1、導學案資料匯編之常見文言文虛詞用法【而】（一）用作連詞。1、表示并列關系。一般不譯，有時可譯為“又”。女口：“敏而好學，不恥下問。”相當于“而且”，“又”。2、表示遞進關系。可譯為“并且”或“而且” 。如：“學而時習之”。3、 表示承接關系。可譯為“就”“接著”，或不譯。如：溫故而知新。4、 表示轉折關系。可譯為“但是”“卻”。如：青，取之于藍，而青于藍（勸學）5、 表示假設關系。可譯為“如果”“假如”。例如：少年中國說：“使舉國之少年而果為少年也”譯:“假使全國的青年人如果真的都成為有為的青年”。6、表示修飾關系，即連接狀語。可不譯。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（勸學）7、表示因果關系：

2、余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（游褒禪山記） 表惡其能而不用也（赤壁之戰）8、表示目的關系： 縵立遠視，而望幸焉（阿房宮賦） 籍吏民，封府庫，而待將軍（鴻門宴）（二）通“爾”，用作代詞，第二人稱，譯為“你的” ；偶爾也作主語，譯為“你”。 而翁歸，自與汝復算耳（促織） 嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲（項脊軒志）（三）通“如”：好像，如同。軍驚而壞都舍。（察今）【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當于“罷了”。聞道有先后，術業有專攻，如是而已（師說）【而后】才，方才。臣鞠躬盡瘁，死而后已。【而況】即“何況”，用反問的語氣表示更進一層的意思。今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也。而況石乎!【既而】

3、不久，一會兒。既而以吳民之亂請于朝，按誅五人（ 五人墓碑記）【之】1. 用作代詞：（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為“他”（他們）、“它“（它們）。作賓語或兼語，不作主語。例如：作師說以貽之。（師說，代人，作賓語。）人非生而知之者。（師說，代事理，作賓語。）（二）指示代詞，表近指。可譯為“這”，通常作復指性定語。如：均之二策。（廉頗藺相如列傳）2. 用作助詞，也分幾種情況：（一）結構助詞，定語的標志。用在定語和中心語（名詞）之間，可譯為“的”，有的可不譯。如： 若能以吳、越之眾與中國抗衡。（赤壁之戰）道之所存，師之所存也（師說）（二）結構助詞，補語的標志。用在中心語（動詞、形容

4、詞）和補語之間，可譯為”得"。如：古人之觀于天地、山川、草木、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。（游褒禪山記）（三）結構助詞，賓語前置的標志。用在被提前的賓語之后，動詞謂語或介詞之前，譯時應省去。如：宋何罪之有？（公輸，即"宋有何罪"）（四）結構助詞。當主謂短語在句中作為主語、賓語或一個分句時，”之"用在主語和謂語之間，起取消句子獨立性的作用，可不譯。譯時也可省去。如：師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！（師說）（五）音節助詞。用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾，或用在三個字之間，使之湊成四個字，只起調整音節的作用， 無義，譯時應省去。女口：頃之，煙

5、炎張天。（赤壁之戰）毛 先生以三寸之舌，強于百萬之師。（毛遂自薦）3. 用作動詞，可譯為“到”，“去”，“往”。如：已而之細柳軍。【其】1. 用作代詞，又分幾種情況：（一） 第三人稱代詞。可代人、代事物，有在名詞之前，作領屬性定語，可譯為“他的”，“它的”。例如：臣從其計，大王亦幸赦臣。（廉頗藺相如列傳）（二）第三人稱代詞。一般代人，用在動詞或形容詞之前，作主謂短語中的小主語，應譯為“他”“它” “不能加“的”。（三）活用為第一人稱。可用作定語或小主語，視句意譯為”我的”或"我（自己）"。如：今肅迎操，操當以肅還付鄉黨，品其名位，猶不失下曹從事。（赤壁之戰）（四）指示代詞，

6、表遠指。可譯為”那""那個""那些""那里”。女口：則或咎其欲出者。（游 褒禪山記）（五）指示代詞，表示 ”其中的”，后面多為數詞。如：于亂石間擇其一二扣之。（石鐘山記）2. 用作副詞。放在句首或句中，表示測度、反詰、期望等語氣，常和放在句末的語氣助詞配合，視情況可譯為”大概""難道""還是""可要”等，或省去。例如： 其皆出于此乎？（師 說表測度。）3. 用作連詞。作連詞用時，通常放在句首，或表假設，可譯為”如果”；或表選擇，可譯為"還是”。例如： 其業有不精，德

7、有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之故哉？（送東陽馬生序表假設。）【則】1. 用作連詞，可表示多種關系。（一）表示承接關系。可譯為“就”“便”，或譯為“原來是” “已經是”。例如：故木受繩則直，金就礪則利。（勸學）（二）表示假設關系。相當于 ”假使""如果”；有的用于后面的分句，表示假設或推斷的結果，相當于”那么""就"。例如： 入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。（生于憂患，死于安樂）（三） 表示并列關系。可譯為”就"，或不譯。例如：位卑則足羞，官盛則近諛。（師說） 入則孝，出則弟。（論語學而）（四）表示轉折、讓步

8、關系。可譯為 ”可是""去卩""雖然"" 倒是”。例如： 于其身也，則恥師焉，惑矣。 （師說）2. 用作副詞。用在判斷句中，起強調和確認作用，可譯作"是""就是”。例如：此則岳陽樓之大觀也。（岳陽樓記）非死則徙爾。（捕蛇者說）【以】1. 用作介詞。（一）表示動作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他，可視情況譯為”用""拿""憑借""依據""按照""用（憑）什么身份”等。例如："何以戰？ ”（曹劌論

9、戰）（廉頗藺（二）起提示作用，可譯為 ”把"。例如：秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。相如列傳）（三）表示動作、行為產生的原因，可譯為 ”因""由于”。例如：時操軍兼以饑疫，死者太半。（赤壁之戰）（四）引進動作、行為發生的時間和處所，用法同"于”，可譯為”在""從”。例如:余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風雪，（登泰山記）（五）表示動作、行為的對象，用法同"與"，可譯為”和""跟”；有時可譯為”率領""帶領"。例如：天下有變,王割漢中以楚和。（戰國策周策）2. 用作連

10、詞。（一）表示并列或遞進關系，可譯為"而""又""而且""并且"等，或者省去。例如:夫夷以近，則游者眾 （游褒禪山記）（二）表示承接關系，可譯為 ”而"或省去。例如:與四人擁火以入（游褒禪山記）（三）表示目的關系，可譯 "而""來""用來""以致”等。例如： 作師說以貽之。（四）表示因果關系，常用在表原因的分句前，可譯為"因為”。例如：古人以其求思之深而無不在也。（游褒禪山記）（五）表示修飾關系，連接狀語和中心語，可譯為”而&

11、quot;，或省去。例如：木欣欣以向榮, 泉涓涓而始流。（陶淵明歸去來辭）3. 復音虛詞”以是""是以”，相當”因此”，引出事理發展或推斷的結果。例如：以是人多以書假余（送東陽馬生序）是以十九年而刀刃若新發于硎。（庖丁解牛）【于】“于”是介詞，總是跟名詞、代詞或短語結合，構成介賓短語去修飾動詞、形容詞, 表示多種組合關系。1. 引進動作的時間、處所、范圍、對象、方面、原因等，視情況可譯為“在”“在方面”“在中” “向” “到” “自” “從” “跟” “同” “對” “對于” “給” “由于” “等。荊國有 余于地而不足于民（公輸在方面） 茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。

12、（出師表 在中）2. 放在形容詞之后，表示比較，一般可譯為”比"，有時可譯為“勝過”。例如：冰，水為之，而寒于水。（勸學）3. 放在動詞之后，引進行為的主動者，可譯為”被”，有時動詞前還有”見""受"等字和它相應。例如： 或脫身以逃，不能容于遠近（五人墓碑記）臣誠恐見欺于王而負趙（廉頗藺相如列傳）吾不能舉全吳之地 受制于人 （赤壁之戰）【為】1. 用作介詞。除表被動外，一般讀去聲。（一）表示動作、行為的對象。可譯為”向""對”等。例如： 此中人語云：”不足為外人道也。”（桃花源記）（二）表示動作、行為的替代。可譯為"替&qu

13、ot;"給"等。例如： 當橫行天下，為漢家除殘去穢（赤壁之戰）公為我獻之。（鴻門宴）（三）表示動作、行為的時間。可譯為王而行。（晏子使楚）（四）表示動作、行為的目的。可譯為天下攘攘，皆為利往。（史記貨殖列傳序（五）表示動作、行為的原因。可譯為視為止，行為遲。（庖丁解牛）（六）表示被動關系。讀陽平聲，可譯為"當""等到”等。例如：為其來也，臣請縛一人過"為著”、”為了 "。例如： 天下熙熙，皆為利來；）"因為""由于”。例如： 吾見其難為，怵然為戒，"被”。”為"所引進的是動作

14、行為的主動者；有時亦可不出現主動者；有時跟 ”所"結合，構成”為所"或"為所”。例如： 有決瀆于殷周之 世者，必為湯武笑矣。（五蠹）不者，若屬皆且為所虜！（鴻門宴）今不速往，恐為操 所先。（赤壁之戰）2. 用作助詞。讀陽平聲，放在疑問句之末，表示詰問，前面有疑問代詞跟它呼應。可譯為"呢” ？例如： 如今人方為刀俎何辭為？（鴻門宴）【因】1.用作介詞。介紹動作、行為發生的原因、依據、方式，可分別譯為”因為""由于","趁著""憑借”，”經過""通過”。例如： 振聲激揚，伺者因此

15、覺知。（后漢書張衡傳）因賓客至藺相如門謝罪（廉頗藺相如列傳）2.用作連詞。表示順接上文，可譯為"于是""便"。例如：因拔刀斫前奏案（赤壁 之戰）相如因持璧卻立（廉頗藺相如列傳）【所】1.用作助詞。 經常放在動詞前，同動詞結合，組成 ”所"字結構。”所"字結構是名 詞性短語，表示”所的人”、”所的事物”、”所的情況”等。如：于眾人廣坐之中， 不宜有所過，今公子故過之。 （信陵君竊符救趙）2.在有些句子中，”為"和"所”呼應，組成”為所”的格式，表示被動。如：賈家莊幾為巡徼所陵迫死。（指南錄后序）嬴聞如姬父為人所殺。（

16、信陵君竊符救趙）3. 復音虛詞”所以”。”所"和"以"連用，文言中也常見。用法主要有兩種：一種表示原因，一種表示手段和目的。表示原因的，如：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。（出師表） 吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。（廉頗藺相如列傳）表示手段或憑借的如：吾所以待侯生者備矣，（信陵君竊符救趙）師者，所以傳道受業解惑也。（師說）【者】1、 代詞，譯作“的”，“的人”，“的事物”，“的情況”等。滿坐寂然， 無敢嘩者。2、語氣助詞，可不譯。如：陳勝者，陽城人也。【且】1.用作連詞。 且表示遞進關系、并列關系。古之圣人，猶且從師而問

17、焉（師說）2.用作副詞。 相當于”將""將要”，”暫且""姑且”。以為且噬已也，甚恐。 （黔之驢）【也】語氣助詞。經常用在句末，表示各種語氣。1. 表示判斷語氣的，如：死生，晝夜事也。（指南錄后序）2. 表示肯定語氣的，如：昔人云：”將以有為也。”（指南錄后序3. 表示疑問語氣的，如：公子畏死邪？何泣也？（信陵君竊符救趙）4. 表示感嘆語氣的，如：君美甚，徐公何能及君也！（鄒忌諷齊王納諫）5. 用在句中，表示停頓，以舒緩語氣。如：師道之不傳也久矣。（師說）【焉】語氣助詞。常用在句末，一般可不譯出。于是余有嘆焉。（游褒禪山記）有時用于反詰語氣，可譯為”呢"。萬鐘于我何加焉！（魚我所欲也）【乎】用作語氣助詞。1.表疑問語氣。可譯為"嗎""呢”。 幾寒乎？欲食乎?項脊軒志）豈有相公此時出見客乎?2.表測度語