1、陋室銘教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)：知識目標(biāo)：背誦默寫，掌握相關(guān)的文言文字詞，理解課 文內(nèi)容。能力目標(biāo)：了解“銘”的特點，學(xué)習(xí)托物言志的寫法； 寫作練習(xí)，掌握“銘”這種文體。情感態(tài)度與價值觀：理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂 道的情趣。教學(xué)重點：1.引導(dǎo)學(xué)生朗誦并背誦課文。2.結(jié)合學(xué)習(xí)重點文言詞匯，理解課文內(nèi)容和作者的思想 感情。教學(xué)難點：學(xué)習(xí)托物言志的寫法并學(xué)會仿寫。課時安排：一課時教學(xué)方法：誦讀法、質(zhì)疑法、討論法、提問法。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入 同學(xué)們，上學(xué)期我們學(xué)過一首叫秋詞的詩，哪位同 學(xué)給我們背誦一下？其作者又是誰呢？今天就讓我們走進(jìn) 劉禹錫的詩文世界。 （板書課題陋室銘 ）二、作家及寫作背景簡介1本

2、文選自全唐文 ，作者劉禹錫（772-842），字夢得，唐代詩人、哲學(xué)家。世稱“劉柳” 、“劉百”、“劉兵客”，作品竹枝詞 、秋詞等（學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)介紹） 。劉禹錫 生活在安史之亂以后的中唐時期，因參加王叔文的政治革新 運(yùn)動得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴，被貶為安徽省和州通判。在此背景 下，劉禹錫創(chuàng)作了陋室銘 。2文體介紹“銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的 文字，后來成為一種文體。 這種文體一般都是用韻的。 （“座 右銘”、“墓志銘”）3.劉禹錫與陋室銘的故事 劉禹錫因革新，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被貶為安徽省和 州通判。按當(dāng)時的規(guī)定，他應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子；可 是和州的策知縣是個趨炎附勢的小人，

3、他見劉禹錫被貶而 來，便多方刁難他，給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南 面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于 房門：“面對大江觀白帆，身在和州爭思辯” 。他的這一舉動 氣壞了策知縣，他 又令衙門的書丞將劉禹錫的房子由城南 門調(diào)至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于 得勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景，又作了 一聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京” 。他仍在此處讀 書作文。策知縣氣得肺都要炸了，又和書丞商量，為劉禹錫 在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬 三次家。劉禹錫想此狗官欺人太甚了，便憤然提筆寫下陋 室銘并請人刻于石上，立在門前，氣得策

4、知縣一籌莫展， 啞口無言。三、整體感知課文1朗讀感知，熟悉課文。 （學(xué)習(xí)文言文首先要學(xué)會流 暢的朗讀，流暢的朗讀時理解文意的基礎(chǔ)。 ） 學(xué)生自由讀一 遍，讀時注意字音、停頓。讀準(zhǔn)、讀順。 聽教師范讀，對 照字音、停頓，糾錯。認(rèn)真聽并揣摩體會字音、停頓。 抽 生單獨讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽讀，聽后進(jìn)行評價。 學(xué)生齊讀， 體會感受。2疏通文意（1）學(xué)生自由默讀，同時結(jié)合注釋和工具書，口頭翻 譯全文，了解課文大意。 （提醒學(xué)生注意勾畫重點字詞，寫 好筆記）如果有疑難處可前后桌小聲討論，仍不能解決做記 號等會提出來大家一起討論解決。 （該環(huán)節(jié)為按照預(yù)先設(shè) 計實施，主要由學(xué)生逐句翻譯。 ）（2）組織解疑，檢查

5、自學(xué)效果并引導(dǎo)解疑。（3）翻譯重點文言詞匯和語句（提問學(xué)生單獨回答） ， 學(xué)生思考、回答、識記。老師點撥、指導(dǎo)。名：著名。 馨：香氣，這里指品德高尚。案牘：官府的公文。 鴻儒：博學(xué)的人。勞形：使身體勞累。 （強(qiáng)調(diào)“形”是使動用法，絕大多數(shù)學(xué)生掌握不好）斯是陋室，惟吾德馨：這是間簡陋的房子， 只是我（住 屋里的人）的品德高尚就不感到簡陋了。談笑有鴻儒，往來無白丁：與我談笑的是博學(xué)的人，往 來的沒有不懂學(xué)問的人。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形：沒有嘈雜的音樂擾亂兩 耳，沒有官府公文勞累身心。何陋之有： 有什么簡陋的呢？ （賓語前置： 有何之陋？）3.再讀課文，體會感情。感受音韻美。這是一篇銘文，有押韻

6、的特點，讀起來朗 朗上口。 大家一起有感情的朗讀一遍， 感受它的音韻美。體會作者思想感情：a、本文最富哲理、最能體現(xiàn)作者寫作主旨的一句是什么？這句話是怎樣引出的？答：“斯是陋室，惟吾德馨。 ”這句話先由說“山” 、“水” 然后引出“德馨”的。b、 作者寫陋室，那陋室真的“陋”嗎？答：不是，這 就是作者的巧妙之處，雖寫陋室卻表現(xiàn)了“陋室不陋”c、本文從哪幾個方面來論述陋室不陋的？試結(jié)合文章的 語言加以分析。答：“苔痕上階綠，草色入簾青。 ”這是寫陋室自然環(huán)境清幽寧靜。“談笑有鴻儒，往來無白丁。 ”這是寫陋室往來客人 的高雅不俗。“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之 勞形。”這是寫陋室主人

7、的生活情趣 - 恬適。d、作者明寫劉禹錫的陋室，為什么又要提到諸葛廬和子云亭？而且還要引用孔子的“何陋之有”呢？答：引古代賢士的名室來證自己的“陋室” ，意在以 古代名賢自勉，表明“陋室”主人也同樣具有古代名賢 的志趣和抱負(fù)。結(jié)尾引用孔子的話，起到畫龍點睛的作 用。e、身居陋室，作者卻以為陋室不陋， 那么作者想借陋室表達(dá)他什么樣的思想感情呢？ 答：表達(dá)作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的生活情 趣。六、寫作手法分析：文章一開頭以山、水作比，引出陋室，接著從自然 環(huán)境、交往人物、 生活情趣三方面來描寫陋室， 暗示陋 室不陋， 又以“諸葛廬” “子云亭”作比，表明“惟吾 德馨”，最后引用孔子的話畫龍點睛，總結(jié)全文。文章通過贊揚(yáng)簡陋的居室，表達(dá)了作者高潔傲岸的 情操和安貧樂道的高尚情趣。我們把這種寫法叫做托物o托物陋室： 對陋室的環(huán)境及室主人