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文檔簡介

1、在語文教學工作中的一些感悟1、習作的思想、情感和觀點是自己的,語言和結構可以模仿。這不為抄襲。2、小孩子隨著年齡的增長,閱歷、情感和思想都在發展,因而,我們的造句、習作、閱讀理解的指導也得跟上去。周琬珉這個四年級的學生,造句還是照搬二、三年級的句子。這個孩子受應試教育的影響太深,作業和考試只求穩妥、只關心得分。因為她怕錯,怕丟分,怕老師和家長批評,而不敢去想。久而久之,將失去表達力、思考力和生活觀察力。長大了,還能干什么?!3、如何讓學生進入講讀課文狀態?采取師生對話式講讀課文,即,或跟著老師的話題走,或跟著學 生的話題走。嚴格要求“有話跟我說,說給大家聽。不準私下說話。”這樣,師生的心靈才能

2、碰撞出火花,教學才可進入狀態。吵雜、喧鬧不是好課堂,一言堂也不是好課堂。4、中國教育管理是行政式運作,不是靠表彰來鼓勵老師工作,就是靠文件和檢查來督促老師工作。背離了以人為本的教育本質。5、教學論文的一般構成:提出觀點,簡述理論,常用方法,教學案例(這一項是最重要的,要靠自己平時收集)。這樣的文章,讓讀者明確主旨,懂得道理,掌握方法,看得懂你是如何教學的。6、在思辨中提高語言表達能力一例:一生寫句:“石榴笑紅了臉,裂開了肚皮。”思辨:裂開了肚皮多么痛苦,與美好的情境不符。應怎樣修改?討論修改句:“石榴笑紅了臉,張開了紅潤的嘴唇,露出了一顆顆水紅色的瑪瑙。”7、公開課從形式到形式,把學生當成自己

3、名利的敲門磚,是一種行政化行為。這樣的教改只會在應試教育的泥潭里越陷越深。我不想聽作秀的課,不想聽為了討領導歡心的課,只想聽用什么方式解決了什么教學問題、落實了什么素質教育觀念的課。其實,小學完全可以采用新課標來教學。老師們不敢這樣做是有各種原因的。學校每學期都要進行均分排隊,老師們只能分分必爭,不敢放開手腳抓素質、打基礎。我們的教學形成了天天圍繞試題轉,學一節考一節,差什么補什么,考什么背什么。素質教學需要老師情感和思想的投入,要付出極大的精力,是復雜、長遠的工程。而應試教學精力和時間投入少、形式單一:講題目、做題目,背答案。教育方式很簡單,那就是罵、打、罰。老年教師固守著“師道尊嚴”,年輕

4、教師是在題海中長大的,新課標的真正實施還任重道遠。我們的老師要改變教育觀念,堅守職業道德,勇于犧牲眼前的利益,敢于同舊體制作斗爭。為了拯救孩子,振興民族。我們老師不下地獄,誰下地獄。 小學是為了孩子未來的發展而教學,不是為了分數而教學。讓教學過程穿行在思維、情感、快樂、自主、交談和活動中。講讀課文最重要的一點是要服務于學生的思維、情感和表達。教學課文的目的是通過文字來理解別人的情感和思想,而不是為了考試來背誦別人的情感和思想。8、毫無情感、毫無尊重、毫無傾聽,聽話聽話再聽話,做題做題再做題,考到高分就是我關心你。這樣的教育觀念和方式,學生會感恩嗎?小學生自強不息的精神和個性比分數更重要。孩子的

5、生命讓孩子做主,別剝奪一個生命的意義。相信孩子,給孩子做出榜樣,給孩子愛,給孩子正氣,他們才會會感謝我們老師。9、就詞、就句、就細節.展開思想、情感和理解上的交談,這是講讀課文和寫作指導的最快樂境界。10、生命的意義不是被動的學習、被迫的訓練和接受教育;而是由自己做主,用好幾十年時光,做自己的事情,有尊嚴的、快樂的活著。美好的童年很短暫,小學老師們,不要把分數看得太重,請把教育、教學當做孩子們的快樂游戲吧。11、中國的思想來自實物,因而文字起源于實物形象和生活、生產。因而,漢字叫象形文字。西方的思想來自于思索,他們用符號記錄了表達心意的聲音,因而,英語叫表音文字。12、應試教育的方式,是把學生

6、訓練成聽話的背寫工具。對他們進行背、抄、仿的強化訓練。這種模式下長大的孩子,也有一定的優點,那就是聽話,抄寫快,模仿快。他們永遠失去了獨立和深入的思考和探究能力。13、詞乃萬言之根,一個感覺、視覺、聽覺、嗅覺,都對應一個詞或詞組,在找到這個詞的基礎上,加上輔助詞,就擴延成句。14、指導孩子習作從哪里開始?從作文到作文,那是緣木求魚,我們要從談事情、共動手、評是非、表觀點、描實物、談愛憎、講道理做起,啟發孩子找到想要說的話和講的事,點燃想要表達的情感和思想,然后幫他們確立中心和思路。15、孩子的“犟”,不是壞品質,這是堅持、堅毅和勇敢品質的表現。這種品質不多了,我們要保護、引導。這是一個人創新、

7、發展的潛力,我們不能將其扼殺在萌芽里。16、跟地毯式狂轟濫炸的老師教一班,什么情感式教學、思維式教學、快樂式教學方法都將失去功效。17、每天讀一篇文章,看一看他的思想、知識、情感、觀點和詞匯量比你高在哪里,并把它記錄下來,多揣摩。18、學語文就是學習理解和使用語言。而思想、情感、品格、學識的培養不能全推給語文老師,也不能全推給課堂和學校,主要渠道是學生自己的生活實踐和社會圈子。19、作文就是寫思想、寫情感、寫觀點、寫事情、寫人、寫物。不同的寫作對象需要不同的寫作能力和方法。描述物體,需要具備觀察能力,要善于觀察和比較,要熟練地掌握相關的詞匯和描寫方法。敘述事情,需要具備觀察事情前因、后果和過程

8、的能力,需要感悟能力,要熟練地掌握相關的詞匯和表達技巧。表達情感,需要具備豐富的內心世界,能透視自己和他人的情感,要熟練地掌握相關的詞匯和表達技巧。闡述觀點,需要具備辨別和分析的能力,要熟練的掌握相應的詞匯和表達技巧。我深刻認識到,缺乏相應的能力、情感和思想,不掌握大量的詞匯,不掌握基本的表達方法,是寫不好文章的。因而,這三大教學主題,我們老師在作文教學中不可偏廢。20、童年時期缺失愛的人,成人后他們不懂得感恩;童年時期缺失以理服人的教育,生活和學習中充滿責罵和棍棒,長大后他們不懂得尊重別人和自己;童年時期缺乏獨立思考和被別人傾聽的社會環境,長大后他們也不會思考、不懂傾聽。21、如果你要想讓一

9、個人具有某種優點,你就要做得好像那已經是他的顯著特點之一,給他一個好名譽去珍惜,他便會盡力去做,而不愿讓你失望。22、沒有想不通的道理,沒有看不清的事物,沒有說不清的話,沒有寫不好的文章。事情看請了,問題想透了,詞匯用準了,主題明確了,思路清晰了,順理成章,文章就水到渠成了。23、學生習作評閱的三個涵量、三個形態美、三個風格。三個涵量是指信息量、思想量、情感量;三個形態美是指詞句美、韻律美、構篇美;三個風格是指性情風格、藝術風格、時代風格。24、命題作文是為了表達別人給你指定的主題,需要渲染故事情節,甚至杜撰故事;而生活作文,是因為這件事、這個人給了你真實的感受和真切的啟發,你只需要如實、詳盡

10、的記下來。這兩種作文都要寫,需要考試就要寫好命題作文,需要工作和生活就要寫好生活作文。25、兒童寫事、寫景、寫心情就是在做夢,一篇習作就是一場夢。我們老師最大的任務是在動筆前引導他們入夢、動筆后維持課堂安靜,讓他們好好記錄夢。閱讀與表達實質是詞語對思想、情感和物態的抽象化。26、詞語的辨析和使用,要引進學生的生活和他們的感受。有些句子的理解需要生活閱歷的支持,有些詞語的理解需要多咀嚼,這樣才能消化。變為自己的東西,才能得心與手、記得牢。27、照相的藝術是將精彩的表情、動作和有意義的主題畫面抓住。文章中的精彩情節就是經典畫面。28、提高習作水平主要方法途徑是,把生活引進課堂,把思想、情感和觀點引

11、進課堂,把課外閱讀引進課堂,讓課文的思想和情感走進學生的心靈,激活學生的思想、情感、觀點和表達欲望。從字詞句和構篇方式上給予指導。老師通過欣賞學生習作中的一個詞、一句話、一個段落,走進孩子的心靈,激起她們的寫作興趣和信心。29、如何指導學生講述故事?劃分情節,找出各部分的關鍵詞,根據關鍵詞理解情節,分清情節之間的關系和關聯。照著關鍵詞研讀主要情節和人物思想情感,讓我們心靈走進故事里。30、造一句話,是從詞語到生活,寫一句話,是從生活到詞語。應試教育的作文就是造話、造作文。這樣教出來的學生不懂得怎樣感受生活、寫不出真實的生活,也感受不了自己內心世界、寫不出自己真實的思想和情感。31、事物的形體色

12、彩要依賴眼睛觀察,事物的聲音要依賴耳朵覺察,事物的氣味要依賴鼻子感覺,事物的軟硬光潔依賴皮膚觸覺,事物的道理要依賴大腦思考,事物的情感要依賴心靈感受。 記載這一切靠文字、聲音、圖表、相片和攝像等手段和工具。 怎樣將眼睛里的形體色彩、耳朵里的聲音、鼻子里的氣味、皮膚感觸的光潔、心靈感受的快樂轉換成文字呢?32、“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。”出自王維的九月九日憶山東兄弟,詩中的“異鄉”、“異客”的異字各是什么意思?這個問題應該與學生討論詩歌的意境、背景來確定,寧可答案不準確,老師也不要指定答案。33、把情感、思想、生活帶進教學中,哪怕是教一個詞語,也這樣做。教學就有了生命力和快樂。34、有生命的句子才精彩。他生命的源頭是表達者的真實內心世界和眼睛里的真實世界。詞語是這些生命的載體,是生命的細胞。35、古人學習漢語言著重點放在娛悅游戲休閑養性和治人上,幾乎放棄了它的描敘客觀事物和表達主觀意識的本來作用。36、培養科學精神。西方文明在教育上一直注重科學的精神,強調思考性與獨立判斷; 而東方文明一開始接觸科學則直接把科學的成果拿來使用, 忽略了科學的精神, 欠缺了

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