1、 文題展示文題展示 閱讀下面閱讀下面 的材料，根據要求寫一篇不少于的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。字的文章。 山里住著一位樵夫，有一天，他到城里去山里住著一位樵夫，有一天，他到城里去賣柴，回家時卻發現自己的房子起火了。鄰居賣柴，回家時卻發現自己的房子起火了。鄰居們都們都 來救火，但是由于風勢過大，一群人只能來救火，但是由于風勢過大，一群人只能眼睜睜地看著火焰吞噬了整棟房屋。眼睜睜地看著火焰吞噬了整棟房屋。 當大火終于滅了的時候，只見樵夫不慌不當大火終于滅了的時候，只見樵夫不慌不忙，拿了一根繩子，跑進倒塌的屋子里不斷地忙，拿了一根繩子，跑進倒塌的屋子里不斷地翻找什么東西。過了半晌，樵

2、夫興奮地叫著：翻找什么東西。過了半晌，樵夫興奮地叫著：“我找到了！我找到我找到了！我找到 了了 ！”鄰居發現樵夫手里鄰居發現樵夫手里捧著捧著 的是一把砍柴的斧頭。的是一把砍柴的斧頭。 請你全面理解材料請你全面理解材料 ，自主確定立意，確，自主確定立意，確定文體，擬定標題定文體，擬定標題 ；但不要脫離材料的含義作但不要脫離材料的含義作文，文，不要套作，不得抄襲。不要套作，不得抄襲。審材料審材料 材料中蘊涵了文章的寫作方向，必須把握材料中蘊涵了文章的寫作方向，必須把握住這個方向，才能做到符合題意。住這個方向，才能做到符合題意。 這個材料的核心是什么呢這個材料的核心是什么呢 ？ （是樵夫和那把斧頭（

3、是樵夫和那把斧頭 ） 因此，樵夫和斧頭的關系是思考的重點。因此，樵夫和斧頭的關系是思考的重點。那么，是什么關系呢？那么，是什么關系呢？ （斧頭是樵夫賴以生存的根本，對于樵夫（斧頭是樵夫賴以生存的根本，對于樵夫來說，斧頭是他最根本、最重要的東西。）來說，斧頭是他最根本、最重要的東西。）確定立意確定立意 請同學們根據自己對材料的理解，發表一下自己的見請同學們根據自己對材料的理解，發表一下自己的見解解 請對下列審題角度進行評論：請對下列審題角度進行評論： A A、我看到材料中的樵夫，房子被大火燒了，不是著、我看到材料中的樵夫，房子被大火燒了，不是著急，不是痛苦急，不是痛苦 ，而是拿根繩子跑到廢墟中把

4、斧頭找，而是拿根繩子跑到廢墟中把斧頭找了出來。于是我就由此想到，人們也應該像樵夫那樣，了出來。于是我就由此想到，人們也應該像樵夫那樣，始終始終保持處亂不驚的心態，遇事要穩重保持處亂不驚的心態，遇事要穩重。文章以此立。文章以此立意。意。 審題失誤剖析：審題失誤剖析：這樣審題，失誤在于只看到現象，這樣審題，失誤在于只看到現象，而沒有看到本質。樵夫確實沒有著急，遇事也確實穩而沒有看到本質。樵夫確實沒有著急，遇事也確實穩重，但這只是表象。應該進一步思考：樵夫為什么重，但這只是表象。應該進一步思考：樵夫為什么 不慌不忙？因為對于一個不慌不忙？因為對于一個 樵夫來說樵夫來說 ，最根本的東西，最根本的東西還

5、在，有斧頭就不會還在，有斧頭就不會 挨餓，不會受凍，所以才表現挨餓，不會受凍，所以才表現出以一種穩重。出以一種穩重。B、我看到材料中，樵夫找到斧頭很高興，我看到材料中，樵夫找到斧頭很高興，他以后又可以砍柴了。可他這樣一個勁他以后又可以砍柴了。可他這樣一個勁地砍柴，遲早會把山上的樹木都砍光的！地砍柴，遲早會把山上的樹木都砍光的！這使我自然聯想到這使我自然聯想到不要濫砍亂伐，要保不要濫砍亂伐，要保護好環境護好環境。審題失誤剖析：審題失誤剖析：這種信馬由韁的思維沖這種信馬由韁的思維沖出了材料的中心意思，所延伸出來的環出了材料的中心意思，所延伸出來的環保話題與材料主旨大相徑庭。保話題與材料主旨大相徑庭

6、。C C、樵夫的房子沒了，但他還有斧頭，對于一、樵夫的房子沒了，但他還有斧頭，對于一個以打柴為生的樵夫來說，斧頭就是他的生個以打柴為生的樵夫來說，斧頭就是他的生命命 ，是他的一切，是他的一切 。有了斧頭。有了斧頭 ，他還可以重，他還可以重建家園。這是他不幸中的萬幸。由此我想到建家園。這是他不幸中的萬幸。由此我想到了了“禍福相生禍福相生”，又進一步聯系到了，又進一步聯系到了“得與得與失失”這個話題。文章立意為這個話題。文章立意為“不要計較得失，不要計較得失，有得必有失，有失必有得有得必有失，有失必有得”這個主題。這個主題。審題失誤剖析：審題失誤剖析：這個同學的思維屬于這個同學的思維屬于“誤入歧誤

7、入歧途途”，曲解了題意。可以看出該同學想象力比，曲解了題意。可以看出該同學想象力比較豐富，但卻對于他審題跑題起了推波助瀾的較豐富，但卻對于他審題跑題起了推波助瀾的作用。如果在作用。如果在 想象與聯想的過程中忽略了文題想象與聯想的過程中忽略了文題中的材料，就可能導致在錯誤的路上越走越遠中的材料，就可能導致在錯誤的路上越走越遠 。D、樵夫每天以打柴為生，山里、樵夫每天以打柴為生，山里 的綠色也隨著他一次的綠色也隨著他一次次揮動斧頭而日漸減少。最終，一場大火把他的房子次揮動斧頭而日漸減少。最終，一場大火把他的房子化為灰燼。古人云：化為灰燼。古人云：“善有善報，惡有惡報善有善報，惡有惡報”，這是，這是

8、上天對他的懲罰，可以說他為此付出了慘重的代價。上天對他的懲罰，可以說他為此付出了慘重的代價。然而，大火撲滅后然而，大火撲滅后 他又拿起了斧頭他又拿起了斧頭 ，他對自己的錯，他對自己的錯誤沒有絲毫的反省。故文章可立意為誤沒有絲毫的反省。故文章可立意為 “人貴在知錯人貴在知錯能改能改”，提倡人們要時刻反省自己，只有，提倡人們要時刻反省自己，只有“三省吾身三省吾身”才能有所成就才能有所成就 。 審題失誤剖析：審題失誤剖析：這個同學的失誤在于拋開了材這個同學的失誤在于拋開了材料，另起爐灶。他只讀了材料的開頭，就徹底料，另起爐灶。他只讀了材料的開頭，就徹底拋開了材料，主觀臆斷起來了，而根本沒有繼拋開了材

9、料，主觀臆斷起來了，而根本沒有繼續注意材料后文的內容。續注意材料后文的內容。E E、樵夫的工作就是砍柴，房子燒了，他、樵夫的工作就是砍柴，房子燒了，他沒有悲傷沒有悲傷 ，而是在灰燼中尋找斧頭，可，而是在灰燼中尋找斧頭，可見他對砍柴的專注，也是對自己工作的見他對砍柴的專注，也是對自己工作的執著。據此文章可立意為執著。據此文章可立意為“人要做好本人要做好本職工作職工作 ” ”。 審題失誤剖析：審題失誤剖析：該同學該同學 看問題的方式屬于看問題的方式屬于“瞎子摸象瞎子摸象”。樵夫對工作確實很執著，房。樵夫對工作確實很執著，房子都那樣了，還沒有忘記找斧頭。但這在整子都那樣了，還沒有忘記找斧頭。但這在整

10、個材料中只是屬于一個點，一個次要方面。個材料中只是屬于一個點，一個次要方面。從這個次要的方面去延伸思維，無疑是錯誤從這個次要的方面去延伸思維，無疑是錯誤的。的。此外，還有此外，還有“人生路上，當人生路上，當 棄則棄棄則棄”、“遇遇到事情要想開些到事情要想開些”、“天無絕人之路天無絕人之路”等主等主題題那么，本文最佳的主題立意應該是怎樣的呢那么，本文最佳的主題立意應該是怎樣的呢 ？提示：提示：“留得青山在留得青山在 ，不愁沒柴燒，不愁沒柴燒”； 眼前的挫折是次要的，只要最根本的東眼前的挫折是次要的，只要最根本的東西還在，就有東山再起的時候西還在，就有東山再起的時候 ； 勤勞的雙手，是發展的根本勤

11、勞的雙手，是發展的根本 ； 金錢再多也有用光的時候，擁有創造財金錢再多也有用光的時候，擁有創造財富的能力才最重要。富的能力才最重要。練習：練習： 閱讀下面的材料，選擇一個最佳立意。閱讀下面的材料，選擇一個最佳立意。 哲學家在草地上給弟子上最后一課，哲學家在草地上給弟子上最后一課，問：問：“如何除掉這些雜草？如何除掉這些雜草？”弟子甲說弟子甲說 ：“用鏟子用鏟子 鏟。鏟。”乙說：乙說：“用火燒。用火燒。”丙丙說：說：“撒上石灰。撒上石灰。”丁說：丁說： “ “連根拔連根拔去。去。”哲學家說：哲學家說：”都試一下。如果沒都試一下。如果沒有鏟掉，一年后再來此相會。有鏟掉，一年后再來此相會。“一年后，

12、一年后，弟子們來了，哲學家沒有來。但他的弟弟子們來了，哲學家沒有來。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草，子看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草，終于悟出了一個真理：欲無雜草，必須終于悟出了一個真理：欲無雜草，必須種上莊稼。種上莊稼。A A、解決問題，一定要運用智慧，選擇恰當的、解決問題，一定要運用智慧，選擇恰當的方法，否則，事倍功半。方法，否則，事倍功半。B B、能經得起各種考驗的人，才是真正的智者，、能經得起各種考驗的人，才是真正的智者，才是生活的贏家。才是生活的贏家。C C、要善于感悟，就能從生活中的一切事情中、要善于感悟，就能從生活中的一切事情中感悟到人生的許多道理。感悟到人生的許多道理

13、。D D、欲無必有，欲有必無。要遠離假惡丑，心、欲無必有，欲有必無。要遠離假惡丑，心中必有真善美。中必有真善美。正確的選擇應該是正確的選擇應該是 D審題提示： 從材料的關鍵句及喻意聯系現實來立意。材料從材料的關鍵句及喻意聯系現實來立意。材料中的中的“無草無草 ” ”與與“有莊稼有莊稼”是相對的，含義是相對的，含義深刻。深刻。“草草”喻生活中的假惡丑，喻生活中的假惡丑，“莊稼莊稼 ” ”喻真善美喻真善美。立意時要注意化抽象為具體。立意時要注意化抽象為具體 ，且，且要以小見大。如：要使一個人沒有貪心，就必要以小見大。如：要使一個人沒有貪心，就必須用良心占據他的心靈；要使一個人沒有虛榮，須用良心占據他的心靈；要使一個人沒有虛榮，就必須以真誠去占據他的心靈；要使一個人沒就必須以真誠去占據他的心靈；要使一個人沒有怨