廣州光孝寺簡介講解導游詞_第1頁
廣州光孝寺簡介講解導游詞_第2頁
廣州光孝寺簡介講解導游詞_第3頁
廣州光孝寺簡介講解導游詞_第4頁
廣州光孝寺簡介講解導游詞_第5頁
免費預覽已結束,剩余1頁可下載查看

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

1、廣州光孝寺簡介講解導游詞光孝寺, 廣東著名古建筑群之一, 位于廣東省廣州市越秀區光孝路北端近凈慧路處。據光孝寺志記載,初為公元前二世紀南越王趙建德之故宅。 三國時代, 吳國虞翻謫居于此, 辟為苑囿, 世稱虞苑。虞翻死后,家人舍宅作寺。寺名曾幾次更改,初名制止寺,東晉隆安五年(42019 年 ) 稱五園寺,唐代稱乾明法性寺,五代南漢時稱乾亨寺,北宋時稱萬壽禪寺,南宋時稱報恩廣孝寺,不久后改廣字為光字,才改名光孝寺。光孝寺建筑結構嚴謹, 殿宇雄偉壯觀, 特別是文物史跡眾多。 如始建于東晉的大雄寶殿,南朝時達摩開鑿的洗缽泉,唐朝的瘞發塔、石經幢, 南漢的千佛鐵塔, 宋、 明時期的六祖殿、 臥佛殿,

2、以及碑刻、佛像、訶子樹、菩提樹等,都是珍貴的佛教遺跡遺物。1961 年,國務院公布為全國重點文物保護單位。 1986年 3 月 5日,經國務院批準,該寺由宗教部門管理。以下是小編為大家帶來的關于“廣州光孝寺簡介講解導游詞” ,希望對大家有幫助 !廣州光孝寺簡介講解導游詞光孝寺位于廣州市內紅書北路。 光孝寺址原是西漢南越王趙佗的孫子趙建德的故居。 三國時東吳的虞翻謫居廣州時, 曾在此處建寺講學,后捐作廟宇。東晉時印度僧人順吳摩耶舍到廣州傳經,曾在這里興建五苑新延寺大殿。宋紹興間始定名“敕賜光孝禪寺” 。光孝寺建筑群中以大雄寶殿為最宏偉, 現存的建筑是清順治年間(1644-1661 年)重修,具有

3、唐宋風格。大殿右側為供奉護法神之伽藍殿,左側為六祖典,建于北宋。六祖殿前為瘞發塔,相傳唐高宗時,六祖慧能在菩提樹下削發為僧, 主持僧法才隨即將慧 能 頭發埋入土中,爾后在該處建塔 以紀念這位開創禪學南宗流派的大師。塔呈八角形,高 6.7 米,共 7層,每層均有佛龕8個。造型獨特,是寺內珍貴的文物之一。大殿臺基的左右兩側有一對石經幢。大殿兩旁各有鐵塔一座,高約 4 米, 先后建于五代十國期間, 東塔是我國現存鐵塔中唯一最古最完整的。寺內的睡佛閣,又稱風幡堂。相傳六祖慧能初到 光孝寺,正趕上寺院信持邱宗法師在講解(涅 經) 。當時一陣清風吹來,佛閣頂上的旗幡隨風飄動, 印宗法師便向眾僧發問: “這

4、是什么在動? ” 一僧曰:“此乃幡” 。另一僧謂: “此乃風動” ?;勰苴吳安逶挘?“此乃心動” 。此話一出,印宗法師隨即走下壇來,納頭使拜慧能為師。從此慧能開壇傳, 后人把睡佛閣改稱為 “風幡堂” 。 現在堂前依然掛側巨幡,迎風飄揚。寺院布局中軸線起由南往北的建筑計有; 山門、天王殿,主殿大雄寶殿,瘞發塔 ; 其西有鼓樓、睡佛閣、西鐵塔; 其東有洗缽泉、鐘樓、客堂、六祖殿、碑廊; 再東有洗硯池、東鐵塔等。形成了一組頗具規模的古建筑群。大雄寶殿大殿神龕上供奉的是華嚴三圣:中間的佛像高 5 米多,是世界廣州光孝寺大雄寶殿 教主釋迦牟尼如來佛,只見他結蜘跌坐,左手橫放在左腳上,右手舉起,曲指作環形

5、,正在向眾生說法; 侍立在他兩旁的是迦葉尊者和阿難尊者; 在釋迦牟尼兩旁的兩位菩薩,左邊是文殊師利,又叫大愿菩薩,右邊是普賢,又叫大行菩薩。這一佛兩菩薩三尊佛像合起來稱作 “華嚴三圣” , 與其它佛殿供奉三世佛 ( 過去世、現在世、未來世)、三身佛 (法身佛、應身佛、報身佛)和三方佛不同。而令人驚喜的是, 1950年在大佛腹中竟發現有一批木雕羅漢像,經考證均是唐代木雕,這批珍貴木雕現已收藏在博物館內,成為難得的唐代文物精品。 、睡佛殿睡佛殿在大雄寶殿的西側。 殿內這尊睡佛采用緬甸白玉雕成, 長4 米,重 6 噸,刻的是釋跡牟尼的涅像。整座睡佛頭西面南,作側臥狀, 體態自然, 面部表情十分安祥。

6、 傳說當年釋迦牟尼為了傳播佛教,幾乎走遍了整個印度半島。 80 歲時,在拘尸那伽附近的娑羅對樹下入滅 ( 圓寂 ) 。后來所有的臥佛像都雕成了他圓寂時那樣的姿勢。 6瘞發塔瘞發塔為仿樓閣式的磚塔,八角七層,高 7.8 米,是當年六祖惠能削發受戒后埋藏頭發的地方。瘞發塔建于唐代,形制十分精致。這類隋唐時期的古塔, 是我省乃至全國至今保留的為數不多的珍貴文物之一, 在廣東省僅存5 座, 除瘞塔外, 還有潮陽靈山寺的大巔祖師塔、龍川縣佗城的正相塔、 新會市龍興寺的石塔和玉臺寺的鎮山寶塔。 6風幡閣瘞發塔的東面是風幡閣, 由原來的睡佛閣與風幡堂合為一體而得名。睡佛格為唐代建筑,原樓上供奉睡佛,下藏梵經

7、。風幡堂亦唐代所建,是為紀念六祖在光孝寺的“風幡論辯”事跡而建的。明代重修時將兩樓合為一體。現風幡閣中有六祖、達摩的石刻像碑,一面刻有六祖像,另一面刻有達摩像,這是元代的碑刻。風幡閣墻壁上有兩幅彩畫: 一幅是記載六現風幡論辯的事跡, 一幅則記載達摩東渡的故事。達摩當年自古印度東渡來穗,在西來初地結庵居?。?該質即現在的華林寺 ) ,再到光孝寺( 訶林 ) 住下講學,傳播佛教。光孝寺門內東邊的洗缽泉,相傳還是達摩洗缽的一口深井呢。 6六祖堂六祖堂在瘞發塔的旁邊, 建于北宋真宗年間, 是為紀念六祖惠能而修建。堂內有座六祖惠能的雕像,為近年所雕,神態安祥,表情中充滿了智慧。而在六祖堂前還有一只大木魚,木魚為佛教法器之一,刳木為魚形, 中鑿空洞, 扣之作聲, 魚頭是朝外的。 按佛寺里的規定,只有十方叢林才能將魚頭朝外, 由此可見光孝寺地位之高。 木魚是和尚們做法事誦經時撞擊用的法器。 又因為魚日夜都不會合眼, 所以專意用它來警醒眾僧,白天黑夜都不要忘記修行,才能“以至于道” 。6東西鐵塔在大雄寶殿的東西兩側, 還有兩座鐵塔, 這是南漢國在廣州遺留下來的古跡。西鐵塔建于南漢大寶六年 (963 年 ) 清末時塔殿倒塌壓壞四層,現剩下三層。東鐵塔是南漢大寶十年 (967 年)建造的,高 7

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論