兒地向西搖去為正宗。像我們那 么高坐了汽車，飛鳴而過古蕩、東岳，一個鐘頭要走百來里路的旅客，終于是難度的俗物。但 是俗物也有俗益。你若坐在汽車座里，引頸而向西向北一望，直到湖州，只見一派空明，遙蓋 在淡綠成陰的斜平海上；這中間不見水，不見山，當然也不見人，只是渺渺茫茫，青青綠綠，遠 無岸，近亦無田

28、園村落的一個大斜坡，過秦亭山后，一直到留下為止的那一條沿山大道上的 景色，好處就在這里，尤其是當微雨朦朧，江南草長的春或秋的半中間。 從留下上船，回環曲折，一路向西向北，只在蘆花淺水里打圈圈；圓橋茅舍，桑樹蓼花， 是本地的風光，還不足道；棗為也以遡連斐歟二5他W宣虹丕負丕安地52金廷 搖船的少女，也總好算是西溪的一景；一個站在船尾把搖櫓，一個坐在船頭上使槳，身 體一伸一俯，一往一來，和櫓聲的咿呀，水波的起落，湊合成一大又圓又曲的進行軟調；游人 到此，自然會想起瘦西湖邊，竹西歌吹的閑情，而源寧昨天在漪園月下老人祠里求得的那枝 靈簽，仿佛是完全的應了，簽詩的語文，是廓風桑中章末后的三句，叫做“期我

29、乎桑中，要 我乎上宮，送我乎淇之上矣"。 此后便到了交蘆庵，上了彈指樓，因為是在雨里，帶水拖泥，終于也感不到什么的大 趣，但這一天向晚回來，在湖濱酒樓上放談之下，源寧卻一本正經地說：“今天的西溪，卻比,昨 日的西湖，要好三倍。' 前天星期假日，日暖風和，并且在報上也曾看到了蘆花怒放的消息；午后日斜，老龍夫 婦，又來約去西溪，去的時候，太晚了一點，所以只在秋雪庵的彈指樓上，葫磨了半日之半。 堂&處拠造耕戀冬連星建逆芟老僧無相，燒了面，泡了茶，更送來 了酒，末后還拿出了紙和墨，我們看看日影下的北高峰，看看庵旁邊的蘆花蕩，就問無相，花 要幾時才能全白？老僧操著緩慢的楚國口音

30、，微笑著說：“總要到陰歷十月的中間；若有月 亮，更為出色。'說后，還提出了一個交換的條件，要我們到那時候，再去一玩，他當預備些精 饌相待，聊當作潤筆，可是今天的字，卻非寫不可。老龍寫了“一劍橫飛破六合，萬家憔悴哭 三吳"的十四個字，我也附和著抄了一副不知在哪里見過的聯語：“春夢有時來枕畔，夕陽依 舊上簾鉤。" 喝得酒醉醺醺，走下樓來，小河里起了晩煙，船中間滿載了黑暗，龍婦又逸興遍飛，不 知上那里去摸出了一枝洞簫來吹著。“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如 縷"，倒真有點像是七月既望，和東坡在赤壁的夜游。一九三五年十月二十二日高一語文試題 第5

31、頁（共10頁）6. 下列對散文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（3分）A. 作者開篇談到西湖“太整齊，太小巧，不夠味”，引出雨中游覽西溪的記敘，同時也表現了 自己審美情趣是傾向曲折、博大和朦朧的。B. 作者在前半部分寫雨中游西溪，以時間的延續和空間的轉換為敘述線索，從古墓到沿山 大道，從下車后再上游船，從不層面展現了雨天西溪獨特的風景。C. 文中老僧無相對蘆花的言說可見其獨特的審美，老龍為寺僧撰寫對聯可見其詩書功力 底蘊，龍夫人黑夜中登舟吹簫可看岀她文情風雅，這使文章有了濃厚的文人氣息。D. 作者以“微雨”為背景，通過自己的路上所聞，車里所見和船中所感，展現了西溪獨特的 野趣，抓住了西溪的

32、神韻，這神韻其實也是作者內在心境的表達。7. 下列對藝術特色的分析和概括，不正確的一項是（3分）A. 文章開頭在微雨的背景下，營造了濕風吹冷、野草飄香的氛圍，為全文奠定了朦朧素淡 的基調。B. 文中“老僧無相，燒了面，泡了茶，更送來了酒，末后還拿出了紙和墨"和北國的秋 “卻特別地來的清，來的靜，來的悲涼”都使用了排比修辭，增強了語勢，凸顯了文人 雅趣。C. 本文文風清新、自然、古樸，多用典型細節使人物形象栩栩如生，多用比喻、對比等修辭 手法，使得語言生動、形象。D. 文章后半部分友人相約點明游西溪緣起，除了實景描繪之外，又借僧語補出月明蘆白的 虛景，老僧求字增添文章雅趣，結尾寫乘船夜

33、游，以顯余興未盡。8. 賞析下面兩個句子在寫景狀物方面的特點。（4分）（1）最古怪的，是剩在背后的一帶湖上的青山，不知不覺，忽而又會得移上你的面前來，和 你點一點頭，又匆匆的別了。（2）片斜陽，反照在蘆花淺渚的高頭，花也并未怒放，樹葉也不曾凋落，原不見秋，更不見 雪，只是一味的晴明浩蕩，飄飄然，渾渾然，洞貫了我們的腸腑。9. 不同的景致在文人墨客筆下有著不同的情致，郁達夫筆下的西溪朦朧而又充滿悠然的詩 意，請談談文章是如何體現這種詩意的？（6分）二、古代詩文閱讀（39分）（一）文言文閱讀（本題共5小題,20分） 閱讀下面的文言文，完成10-14題。二十_日，宗元白：辱書云，欲相師。史輕魚當安號

34、王耍統杰史5項琶曳法宣 組丟堇差丕亙鳧蚓 不意吾子自京師來蠻夷間，乃幸見取。仆自卜固無取，假令有取，亦 高一語文試題 第6頁（共10頁）（3）明月于蘇軾而言是一種寄托，念奴嬌赤壁懷舍中" ”釋放了他人生的 失意，赤壁賦中" ”承載著他的哲學之思。（4）琵琶行中" , ”的音樂描寫把琵琶女的情之切、藝之妙推向了高潮。（5）荷花具有獨特的文化內涵，本學期所學古詩詞中的" , ”兩句 寄托著美好的思念之情。三、語言文字運用（13分）閱讀下面的文字，完成18-20題。蘇軾的詩詞水準公認非常之高，蘇軾被王國維列為與莊子、陶淵明、杜甫同列的“一線詩 人"。

35、不過今天翻蘇軾詩詞，精彩的篇章固然 ，但似乎寫作并不費力，很少給人一種 苦心孤詣的感覺。他的詩詞始終有一種飄然輕舉、高飛萬里的暢達感，似乎未經意，又是天 然的大手筆。而有些名句，一眼就能看到一種“功力"。比如李白的“虎鼓瑟兮鸞甲車，仙之 人兮列如麻"；杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來"，明顯能看出作者的較勁，力求達 到聳人耳目的效果，創造閱讀的陌生感。蘇軾詩詞，很少有這種感覺，他似乎沒有刻意地發力，刻意制造特殊的閱讀體驗。比如 惠州,絕 “羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人"， 詩很著名，但要說哪里好，卻又抓不到什么“亮點”。是煉字還是警句？是境界還是氣象？似 乎都有些談不上，但就是這種娓娓道來，卻在不知不覺間沁人肺腑，隨之流傳千古。這就是 一種天才。所謂天才，就是有一種俯視感，不屑于炫技，也不有意 自己的風格，信筆 而揮，就是非凡的筆墨。蘇軾曾評價自己的書法是“吾書意造本無法，點畫信手煩推求"，其 實評價他的詩詞也恰當。天才是不需要參照系的，不會表現 的緊迫，就像嘴上說 “我沒復習"的學霸，