1、AB型人的基本思維方式聚合平衡性思維方式 王建強這種思維是把外界所提供大各種信息聚合起來，然后在大腦中進行討論，所得出的結論必 然是達到自身或外部平衡的一種思維方式。聚合平衡性思維方式的過程細分主要有：主動聚合、被動聚合、積極平衡、消極平衡 四種。主動聚合，即主動收集信息、東翻西找、安排信息工作，使其腦子里有許多大量的信息 儲備，以備使用。被動聚合，即完全自然地接觸外部自動傳來的信息予以接收的一種聚合形 式。這兩種形式有時界限并不一定十分清晰，往往交互使用。積極平衡，即對聚合來的信息主動地進行平衡式思考，作出判斷。消極平衡，即對聚合 來大信息，不去主動地做出平衡式思考，僅是放置儲存。積極平衡和

2、消極平衡也是交錯進行， 時間、內容交錯在不停地運動。聚合與平衡是一個完整的思維過程，它的兩個階段缺一不可。因此，聚合平衡性思維方 式實際又分為：主動聚合積極平衡、主動聚合消極平衡、被動聚合積極平衡、被動聚合消極平 衡四種方式。例如：小張呢？小張有病，請假三天。什么病？習慣性感冒。哦。他的工作有人接替嗎？還沒有。我去建議科長馬上找人代替一下，別誤了工作。待會兒，我得給小張打個電話，習慣性 感冒也不是好事，體質要加強鍛煉！（主動聚合積極平衡）小張呢?小張有病，請假三天。什么病？習慣性感冒。這不，他的工作還沒人照管呢。放心吧，自有人管（主動聚合消極平衡0小張因病請假三天，你知道嗎？我不好打聽事。他的

3、工作有人接替嗎？還沒有。我去建議科長馬上找人代替一下，別誤了工作。待會兒，我得給小張打個電話慰問一 下。習慣性感冒也不是好事，體質弱要加強鍛煉！（被動聚合積極平衡）小張有病，請假三天，你知道嗎？我不好打聽事。這不，他的工作還沒人照管呢。放心吧，自有人管（被動聚合消極平衡）影響聚合平衡性思維的因素。收集信息是先導。感悟和得到足夠的信息是聚合平衡性思維方式的首要條件，因為平衡 性思維本身沒有原創的、自身獨有的思想觀點和既定的方向。雖然在長期的社會實踐中，其大 腦也會有著大量的自身平衡呼了的認識，但這是在思維天平上的暫時平衡化的認識，并不需要 釋放出來，只有當新來的信息進入時才會與之產生碰撞，如果沒

4、有信息來源，其本身不會按照 推理、因果性、發散等思維方式，根據以往知識做出新的思維見解的。所以說收集信息是聚合 平衡性思維方式的先導。內心平衡是基礎。 平衡性思維本身是一個矛盾體，其內心是兩種截然相反的思維方式的 聲音在對話，即因果性思維和發散性思維。它是在社會實踐中必然已經實現了許多自身爭論后 的平衡，這個平衡點反映了其人生觀、價值觀、科學觀、家庭觀等諸多方面，一般很難再改 變。在得到信息進行平衡性思維時，最基本的就是與其內心平衡點相比照，和其一致則順應 它，不一致則排斥它，否則大腦將陷入一種莫名的痛苦之中。這個平衡點和原則其自身是比較 清楚的。外在合理是現象。 在內心平衡的基礎之上，處理外

5、部事務時則力求合理（是內心平衡的 表現形式），將合理（平衡）作為唯一判斷是非、決斷方向的標準。所以只要內心確定了平衡 點則會可能做出非常巨大的事業，也可以干出非常細小的事情。AB型人的內心平衡必然要通過外在合理俄言行表達出來，打亂AB型人的內心平衡后，他們必然要經過努力將它彌合過來，不管這條路有多么漫長。聚合平衡性思維的心智操作。AB型人是最善于用腦的人，對于外來信息的心智操作有著非常特殊的辦法。分析與綜合。AB型人的分析從接受信息的選擇上就已經開始了，對信息的來源要道，分類和傳輸，保 存方法等都會有妥善的安排，但真正的分析還是在大腦中進行的。他們對事物分析的標準來源 是平衡點的選擇，這個平衡

6、點可以是已有的，也可以是平衡性思考中即時建立起來的，可以是 固定的，也可以是變化的，可以是統一的，也可以是前后不統一的。AB型人的分析即用平衡點將所分析的對象區分為不同的兩個方面；而綜合則是將由不同平衡點（或單一平衡點）的平 衡過程和結果闡述出來。所以AB型人的分析往往是多點分析、多標準分析，但也可以單點、單標準分析。AB型人的綜合是將單點單標準的分析結果進行平衡的過程，或是將多點多標準 的分析結果進行平衡的過程。水平高的AB型人善于抓住主要平衡點進行分析與綜合。例如：小張有病，請假三天。請假了嗎？已請假。那就行。有病按規定請假，都應該這樣！（單點、單標準分析綜合）小張有病了未來上班。請假了嗎

7、？已請假。他擔負的工作安排了嗎？還沒有。得了什么病，用去看望他嗎？還沒了解。他科里有沒有同時請假的？有一個昨天有事已經請假去外地了。聽說小張前段時間與路人爭吵還動了手，受傷沒有？那跟這次請假，估計沒啥關系。我說劉科長，你以后了解情況得親自過問。像小張這樣的人，如果病情不太重就讓他堅 持工作，否則科里的人都請假，那工作該咋辦？快了解一下，讓他提前上班吧！（多點多標準 分析綜合）比較和分類。AB型人是用自己的平衡點（已承認的，平衡認可過后的知識點），單點或多點對事物進 行比較，并對這些結果按照單點或多點進行分類。高水平的AB型人能夠用不同標準（平衡點）進行比較的結果又重新進行平衡分類，其結果不是唯

8、一的，而是豐富多彩的，甚至能發現 新的知識。例如：小張因病請假三天。小張過去沒請過病假，和小張一起上班的小李從來也沒有請過病假，小吳請病假從來沒 有超過二天，小張過去積極參加體育鍛煉體育鍛煉是提高出勤率的保證。（多點平衡比較 后分類）抽象、概括和具體化。AB型人的抽象首先是一個聚合過程，他們需要積累較多的知識才有可能進行平衡式比較 抽象。AB型人抽象的方法是選擇一個平衡點然后與聚合來的事物進行平衡對接，凡是能接上 的就有可能成為抽象后的事物、現象。然后， AB型人可以把這些抽象事物再一次進行聚合， 并對其中的內容按照科學原理、語法（等已有固化平衡點）進行概括，得出結論。這個概括后 的結論又會在

9、AB型人腦里形成新的、經自己消化后的平衡點，成為具體分析、聚合信息平衡 化思考的新的依托點。例如：小張因病請假三天，小李昨天也有病了，小王前段時間病得不輕，老董那么大歲數了從 來沒有請過假，咱單位有的科堅持做室內活動操身體好、注意鍛煉，工作就好。（抽象）要把職工身體鍛煉抓好，工作就會做好！（概括）我們單位后天要去人才市場選人。我們必須把鍛煉身體的工作注意抓起來，特別對有鍛煉習慣和體育特長的人要注意發揮 他們的帶頭作用。（具體化）聚合平衡性思維的創造力。AB型人是聚合平衡性思維方式，本身也算是一種創新思維方式，其特點是善于捕捉有價 值的信息，并經過自身一種非常特殊的思維活動，即平衡性思維方式進行

10、討論，得出的結論往 往帶有即時可行性，能馬上見效。但可以看出，其創新、創造力來自于已收集到的信息和固化 知識，是其調和后的產物。因此，很難說具有院創性、獨立性和新觀點、新提法，屬于一種機 會性質的創新。所以為了提高自己的預測能力，他們根據矛盾雙方（陰養）互變規律，以天地 人相比喻，創造出了周易，成為中華民族傳統文化的核心。這是AB型人對人類社會的巨大貢獻。此外，中醫理論、太極拳等等也都是AB型人聚合平衡性思維方式的杰作。AB型人的創造力集中體現在其創新思維的特點上。非線思維與創造力。 非線思維從本質上講，它是一種用總結性思考、綜合的方法，整體 的觀念來理解宇宙事物的復雜網絡思維，認為事物具有相

11、關性、整合性、曲線性、整體性和開 放性。體現出高難度、高效率、強關聯的特點，有著極強的創造性。非線思維的自然科學基礎 是耗散結構理論、協同論和分形理論，計算機和網絡的出現，進一步強化了人們的非線思維。 哲學基礎是流動的、變化的、非線的、辯證的，發展的世界觀、事物的矛盾性和矛盾運動的狀 態、規律的普遍性和規律的可認識性。非線思維的基本特征是，簡單和復雜性的統一、必然性 和偶然性的統一、因果性和多樣性的統一、確定性和隨機性的統一、有限性和無限性的統一。混沌思維與創造力。 混沌是各種因素（包括內部和外部）相互聯系、相互影響的模糊的 復合體，是一種無法預料變化結局的無序狀態，是一種不規則的運動。混沌思

12、維就是認識和把 握混沌體看作無序走向有序之源，它特別關注“混沌體”從無序走向有序中的“蝴蝶效應”。 混沌思維的自然科學基礎是混沌科學的研究，它將人類思維方式引向了更深刻的變革。哲學基 礎是事物聯系的普遍性、因果關系的復雜性。混沌思維的基本特征為非線性、涌現式、整體的 分解式和球狀式。機遇思維與創造力。 機遇屬于偶然性的范疇，機遇在本質上是一種偶然性。機遇思維是 指在各種活動中要抓住機會的意識，從本質上講，就是要抓住事物發展中的偶然因素，透過偶 然去發現必然，并從必然走向自由。機遇思維的自然科學基礎是近現代科學的發展，證明了物 質的演化是一個充滿各種復雜隨機性的相互聯系和相互作用的偶然性過程，這

13、就為機遇思維奠 定了扎實的基礎。哲學基礎是凡是必然的都是偶然的，凡是偶然的都是必然的。偶然性是必然 性的表現形式和補充，從偶然性中探索發現必然。機遇思維的基本特征是隨機性、隱蔽性、非 常駐性、多樣性、主體對應性，另外還具有概率性、準備性、機敏性。量子思維與創造力。 量子思維又叫跳躍思維、跨越式發展思維，即使思考問題時，不是 按部就班漸進地思考某種對象，而是省略掉一些中間環節，跨度較大地直接過渡到目的的方 法。量子思維的自然科學基礎是量子輪和量子力學，時代基礎是知識經濟，人類文明正在從工 業文明向信息文明過渡。量子思維的基本特征是，非循序漸進性，躍進性、非遲疑性。量子思 維是信息化時代全新的思維

14、方式。協同思維與創造力。 協同思維是指人們在思維時，利用系統的整體協調去把握客體，從 有序到無序，或者由低級有序經由無序到高級有序，從而達到改造客觀事物目的的思維過程。 協同思維的自然科學基礎是協同學，其原理為不穩定性原理，支配原理、序參量原理。哲學基 礎是系統辯證論，核心概念是“差異協同體”。協同思維的基本特征是對立中的統一性、求同 存異性、動態協調性、線性和非線性的相互作用。螺旋思維與創造力。螺旋思維是人對宇宙間一條基本的宏觀大規律一一否定之否定規律 的認識和思考，是一種按照“螺旋式上升，波浪式前進”去看問題的思維方法。螺旋思維的基 本特征是周期性、階段性、復合性、遷變性、迭代式、一個中心

15、點在起作用。競合思維與創造力。 在競爭達到合作，從而進一步達到各方面都獲利的目的，這樣一種 思維方式，稱之為“競合思維”，簡言之，競合思維就是在競爭中合作。競合思維的哲學基礎 是，“矛盾的統一性和矛盾的斗爭性的關系”、“解決矛盾形式的特殊性”、“對立統一規律 是事物發展的源泉和動力”。心理學基礎是心理學上的“路徑依賴”，即每個人都有愿意合作 的愿望。競合思維的基本特征是連通性、調和性、包容性、相扶性。整合互補思維與創造力。整合互補思維是指相關的不同事物相互作用、有機配合，達到 最佳融合的關系和狀態，從而使事物發生新的質變，產生一種新的中和物，或產生新的活力。 整合互補思維表現為四種情況，事物內

16、部對立兩極的整合互補、部分與整體的整合互補、一事 物與它事物的整合互補，于是還會產生出一種新大事物，系統的整合互補。整合互補思維的基 本特征有，各方優勢的凸現性、整體功能的完善性、最終效果的放大性。矛盾思維與創造力。矛盾思維也叫兩面思維，就是主張從正反兩個方面，或者是從兩個 相互矛盾的命題出發，去看待問題。同時又能使其合而為一的整體認識思維。矛盾思維的最大 特點是承認事物的一體兩面性。矛盾的雙方的一體兩面性說明，彼此處于一個統一體中，相依 相連，共同存在。矛盾思維的基本要點是，注重對立因素的相互集合、注重對立因素的連接環 節。矛盾思維的哲學基礎是從辯證法的角度闡明了事物的一體兩面性以及事物的兩

17、面對于事物 存在和發展的基本意義。矛盾思維的基本特征是，兩面性、互補性、統一性。中介思維與創造力。中介是事物聯系的環節、過渡的環節、轉換的環節，中介思維的目 標在于發現和運用由此及彼的聯系環節、過渡環節和轉換環節，它是人類思維的一個必經環節。在現實生活中，緊緊抓住中介這個環節能夠使事物得到盡快的轉化，使事物得到順利的發 展，這恰恰是中介思維的重要作用。中介思維的基本特征是無方向性、融洽性、居中性。轉換思維與創造力。轉換思維，又稱置換思維、換位思維。指的是，作為思維主體的 人，在認識客觀事物的過程中，為全面、深刻地認識事物的本質或客體與主體的關系，將認識 方向進行變更，或將主體轉換到客體位置進行

18、思考的一種思維方式。轉換思維的自然科學基礎 是數學和化學上的“置換”概念。心理學基礎是人類具有“察言觀色”的本領，人能把自己放 在別人的位置上，從他們的角度考慮他們的感情和動機，從而猜測他們的心理，這種能力在心 理學上被稱為“馬基雅夫利智慧”。轉換思維的表現形式有轉換順序、轉換方向、轉換主體、 轉換關系、轉換角度、轉換條件。隨機權變思維與創造力。隨機權變思維就是從變化了的情況出發，權、權衡利弊得失， 輕重緩急，以適應新的情況，使自己的目的得以實現的一種應變思維方式。隨機權變思維的哲 學基礎有，世界上的萬事萬物都處于變化發展之中，一切以時間、地點、條件為轉移，意志自 由只是借助于對事物的認識來作

19、出決定的那種能力。隨機權變思維的基本特征是，非程序性、 變通性、及時性。創維思維與創造力。創維思維就是不斷地創造和生發維度，也就是說，維度越多，就越 能抓住事物的本質，越能有新的發現和創造。創維思維的自然科學基礎是拓撲學理論一一維數 論、協同學、現代神經學。實踐基礎是，實踐現象的多樣性要求思維不斷地創維、實踐現象的 多層次性要求思維不斷地創維、實踐現象的復雜性要求思維不斷地創維。創維思維的特征有， 主體型、開放型、輻射型、創新型。逆向思維與創造力。逆向思維也叫反向思維，倒轉思維，反面突破思維，是指用反常規 性的、反方向性的或者說反程序性的思考方式解決問題的思維過程。逆向思維的哲學基礎，矛 盾雙

20、方在一定條件下相互依存、相互轉化、因果關系的可逆性、系統層次、結構、功能等方面 的聯系與變化。逆向思維的基本特征有，反方向性、超常規性、開拓性、新穎性。聚合平衡性思維的預測力。聚合平衡性思維預測的方法。它是在收集信息后采取換位思考或從星系中選取對立統一 事物的兩個方面，進行矛盾雙方在平衡中相互轉化分析，從中發現事物發展變化的趨勢和結 果。聚合平衡性思維預測的特點。一是現實性。這種預測的依據來自于現實中傳遞來的信息（也不見得是事實），是這些信息相互作用轉化的結果。它不受任何固有原則、理論的限制， 完全憑當時的情況進行轉化性分析，比較現實、能用、見效、方便。二是無規律性。因為這種 預測從表面上看十分客觀和自然，但實際上是把所有原先的規矩和要求放在腦后的分析，這種 預測的結果只能由他們自己親自來操控，如由別人來掌握就會變成另外一種結果。從對以上四種基本