1、小學(xué)語(yǔ)文中高段古詩(shī)文教學(xué)策略與教學(xué)模式的研究課題研究方案X X X X X X小學(xué) XXX2012-4-18小學(xué)語(yǔ)文中高段古詩(shī)文教學(xué)策略與教學(xué)模式的研究課題研究方案一、課題的提出（一）課題研究的背景1、弘揚(yáng)民族文化的需要我們中華民族有著五千年的悠久歷史， 祖先給我們留下了燦爛的文化。 然而古典詩(shī)文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，也是世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠。然而， 近幾十年來(lái)， 對(duì)傳統(tǒng)的東西拋棄較多， 傳統(tǒng)文化傳承的斷層現(xiàn)象顯得日益嚴(yán)峻，弘揚(yáng)民族文化迫在眉捷。2、新課程標(biāo)準(zhǔn)的需要2011 年版的語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出“語(yǔ)文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)， 增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感， 增強(qiáng)

2、民族文化認(rèn)同感， 增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力， 具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。” “語(yǔ)文課程還應(yīng)通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染， 促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展， 使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣， 逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。 ”課程的“總目標(biāo)與內(nèi)容”要求學(xué)生“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)，提高文化品位。 ”明確提出誦讀古詩(shī)文的要求：第一學(xué)段背誦優(yōu)秀詩(shī)文 50 篇（低段） ，第二學(xué)段為 50 篇（中段） ，第三學(xué)段為 60 篇（高段） 。并且后面附錄的“關(guān)于優(yōu)秀詩(shī)文背誦推薦篇目的建議”給出了一部分具體的篇目。（二）課題研究的意義因此，我決定進(jìn)行“小學(xué)語(yǔ)文中

3、高段古詩(shī)文教學(xué)策略與教學(xué)模式的研究” ，目的就是有效引導(dǎo)中高段小學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典古詩(shī)文，讓中華燦爛文化走進(jìn)學(xué)生心靈， 讓他們?cè)诳谡b心記、 含英咀華中受到中華五千年優(yōu)秀文化精華的熏陶， 從而培養(yǎng)學(xué)生珍惜自己民族優(yōu)秀文化， 熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情， 最終提高孩子們的人文修養(yǎng)，積淀孩子們的文化功底，讓我們的孩子打好傳統(tǒng)文化的根基。二、課題界說(shuō)小學(xué)語(yǔ)文中高段古詩(shī)文教學(xué)策略與教學(xué)模式的研究 指的是在新課程標(biāo)準(zhǔn)的思想指導(dǎo)下，以36 年級(jí)人教版實(shí)驗(yàn)教科書(shū)的古詩(shī)文課文為載體，以學(xué)校的語(yǔ)文課堂為教師和學(xué)生交往的主渠道，根據(jù)本校本學(xué)科中高段古詩(shī)文教學(xué)的現(xiàn)狀， 對(duì)小學(xué)中高段古詩(shī)文課堂教學(xué)的目標(biāo)設(shè)立、 媒體選擇、 方

4、法確立、 活動(dòng)組織、反饋方法、 成績(jī)?cè)u(píng)定等進(jìn)行研究與實(shí)驗(yàn)， 對(duì)小學(xué)中高段古詩(shī)文課堂教學(xué)較為穩(wěn)定 的教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)框架和活動(dòng)程序進(jìn)行研究與實(shí)驗(yàn)。三、研究目的1、通過(guò)本課題的研究，進(jìn)一步豐富小學(xué)中高段古詩(shī)文的課堂教學(xué)理論，探索古詩(shī)文教學(xué)規(guī)律性的教學(xué)策略、 教學(xué)模式、 解決小學(xué)中高段古詩(shī)文的教學(xué)困難，力求提供豐富全面的典型案例。2、通過(guò)課題的研究，激發(fā)參與教科研的熱情，培養(yǎng)在做中習(xí)得教科研的方法，濃厚我校“科研興校、科研興教、科研興師、科研興課”的氛圍，推動(dòng)自我教學(xué)研究水平的提高。四、理論依據(jù)和預(yù)期研究目標(biāo)（一）理論依據(jù)當(dāng)今時(shí)代， 許多教育家和學(xué)者通過(guò)現(xiàn)代教育、 教學(xué)科學(xué)的研究證明了古詩(shī)文積累是有其科

5、學(xué)依據(jù)的，是符合教育規(guī)律的，是有其積極意義的。1、 語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中指出 “語(yǔ)文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維” “ 語(yǔ)文課程還應(yīng)通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。 ” “要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)” 。2、兒童心理學(xué)中指出兒童誦讀文化經(jīng)典積累古詩(shī)文符合兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)。兒童在0-13 歲，尤其是6-13 歲期間的學(xué)習(xí)能力是很強(qiáng)的，這一時(shí)期誦讀的文化經(jīng)典會(huì)進(jìn)入其潛意識(shí)， 刻在靈魂深處， 會(huì)伴著其心智一同長(zhǎng)大， 變?cè)谄渖硇牡囊徊糠帧Ｋ詰?yīng)趁此時(shí)其憶之強(qiáng)，讓其在輕松愉快

6、、不求其解，沒(méi)有壓力的情況下， 記下一些文化中的精華作品， 既訓(xùn)練他們的記憶能力， 又讓其隨著年齡的增長(zhǎng)、閱歷的豐富，對(duì)兒時(shí)記得的文句自己能夠漸漸領(lǐng)悟，乃至觸類(lèi)旁通。從而學(xué)到一生中最有價(jià)值的東西，為其一生的健康成長(zhǎng)打下基礎(chǔ)。3、國(guó)家對(duì)兒童誦讀文化經(jīng)典有明確要求。中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)綱要 明確提出： 讓少年兒童學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是提高其思想道德水平的有效方法。 全國(guó)少工委、 中華民族文化哈韓會(huì)、 中國(guó)青少年服務(wù)中心等單位曾聯(lián)合發(fā)出通知， 要求在小學(xué)、 幼兒園開(kāi)展兒童誦讀文化經(jīng)典活動(dòng)。目前全國(guó)已有1 萬(wàn)多所學(xué)校、 3000 多萬(wàn)兒童誦讀經(jīng)典文化。4、教育部制訂的基礎(chǔ)教育課

7、程改革綱要（試行） ，把“繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)” 作為重要目標(biāo)之一。 古代詩(shī)文作品在教科書(shū)中的比例有所增加，教學(xué)要求有所提高。此外，新課程要求閱讀必須是為提升學(xué)生精神生活的活動(dòng)，為養(yǎng)成學(xué)生終身讀書(shū)習(xí)慣， 培養(yǎng)閱讀興趣和終身持續(xù)發(fā)展奠基。 通過(guò)古詩(shī)文積累誦讀讓學(xué)生有豐富的多方面智力活動(dòng)。 誦讀積累古詩(shī)文讓孩子感受前賢智慧和情懷，找到自己的精神家園，同時(shí)也豐富了學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，讓其得到更好發(fā)展。（二）預(yù)期研究目標(biāo)1、通過(guò)對(duì)小學(xué)中高段古詩(shī)文教學(xué)策略與模式的研究，讓學(xué)生接受中華傳統(tǒng)詩(shī)詞文化的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生的觀察、審美、想象和創(chuàng)新能力，熱愛(ài)中華傳統(tǒng)詩(shī)詞文化的情感， 提高學(xué)生文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，

8、增強(qiáng)民族自豪感， 并形成古詩(shī)文學(xué)習(xí)與積累的一些操作范式。 激發(fā)孩子對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)， 提高孩子們的人文修養(yǎng)，積淀孩子們的文化功底，讓孩子打好傳統(tǒng)的根基。2、探索小學(xué)中高段古詩(shī)課堂教學(xué)路子。3、構(gòu)建一張小學(xué)中高段古詩(shī)教學(xué)的互聯(lián)網(wǎng)。4、編寫(xiě)出小學(xué)中高段古詩(shī)積累校本教材。5、通過(guò)該課題的實(shí)踐與探索，提高教師的詩(shī)詞文化的教育教學(xué)水平，提升教師的文化和道德修養(yǎng)， 提高教師自身的教學(xué)素養(yǎng)和科研能力， 促進(jìn)專(zhuān)業(yè)水平的（三）變更分析1、實(shí)驗(yàn)自變量：選取適合中高段小學(xué)生身心特點(diǎn)的古詩(shī)文誦讀內(nèi)容， 古詩(shī)文誦讀的興趣， 古詩(shī)文誦讀的方法。2、實(shí)驗(yàn)因變量：學(xué)生背誦古詩(shī)文增加了記憶力， 豐富了語(yǔ)言積累， 提高了文化素養(yǎng)

9、， 學(xué)到了傳統(tǒng)文化的精華，接受了傳統(tǒng)美德的教育。教師摸索和總結(jié)出現(xiàn)代教育技術(shù)下小學(xué)中高段古詩(shī)文誦讀教學(xué)基本模式，并總結(jié)出一套小學(xué)中高段古詩(shī)文誦讀的教學(xué)方法，形成一套比較完善的評(píng)價(jià)細(xì)則。教師教學(xué)理論水平提高了，成為學(xué)有專(zhuān)長(zhǎng)，教有特色的教師。編寫(xiě)出一套古詩(shī)文誦讀教材，建立一個(gè)古詩(shī)文專(zhuān)題學(xué)習(xí)網(wǎng)站，形成良好的 校園文化氛圍。五、研究?jī)?nèi)容與范圍（一）探索小學(xué)中高段經(jīng)典古詩(shī)文的教學(xué)策略和途徑。（二）探索通過(guò)古詩(shī)文積累，培養(yǎng)學(xué)生良好品性的有效途徑。六、課題研究遵循的原則為了切實(shí)提高中高段學(xué)生古詩(shī)文積累的效果， 在“小學(xué)中高段古詩(shī)文教學(xué)策 略與途徑的研究”中應(yīng)該遵循以下幾個(gè)原則：（一）活動(dòng)性原則活動(dòng)課程和活動(dòng)

10、教學(xué)研究表明：以學(xué)生實(shí)踐為基礎(chǔ)，以活動(dòng)項(xiàng)目的開(kāi)展為基 本教育途徑的活動(dòng)教學(xué)，能夠培養(yǎng)學(xué)生的主體能力，實(shí)踐能力，創(chuàng)新意識(shí)，提高 學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、交際能力、創(chuàng)造能力等。古詩(shī)文的積累可以不僅在學(xué)科課程中 完成，還可以“活動(dòng)”教學(xué)觀來(lái)指導(dǎo)，讓學(xué)生在活動(dòng)項(xiàng)目的開(kāi)展有中自主發(fā)展。（二）全員性原則素質(zhì)教育最基本的要求是面向小學(xué)中高段全體學(xué)生，提高學(xué)生的全面素質(zhì)。古詩(shī)文積累也是面向小學(xué)中高段全體學(xué)生的， 是讓全體學(xué)生都參與，使全體學(xué)生 都能從中受益，提高全體學(xué)生的人文素養(yǎng)。當(dāng)然也不反對(duì)冒尖，我們要堅(jiān)持全員 性的原則下，鼓勵(lì)一些學(xué)生脫穎而出，成為誦讀古詩(shī)文的“尖子生” 。（三）趣味性原則興趣是最好的老師。小學(xué)生

11、天真、活潑、好動(dòng)。形象、有趣的活動(dòng)會(huì)深深地 吸引住兒童，從而激發(fā)求知欲。要求教師開(kāi)展形式多樣的誦讀積累活動(dòng)， 寓教于 東，讓學(xué)生興趣盎然地參與積累活動(dòng)，培養(yǎng)其持久的興趣。（四）實(shí)踐性原則實(shí)踐出真知，實(shí)踐出成果，沒(méi)有系統(tǒng)的堅(jiān)持不懈的實(shí)踐活動(dòng)， 是不會(huì)有所成 就的。古詩(shī)的積累，重在誦讀，因此要大膽放手、鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生多誦讀，放聲 誦讀或低聲吟嘆，在實(shí)踐中有所積累有所收獲。（五）整體性原則在實(shí)施中要聯(lián)系其他相關(guān)學(xué)科活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)校、家庭、社會(huì)之間的相互配合， 使誦讀活動(dòng)在校內(nèi)與家中有機(jī)結(jié)合，發(fā)揮整體功能（六）激勵(lì)性原則在小學(xué)中高段古詩(shī)文教學(xué)策略中要從小學(xué)中高段學(xué)生的實(shí)際出發(fā)， 讓學(xué)生有學(xué)習(xí)的主人意識(shí)，

12、 能夠積極主動(dòng)地參與古詩(shī)文積累。 這就需要教師營(yíng)造一種輕松、和諧的課堂氣氛， 鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)積累， 用肯定和表?yè)P(yáng)的方式來(lái)保護(hù)他們的自尊心，通過(guò)激勵(lì)喚醒學(xué)生的內(nèi)心的需要。七、課題研究的方法【調(diào)查法】在研究前、中、后期采用問(wèn)卷、談話、比賽等方法進(jìn)行調(diào)查，為研究提供科學(xué)依據(jù)。【文獻(xiàn)資料法】 廣泛搜集和查閱文獻(xiàn)資料， 吸收全國(guó)其它學(xué)校在小學(xué)中高段古詩(shī)文方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)和研究成果。 通過(guò)整理、 篩選， 為課題研究提供科學(xué)的論證資料和研究方法， 對(duì)新教材有關(guān)體現(xiàn)古詩(shī)文文化的內(nèi)容進(jìn)行挖掘、 分析和歸類(lèi)， 為我所用，使本課題的研究與實(shí)踐有更高的起點(diǎn)。【實(shí)踐法】 針對(duì)課題研究不斷提高改革意見(jiàn)或方案， 并付之于行動(dòng)，

13、 在教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上驗(yàn)證、 修正教學(xué)行為充實(shí)或修正方案， 提出新的具體目標(biāo)， 以提高研究的價(jià)值。 通過(guò)一系列課內(nèi)外語(yǔ)文的實(shí)踐活動(dòng)， 尋求新語(yǔ)文與弘揚(yáng)古詩(shī)文文化之間聯(lián)系的橋梁，研究一條適合新形勢(shì)下語(yǔ)文教學(xué)的途徑。【經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法】對(duì)在實(shí)踐中搜集的材料全面完整地進(jìn)行歸納、提煉，進(jìn)行分析、總結(jié)， 得出培養(yǎng)提高小學(xué)生積累優(yōu)秀詩(shī)文的方法和途徑， 讓其具有一定的推廣價(jià)值。【案例研究法】 通過(guò)實(shí)踐探索與研究， 不斷總結(jié)中高段小學(xué)生在古詩(shī)文積累活動(dòng)中道德素質(zhì)提高的典型案例， 進(jìn)行不斷的反思、 驗(yàn)證， 讓學(xué)生的首先情操在誦讀積累經(jīng)典文化中得以提升。八、研究工作的實(shí)施步驟2012年 4月開(kāi)題到 2014年 4月結(jié)束，前后分四個(gè)研究階段：（一）準(zhǔn)備階段： （2012.4 2012.6）1、選題、申報(bào)、制定研究方案和計(jì)劃。2、分類(lèi)搜集、整理、篩選有關(guān)古詩(shī)文資源。（二）開(kāi)題、前期實(shí)驗(yàn)階段（2012.7 2012.8）1、確定實(shí)驗(yàn)對(duì)象，并對(duì)其進(jìn)行調(diào)查了解，摸清教學(xué)需求。2、通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，反饋課題實(shí)施中存在的問(wèn)題，并不斷改進(jìn)，積累經(jīng)驗(yàn)與方法。（三）中期實(shí)施階段（ 2012.9 2013.12）1、在不斷改進(jìn)的基礎(chǔ)上，形成比較完善的適應(yīng)學(xué)生需要的古