1、孔雀東南飛 學案一、學習目標1、知識目標：“樂府知識的了解，認識漢樂府民歌主要繼承了?詩經?的現實主義傳統；兩漢及魏晉南 北朝是古代詩歌開展史上的重要階段。認識本詩在文學史上的重要地位。2、能力目標： 了解偏義復詞、古今字的特點，掌握“相 、“迎在不同語境里的用法。學習本詩的鋪陳、 比、興手法。能夠準確分析本文的清晰的層次結構，提高分析文章結構的能力。3、情感目標： 了解劉蘭芝和焦仲卿之間的愛情悲劇， 去進一步認識封建家長制度和封建禮教對青年男女幸 福生活的摧殘，以及劉、焦之間忠貞不渝的愛情。二、預習方案 一 根本任務：1、相關文學知識 1樂府和樂府詩： “樂府本來是漢武帝劉徹設立的一個官署。

2、就是掌管音樂的官府。它的任務是制定樂譜、采集歌詞和訓 練樂工。這個官署相當龐大，成帝時“女樂近千人 。后來，把樂府官署所采集、創作的歌詞也稱“樂府 或“樂府詩 ，就成了一種音樂性的詩體名稱了。其中屬于漢代的叫“漢樂府 。2漢代樂府與南北朝樂府樂府詩：中國古代樂府官署 漢武帝首設 中配樂演唱的詩歌 。包括民歌和文人創作兩大類。后人多用 以代稱入樂的民歌。兩漢樂府詩體裁以五言為主，兼有七言和雜言。句式靈活自由，語言自然流暢，通俗 易懂，瑯瑯上口，生活氣息比擬濃厚。樂府詩主要保存在宋代郭茂倩?樂府詩集?中，漢樂府民歌又稱漢 樂府，風格活潑自然；南朝樂府民歌風格清新宛轉；北朝樂府民歌，風格質樸剛健。南

3、朝的?孔雀東南飛? 與北朝的 ?木蘭辭? 并稱“樂府雙璧 ，是古樂府民歌的代表作。 這局部詩， 與?詩經? 中的國風性質相同， 廣泛地反映了社會生活和勞動人民的思想感情，最具有人民性，是樂府詩的精華。文人創作多為民歌的仿 制品，難與民歌相媲美。宋元以后，樂府詩的外延進一步擴大，詞、曲因配樂演唱的緣故，也被雅稱為樂 府。3“樂府雙璧 ：漢樂府?孔雀東南飛?和北朝樂府?木蘭辭?，如果說?陌上桑?是漢樂府民歌中虛構性敘事詩的代表作，那么?孔雀東南飛?就是漢樂府民歌中紀實性敘事詩的代表作。后人把?孔雀東南飛? 與北朝的?木蘭辭?及唐代韋莊的?秦婦吟?并稱為“樂府三絕 ，并且前兩者又被稱為“樂府雙璧 。

4、 4?孔雀東南飛? ：是我國古代文學史上最早的一首長篇敘事詩，也是我國古代最優秀的民間敘事詩。 選自南朝徐陵所編?玉臺新詠? 。我國古代最長的敘事詩是?格薩爾王? ，英雄史詩，一千萬字。 5 五言詩：中國古代詩歌體裁。全篇以五字句構成。最早產生于漢代民謠和樂府民歌。到了東漢時期 的樂府民歌，其五言形式已臻于成熟，如?陌上桑? 、?孔雀東南飛?等。文人五言詩是在學習民歌的根底 上出現的。標志著文人五言詩到達最高成就的，是東漢末年無名氏的?古詩十九首? ，劉勰的?文心雕龍? 稱之為“五言之冠冕 。建安以后，五言詩創作日趨繁盛。唐代以后，五言詩更為開展，出現了五言律詩和 五言絕句。由于五言詩可以容納

5、更多的詞匯，從而擴展了詩歌的內容，更靈活細致地抒情和敘事，因此， 它適應漢以后開展了的社會生活，逐步取代了四言詩的正統地位，成為中國古典詩歌的主要形式之一。唐 以前的五言詩遂通稱為“五言古詩或“五古了。2、積累語言知識 掌握的實詞及其在現代漢語中的運用堪：承受得了。不堪一擊徒：白白地，空地。徒有虛名可憐：可愛。楚楚可憐紛紜：凌亂。頭緒紛紜，眾說紛紜葳蕤w eiru 1:繁盛的樣子。樹木葳蕤纖纖xi m：形容細長。十指纖纖念：記掛。念念不忘卻：退出來。望而卻步區區：愚拙何乃太區區；真情摯意感君區區懷。現在多指數量少或人事的重要。區區小事，何足掛齒依依：戀戀不舍。依依惜別(11) 窈窕y coti

6、 co:美好。窈窕淑女，君子好逑(12) 令：美好；敬辭。令名、令德；令尊、令兄(13) 謝：A辭別；B告訴；C抱歉；D感謝；E推辭，F衰亡，凋落阿母謝媒人，多謝后世人，謝家事夫婿(14) 相xi mg: A互相；B表示一方對一方有所動作。及時相遣歸，枝枝相覆蓋，葉葉相交通(15) 見：A看見，會見，拜見；B同“現 ；C表示被動，被，受；D副詞，放在動詞前指動作對象。相見常日稀，君既假設見錄，不久望君來，府吏見叮嚀。(16) 悵ch eng然：失意，不如意。悵然假設失，悵然而返(17) 否p i泰：壞運氣，好運氣。否極泰來(18) 要y co :邀。要功，要買(19) 絡繹：接連不斷。絡繹不絕

7、(20) 赍j i:贈送。赍賞“奄奄黃昏后，寂寂人定初和古代紀時法。一晝夜為一日。我國很早就有把一晝夜分為假設干段來紀時的記載。如殷武丁時候把晝夜分為八段，祖甲 時候分為十段，周代分為十二段，每段都有名稱。從名稱來看，分段是以天色和日常活動為根據的，如日 出時叫旦、早、朝、晨，日入時叫夕、暮、昏、晚；太陽正中時叫中日或日中，將近日中時叫隅中，太陽 西斜叫昃，等等。古人一日兩餐，朝食在日出之后，隅中之前，這段時間叫食時或蚤食；夕食在日昃之后， 日入之前，這段時間叫晡(餔)時。日入之后是黃昏，黃昏以后是人定；人定以后是夜半，夜半以后是雞鳴 和昧旦(又稱昧爽或平旦或平明)。我們了解了這些，對古書中的

8、“女曰雞鳴，士曰昧旦(?詩經？鄭風？女曰雞鳴?)，“寂寂人定初(古詩?孔雀東南飛?)等就會明白了。漢太初以后，古人有了等分一晝夜時辰的方法，是用十二辰(子、丑、寅、卯等)作為十二時辰的名稱。這種分法一直沿用到清初。清初引用西法，把一晝夜十二時辰分為24小時(即一辰等于兩小時)，并把每一時辰細分為初和正，如 23點為子初，夜半 24點為子正，晨一點為丑初，兩點為丑正，等等。有個問題連帶說一下，就是日始為何時。最早當以日出為日始，如夏以平旦為日始，殷以雞鳴為日始。到周代改以夜半為日始。此后就一直以夜半為日始，沿用至今。我國古代紀時，還有更細的分法。 最初分一晝夜為100刻。這方法一直沿用到東漢，

9、許慎?說文解字?：“漏 以銅壺盛水，刻節，晝夜百刻。后來由于晝夜100刻與分為十二時辰不能相配，使用不便，曾改分為120刻，96刻，108刻。但大多使用百刻制，到清代才改為 96刻制，和十二時辰配合使用。(二)挑戰任務：1、概括詩歌中的故事情節。2、詩歌的結尾處寫蘭芝、仲卿魂化為鳥有什么特點和作用?三、自主學習方案方法導引1、有感情的朗讀課文，背誦局部詩句。2、按照詩歌情節分清結構，把握主要人物的性格特征。歸園田居其一學案一、學習目標：根據單元教學要求和學生情況，我們確定的教學目標是：感受作者的隱士情懷，領悟作者返樸歸真的人生 志趣與人生境界。二、學習重點、難點：理解作者對抗黑暗，辭官歸田，不

10、與當時黑暗的上層社會同流合污，熱愛田園生活地精神，學習其高尚的 理想志趣和堅決的人生追求。三、學習過程一知人論世1、了解陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉 朝代田園詩人，潯陽柴桑人。后人稱之為“靖節先生。又自稱作“五柳先生。祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時，家世衰落，家境貧寒。他青年時代曾有建 功立業的大志，但未得重用，只做過幾任小官。東晉末年統治階級內部矛盾鋒利，仕途充滿風險，加之政 治腐敗，陶淵明對現實很失望。他不愿在紛亂黑暗的現實里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后，從彭澤令 職位上隱退，這一年他 41歲，以后終老農村，死后世人稱他為“靖節先生。陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現農

11、村風物，勞動生活，表示對黑暗現實的不滿。他的詩情感真實，風格平淡自然，詩味醇厚， 語言清新，對后世有很大的影響。陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒有出仕。公元405年，陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米向鄉里小兒折腰，掛印回家。從此結束了時隱時仕、身不由己的生活，終 老田園。歸來后，作?歸園田居?詩一組，共五首，描繪田園風光的美好與農村生活的淳樸可愛，抒發歸 隱后的愉悅心情。課本中所選是第一首。陶淵明開創了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，田園詩不斷得到開展，到唐代就 已形成了田園山水詩派。宋以后，描寫田園的詩人就多到不可勝數了2、溫故知新 背

12、誦初中學過的陶淵明的詩文 歸園田居種豆南山下，草盛豆苗稀。 晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 道狹草木長，夕露沾我衣。 衣沾缺乏惜，但使愿 無違。?飲 酒?結廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾，心遠地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相 與還。 此中有真意，欲辨已忘言。二解題1、文章和詩歌的題目就好似一個人的眉毛和眼睛，俗話說： 眉目傳情。 文章的標題往往也能傳達或暗示許多有效信息。 思考 ：“歸園田居這個標題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個字？2、 思考 ：既然“歸字是題眼，標題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個明示信息下面還潛 藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢？以“歸

13、字為核心來解讀詩歌三 朗讀課文，尋找相關信息，答復上述問題 朗讀詩歌聽課文錄音后自己反復朗讀 少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂 前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然 提示：注意節奏和清肝處理，要反復朗讀、吟哦，讀出詩歌味兒來。思考1、從何而歸？1塵網、樊籠比喻什么？2為什么要如此比喻？表現了詩人怎樣的的情感？2、為何歸來？ 1既然“性本愛丘山 ，為何要出仕？ 2據我所知，陶淵明一生屢次辭官做官，難道是僅僅用一“誤字所能辯白的嗎

14、？ 3所以“性本愛丘山也許是陶淵明“歸的一個很重要的原因，但是不是最關鍵的原因呢？請同學們 繼續尋找文中信息 提示：點題句是哪一句？ 4歸園田的目的是什么？為什么要“守拙？如何理解？言外之意是什么？如果不歸園田就不能守 拙3、歸向何處？ 1詩人筆下的田園景色有何特點？請抓住詩中幾組意象分析。2非常普通平常的農村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？4、歸去如何？ 請從詩中找出蘊涵作者情感的詩句詞語。1從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？2找出寫景的句子反復朗誦5、小結：?歸園田居? ，主要寫詩人擺脫污濁官場來到清新的農村后的自由生活和愉快心情。這種情緒， 用一個詞組來概括叫做 “返樸歸

15、真 。第一是 “真，做人要真實正直不虛偽， 具有人的本性； 第二是“樸， 處世要樸實，不造作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至。這是一種與污濁的官場生活相對立的生 活方式，也是歷代文人學士所追求的至高至真的境界。四拓展延伸：1、讀誦?五柳先生傳?比擬兩者之間的異同。2、就你讀過的陶淵明的詩文中流露出的作者的觀點談談你的認識和感受。涉江采芙蓉 學案一、導學目標1、學習目標了解關于?古詩十九首?的文學常識；感受詩歌的思想內涵； 運用想象描摹詩歌的藝術畫面。2、重點難點運用想象和聯想描摹詩歌畫面；.抓住詩歌意象來解讀詩歌主旨，培養詩歌鑒賞能力。3、學法吟誦賞析法4、知識鏈接文學常識介紹?古詩十九

16、首?是梁代蕭統?文選? “雜詩類的一個標題，包括漢代無名氏所作的 19 首五言詩。清 代沈德潛說：“古詩十九首，不必一人之辭，一時之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉，死生新故之 感。或寓言，或顯言，或反復言。初無奇辟之思，驚險之句，而西京古詩，皆在其下。評價如此之高，而后世也多有仿者。 西漢陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的 12 首，而東晉的陶淵明， 南朝宋代的鮑照等， 也都 有學習“古詩手法、風格的?擬古詩? 。二、導學過程1、字音遺 w召2、導學步驟設計詩歌中的抒情主人公表達感情的方式是什么？其目的是什么？ 詩歌描寫“多芳草的“蘭澤有什么藝術作用?三、四句一問一答，在詩歌中具有怎樣的表達作

17、用?詩人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠道的嗎？如果不是，詩人為什么要這樣寫?.五、六句的“還顧、“漫浩浩具有怎樣的表達作用?.最后兩句除了表達主人公黯然痛苦的心情，還能體會到什么?.試對這首詩的藝術特點加以概括。四、作業1、背誦本首詩。2、體會本詩的語言特點。短歌行 學案一、【導學目標】 (1)、理解曹操“憂的內涵，感受詩歌的情感變化； 2、學習并掌握詩中運用比興、典故等表現手法的鑒賞方法。二、【教學重、難點】1、體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情。2、通過詩歌的語言把握詩歌的意境 (內容 )。3、學會運用典故及比興手法表達感情的技巧。三、【知識補充】“歌行體： “歌行是我國古

18、代詩歌的一種體裁，是初唐時期在漢魏六朝樂府詩的根底上建立起來的。屬樂府詩一類 .漢魏以后的樂府詩，題名為“歌和“行的頗多，如 <<大風歌 >>、 <<燕歌行 >>等,二者雖名稱不同，其實在形式上并無嚴格的區別。后遂有 “歌行 一體其音節、格律，一般比擬自由，形式采用五 言、七言、 雜言的古體， 富于變化。 “行是樂曲的意思。 明代文學家徐師曾在 ?詩體明辨? 中對“歌 、 “行 及“歌行 作了如下解釋：“放情長言， 雜而無方者曰歌； 步驟馳騁， 疏而不滯者曰行； 兼之者曰歌行。 長 歌行與短歌行的區別：根據?樂府解題? ，其分別在歌聲、曲調的長短。長歌是慷慨劇烈的，短歌是微吟低 徊的，比擬適合抒發內心的憂愁和苦悶。歌行體的代表作：以“歌命名的：白居易的?長恨歌? 、岑參的?白雪歌送武判官歸京? 、杜甫的?茅屋 為秋風所破歌?等；以“行命名的：白居易的?琵琶行? 、杜甫的?兵車行?等；以“歌行命名的：高 適的?燕歌行? 。【自主檢測】1、 看課文注解，注意給生字注音：略譬如朝露慨當以慷青青子衿呦呦鹿鳴鼓瑟吹笙何時可掇越陌度阡契闊談讌繞樹三匝周公吐哺2 解釋以下加點字對酒當歌對著人生幾何多少何時可掇 拾取，采