1、.1.2.3.4.5.6接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 楊萬里楊萬里清水出芙蓉，天然去雕飾。清水出芙蓉，天然去雕飾。 李白李白采蓮南塘秋，蓮花過人頭。采蓮南塘秋，蓮花過人頭。 樂府民歌樂府民歌 愛 蓮 說周敦頤愛 蓮 說 周敦頤周敦頤 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。 .9 周敦頤周敦頤(1017-1073

2、) (1017-1073) ，宋代道洲宋代道洲( (現在湖南省道縣現在湖南省道縣) )人，字人，字茂叔茂叔，謚號，謚號元公元公，著著名的哲學家。因他世居道縣名的哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，峰下有溪，也命名為濂溪，學者們稱他為學者們稱他為濂溪先生濂溪先生。.10“說說”是一種是一種議論文議論文的文體，可以直接的文體，可以直接說說明事物或論述道理明事物或論述道理，也可以也可以借人借事借人借事或或借借物物的記載來論述道理。的記載來論述道理。愛蓮說愛蓮說就是說就是說說說愛好蓮花愛好蓮花的問題。的問題。說說字詞學習蕃蕃 淤淤泥泥 漣漣 褻褻

3、 濯濯 鮮鮮有聞有聞 fnfnyylinlinxixizhuzhuxinxin蕃: 染:濯: 褻:鮮: 宜:多沾染(污染)洗滌親近而不莊重很少應當第一段譯文 水上、地上各種草木的水上、地上各種草木的花花, ,可愛的很多。晉朝的陶淵可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花。自唐朝以明唯獨喜歡菊花。自唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。來，世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮，蓮從淤積的我唯獨喜愛蓮，蓮從淤積的污泥里長出來，卻不受沾染；污泥里長出來，卻不受沾染；在清水里洗滌過，而不顯得在清水里洗滌過，而不顯得妖媚；它的莖內空外直，不妖媚；它的莖內空外直，不生枝蔓，不長枝節；香氣遠生枝蔓，不長枝節；香氣遠播，

4、越發清芬；筆直地潔凈播，越發清芬；筆直地潔凈地立在那里，可以在遠處觀地立在那里，可以在遠處觀賞卻不能貼近去玩弄啊。賞卻不能貼近去玩弄啊。第二段譯文 我認為，菊是花中我認為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君富貴者，蓮是花中的君子。唉，對于菊花的愛子。唉，對于菊花的愛好，陶淵明以后就很少好，陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的愛聽到了。對于蓮花的愛好，像我一樣的還有什好，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的愛么人呢？對于牡丹的愛好，人數當然就很多了！好，人數當然就很多了！.14二、二、1、文章題為、文章題為“愛蓮說愛蓮說”也就是也就是“說說說我對蓮花的愛說我對蓮花的

5、愛”，作者究竟喜歡蓮花的，作者究竟喜歡蓮花的什么？（請用文中的語句回答）什么？（請用文中的語句回答）答：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中答：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。植，可遠觀而不可褻玩焉。 2、這幾句話從哪幾個方面說蓮花的什、這幾句話從哪幾個方面說蓮花的什么品格？么品格？找出直接描寫蓮花的句子 予獨愛蓮之出淤泥而不染，予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。遠觀而不可褻玩焉。作者分別從哪

6、些方面描寫蓮花的？ 是從是從生長環境生長環境方面來寫的方面來寫的是從是從體態香氣體態香氣方面來寫的方面來寫的是從是從風度氣質風度氣質方面來寫的方面來寫的予獨愛蓮之出淤泥予獨愛蓮之出淤泥 而不可褻玩焉。而不可褻玩焉。中通外直中通外直,不蔓不枝，不蔓不枝，香遠益清。香遠益清。亭亭凈植亭亭凈植,可遠觀而可遠觀而不可褻玩焉是不可褻玩焉是你認為蓮與君子有哪些相同之處？象征君子身處污濁環境象征君子身處污濁環境而不同流合污、不隨波逐流；而不同流合污、不隨波逐流；還象征君子的莊重、質樸，還象征君子的莊重、質樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己。不嘩眾取寵，不炫耀自己。象征君子的特立獨行，象征君子的特立獨行，正直不茍，豁

7、達大度，美名正直不茍，豁達大度，美名遠揚；遠揚；獨立高潔，儀態端獨立高潔，儀態端 莊，令人敬重而不莊，令人敬重而不 敢輕侮。敢輕侮。生長環境：生長環境：“出淤泥而出淤泥而不染，濯清漣而不妖不染，濯清漣而不妖” 體態香氣：體態香氣：“中通外直，中通外直，不蔓不枝香遠益清不蔓不枝香遠益清”風度氣質：風度氣質：“亭亭凈植，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉可遠觀而不可褻玩焉”.18作者借蓮的形象來言君子之志，這是一種什么表現手法？抒發了自己怎樣的志向？是托物言志的寫法。是托物言志的寫法。作者借蓮高潔的形象寄寓了自己不慕名作者借蓮高潔的形象寄寓了自己不慕名利，潔身自好，不與世俗同流合污的操利，潔身自好，不與

8、世俗同流合污的操守和感情。守和感情。.19“予獨愛蓮予獨愛蓮”中的中的“獨獨”表現了作者表現了作者什么態度？什么態度？遺世獨立，決不隨遺世獨立，決不隨波逐流的態度波逐流的態度 .201、作者寫蓮花，可是文章開頭并沒有從蓮、作者寫蓮花，可是文章開頭并沒有從蓮花寫起，在寫蓮花之前，作者寫了什么？花寫起，在寫蓮花之前，作者寫了什么？ 2、作者還寫了人們對這些花的態度，分別、作者還寫了人們對這些花的態度，分別是怎樣的是怎樣的?水陸草木之花水陸草木之花 菊菊 牡丹牡丹可愛者甚蕃可愛者甚蕃陶淵明獨愛陶淵明獨愛世人甚愛世人甚愛.213、“菊菊”和牡丹分別有和牡丹分別有什么特征，作者在這里為什么特征，作者在這

9、里為什么先寫它們？什么先寫它們？菊菊牡丹牡丹秋季開花，迎寒秋季開花，迎寒斗霜，清高避世斗霜，清高避世花色艷麗，雍花色艷麗，雍容華貴容華貴為了起襯托作用為了起襯托作用.22陶淵明為什么獨愛菊花？陶淵明為什么獨愛菊花？因為菊花不畏嚴寒，傲霜斗雪，因為菊花不畏嚴寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污不愿與世俗同流合污，超凡脫俗超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態度這符合陶淵明的處世態度。寫菊是為了寫菊是為了正面正面襯托襯托蓮的形象。蓮的形象。.23文中為什么要寫牡丹？文中為什么要寫牡丹？因為牡丹雍容華貴，因為牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征。歷

10、來人們把它當成富貴的象征。“世人甚愛牡丹世人甚愛牡丹”說明人說明人貪慕富貴，貪慕富貴，追名逐利追名逐利。這種世風，這種人生態。這種世風，這種人生態度是作者否定的。因此牡丹是本文度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者的反面形象，作者寫牡丹實際上是寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。從反面襯托蓮的君子形象。.244 4、作者把蓮比作君子，那、作者把蓮比作君子，那么么“菊菊”和和“牡丹牡丹”分別分別比作什么人呢？作者對它比作什么人呢？作者對它們的感情態度又是怎樣的們的感情態度又是怎樣的呢？呢？菊菊牡丹牡丹隱逸者隱逸者富貴者富貴者惜惜厭厭.25本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。課本文采用了

11、以花喻人、托物言志的寫法。課文中的文中的“牡丹牡丹”、“菊菊”、“蓮蓮”分別象征分別象征什么樣的人？作者對蓮的描述和贊美寄寓著什么樣的人？作者對蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情？他怎樣的思想感情？ 牡丹牡丹-“ -“ 花之富貴者花之富貴者“象征：象征：追求追求 功名、富貴的人。功名、富貴的人。 (2)(2)菊菊-“-“花之隱逸者花之隱逸者”象征：象征：不趨不趨炎附炎附 勢的隱士。勢的隱士。 (3)(3)蓮蓮-“-“花之君子者花之君子者”象征：象征：品行品行高尚高尚 的賢能之士。的賢能之士。不慕名利、潔身自好不慕名利、潔身自好.26蓮蓮君子君子愛愛生態環境生態環境體態香氣體態香氣風度氣質風度

12、氣質菊菊隱逸隱逸惜惜牡丹牡丹富貴富貴厭厭正襯正襯反襯反襯托物言志托物言志既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立不移，永遠保持清白的操守的世間獨立不移，永遠保持清白的操守和正直的品德。和正直的品德。怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”？ 這是一個反問句。一方面照應上文這是一個反問句。一方面照應上文“予獨愛予獨愛蓮蓮”，另一方面也透露出對人生世事的感嘆，慨嘆，另一方面也透露出對人生世事的感嘆，慨嘆當時與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人當時與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。少。 “牡丹之愛，宜乎眾矣。”表達了作者怎樣的感情？ 這個感嘆句，是作者對那時一些士大夫追求這個感嘆句，是作者對那時一些士大夫追求名利，求取富貴的處世態度的強烈諷刺。名利，求取富貴的處世態度的強烈諷刺。 總結 作者贊美蓮的優美的形象和高貴作者贊美蓮的優美的形象和高貴品質，說明自己潔身自好的品格，抒品質，說明自己潔身自好的品格，抒發了對追慕富貴的惡濁世風的鄙棄之發了對追慕富貴的惡濁世風的鄙棄之情。情。.30背誦背誦.31作者在文中表達自己的思想感情作者在文中表達自己的思想感情, ,托物言托物言志志, ,用用”蓮蓮”來自比來自比, ,又用又用”菊菊” ” 和和”牡牡丹丹”來襯托。聯