1、 一讀課文，讀準(zhǔn)字音一讀課文，讀準(zhǔn)字音讀準(zhǔn)字音讀準(zhǔn)字音 讀出節(jié)奏讀出節(jié)奏 莊子莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷鰷魚魚出游從容，出游從容，是是/ /魚魚之樂也。之樂也。”惠子曰：惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？子非魚，安知魚之樂？”莊莊子曰：子曰：“子非我，子非我，安安知知/ /我我不知魚之樂不知魚之樂？”惠子曰：惠子曰：“我我非子，固不知子矣；子固非魚也，非子，固不知子矣；子固非魚也，子子之之/ /不知不知魚之魚之樂樂, ,全全矣矣！”莊子曰：莊子曰：“請循其本。子曰請循其本。子曰汝安知魚樂汝安知魚樂云者，云者，既既已已/ /知知吾知吾知之之/ /而而問我問我。我知

2、之。我知之濠濠上也。上也。”莊子與惠子游于濠梁之上 tio ho 二讀課文，讀出語氣二讀課文，讀出語氣 讀出語氣讀出語氣莊子與惠子游于濠梁之上。莊子與惠子游于濠梁之上。【莊子【莊子】鰷鰷魚魚出游從容，是魚之樂也。出游從容，是魚之樂也。【惠子】【惠子】子非魚，安知魚之樂？子非魚，安知魚之樂？【莊子】【莊子】子非我，安知我不知魚之樂？子非我，安知我不知魚之樂？【惠子】【惠子】我非子，固不知子矣；子固非我非子，固不知子矣；子固非 魚也，子之不知魚之樂魚也，子之不知魚之樂，全矣！全矣！【莊子】【莊子】請循其本。子曰請循其本。子曰“汝安知魚樂汝安知魚樂”云者，云者， 既已知吾知之而問我，我知之濠上也。既

3、已知吾知之而問我，我知之濠上也。從容從容 悠閑悠閑 語速要慢語速要慢稍快稍快 讀出急于反駁的樣子讀出急于反駁的樣子巧辯巧辯 機智機智 從容從容肯定肯定 毫無爭辯毫無爭辯充滿智慧充滿智慧 詼諧詼諧 三讀課文，讀懂文意三讀課文，讀懂文意惠惠子曰：子曰：“子非魚，子非魚，安安知魚之樂？知魚之樂？”莊子曰：莊子曰：“子非我，子非我，安安知我不知魚之樂知我不知魚之樂？”子曰子曰汝汝安安知魚樂知魚樂云者云者怎么怎么哪里哪里怎么怎么重點字詞解釋重點字詞解釋惠子曰：惠子曰：“我非子，我非子，固固不知子矣不知子矣；子子固固非魚，子之不知魚之樂全矣非魚，子之不知魚之樂全矣！”固然固然本來本來莊子曰：莊子曰：“鰷鰷

4、魚出游從容，是魚之樂也。魚出游從容，是魚之樂也。”惠子惠子曰：曰：“我非子，固不知子矣我非子，固不知子矣；子；子固非固非魚魚也也，子之不子之不知魚之知魚之樂樂，全全矣！矣！”子子曰曰汝安知魚樂汝安知魚樂云云者者，既既已知吾知之而問我，我知已知吾知之而問我，我知之濠上也。之濠上也。”重點句子翻譯重點句子翻譯重點句子翻譯重點句子翻譯1.鰷鰷魚出游從容，是魚之樂也。魚出游從容，是魚之樂也。小小白白魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊。魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊。2.我非子，固不知子矣我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。 我不

5、是你，固然不知道你（的想法）；你本來就不是魚，你不知魚的快樂，這也是我不是你，固然不知道你（的想法）；你本來就不是魚，你不知魚的快樂，這也是肯定的！肯定的！ 3.3.子曰子曰汝安知魚樂汝安知魚樂云者云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上既已知吾知之而問我，我知之濠上也。也。”“你開始問我你開始問我你哪里知道魚兒的快樂你哪里知道魚兒的快樂的話，說明你已經(jīng)知道我知的話，說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而在問我，現(xiàn)在我告訴你，我是在濠水上知道的。道魚快樂而在問我，現(xiàn)在我告訴你，我是在濠水上知道的。” 四讀課文，感悟情趣四讀課文，感悟情趣分角色朗讀，再現(xiàn)情境分角色朗讀，再現(xiàn)情境1.1.通過大家的演讀，我們看到

6、了非常可愛的莊通過大家的演讀，我們看到了非常可愛的莊子和非子和非常認(rèn)真的惠子常認(rèn)真的惠子。他。他們們倆爭辯的倆爭辯的問題是什么問題是什么？ 莊子是否知道魚的快樂莊子是否知道魚的快樂合理探究，感情悟理合理探究，感情悟理2.2.莊子莊子是怎么知道是怎么知道魚魚兒很快兒很快樂樂的呢？他的依據(jù)是什么？的呢？他的依據(jù)是什么？ 莊莊子一生從子一生從容、灑脫、自由快樂。容、灑脫、自由快樂。他來到濠水之他來到濠水之濱濱看到看到“鰷魚鰷魚從從容出容出游游，是魚之樂也，是魚之樂也”。莊莊子認(rèn)為魚子認(rèn)為魚“樂樂”，其實是，其實是他他愉悅心境愉悅心境的投射與外化的投射與外化。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀

7、元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀

8、元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路3.3.惠惠子憑什么可以確定莊子不知道魚是快樂的呢？他的子憑什么可以確定莊子不知道魚是快樂的呢？他的依據(jù)是什么？從中你可以看出惠子是個什么樣的人呢？依據(jù)是什么？從中你可以看出惠子是個什么樣的人呢？惠子：惠子：“子非魚，安知魚之樂？子非魚，安知

9、魚之樂？” “ “我非子，固不知子矣；子固非魚，子之不知我非子，固不知子矣；子固非魚，子之不知 魚之樂全矣！魚之樂全矣！”理由一：惠子說莊子不是魚，自然不會知道魚的快樂。惠子說莊子不是魚，自然不會知道魚的快樂。理由二：惠子不了解莊子，自然不知道莊子的想法，同理，莊惠子不了解莊子，自然不知道莊子的想法，同理，莊子也不可能知道魚的想法。子也不可能知道魚的想法。【惠子】【惠子】4.4.在在這場辯論中莊子是如何化解惠子的發(fā)難的？從中這場辯論中莊子是如何化解惠子的發(fā)難的？從中我們看到一個怎樣的莊子？我們看到一個怎樣的莊子？ 莊子把莊子把“安知安知”，解釋成，解釋成“哪知哪知道道”，而惠子本意是而惠子本意

10、是“怎么（能）知道怎么（能）知道”。莊子偷換概念，避重就輕，化解了發(fā)難，莊子偷換概念，避重就輕，化解了發(fā)難，其其機智靈活機智靈活的形象躍然紙上。的形象躍然紙上。5.5.惠惠子和莊子最大的區(qū)別是什么？我們從莊子身上能學(xué)子和莊子最大的區(qū)別是什么？我們從莊子身上能學(xué)到什么？到什么？惠子注重惠子注重邏輯邏輯，從，從科學(xué)角度科學(xué)角度看世界，重在知識的探討，看世界，重在知識的探討，求實而缺乏美學(xué)意義上的欣賞求實而缺乏美學(xué)意義上的欣賞。莊子注重莊子注重感情感情，從，從美的角度、詩意的角度美的角度、詩意的角度看世界，將主看世界，將主觀的情感投射到外物。觀的情感投射到外物。 從容、灑脫、自由快樂、詩意地生活人們把孔子稱為人們把孔子稱為“圣人圣人”，卻把莊子稱為，卻把莊子稱為“神人神人”。 于丹于丹莊子心得莊子心得從莊子身上我們看到了道家所倡導(dǎo)的從莊子身上我們看到了道家所倡導(dǎo)的自自然然、寬容寬容。 易中天易中天北師大教授于丹在莊子心得一書中曾這樣說到：北師大教授于丹在莊子心得一書中曾這樣說到：“莊莊子對我來說，不是一種學(xué)問，而是一種活法，圣賢能讓我子對我來說，不是一種學(xué)問，而是一種活法，圣賢能讓我們活得更通透。們活得更通