1、中國近代學前教育的發展中國近代學前教育的發展及其對當代的啟示及其對當代的啟示前前 言言中國近代教育的開端：中國近代教育的開端：l18401840說說鴉片戰爭開始鴉片戰爭開始l18611861說說京師同文館京師同文館l19021902說說壬寅學制壬寅學制l19041904說說癸卯學制癸卯學制l19051905說說科舉制廢除科舉制廢除l19111911說說民國建立民國建立l我們以我們以18401840年為近代教育的開端年為近代教育的開端中國近代教育的性質：中國近代教育的性質：l半殖民地半殖民地l半封建半封建中國近代主要的文化教育勢力中國近代主要的文化教育勢力清末：清末：l地主階級改革派地主階級改革

2、派l資產階級改良派資產階級改良派l資產階級革命派資產階級革命派l外國文化教育勢力外國文化教育勢力民國：民國：l共產黨人共產黨人l民國政府民國政府l資產階級民主主義者資產階級民主主義者l外國文化教育勢力外國文化教育勢力一、清末學前教育機構的產生一、清末學前教育機構的產生1.1.產生的基礎產生的基礎 經濟基礎經濟基礎近代工業的產生近代工業的產生 思想基礎思想基礎對學前教育認識的提高對學前教育認識的提高2.2.最早的幼稚教育機構最早的幼稚教育機構l湖北幼稚園（湖北幼稚園（19041904）l湖南幼稚園（湖南幼稚園（19051905）l嚴氏家塾保姆傳習所和附設蒙養院（嚴氏家塾保姆傳習所和附設蒙養院（1

3、905 1905 嚴修）嚴修）3.3.清末學前教育的特點：清末學前教育的特點：l中國的學前教育完全由家庭負擔的歷史結束了，在通向學中國的學前教育完全由家庭負擔的歷史結束了，在通向學前教育社會化的道路上，邁出了第一步。前教育社會化的道路上，邁出了第一步。l學前社會教育機構在中國產生，既反映了近代大生產的發學前社會教育機構在中國產生，既反映了近代大生產的發展，要求學前教育與之適應的一般規律，又反映了它是一種展，要求學前教育與之適應的一般規律，又反映了它是一種自上而下被動出現的特征，是隨著中國的近代學制出現而勉自上而下被動出現的特征，是隨著中國的近代學制出現而勉強確定的。這不同于西方很多國家。強確定

4、的。這不同于西方很多國家。l蒙養院辦院的綱領，體現了蒙養院辦院的綱領，體現了“中學為體，西學為用中學為體，西學為用”的總的總原則。它既不肯放棄傳統兒童教育的核心原則。它既不肯放棄傳統兒童教育的核心封建倫理道德封建倫理道德的灌輸和行為習慣的訓練，又具有了近代社會幼兒教育的形的灌輸和行為習慣的訓練，又具有了近代社會幼兒教育的形式和內容。式和內容。l嚴重的抄襲日本。清末蒙養院制度，基本上照搬了日本嚴重的抄襲日本。清末蒙養院制度，基本上照搬了日本19001900年幼稚園保育設備規程；在實施中，年幼稚園保育設備規程；在實施中，采用的是日本采用的是日本的一套體制，的一套體制，教員由日本聘任，課程、玩具、教

5、法也多參照教員由日本聘任，課程、玩具、教法也多參照日本，顯示出極大的半殖民地半封建教育的色彩。日本，顯示出極大的半殖民地半封建教育的色彩。二、民國時期的學前教育二、民國時期的學前教育1.1.五四遠動時期的學前教育新思潮五四遠動時期的學前教育新思潮l杜威實用主義教育思想的傳入杜威實用主義教育思想的傳入 杜威的杜威的“兒童是教育中的太陽兒童是教育中的太陽”即兒童中心論，在即兒童中心論，在“五五四四”以后成為我國小學教育和幼兒教育的指導思想。反對傳以后成為我國小學教育和幼兒教育的指導思想。反對傳統的以教師為中心、以書本為中心和以課堂為中心的統的以教師為中心、以書本為中心和以課堂為中心的“三中三中心論

6、心論”，主張從兒童的本能、興趣和需要出發，以兒童自身，主張從兒童的本能、興趣和需要出發，以兒童自身的活動為教育過程的中心。的活動為教育過程的中心。 根據這一理論由克伯屈創制的根據這一理論由克伯屈創制的“設計教學法設計教學法”，與傳，與傳統的分科教學完全相悖。它以兒童生活中的事件為中心，組統的分科教學完全相悖。它以兒童生活中的事件為中心，組成學習的大單元，有預定的計劃及目的，使一切活動出于兒成學習的大單元，有預定的計劃及目的，使一切活動出于兒童的自發。童的自發。l反對封建的兒童觀，主張尊重和發展兒童的個性反對封建的兒童觀，主張尊重和發展兒童的個性 以魯迅先生為例以魯迅先生為例批評：批評：“父對于

7、子，有絕對的權力和威嚴。父對于子，有絕對的權力和威嚴。”“幼者的全部，便應為長者所有。幼者的全部，便應為長者所有。”認為：認為：“后起的生命，總比以前的更有意義，更近完全，因此后起的生命，總比以前的更有意義，更近完全，因此也更有價值，更可寶貴。也更有價值，更可寶貴。”“長者須是指導者、協商者，卻不該是命令者。長者須是指導者、協商者，卻不該是命令者。”“把孩子看成是把孩子看成是人類中的人人類中的人，“交給他們自主的能力。交給他們自主的能力。” 魯迅堅決反對各種摧殘下一代的封建教育內容和方法。他反魯迅堅決反對各種摧殘下一代的封建教育內容和方法。他反對用迷信、虛偽的二十四孝圖等來毒害兒童，反對以戒尺

8、、對用迷信、虛偽的二十四孝圖等來毒害兒童，反對以戒尺、罰跪、背誦等方法來摧殘兒童。罰跪、背誦等方法來摧殘兒童。l反對全盤西化，主張學前教育中國化反對全盤西化，主張學前教育中國化陶行知指出國內幼稚園害了三種大病：陶行知指出國內幼稚園害了三種大病：“外國病外國病”、“花錢病花錢病”、“富貴病富貴病”，提出要建中國的、省錢的、，提出要建中國的、省錢的、平民的幼稚園。平民的幼稚園。張雪門揭露了宗教式、日本式幼稚園之弊端，并對張雪門揭露了宗教式、日本式幼稚園之弊端，并對福祿培爾和蒙臺梭利的教育思想作了評價。福祿培爾和蒙臺梭利的教育思想作了評價。張宗麟指出當時幼稚園的張宗麟指出當時幼稚園的“一切設備教法抄

9、襲西洋成一切設備教法抄襲西洋成法法”,“”,“不切中華民族行，不合中國國情不切中華民族行，不合中國國情 的弊病。的弊病。2.2.幼稚園課程標準的制定（幼稚園課程標準的制定（1932年10月）l幼稚教育總目標：幼稚教育總目標：增進幼稚兒童身心的健康增進幼稚兒童身心的健康力謀幼稚兒童應有的快樂和幸福力謀幼稚兒童應有的快樂和幸福培養人生基本的優良習慣（包括身體、行為等各方面培養人生基本的優良習慣（包括身體、行為等各方面的習慣。）的習慣。）協助家庭教養幼稚兒童，并謀家庭教育的改進。協助家庭教養幼稚兒童，并謀家庭教育的改進。l課程范圍：課程范圍：包括音樂、故事和兒歌、游戲、社會和常識、包括音樂、故事和兒

10、歌、游戲、社會和常識、工作、靜息、餐點共七項，每項均列有目標、內容及最低工作、靜息、餐點共七項，每項均列有目標、內容及最低限度要求。限度要求。l教學方法：教學方法：強調照顧兒童的喜好，不必強求一致地活動。教師要強調照顧兒童的喜好，不必強求一致地活動。教師要進行引導和個別輔導。進行引導和個別輔導。采用設計教學法。采用設計教學法。強調兒童要做戶外活動，認為自然界、家庭、村莊、強調兒童要做戶外活動，認為自然界、家庭、村莊、城市、工商業都是兒童最好的活動場所。城市、工商業都是兒童最好的活動場所。引導兒童，自己能做的事要自己做，園中的事如掃地、引導兒童，自己能做的事要自己做，園中的事如掃地、擦桌子、拔草

11、、管理玩具等都應充分的由兒童去做。擦桌子、拔草、管理玩具等都應充分的由兒童去做。教師要做觀察、教育記錄，對兒童的身體、性情、喜教師要做觀察、教育記錄，對兒童的身體、性情、喜好都要記錄下來，做為研究和施教的材料。好都要記錄下來，做為研究和施教的材料。兒童的玩具用品盡量利用廢物、天然物和日用品。如兒童的玩具用品盡量利用廢物、天然物和日用品。如舊書、舊報、破布、果核、樹葉、石子等，都可做成玩具、舊書、舊報、破布、果核、樹葉、石子等，都可做成玩具、教具和裝飾品。不但省錢，而且利于培養孩子勤儉品質和教具和裝飾品。不但省錢，而且利于培養孩子勤儉品質和創造力。創造力。教育活動要與家長相結合，也可向家長宣傳幼

12、稚教育教育活動要與家長相結合，也可向家長宣傳幼稚教育和家庭教育的方法。和家庭教育的方法。3.3.幾所著名的私立幼稚園幾所著名的私立幼稚園l廈門集美幼稚園廈門集美幼稚園愛國華僑陳嘉庚創辦。成立于愛國華僑陳嘉庚創辦。成立于1919年福建廈門集美村，是年福建廈門集美村，是一個私立的，獨立的幼稚園。一個私立的，獨立的幼稚園。l教養目標教養目標增進兒童應有的快樂與幸福。增進兒童應有的快樂與幸福。培養人生的基本的優良的習慣（包括身體與其他方培養人生的基本的優良的習慣（包括身體與其他方面的習慣）。面的習慣）。啟發兒童的靈敏。啟發兒童的靈敏。協助家庭教育幼兒，以謀家庭教育的改造。協助家庭教育幼兒，以謀家庭教育

13、的改造。l課程與計劃課程與計劃故事和唱歌故事和唱歌游戲游戲自然和社會自然和社會識字與計算識字與計算工作工作餐點餐點靜息靜息家庭聯絡工作家庭聯絡工作l香山慈幼院香山慈幼院多種途徑培訓保教人員多種途徑培訓保教人員嬰兒教保園嬰兒教保園幼稚師范幼稚師范l南京鼓樓幼稚園南京鼓樓幼稚園 幾項實驗幾項實驗第一，讀法研究第一，讀法研究第二，設備研究第二，設備研究第三，故事研究第三，故事研究第四，課程研究第四，課程研究（1 1）散漫期）散漫期 （2 2）論理組織期）論理組織期 （3 3）中心制期）中心制期第五，習慣研究第五，習慣研究第六，技能研究第六，技能研究第七，幼稚生生活經歷的研究第七，幼稚生生活經歷的研究

14、三、幾位著名教育家的主要教育主張三、幾位著名教育家的主要教育主張1.1.陶行知陶行知l幼稚園的新大陸幼稚園的新大陸 工廠與農村工廠與農村（一）女工區域是需要幼稚園的。婦女上工廠做工，小孩留（一）女工區域是需要幼稚園的。婦女上工廠做工，小孩留在家里，無人照應，最感痛苦。若帶在身邊，那末工廠里的在家里，無人照應，最感痛苦。若帶在身邊，那末工廠里的特殊緊張之環境，便要阻礙兒童的發育。倘使工廠附近有相特殊緊張之環境，便要阻礙兒童的發育。倘使工廠附近有相當之幼稚園，必能增進兒童之幸福而減少為母親精神上之痛當之幼稚園，必能增進兒童之幸福而減少為母親精神上之痛苦。同時女工既不必心掛兩頭，手邊又無拖累，則做工

15、效率，苦。同時女工既不必心掛兩頭，手邊又無拖累，則做工效率，自然也要增加好多。所以為兒童教育計，為女工精神計，為自然也要增加好多。所以為兒童教育計，為女工精神計，為工業生產效率計，這種工廠附近必須開辦幼稚園。這是幼稚工業生產效率計，這種工廠附近必須開辦幼稚園。這是幼稚園的第一個新大陸園的第一個新大陸（二）農村也是需要幼稚園的。農忙的時候，田家婦女（二）農村也是需要幼稚園的。農忙的時候，田家婦女們忙個不停，小孩子跟前跟后，真是麻煩。哥哥姐姐也們忙個不停，小孩子跟前跟后，真是麻煩。哥哥姐姐也要幫忙操作，無暇陪伴弟妹玩耍，所以農忙一到，鄉村要幫忙操作，無暇陪伴弟妹玩耍，所以農忙一到，鄉村小孩子就要缺

16、乏照料。倘使農村里有了幼稚園，就能給小孩子就要缺乏照料。倘使農村里有了幼稚園，就能給這些小孩子一種相當的教育，并能給農民一種最切要的這些小孩子一種相當的教育，并能給農民一種最切要的幫助。幫助。l解放兒童的創造力：解放兒童的創造力：解放小孩子的頭腦解放小孩子的頭腦解放小孩子的雙手解放小孩子的雙手解放小孩子的嘴解放小孩子的嘴解放小孩子的空間解放小孩子的空間解放小孩子的時間解放小孩子的時間人生兩個寶，人生兩個寶，雙手與大腦。雙手與大腦。用腦不用手，用腦不用手，快要被打倒！快要被打倒！用手不用腦，用手不用腦，飯也吃不飽。飯也吃不飽。手腦都會用，手腦都會用，才算是開天辟地的大好佬。才算是開天辟地的大好佬

17、。手腦相長歌手腦相長歌l論幼稚園課程：論幼稚園課程：2.2.張雪門張雪門什么是課程什么是課程 課程是經驗，是人類的經驗。用最經濟的手段，按有課程是經驗，是人類的經驗。用最經濟的手段，按有組織組織 的調制，用各種的方法，以引起孩子的反應和的調制，用各種的方法，以引起孩子的反應和活動。幼稚園的課程是什么？這是給三足歲到六足歲的活動。幼稚園的課程是什么？這是給三足歲到六足歲的孩子所能做而又喜歡做的經驗的預備。孩子所能做而又喜歡做的經驗的預備。課程的來源課程的來源 兒童自然的諸般活動；兒童自然的諸般活動； 兒童與自然界接觸而生的活動；兒童與自然界接觸而生的活動； 兒童與人事界接觸而生的活動；兒童與人事

18、界接觸而生的活動； 人類聰明所產生的經驗而合于兒童的需要者。人類聰明所產生的經驗而合于兒童的需要者。課程安排課程安排教材須合于現實社會生活的需要教材須合于現實社會生活的需要教材須合于兒童目前生長階段中的需要教材須合于兒童目前生長階段中的需要教材須合于社會普遍生活的標準教材須合于社會普遍生活的標準教材須合于兒童目前的學習能力教材須合于兒童目前的學習能力教材標準教材標準3.陳鶴琴陳鶴琴l陳鶴琴與江西陳鶴琴與江西19401940年年4 4月，江西泰和省立幼稚師范學校月，江西泰和省立幼稚師范學校19431943年春，改省立幼稚師范為國立，增設專科年春，改省立幼稚師范為國立，增設專科19451945年年

19、3 3月，轉移至廣昌甘竹饒家堡月，轉移至廣昌甘竹饒家堡19471947年，國立幼專專科部遷上海年，國立幼專專科部遷上海在江西期間，形成并實踐在江西期間，形成并實踐“活教育活教育”理論理論l論兒童心理特點論兒童心理特點好動心好動心模仿心模仿心易受暗示易受暗示好奇心好奇心游戲心游戲心喜歡成功，喜歡野外生活，好群心，贊許心喜歡成功，喜歡野外生活，好群心，贊許心l“活教育活教育”理論理論“活教育活教育”的目的論的目的論“做人，做中國人，做現代中國人。做人，做中國人，做現代中國人。”“作為一個人，他必須熱愛人類，不論國籍、種族、階級和作為一個人，他必須熱愛人類，不論國籍、種族、階級和宗教；他必須熱愛真理

20、，以真理為至高無上，乃至不惜一宗教；他必須熱愛真理，以真理為至高無上，乃至不惜一切。切。”“今天我們生在中國，是一個中國人，做一個中國人，與做今天我們生在中國，是一個中國人，做一個中國人，與做一個別的國家的人不同。生長在這一塊國土上的人們，其命一個別的國家的人不同。生長在這一塊國土上的人們，其命運息息相關。做一個中國人，他要懂得愛護這塊生養自己的運息息相關。做一個中國人，他要懂得愛護這塊生養自己的土地，愛自己國家長期延續的光榮歷史，愛與自己共命運的土地，愛自己國家長期延續的光榮歷史，愛與自己共命運的同胞。并且，擁有這份情感的中國人，應該團結起來，為同同胞。并且，擁有這份情感的中國人，應該團結起

21、來，為同一個目標；提高中國在世界各國中的地位，為國家的興旺發一個目標；提高中國在世界各國中的地位，為國家的興旺發達而努力！達而努力！”做現代中國人有五方面的要求：做現代中國人有五方面的要求： 要有健全的身體要有健全的身體 要有建設的能力要有建設的能力 要有創造的能力要有創造的能力 要能夠合作要能夠合作 要服務要服務“活教育活教育”的課程論的課程論大自然、大社會都是活教材。活教育的課程是把大自然、大社會大自然、大社會都是活教材。活教育的課程是把大自然、大社會做出發點，讓學生直接向大自然、大社會去學習。去向活的直接做出發點，讓學生直接向大自然、大社會去學習。去向活的直接的的“知識寶庫知識寶庫”探討

22、研究。探討研究。“活教育活教育”的課程內容應當來源于自然、社會和兒童的生活，其的課程內容應當來源于自然、社會和兒童的生活，其組織形式也必須符合兒童的活動和生活的方式，符合兒童與自然、組織形式也必須符合兒童的活動和生活的方式，符合兒童與自然、社會環境的交往方式。社會環境的交往方式。“活教育活教育”的課程打破慣常按學科組織的的課程打破慣常按學科組織的體系，采取活動中心和活動單元的形式，即能體現兒童生活整體體系，采取活動中心和活動單元的形式，即能體現兒童生活整體性和連貫性的性和連貫性的“五指活動五指活動”（“五組活動五組活動”）形式，）形式， 即：兒童健康活動（包括衛生、體育、營養等），即：兒童健康活動（包括衛生、體育、營養等）， 兒童社會活動（包括史地、公民、時事等），兒童社會活動（包括史地、公民、時事等）， 兒童科學活動（包括生、數、理、化、地等），兒童科學活動（包括生、數、理、化、地等）， 兒童藝術活動（包括音、美、工等），兒童藝術活動（包括音、美、工等）， 兒童文學活動（包括讀、寫、說、譯等）。兒童文學活動（包括讀、寫、說、譯等）。“活教育活教育”的教學論的教學論“做中教，做中學，做中求進步做中教，做中學，做中求進步”是是“活教育活教育”教學方法的基本教學方法的基本原則。原則。“做做”是學生學習的基礎，因此也是是學生學習的基礎，因此也是“活教育活教