1、文化在繼承中發展課后練習、選擇題1 近幾年的清明節，獻花、植樹、朗誦、折紙船、網上祭奠等文明祭奠形式開始取代放鞭炮、燒紙錢等舊習俗，成為很多人們寄托哀思的方式。這給我們的啟示是()A.文化的發展必須否定傳統B 文化的繼承不是原封不動地承襲傳統C.繼承是文化發展的前提D 傳統文化要被現代文明取代2在城市化快速發展的進程中，我們目睹了太多的城市記憶被抹殺，歷史文脈被割裂，地域特色被淡化。而揚州通過古城復興改善人居，實現傳統文化載體與現代城市交相輝映的可持續發展思路，打造出一個充滿人文精神的揚州城。這啟示我們()A.文化繼承是發展的前提B 傳統文化能提升城市品位C .傳統文化影響城市發展D 傳統文化

2、具有相對穩定性3某制鞋公司成立初期收集300 多件上至先秦下迄民國不同時期不同民族的代表性鞋子，認真研究“張良跪履”“謝公屐”等典故所代表的文化經典， 然后把鞋與民俗、鞋與小說、鞋與民間美術、鞋與文學等結合起來，制作出獨具特色的文化鞋。從“鞋文化”到“文化鞋”說明 ()A.對待傳統文化，首先是繼承，其次是發展B 繼承是發展的必要前提，發展是繼承的必然要求C .每個人都應該根據自己的需要對傳統文化采取不同的態度D 新的文化形態取代舊的文化形態，就是在繼承的基礎上發展4在談到中國戲曲的發展目前面臨困境時，戲劇家郭漢城指出，時代與環境變了，而戲曲的變化卻沒有跟上時代，因而生存受到很大影響。但他斷言，

3、戲曲不會消失。為了不讓戲曲消失，我們必須()實現中國戲曲的西化發展 “取其精華，去其糟粕”，批判繼承“推陳出新，革故鼎新”正確處理文化繼承與發展的關系A.B.C.D.5下列關于文化繼承與發展的關系，說法不正確的是()A.繼承是發展的必要前提，發展是繼承的必然要求B 在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承C.繼承與發展是相互獨立的兩個過程D 文化繼承與發展是同一過程的兩個方面6 岳麓書院是我國古代四大書院之一，是歷史上著名的高等學府及學術文化中心，創立于北宋開寶九年(976年 )，歷時千年，弦歌不絕，故世稱“千年學府”。岳麓書院的學術與教育，對湖湘文化傳統的形成和發展產生了深遠的影響。這說明()

4、教育在人類文化的傳承中產生越來越大的影響傳統文化對社會的發展和我們的生活產生了持久的影響思想運動催生著社會變革，也促進了文化的發展 科技進步推動了文化的發展A .B .C .D.7人們在社會實踐中創造和發展文化，也在社會生活中獲得和享用文化。在文化發展中對其影響最大的因素是 ()A.生產力和生產關系的矛盾運動B 思想運動C.科學技術進步D 教育方式的變革8“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工。”每一次社會變革，都會涌現出一大批著名文學家、詩人、畫家等文藝工作者。這說明()A.每次社會變革，都出現了一大批著名的文藝工作者B 社會制度的更替是影響文化發展的重要因素C.社會制度更替時，文化會經歷一個新文

5、化形態取代舊文化形態的過程D 文化的發展影響社會制度的更替9在中華文明的歷史上，我們永遠不能忘記這些人：倉頡創造了漢字，讓文明可以沉淀下來；李斯統一了漢字，讓文明可以流動起來；畢昇發明了活字印刷，讓文明傳播到世界的每一個角落；王選讓漢字告別紙與筆、鉛與火，讓中華漢字文化進入了一個新時代。這說明()A.科技進步能促進文化的傳播、繼承與發展B 科技進步是促進經濟發展的重要力量C.社會制度的更替可以促進文化的進步D 傳播文化必須做到古為今用10 我國春秋戰國時期的“百家爭鳴”對我國古代文化的繁榮昌盛作出了重要貢獻。 從孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，到荀子的“制天命而用之”等都成為中華

6、民族優秀文化的重要組成部分。“百家爭鳴”對中國傳統文化的影響集中反映了 ()A.生產力與生產關系的矛盾運動影響文化發展B 科學技術推動文化發展C .思想運動促進文化發展D 教育活動影響文化發展現在人們提倡素質教育，利用先進的教育手段和方式，打破傳統的模式，培養學生的能力，全面發展學生的素質。據此回答1112題()11 教育方式由應試教育到素質教育的轉變，對文化傳承的影響是A.不利于傳統文化的繼承B 有利于傳統文化的傳承和發展C.可以徹底剔除傳統文化的弊端D 不會對傳統文化產生影響12下列說法不能準確反映教育在文化傳承中的作用的是()A.教育是人類特有的傳承文化的能動性活動B 教育具有選擇、傳遞

7、、創造文化的特定功能C.教育能使人們在有限的學習生涯中獲得既有的文化財富D 教育方式總在不斷變革 二、非選擇題13 近幾年來，齊魯音像出版社根據文化市場需求的新變化，廣泛與山東各地方劇團合作，已累計完成拍攝150 余部山東地方戲曲，年發行量200多萬盤。孔子與曲阜等大型歷史文化片和介紹青島、蓬萊等各地的“ 山東風光” 系列旅游片。這些措施不但取得了可觀的經濟效益，而且為拯救民族傳統文化、振興 山東戲曲，讓更多的傳統劇種以現代的傳媒方式延續和流傳，為齊魯文化走向全國、走向世界做出了突出貢獻。結合上述材科，運用文化生活的知識，回答下列問題：(1)對待傳統文化，我們應該采取怎樣的正確態度？(2)你對

8、齊魯音像出版社的做法是怎樣認識的？14 近年來，黃梅戲、京劇、豫劇等傳統劇種不斷進入中小學的課堂，以豐富學生的傳統文化知識，發揮教育在文化傳承中的作用，以增加學生對民族傳統文化的認知。(1)請簡述我們對待黃梅戲等傳統文化應持有的正確態度。(2)結合材料說明教育在文化傳承中的重要作用。參考答案：1. 【解析】現在的清明節人們仍然會采取各種形式表達對親人、對先烈的哀思之情，但形式上較古代來說更加文明，說明了文化在繼承中發展，在繼承中創新，故選B 項。A、 D 完全否定了傳統文化，說法錯誤。C與題干強調的側重點不符，材料強調的是文化的發展，而不是文化的繼承。2. 【解析】材料中揚州人“ 古城復興改善

9、人居 ” 的做法，使“ 傳統文化載體與現代城市交相輝映體現了繼承傳統文化與城市發展的關系，A 符合題意。B 的傳統文化沒有具體區分優秀文化與落后文化，表述不準確。C、 D 與題意無關。【答案】A3. 【解析】該制鞋公司通過深入挖掘傳統文化中的“ 鞋文化 ” ，制作出獨具特色的“ 文化鞋 ” ，做到了繼承和發展的統一。故選 Bo繼承和發展是同一個過程的兩個方面，是辯證統一、不可分割的，而不是先后兩個過程， A 說法不夠確切。C 說法過于主觀化。D 把文化發展歸結于文化形態的變化，沒有明確文化發展的實質。【答案】B4. 【解析】要想讓戲曲不消失，必須推動戲曲發展；戲曲的西化會使戲曲失去自身特色，并

10、不能推動戲曲的發展，排除 ，故選C。【答案】C5. 【解析】本題屬于逆向選擇題，考查對基礎知識識記和再現的能力，考查的知識點是文化的繼承與發展的關系。文化繼承與發展是同一過程的兩個方面，在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承，繼承是發展的C 把繼承與發展的關系割裂開來，說法錯誤，符合設必要前提，發展是繼承的必然要求。A、 B、 D 說法都正確。問要求，應入選。【答案】C6. 【解析】“ 岳麓書院的學術和教育，對湖湘文化傳統的形成和發展產生了深遠的影響” 體現了文化影響的持久性特征，所以 正確。岳麓書院具有教育的功能，故 應選。 在材料中未體現。【答案】A7. 【解析】生產力和生產關系的矛盾運動

11、，決定著社會制度的變化，也決定著文化的發展方向，故答案選A。思想運動、科學技術進步和教育方式的變革對文化發展都具有重要影響，但生產力和生產關系的矛盾是推動人類社會發展的根本動力，故B、 C、 D 均應排除。【答案】A8. 【解析】A 是對題目的同義重復；C 與題意不符；材料強調的是社會變革的作用，D 強調的是文化發展的作用，排除。9. 【解析】題干旨在說明科技進步能促進文化的傳播、繼承與發展，A 正確。其余三項與題意不符。【答案】A10. 【解析】“ 百家爭鳴” 是我國古代的重要思想運動，它對我國古代文化的繁榮昌盛作出了重要貢獻，說明了思想運動促進文化的發展，故選Co生產力與生產關系的矛盾運動

12、、科學技術和教育也是影響文化發展的重要因素，但與題意不相符。【答案】C11. 【解析】本題考查教育方式變革對文化傳承的影響。A、 C、 D 說法皆錯誤。【答案】B12. 【解析】A、 B、 C 以不同方面反映了教育在文化傳承中的作用；D 是教育發揮作用的條件，不是作用的具體表現，符合題意，當選。【答案】D13. 【答案】(1)“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用；不斷“推陳出新，革故鼎新”。(2)文化與經濟相互交融。文化生產力在現代經濟的總體格局中的作用越來越突出。齊魯音像社借助資源優勢， 進行文化產業開發并取得了可觀效益。文化在交流中傳播，以現代信息技術為依托的現代文化傳播手段，更加主動地推動中華文化走向世界。齊魯音像出版社的做法有利于齊魯文化的傳播。科學技術的進步，極大地促進了文化傳播、繼承與發展，成為推動文化發展的重要因素。齊魯音像社借助新技術，有利于齊魯文化的繼承 與發展。14. 【解析】第 (1)題比較簡單，對教材原理進行再現即可；而第(2)題綜合性比較強，既要理論聯系實際，結合 “ 黃梅戲、京劇進課堂” 談教育的重要性，又要全面剖析教育在文化傳承中的特殊功能。【答案】(1)我們對待黃梅戲、京劇等傳統文化應持有的正確態度是