1、石縫間的生命【教學(xué)目標(biāo)】1. 讓學(xué)生通過朗讀感受文章的優(yōu)美意境。2. 體會作者構(gòu)思的巧妙，布局的匠心。3. 理解哲理性語句的含義。4. 學(xué)習(xí)以小見大的寫作手法。【教學(xué)重點(diǎn)】1. 分析文章結(jié)構(gòu)，找到作者行文的思路。2. 理解哲理性語句的含義。【教學(xué)難點(diǎn)】 理解文章中富含哲理性的語句。【教學(xué)方法】1. 教師引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀感受文章的優(yōu)美意境，巧妙構(gòu)思，深邃寓意。2. 以討論為載體，學(xué)生開展探究，主動思索。【課時安排】兩課時【教學(xué)過程】第一課時一、導(dǎo)入1. 同學(xué)們，生命自古以來便受到人們的贊美：贊美生命的尊嚴(yán)、生命的美好、生命的輝煌然而，大自然并非對所有的生命都施以恩惠。有時，有些生命所面臨的生存條

2、件是異常艱難的，而能在種種困境中頑強(qiáng)生存的生命，自有其震撼人心的力量。2. 欣賞歌曲小草（板書） 小草，多么柔弱，多么渺小，然而正如歌中所唱的，“你看我的伙伴遍及天涯海角”。這是一種多么頑強(qiáng)的生命力， 在它的身上有一種偉大的精神力量， 值得我們?nèi)ニ妓鳎?去學(xué)習(xí)。 今天，我們一起來學(xué)習(xí)石縫間的生命。二、字詞檢查潸（sh m）然淚下困厄（e）春綠秋黃吮（shun ）吸扼（0）制犀（xi）利盤根錯節(jié)采用搶答的方式，要求學(xué)生讀出音、說出義。三、作者簡介林希， 1935 年生于天津，原名侯紅鵝， 1950 年開始發(fā)表作品， 1954 年在河北文學(xué) 首發(fā)小說，曾任新港雜志社編輯，后從事專業(yè)創(chuàng)作至今。其詩集

3、無名河獲中國作家 協(xié)會第二屆新詩獎及 19831984 年度天津魯迅文學(xué)特別獎。2主要作品：五先生、丑末寅初、小的兒、車夫賈二等。四、理清思路 快速閱讀課文，分析文章結(jié)構(gòu)，找到作者的行文思路。全文共 10 個自然段，可分為三部分，各部分大意概括如下： 第一部分（第 1 自然段）：開門見山，直奔主題。第二部分（第 27 自然段）：謳歌石縫間的生命。第三部分（第 810 自然段）：揭示石縫間生命對于人類的意義。解析：第一部分中“倔強(qiáng)”一詞是對石縫間生命的評價，“潸然淚下”為全文定下了 感情基調(diào)。第二部分又分為三層。第一層（第 23 自然段）：交代石縫間生命的由來；第二層（第 4 6 自然段）：從三

4、種具體的植物形態(tài)來實(shí)寫石縫間生命的頑強(qiáng)； 第三層（第 7 自然段）：層層推進(jìn)，揭示石縫間生命的意義。第三部分總結(jié)全文，指出石縫間的生命是生物學(xué)、哲學(xué)與美學(xué)的統(tǒng)一，激勵人們頑強(qiáng) 地面對種種不幸與挫折。五、初步體會文章主旨1. “是那不定的風(fēng)把那無人采擷的種子撒落到海角天涯。當(dāng)它們不能再找到泥土，它 們便把最后一線生的希望寄托在這一線石縫里。 ”這一句點(diǎn)明了石縫間的生命的什么命運(yùn)？提示：要注意“不定的風(fēng)”、“無人采擷”、“海角天涯”、“最后一線生的希望”、 “石縫”等詞語所揭示的內(nèi)涵。參考答案：點(diǎn)明了它們飄零、悲苦的命運(yùn)。講解：石縫間的生命是“不定的風(fēng)”帶來的“無人采擷”的種籽，這一句寫出它們飄

5、零的命運(yùn)； “不能再找到泥土”， 說明它們連一切生命賴以生存的基本條件都沒有， 可見其 命運(yùn)的悲苦。2. “于是，大自然出現(xiàn)了驚人的奇跡，不毛的石縫間叢生出倔強(qiáng)的生命。”這一句中 “驚人”一詞說明了什么？提示：側(cè)重思考“驚人”深層內(nèi)涵。 參考答案：說明了生命的倔強(qiáng)。講解：在“不能再找到泥土”的“不毛的石縫”里，卻“叢生出倔強(qiáng)的生命”，這真是“驚人”之舉。可見，在惡劣的條件下生命一樣能發(fā)出光彩。3. 作者用哪三種植物實(shí)寫生命的頑強(qiáng)？ 提示：快速瀏覽文章，找出所寫植物。 參考答案：無名的野草、一團(tuán)一團(tuán)小小的山花、松柏。 講解：寫小草，用“三兩片”點(diǎn)出小草之小；“長長、細(xì)瘦、薄葉”點(diǎn)出營養(yǎng)之貧瘠；“

6、更有的”強(qiáng)調(diào)生命的本能一一使出所有的辦法來求生存。寫山花，特別寫“苦苦的蒲公 英”， 用石縫間的蒲公英和田野上的蒲公英作比較，突出生命就是拼搏。寫松柏， 突出了它 “最為令人贊嘆”的生命之歌。4.第 6 自然段寫松柏時，作者是抓住了它們的哪些方面著重寫的？ 提示：詳讀這個段落，進(jìn)行歸納。參考答案：抓住了松柏的外形、精神、干、枝、針葉、根來寫。講解：外形一一參天；精神一一雄偉蒼勁，巍峨挺拔；干一一扭曲、旋轉(zhuǎn)、結(jié)滿傷疤；3枝一一繁茂；針葉一一永不凋落；根一一粗如巨蟒、細(xì)如草蛇、盤根錯節(jié)。5.第 7 自然段的抒情和議論有何作用？提示：議論和抒情往往是文章中的升華部分。參考答案：揭示石縫間生命的意義。

7、講解：作者先指出石縫間生命對飛鳥以及一切借花草樹木賴以生存的生命的意義，再 指出它對于物種本身的意義， 最后升華到它對于其他生命的激勵意義。 在這里， 作者不單是 寫植物的生命， 更重要的是寫人。如果人沒有經(jīng)歷過風(fēng)雨的洗禮， 歲月的磨難，只是生活在 安逸的環(huán)境中，那么，他的人生就缺少了一種歷程，生命就少了一份令人驕傲的輝煌。6. “愿一切生命不致因飄落在石縫間而凄凄切切。”暗指什么？提示：要注意“飄落在石縫間”、“凄凄切切”揭示的內(nèi)涵。參考答案：暗指人不要因?yàn)榫秤霾缓枚榫w低沉。 講解：“飄落在石縫間”喻指身處逆境困境，“凄凄切切”則形象地寫出遇挫者的消 沉。7. 怎樣理解“生命正是要在最困厄

8、的境遇中發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識自己，從而錘煉自己，使 自己的精神境界得到升華。”這句話？提示：著重考慮人在逆境中應(yīng)該怎樣做。參考答案：要正視困難，在與逆境的搏斗中發(fā)現(xiàn)自己生命的力量，從而使自己得到鍛 煉，使精神境界得到升華，譜寫自己壯美的生命之歌。講解：這與孟子所說的“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，餓其體膚”有相同之 處，即生命受到惡劣環(huán)境的制約。但是否能成大器則要看自己的斗志。 “發(fā)現(xiàn)自己”、 “認(rèn) 識自己”、 “錘煉自己”。 從認(rèn)識的規(guī)律出發(fā)， 告誡人們身處困厄的境遇時應(yīng)該做的是什么。8. 作者為什么在最后說石縫間的生命“既是生物學(xué)的，又是哲學(xué)的”，“又是美學(xué) 的”？提示：從全文的角度考慮這個

9、問題。參考答案：生命的本身是生物學(xué)的，同時它又給人們以人生的哲理，展示了美的心靈 世界。講解：生物學(xué)的一一生命本來就是尊貴的，有權(quán)自認(rèn)為輝煌，生機(jī)不可遏制；哲學(xué)的 一一生命被環(huán)境規(guī)定著、 改造著，適者都是強(qiáng)者， 生命就是拼搏； 美學(xué)的一一不僅裝點(diǎn)荒山 枯嶺，更向你揭示出美的、壯麗的心靈世界。六、小結(jié)大自然中充滿無數(shù)奇跡，石頭縫里生活著的一草一木也是其中之一。這些看似普通的 植物，卻用自己的頑強(qiáng)演繹著生命的尊嚴(yán)和輝煌。 作者以平等審視的態(tài)度觀照石縫間的生命， 賦予這些小生命以人的力量和精神， 對它們頑強(qiáng)的生命力發(fā)出由衷的贊嘆。 并從這一細(xì)小的 自然現(xiàn)象中抽象出富含哲理的思考， 用寓意深刻的哲理性

10、的語言， 將從“生物學(xué)、 美學(xué)、哲 學(xué)的統(tǒng)一的世界”中體現(xiàn)出的拼搏奮進(jìn)的精神傳遞給讀者，激勵人們要頑強(qiáng)地面對一切磨 難，在奮斗中使生命得以升華。七、作業(yè)1. 詞語積累4采擷吮吸扼制貧瘠枯萎巍峨團(tuán)簇凋落困厄震撼潸然淚下盤根錯節(jié)期期艾艾2. 閱讀向生命鞠躬，與課文做比較，加深對生命的理解。第二課時一、導(dǎo)入佳作共欣賞，學(xué)生運(yùn)用自己提出的閱讀步驟，比較石縫間的生命和向生命鞠躬 的異同。學(xué)生討論交流。二、合作探究1. 四人一組，互相討論各自所找文中所不理解的語句。2. 教師引導(dǎo)學(xué)生討論并思考以下問題：（1）文章第一句話“石縫間倔強(qiáng)的生命，常使我感動得潸然淚下”，作者為什么會感 動得潸然淚下？在文章中起什

11、么作用？提示： 這句話在文中起了“開門見山”的作用。 其中， “石縫間倔強(qiáng)的生命”起開篇 點(diǎn)題的作用，“倔強(qiáng)”表明了作者對石縫間的生命的總的看法和態(tài)度； 同時也是“使人感動 得潸然淚下”的原因。“常使我感動得潸然淚下”則是作者寫作本文的一個重要原因所在。 這句話是文章的文眼。（2）聯(lián)系上下文，談?wù)勀銓Α吧袡?quán)自認(rèn)為輝煌壯麗”這句話的理解。提示： 這句話的含義是： 任何生命都應(yīng)該堅信自己有無窮的力量，它是任何惡劣的環(huán)境都無法從根本上阻擋的。（3） “生命就是這樣地被環(huán)境規(guī)定著， 又被環(huán)境改變著”一句中， 如何理解“規(guī)定” 和“改變”兩詞不同的含義？提示：“規(guī)定”是指環(huán)境對生命成長的限制、約束或

12、促進(jìn)作用；“改變”說明環(huán)境可 以從外部來改變和影響生命的發(fā)展。（4）在“生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識自己，從而才能錘煉自己，成 長自己，直到最后完成自己， 升華自己”一句中， “發(fā)現(xiàn)”“認(rèn)識”“錘煉”和“升華”四 個詞語有何關(guān)系？說明了什么？提示：四個詞是層層遞進(jìn)的邏輯關(guān)系，說明了生命適應(yīng)環(huán)境并改造自身的一般規(guī)律。三、難點(diǎn)理解1. 散文的表現(xiàn)手法有哪幾種？本文屬于哪一種？ 提示：要了解散文中景物事理與作者感情的關(guān)系。 參考答案：寓情于事、因事見情、寓情于物、托物言志。本文是一篇托物言志的散文。 講解：散文寫作就要善于披事入情、 體物察情、 即景悟情， 要“事”與“意”相合、“志”與

13、“物”相依、 “情”與“景”相生。2. 本文的思路是如何展開的？5提示：從上節(jié)課文章結(jié)構(gòu)中尋找本文的思路參考答案：點(diǎn)題-詠物 言志。講解：文章一開篇即點(diǎn)明要歌詠的主題一一“石縫間倔強(qiáng)的生命”，隨后即贊頌了石 縫間的一草一木的生命的頑強(qiáng)， 最后表達(dá)了對生命的贊嘆， 啟示人們要頑強(qiáng)地面對一切挫折， 在拼搏中展現(xiàn)自己的生命之光。3. 本文揭示主旨的是哪一句話？ 提示：揭示主旨的句子往往采用的是議論和抒情的表達(dá)方式 參考答案：生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識自己，從而錘煉自己，使自己的精神境界得到升華。講解：作者激勵人們要不畏困苦，在逆境中錘煉自己，從而使生命得以升華。這正是 本文的主旨所在。

14、4. 這篇文章都運(yùn)用了哪些表達(dá)方式？ 提示：了解常用的表達(dá)方式有哪些 參考答案：記敘、描寫、議論、抒情。講解：本文將記敘、描寫、議論、抒情相結(jié)合。記敘和描寫表現(xiàn)了石縫間的生命頑強(qiáng) 生長的狀態(tài)；用議論和抒情表達(dá)了對頑強(qiáng)生命的贊嘆。 如“如果這是一種本能， 那么它正說 明生命的本能是多么尊貴， 生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗， 生機(jī)竟是這樣地不可扼制。 ”“生命 就是這樣地被環(huán)境規(guī)定著，又被環(huán)境改變著， 適者生存的規(guī)律盡管無情， 但一切的適者都是 戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者，生命現(xiàn)象告訴你，生命就是拼搏。”這些議論表達(dá)了作者對生命的感嘆。“石縫間頑強(qiáng)的生命，它既是生物學(xué)的， 又是哲學(xué)的，是生物學(xué)和哲學(xué)的統(tǒng)一。它又是美學(xué) 的：作為一種美學(xué)現(xiàn)象， 它展現(xiàn)給你的不僅是裝點(diǎn)荒山枯嶺的層層蔥綠， 它更向你揭示出美 的、壯麗的心靈世界。”這些則抒發(fā)了作者對頑強(qiáng)、壯美的生命的贊頌之情。四、隨堂練習(xí)1. 下列詞語紅色字注音有誤的一項(xiàng)是（）人潸（shm）然淚下凄凄艾艾（y1）B.困厄（e）吮（sh tn ）吸C. 扼（e）制犀（xi）利D. 凋（ti do）落采擷（xie）2.下面句子中所缺詞語排序正確的一項(xiàng)是（）生命正是要在最困厄的境遇中 _ 自己，_自己，從而 _ 自己，使自己的精神境界得到。A. 認(rèn)識發(fā)現(xiàn)錘煉升華B. 認(rèn)識發(fā)現(xiàn)升華錘煉C. 發(fā)現(xiàn)認(rèn)識錘煉升華D. 發(fā)現(xiàn)認(rèn)識升華錘煉3. 這