1、哲理散文是一個廣義的概念，它不是針對作品的形式，而是針對作品的內容而言。通俗地說，通過對社會人生的獨特體察，感悟出某些人生哲理的散文即為哲理散文。這類散文的特點是以文學語言抒發比較含蓄的哲理，一般不使用嚴密的邏輯推理，而大多采用象征和比喻的手段，從具體事物入手借題發揮，所表達的哲理往往具有很強的個性化色彩。哲理散文因其悟性和靈感的結合，給我們一種透過現象深入本質、揭示事物的底蘊、觀念具有震撼性的審美效果。閱讀好的哲理散文，不僅可以提高文學修養，提高寫作技巧，還可以懂得生活的智慧，學習處世的經驗，幫助自己走向成功之路。  哲理散文如何寫？前人說：文無定法。但每種文體都應該有自己與其他文

2、體相區別的要件，有其形式和結構的規律。根據前人的總結，哲理散文大致有以下幾種常見的寫法：  （一）即點散射  此類寫法，較常見于學者散文。余光中把這種散文叫做“表意”的散文，因為“它既不要全面的抒情，也不想正式的說理，而是要捕捉情、理之間洋溢的那一份情趣或理趣”。它常常由一點生發開去，信筆游走，恣意揮灑，其文思與論題的關系若即若離。錢鍾書的論快樂即如此。錢先生學貫中西，下筆則溝通古今，各種掌故、妙喻蜂擁筆端，別人的奇談、自己的妙悟打成一片。在這里，“快樂”這一論題，只是錢先生思維的導火線，它點燃靈犀，讓學識、智慧綻放成火樹銀花。此類散文，須得厚積薄發，方能出入自如。

3、0; （二）以淺寫深  在闡述道理時，摘取日常生活情景入文，以身邊場景的鮮活氣息化解道理的冷若冰霜。如季羨林先生寫時間，一看題目，多少有點讓人頭皮發麻。然而季先生開篇就很家常，“一抬頭，就看到書桌上座鐘的秒針在一跳一跳地向前走動。它那里一跳，我的心就一跳。”由座鐘的跳動，想到心臟的跳動，再想到時間的流逝。以眼前情景切入，消除了讀者“談理色變”的畏懼心理。在談“生與死也屬于時間范疇”時，季先生并不故弄玄虛，還是把視角轉到眼前景，“現在正是初夏，窗外的玉蘭花，垂柳和深埋在清塘里的荷花，也都長了那么一點點兒”，以窗根底下事物的細微變化來說明“生”與“死”不是對立的概念，萬物都是“方生方死”

4、，在生長“一點點”的過程中，也向死亡靠近了一點點。如此論理，變玄虛隔障為可見、可感、可親。 （三）即物興感 即在對事物的觀照中寄寓人生哲理。蘇軾的題西林壁，從廬山“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”的現象中，認識到身在其中，為一物所制，反而難以認清事物真相的道理。前赤壁賦前半為感性抒情之作，但是蘇子答客的一段，就地取材，因景立論，“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。”以水月為喻，提出變動與永恒的辯證法。因而“知性的哲理乃成為感性美文的脊椎，支撐起全篇的高超灑脫”（余光中語）。 （四）即事成理 即把道理放在具體事件中

5、去展現。此類寫法，避免空洞說教，而是引人入轂中，然后一語道破。如林清玄的黃昏的沙堡，寫一群孩子在海灘堆沙堡，因保護自己的城堡而起爭執，由爭執而毀壞別人的沙堡。最后潮來了，“在生命的界線中創建的許多城堡，看來真實，卻是虛幻，只有平靜的海灘才是開闊而永恒的存在” 。“堆沙堡”在林先生的筆下，已不是兒童的游戲，而是成人的童話，折射出讓人深味的哲理。徐遲的枯葉蝴蝶脫開了借贊美蝴蝶來歌詠愛情的框架，也沒有落入因枯葉蝶瀕于絕種而提醒人們搶救自然資源的窠臼，而是由偽裝作假更導致滅絕這一角度，論及“美，更要真”的重要，從節肢動物的生物屬性延展至人類社會，最后表明自己的心跡：“我愿這自然界的一切都顯出

6、它們的真相。” 此外，語言有趣有味也是讓哲理性散文“趣”味橫生的妙方。幽默風趣的語言，可以讓人生哲理以春風化雨的方式滲入到讀者的心田。 【名家范文】 走是燈籠 劉金生 總也忘不了小時候的那次經歷。 離開姑媽家的時候還是響晴毒日的，走了不到半路突然下起雨來。開始還不覺什么，等雨大了才知道情況的嚴重。 路邊全是莊稼地，沒有人家，連一棵樹都沒有，避雨，是妄想。腳下的土路變成了泥路，每向前邁一步都得做出一個奮力拔腿的姿勢。雖然是夏天，雨水澆在身上還是涼涼的，接著就是從心里往外冷。天變暗了，路上沒有行人也許有行人但看不見，臉上流著的雨

7、水和眼前的雨幕使我只能看清腳下的一小片地方。還有六七華里的路程。當時我還只是個身小力薄、剛滿13歲的孩子！ 我又冷又怕。我想回姑媽家，但想到經過努力才換來的行程再用同樣的努力倒回去，我實在不甘心。我想停下來。忽然想起爺爺說過的話：“等是窟窿。”我不知道爺爺說的“窟窿”指的是什么，我甚至記不清爺爺是不是這么說的，我只知道，此時的我如果等，所面臨的就是窟窿我將墜入困苦的深淵！“等是窟窿”這句即時得到的警語，在我的幾乎空白的大腦里竟成了惟一的意念。它警示我，不論多么艱難，也不能停下向前的腳步。 記不清摔了多少跤，也記不清是怎么回的家，但在雨中跋涉的情景至今仍歷歷在目。“等是窟窿”

8、這句話，已經和這個情景凝為一體，成為一條活生生的哲理融進我的生命。它讓我明白，不論是順利的時候還是不順利的時候，都不能消極地等待，更不能自甘墮落，都要用積極的態度面對人生。 不“等”的經歷多了，再回顧當年的情景，在“等是窟窿”之上又多了一層人生的感悟：走是燈籠。是的，當年在雨中的“走”是燈籠，后來所有的決不消沉的“走”也是燈籠。這燈籠就是在朦朧或昏暗中亮在我眼前的希望。（散文2002年第5期） 【評析】 一次再尋常不過的經歷，好像一杯白開水，人們喝過不會感到任何滋味，然而爺爺的一句“等是窟窿”，卻使作者從這杯白開水中翻出新意，即事成理：“它讓我明白，不論是順利的時

9、候還是不順利的時候，都不能消極地等待，更不能自甘墮落，都要用積極的態度面對人生。”作者“不等”的經歷多了，在“等是窟窿”之上又多了一層人生感悟：“走是燈籠”。雖然作者主旨在于突出“走是燈籠”，卻又欲發先藏，先渲染一次路遇大雨、進退兩難時的生活體驗，著重突出“我”的困苦矛盾的心理，就在“我”明白要用積極的態度面對人生時，文章主旨到此似已揭示，而又拔高一籌，開掘出更深廣的人生意義：“走是燈籠”，使文章結尾處卒章顯志，尾如撞鐘。在富含哲理的敘事中，作者善將抽象的敘述巧化為形象生動的表達，比喻新奇，發人深省。 【優秀習作】 競爭，讓生命更美麗   家中

10、后院栽有一盆太陽菊。時值初春，錦簇的花瓣在碩大的葉片映襯下，綻放著金黃色的光彩。 忽一日，盆中黑土鉆出了一點青色，點破了墨綠的沉寂，為這單調的春色平添了幾分新意。驚喜之余，我不禁暗自擔憂：與這枝粗葉壯的太陽菊共處一盆，這纖弱的小苗能順利地生長嗎？ 然而，我多慮了。有限的泥土，令她珍惜所擁有的土地；稀疏的陽光，使她向往每一方晴空。她吮吸著，接納著，生長著，與粗壯的太陽菊展開了激烈的競爭。她仿佛逆江而上的一葉扁舟，在競爭的激流中，雖然時時有覆舟的危險，卻總能在小心翼翼中奮勇前行。終于，她出落得亭亭玉立，花枝招展。 這讓我想起了另一幕景象。市公園內有一排市民們自發栽種的

11、小樹。其中有兩棵種得很近。按理說，由于光照不足，這兩棵樹的成長必定不如其他樹。但出人意料，在新樹中，長得最高大茂盛的便是這兩棵。正因為種得太密，為了生存，兩棵樹都盡可能地伸展著枝葉，伸向對方所不能及的空間，同時積極地向上生長，以求擺脫對方的遮擋，獲取充足的陽光。就這樣，這兩棵樹不斷競爭著，雖然彼此承受著生存的威脅，但“力爭上游”使得它們脫穎而出，造就了公園一處別致的景觀。 競爭使生存變得窘困；競爭更令生命朝氣蓬勃、生機煥發！ “適者生存”，這是大自然的定律，一切生命概莫能外包括人。競爭無處不在，有競爭自然就有壓力。但是，正因為有了競爭，才有了我們個人的成長，才有了社會的進步

12、，才有了歷史的前進。前不久，一位就讀于浙江大學的朋友頗有感觸地對我說：“在浙大這個競爭激烈的環境中學習，每一個人，時刻都有遭排擠的危險。但我們感謝競爭，是競爭造就了我們淵博的學識、謙虛的人品和堅毅的性格。浙大也因此成為人才的輸送站。競爭，使生活演繹得五彩繽紛。” 是的，競爭使人感到壓力，更使人充滿活力。背上了競爭的行囊，我們在人生道路上將留下光輝的足跡。那么，坦然地面對競爭吧，我們的體格會因此更健壯，我們的身姿會因此更豐腴動人，我們的生命會因此更美麗！（語文教學通訊2007年第6期） 【評析】 這篇哲理性散文采取即物興感的寫法，從兩種植物入手，讓人感受到競爭帶來的活力。然后由朋友的話，深化主題，讓人頓悟。全文語言流暢，思路清晰。文中精當的描寫和比喻、擬人手法的運用，給讀者感性的審美愉悅。但與作家的文章相比，議論稍覺平直，理趣猶嫌不足，給人的感覺還不夠意味深長。 【活學活用】 閱讀下面的文字，根據要求作文。 邊緣是地理的概念，也是經濟、文化的概念。地理的邊緣，在相對封閉和生產力低下的漫長年代，是落后的代名詞，但是改革開放以后，