1、百度文庫讓每個人平等地提升自我4【成才之路】高中語文第二單元第6課孔雀東南飛練習新人教版必修2一、課內雙基1.下列加點字的注音完全正確的一項是（）A.公蠟（mii）您床（zhui）哽咽g伶停（pin0B.箴藜（同瑣詼咽附掌他）孤瑁（闞C.主考3）費錢百泰3D斛娜D.萼石（pan）摧藏gn®鞋珍（gui）瞳腌（ydn）【答案】C（A槌：chui,B蕤：rui,D藏：zMg,里xico）2.下列字形有誤的一項是（）A.差遣踐蕤遺棄琉璃B.槌床紈素錢帛嘻戲C.蒲葦拊掌婀娜窈窕D.嬌逸紅羅腳躅彷徨【答案】B（嘻一嬉）3 .下列加點詞的解釋有誤的一項是（）A.可憐體超級何愛） 幸可廣問訊（幸運

2、地） .B.故作不良計（故意）渠會永無緣（他） .C.始適還家門（出嫁）適得府君書（適才） D.其日牛馬嘶（馬叫）逆以煎我跖（預料、想到未來） 【答案】A（幸：希莖）4 .下列加點詞語的古今義相同的一項是（）A.日夜勤作息游玩莫相忘B.共事二三年可憐體超級C.處分適兄意不久當還歸D.葉葉相交通萬萬不便全【答案】A（B共事：古：一踣生活；今：一塊工作?？蓱z：古：可爰，今：值得同情。C.處分：古：處置；今：對罪犯或犯錯誤的人按情節輕重作出懲罰決定。還歸：古：回來，追回；今：把借來的東西送還本主。D交通：古：彼此穿插重查；今：運輸郵電事業的總稱;萬萬：古：無論如何，表示堅決；今：務必表示肯切囑咐。）

3、5 .選出“見”字意義和用法不同的一項（）君既若見錄府吏見丁寧信而見疑D.吾長見笑于大方之家【答案】C（A看見，B我，C被/通“現”，表現，D被。）6 .下列各組句子中加點字的意義和用法相同的一項是（）（吾今縣報府B.四體康且直.槌床便大怒0.1便可速遣之【答案】D（A這樣/助詞，B暫且/而且，C機緣/于是，D就。）7 .下列說法有誤的一項是（）A. “為詩云爾”中的“云爾”是語氣助詞，不譯，古詩中像這樣語氣詞連用的現象很多，如“作計乃爾立”中的“乃爾”也是這樣。B. “為仲卿母所造”是被動句。C. “何乃太區區”和“感君區區懷”中的“區區”二字意義不同，前者為“愚拙”之意,后者應理解為“情義

4、真摯”。D. “便利此月內，六合正相應”中的“便利”是一個古今不同的詞語?！敬鸢浮緼（“乃爾”不是語氣詞。）二、語段精讀閱讀下面兩段文字，回答811題。（甲）交語速裝束，給絳如浮云。青雀白鵠舫，四角龍于幡，婀娜隨風轉。金車玉作輪，哪躅青隗馬，流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市能珍。從人四五百，郁郁登郡門。（乙）其日牛馬嘀，新婦入青廬。奄奄黃昏后，寂寂人定初?！拔颐^今日，魂去尸長留！”攬裙脫絲履，舉身赴清池。府吏聞此事，心知長別高，徘徊庭樹下，自掛東南枝。兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦，仰頭相向鳴，夜夜達五更。

5、行人駐足聽，券婦起彷徨。多謝后世人，戒之慎勿忘！8 .對作者在（甲）中著力描述的目的，判斷不正確的一項是（）A.極力表現太守的榮華宮貴。B.用太守家的熱鬧情景反襯蘭芝和仲卿心里的痛苦。C.反襯劉蘭芝的不慕富貴，忠于爰情，矢志不渝的高潔品質。D.突出太守對劉蘭芝的重視和善爰，反襯了焦母的暴戾專橫?！敬鸢浮緿9 .（乙）中對劉蘭芝“舉身赴清池”和焦仲卿“自掛東南枝”雙雙殉情，應如何理解？答案二人的殉情既表現了他們對愛情的堅貞不渝，同時也是對封建家長制和封建禮教的控訴和招架。10 .下面對“徘徊庭樹下”中“徘徊”的內涵，分析不正確的一項是（）A.“徘徊”的動作，真實地反映丁仲卿臨死前矛盾痛苦的心情。

6、B.這里既有對生之迷戀，又有不能不死的痛苦。C.對照蘭芝殉情的果決，仲卿的“徘徊”就顯得懦弱猶豫了許多。D.仲卿的“徘徊”，也反映了他有太多的迷戀和割舍不下，如他迷戀官府的工作，惦念年老的母親，年幼的妹妹，還有對新生活的向往。但一想起和蘭芝的約定，才不能不“自掛東南枝”?！敬鸢浮緿（“迷戀官府的工作”，“對新生活的向往”不對。）H.對詩歌的結尾理解不正確的一項是（）A.在劉、焦合葬的堇地，松柏、梧桐枝枝葉葉覆蓋相交，鴛卷在其中雙雙日夕和鳴，通宵達旦。這既象征了劉焦夫婦不朽，又象征了他們永恒的悲忿與控訴。B.由現實的雙雙合葬的形象，到象征永恒的愛情與幸福的松柏、鴛鴦的形象，表現了人民群眾對未來自

7、由幸福必然到來的信念。C.結尾運用浪漫主義手法，固然有其廂躍的一面，但也給人不真實的感覺，減弱了詩歌的批判力量。D.臬后兩句提示以后的人不要忘記這封建禮教所造成的悲劇！不僅表現了作者的觀點,也反映了人民的情感、期莖和意愿。【答案】C（“減弱了詩歌的批判力皇”不對。）三、課外延伸讀下列古詩完成后面的問題少年游早行林仰霽會散曉月猶明。疏木掛殘星。山徑人稀，翠蘿深處，啼鳥兩三聲。霜華重迫駝裘冷，心、共馬蹄輕。十里青山，一溪流水，都做許多情。12 .詩題為“早行”，詩人是如何表現“早”的，請具體說明?！敬鸢浮棵枋鎏卣餍缘木拔锉憩F“早”：早會已散，曉月猶明，殘星未落，寒霜猶重。前幾句的意思為雨后的貫光彌

8、散在破曉的天空上，月亮仍然亮著。稀疏的樹木枝頭孤零零的掛著幾點殘星。這都說明了早。13 .詩人寫“啼鳥兩三聲”，營造了什么樣的氣氛？有如何的表達效果？百度文庫讓每個人平等地提升自我【答案】“啼鳥兩三聲”營造了山徑中幽靜清雅的氣氛，是以動襯靜，以有聲襯幽靜閱讀下面一首詞，回答1415題。眼兒媚秦觀樓上黃昏杏花寒，斜月小闌干。一雙燕于，兩行歸雁，畫角聲殘。綺窗人在東風里，無語對春閑。也應似舊，盈盈秋水，淡淡春山。【注】清朝黃蘇蓼園詞選中云：“此久別憶內詞耳”。14 .上片開頭兩句“樓上黃昏杏花寒，斜月小闌干”在詞中有什么作用？【答案】交代了地址、時間、節令等，為全詞營造了凄冷孤單的氣氛（意境），真

9、定了全詞的情感基調15 .“一雙燕于，兩行歸雁”主要運用了哪一種表現手法？包含了什么樣的情感？試作筒要分析?！敬鸢浮糠匆r。抒情主人公以燕于雙飛反襯自己的孤獨，以大雁回歸反襯自己無法歸家。表達了行情主人公的孤寂之情和對妻子（家人）的思念之情。四、高考熱點16 .將下面的幾個短句組合成一個長單句（可適當增刪詞語），保留全數信息。青奧會是為14至18歲青年人設計的粽臺運動會。青奧會是國際奧委會于2007年，在現任國際奧委會主席羅格的倡議下開辦的。這項體育賽事糅合了體育、教育和文化等領域的內容。這個綜合運動會旨在青少年中普遍傳播“卓越、友誼、尊重”的奧林匹克理念，讓青年們從運動中收獲健康的生活方式。【

10、答案】青奧會是2007年在現任國際奧委會主席羅格的倡議下，為14至18歲青年人設計的，糅合了體育、教育和文化等領域的內容，旨在青少年中普遍傳播“卓越、友誼、尊重”的奧林匹克理念，讓青年們從運動中收獲健康的生活方式而開辦的綜合運動會。（或:旨在青少年中普遍傳播“卓越、友誼、尊重:"的奧林匹克理念，讓青年們從運動中收獲健康的生活方式，糅合了體育、教育和文化等領域內容的青奧會是國際奧委會于2007年，在現任國際奧委會主席羅格的倡議下為14至18歲青年人設計開辦的綜合運動會。）17 .閱讀下面的文字，完成題目。約翰不顧妻子的擔憂決定讓考上大學的兒子亨利獨自一人去紐約上大學。妻子的擔憂不是沒有

11、一點道理的。亨利在她無微不至的關愛下，沒買過一回菜，沒做過一頓飯，沒洗過一件衣，沒清理過一次房間，就連書包都沒有整理過。自小到此刻，亨利從未單獨出過一回門，就像雞雛似的從未離開過母雞翅膀的保護。而此刻,猛一下就叫兒子一個人去經風雨見世面,她一百個安心不下。亨利去了三天，沒有電話；亨利去了七天，仍然沒有音信。合法約翰夫婦焦急不安時，亨利的信來了。夫婦倆不啻接到福音書，迫不及待地打開。不料隨信紙帶出的是一查發票，共有：西雅圖至紐約奢華房車租賃票一張紐約出租車票一張一整箱冰淇淋的發票一張紐約奢華飯館餐費發票一張另附紙一份，上注明：付搬運費、服務費若干Mygod!不算學雜費，光這些額外開支，就三千多。

12、看了亨利的信才知道。亨利這回過了下獨立癮。約翰看了信與發票，不知說什么才好。他妻子看了，一顆十五個吊桶般七上八下的心總算放了下來。她很欣慰地說：“我兒子亨利很會處置關系，是做大事的料！”約翰沒有接嘴，他可能正在為如何給兒子回信而傷腦筋呢。你如何評價小說中亨利的這種獨立？聯系生活實際談談小說所反映問題的現實意義?！敬鸢浮啃≌f中亨利的獨立是花錢買來的假獨立，反映了他缺乏大體的生活自理能力和錯誤的處世觀念?？忌删图彝ソ逃ㄈ绾闻嘤逃优﹩栴}談談現實意義，言之成理即可。18 .仿照例句，在下面的人物中任選兩個，擬寫句子。要求：以“希望”開頭，在內容上能表現與人物相關的信息。例句：黛玉，希望就是你

13、對寶玉的無言守望，如瀟湘館前那片青青的翠竹，在你的心頭搖曳到永恒。人物：祥林嫂翠翠卡西莫多劉蘭芝昆鶯鶯林沖【答案】祥林嫂，希望就是你對阿毛的無盡惦念，如春天賀家境漫山遍際的綠色，在你的心中鮮活到永遠。翠翠，希望就是你對二老的無窮思念，如白塔對岸懸壁上的虎耳草，在你的夢中縈繞到永久。五、寫作創新19 .閱讀下面的文字，然后按要求作文。唐朝苦名的彗宗禪師鐘愛蘭花，在寺院里種了數十盆蘭花。有一天他外出講經，眾門生一時吭忽，數十盆蘭花被突如其來的大雨打得花葉凋零。第二天，禪師返回寺院，門生們忐忑不安，等待責罰。得知原委，禪師卻說：“當初，我不是為了生氣而種蘭花的。”細細想來，看似平淡的話語卻逼藏人生智

14、彗，昭示生活哲理。以“人生的智彗”為話題，寫一篇很多于800字的文章。自選角度，自定文體，自擬題目?！炯炎髻p讀】人生三樂愉快生活的人生智彗我一直感覺“人生”這個詞多少帶點悲情和艱辛，對于大多數人來講，人生不就是一生的忙碌、追趕和攀登？人生確是苦澀而疼痛的，但是正是這樣的一種苦味，促令人生跖上的人們不懈地尋覓快樂。前鑒前人，后想來者，再加小生淺見，自覺獲取快樂的智彗有三：知足（常樂）、自潺（其樂）、助人（為樂）。知足者常樂，此乃先古圣賢之真知灼見。莊子的智蓄沉著深邃，變幻無方，意出塵外，但是并無融入官場，謀取半職。不是不能,而是不為。莊子知足于已有。他安于恬淡，不求宦達，免得平增煩惱。知足并非放

15、棄一切，雖不志于仕途，卻始終堅持自己的思想。他知足于不斷完善自己的思想，提升自己的境界，而非炫耀于市朝。所以他快樂于自己高潔的精神，不為虛無的語惑而丟失自己快樂的堅持。知足常樂是對已有的知足，因為不貪，從而得樂。自得其樂，則更是一種追求，主動探求，自動自發，并在這求索之旅中遍賞風光，樂在其中。要深味其意，說難不難，說易不易。在一片金黃的沙灘上，目擊一小童自由玩耍，自享其樂。浮云，暖日，和風，輕浪一幅恬靜的水彩畫，玩沙的孩子是畫中晨亮的點，壘起的城堡雖有點滑稽，卻讓他自豪超級,自鳴得意，稚氣的臉笑得比矯艷的陽光還要燦爛。他心無旁笥，只有簡單無邪的快樂。保有一顆單純的童心，取得像沙灘垂髻一樣的快樂其實也容易，要不，你說這有多難？較之“獨”自“享”樂，助人為樂，會讓人更感動，更鉆心，更有幸福感。當你將一支晨普通的鉛筆放在一個山區孩子手里時，他眼中的感激，會讓你體驗到超級的舒心和快意，一生也無法忘懷。不是拆散，而是默默撮合，當你看見他和她幸福地在一跆時，你就擁有了一份更特別的幸福。悄悄地把黑板擦干凈，擦得一塵不染，老師欣慰的微笑,會讓你看在眼里，小小的得意在心里浮現。為他人做點小事,不求回報，卻也是樂在心中。人生苦澀，需要快樂陪伴，“知足（常樂）、自得（其樂）、助人（為樂）”送給你，試著找到它們，把握住它們，它們就在你的身旁