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文檔簡介

1、例3、野兔是一種十分狡猾的動物,缺乏經驗的獵手很難捕獲到它們。但是一到下雪天,野兔的末日就到了。因為野兔從來不敢走沒有自己腳印的路,當它從窩中出來覓食時,它總是小心翼翼的,一有風吹草動就會逃之夭夭。但走過一段路后,如果是安全的,它返回時也會按照原路。獵人就是根據野兔的這一特性,只要找到野兔在雪地上留下的腳印,然后設一個機關,第二天早上就可以收獲獵物了。兔子的致命缺點就是太相信自己走過的路了。關鍵句“兔子的致命缺點就是太相信自己走過的路"。立意:走熟悉的路也會摔倒,不能用一成不變的眼光去看待不斷變化的世界"別摔在熟悉的路上"(慣用塑料袋現在污染了換紙的. 汽車好.大

2、家方便.多多益善,現在尾氣多了影響歡迎)野兔謹小慎微,不敢走新路,不敢創新   不要謹小慎微、敢于走新路、敢于創新§§關于創新的作文篇一: 插上創新的翅膀不斷變革創新,就會充滿青春活力,否則就可能會變得僵化。題記俗話說:“第一個用鮮花比喻少女的人,是天才。第二個套用比喻的人是庸才。第三個是蠢才。”可見,在人生中,創新是身旁的明燈,照亮前方的道路;創新是遠處的山巔,激勵我們登上高峰;創新是眼前的大海,任隨我們暢所欲言,匯入其中。所以,只有不斷創新,才可以支撐起整個世界。魯班懂得創新,因而在被野草劃傷時不是將它攔腰折斷,而是彎下腰仔細觀察它,于是發現野草上有

3、許多細小的齒。因而頓生靈感,經過一次次的實驗,終于發明了鋸,造福于人類。齊白石懂得創新。從小便對畫畫產生濃厚的興趣,因而自學成了一大家。但他卻對自己的成功“不屑一顧”,而是去汲取名家的長處來填補自己的空白,60歲、70歲、80歲,齊白石的畫風在不斷的改變,水平也在一次次改變中突飛猛進,因而他的一生五易畫風,一次一次的成功,取而代之的是一次一次的求進取,終于為我們所熟知,為世人所景仰。而對牛頓來說,晚年的他不懂得創新。年輕時因一個蘋果發現了地心引力,以后一步一個腳印,取得了驚人的成就。但到了晚年,卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學說,花費十多年時間“潛心”研究上帝的存在,不思進取,在迷信中一點一點將黑

4、發“浪費”,將自己的創新精神丟入大海,最后賠上了自己的老年時光,毫無所得,。由此看來,一個站在巨人肩膀上的人也會因為不創新而變得黯淡無光。創新,是一個人、一個民族、一個國家所必需的一種精神。有了創新,可以搭載萊特兄弟的飛機飛上九重天;有了創新,可以與愛迪生在電燈下侃侃而談;有了創新,可以與諾貝爾炸開山頭,炸出通道;有了創新,可以與列文虎克共同觀察微觀世界為自己插上一雙創新的翅膀吧,你一定會展翅飛翔,搏擊長空!篇二: 我們需要創新德國歌德說過:“要成長,你必須獨創才行?!钡拇_,一個人要不斷成長,不斷進步,必須需要創新。曾看過這樣一則故事:1900年,著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情

5、阻喪,很遺憾地對兒子說:“孩子,十分遺憾,今天有個發現。它和牛頓的發現同樣重要。”他提出了量子力學假設即普朗克公式。他阻喪這一發現破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設。人類本應因權威而受益,卻不料竟因權威而受害,由此使物理學理論停滯了幾十年。25歲的愛因斯坦敢于沖破權威圣圈,大膽突進,贊賞普朗克假設并向縱深引申,提出了光量子理論,奠定了量子力學的基礎。隨后又隨意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論,創立了震驚世界的相對論,一舉成名,成了一個更偉大的新權威。看完這則故事,我懂得了創新要勇于否定權威,在學習上,我們不能一味的接受新的知識,要學會獨立思考,勇于思考

6、,不斷創新。現在,我也逐漸養成了獨立思考的好習慣。創新是一把金色的鑰匙,打開知識的大門;創新是一股清澈的泉水,澆灌枯涸的心靈;創新是燃燒的火把,照亮未來的路!因為創新,我們才這么的幸福;因為創新,我們才這么的豐富多彩;因為創新,我們才這么的快樂;因為創新,我們才這么的精彩。篇三: 談創新所謂創新,概括地說,就是繼成前人,又不因循守舊;借鑒別人,又有所獨創;努力做到觀察形勢有新視角,推進工作有新思路,解決問題有新辦法,使各項工作體現時代性,把握規律性,富于創造性。實踐是創新的基礎,離開實踐,創新便成了無本之木,無源之水。經驗告訴我們,創新應該一切從實際出發,以我國的改革開放和現代化建設為中心,著

7、眼于馬克思主義理論的運用,敢于摒棄不合時宜的認識、觀念、做法,形成切合實際的路線、方針、政策,發展我們的煙草事業。中國有句格言:常有所疑創新的發端,勇于破疑創新的能源。魯迅先生曾說過,第一個吃螃蟹的人很令人佩服。第一個吃螃蟹的人,除了英勇無畏,首先是一個長于質疑的發現者。人,要進步,要發展,都要有一股推動其不斷向上的動力,使人們能夠產生強烈的求知欲和創造力,由此推動人們自強不息,努力奮斗。這個動力的形成,正是基于勤奮學習和知識累積。人們越是學習,未知的世界越大,人們也就越感到自身知識的缺乏;而越不斷學習積累,越能不斷有所創造。創新,需要誠實和謙遜的態度。有人說,謙遜是一種坦然面對成就和榮譽的精

8、神境界,是一種求真務實、甘當學生的思想品格。時代在發展,社會在進步。在全面建設小康社會的偉大實踐中,我們更需要堅持馬克思主義與時俱進的理論品質,自覺地把創新作為一種不懈的追求,始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁,以“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!钡膶拸V胸懷與氣度,開拓創新。這樣,我們才能在偉大實踐中不斷有所發明、有所發現、有所創造、有所前進,我們的國家才不斷進步!篇四: 創新的人生,可悲的靈魂在我們的人生道路上,遇到過很多人很多事,有的讓我們啼笑皆非;有的讓我們感動流淚這些都把我們的人生道路處處點綴。一段段的回憶,我們或許早已忘卻,可有的卻又讓我們無法釋懷。那年春天,我回去了,回到了腦海中的那個樂

9、園。小時候,我常和表姐在那里玩,彩蝶飛舞,嬌嫩欲滴的鮮花,緩緩的小河,那個童話般的樂園。她常常穿著白色的連衣裙漫步在花叢里,清風曼舞,長發在空中飛揚。就像一幅美麗的油彩畫,清新自然。后來,表姐考不上大學,便離鄉別井去打工了我來到了,可它卻遠去了。這里的一切都變了,留下的只是高樓大廈。這是多么的可笑的事,更可悲的就連她也變了。一輛奔馳,飛奔在道路上。可竟然停在了我的身前。從車上下來了一位姐姐。是她,我驚嘆道。那棕色的卷發,濃厚的妝,俗氣的香水,昂貴的大衣。我一點兒也看不見一個淳樸女孩的影子了。而是一個自傲自大,不可一世的貴族夫人。讓我無法言語的事,不過于她身后的40多歲的男人了,挺著一個大肚子,

10、臉上布滿了皺紋,禿了一半的頭,站在表姐身邊一高一低的對比,讓人不堪入目。卻被告知此人便是他的丈夫樂園沒有了,天使不見了。留下的只是無盡的唏噓。創新的人生,可悲的靈魂。篇五: 創新創新是一個國家和民族持續發展的源泉和動力。創新,是熔責任、勇氣、方法、態度、精神于一爐的實踐,是煙草業求得生存和發展的制勝法寶。 所謂創新,概括地說,就是繼承前人,又不因循守舊;借鑒別人,又有所獨創;努力做到觀察形勢有新視角,推進工作有新思路,解決問題有新辦法,使各項工作體現時代性,把握規律性,富于創造性。 實踐是創新的基礎,離開實踐,創新便成了無本之木,無源之水。經驗告訴我們,創新應該一切從實際出發,以我國的改革開放

11、和現代化建設為中心,著眼于馬克思主義理論的運用,敢于摒棄不合時宜的認識、觀念、做法,形成切合實際的路線、方針、政策,發展我們的煙草事業。中國有句格言:常有所疑創新的發端,勇于破疑創新的能源。魯迅先生曾說過,第一個吃螃蟹的人很令人佩服。第一個吃螃蟹的人,除了英勇無畏,首先是一個長于質疑的發現者。大量事實表明:從常見的、普遍的、重復出現的現象中發現規律性的東西,這是一個重要的方法;其中勇于質疑、善于發現,則是不斷創新、有所創造的源泉。有位作家說:“學習是一個人的真正看家本領,第一長處,第一智慧,第一本源,其他一切都是學習的結果,學習的恩澤?!眲撔乱彩菍W習的恩澤。無論是一個國家,還是一個企業或個人,

12、要進步,要發展,都要有一股推動其不斷向上的動力,使人們能夠產生強烈的求知欲和創造力,由此推動人們自強不息,努力奮斗。這個動力的形成,正是基于勤奮學習和知識累積。人們越是學習,未知的世界越大,人們也就越感到自身知識的缺乏;而越不斷學習積累,越能不斷有所創造。 創新,需要誠實和謙遜的態度。有人說,謙遜是一種坦然面對成就和榮譽的精神境界,是一種求真務實、甘當學生的思想品格。時代在發展,社會在進步。在全面建設小康社會的偉大實踐中,我們更需要堅持馬克思主義與時俱進的理論品質,自覺地把創新作為一種不懈的追求,始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁,以“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!钡膶拸V胸懷與氣度,開拓創新。 這

13、樣,我們才能爭創一流的工作水平和業績,在偉大實踐中不斷有所發明、有所發現、有所創造、有所前進。 美國富豪亞默爾,原先是一個貧窮的農夫。加州發現金礦以后,他和許多人一樣加入了淘金大軍之中?;纳揭肮取⑻鞖饪釤?、水源奇缺,在惡劣的自然環境下,每天都有淘金者渴死熱死。同樣身處困境中的亞默爾目睹眼前慘景,毅然改變了初衷,放棄淘金,專門尋找水源。他勘察地質,挖掘水渠,引水入池,然后把水過濾澄清再分袋包裝出售。幾年下來,當初與亞默爾一起淘金的人絕大多數都淪為了乞丐,甚至拋尸荒野。而亞默爾卻賺足了賣水錢,一下子成為美國當時屈指可數的大富翁。古語云:“窮則變,變則通,通則達?!贝苏Z道破了創新的真正要義。在市場競爭中,如果誰能夠用心發現不斷變化的市場需求,然后用自己力所能及的方式來滿足這種需求,誰就會嘗試到創新所帶來的成功喜悅。 敢于冒險一家出版社出版了一本由外國人寫的名叫兒童××智力開發的書,新書推向市場后,卻遭到了滯銷的厄運,被大量堆積在倉庫里。這時,有個書店老板聽到這個消息后,馬上買了一本回去研究,他覺得這本書其實寫得很好,只是書名缺乏形象化,使許多讀者都誤以為它是一本理論讀物,擔心讀不懂,所以無人問津。這個書商

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