1、春天里的木棉花文/ 劉仁普在東莞，有一種樹叫做木棉樹 ;有一種花叫做木棉花。顧名思義，木棉花就是 木棉樹上開的花。每年春天，元宵佳節(jié)前后，木棉花在各鎮(zhèn)街道就隨處可見了。 如果你乘車經(jīng)過，到處可見路道兩邊的木棉花會(huì)向你迎面撲來，它們火紅熱烈的 顏色給莞邑大地增添了無限色彩。當(dāng)然，木棉花并非只對(duì)東莞情有獨(dú)鐘，凡是適合它的土壤、氣候、溫度、濕 度，人們都可以見到，很多城市還把木棉花稱為自己城市的市花。俗話說“花有 同名，各有色味。”所以，東莞的木棉花，當(dāng)然只屬于東莞味道了。人們習(xí)慣性地將木棉花稱為“英雄花” ，特別是在廣州 （木棉花也是廣州的市 花），提到木棉花，人們都會(huì)稱它是英雄花，因?yàn)閺V州就是一

2、座英雄城。當(dāng)然，這 種稱謂或許是根據(jù)它的顏色、形狀、長(zhǎng)勢(shì)來形象喻指的。木棉花的顏色一般都是 紅色或者橙紅色，是一種先開花后長(zhǎng)葉的錦葵目木棉科植物。花朵開放時(shí)，無任 何綠葉扶持，一直要等到花謝后樹枝才會(huì)長(zhǎng)出新葉來。木棉花的花瓣分為五瓣， 每一瓣都是橢圓形，向外彎曲，邊緣處往里面卷，兩面都有柔軟的毛，花朵緊緊 圍繞頂端的花蕊，朵朵相依，花蕊昂首挺胸，簇?fù)碓谀久迾涞闹︻^。明末清初時(shí) 期的廣東番禺著名學(xué)者、 詩人屈大鈞有詩云“十丈珊瑚是木棉， 花開紅比朝霞鮮。 說明了木棉花開放時(shí)的偉岸和壯觀，顏色如朝霞一樣鮮紅。木棉花的這種紅并非是胭脂式的媚俗紅，而是像英雄的鮮血染在整個(gè)樹梢上。從個(gè)人的觀賞感覺上來

3、說，木棉花看上去風(fēng)骨依然，欣賞它，猶如在欣賞英雄風(fēng)塵仆仆的樣子。所以人 們看待木棉花，更偏重男性些。木棉花除了可供人們觀賞外，還具有食用價(jià)值和藥物價(jià)值。人們可以用它來 熬粥、煲湯，有清熱解毒、潤肺止咳、抗氧化和防衰老等等很多作用，但是木棉 花是不能亂吃亂用的，必須要遵循它的科學(xué)用法。在我上班的路上， 就有那么一棵木棉樹，大約有十五、 六米高，碗口那么大 每年春天開花季節(jié)，只要我上班、下班經(jīng)過，都會(huì)在那里停留幾分鐘，靜下心來 看看木棉花的樣子。這些年在東莞打工，隨著時(shí)間的流逝，歲月的消磨，上、下 班喜歡上了獨(dú)來獨(dú)往， 一個(gè)人走在路上， 那種安靜和孤獨(dú)， 感覺更像生活的樣子 路經(jīng)看花，已經(jīng)有好幾年

4、了，我從未告訴過任何人，算是一個(gè)不必言說的秘密吧 而木棉花開時(shí)在木棉樹下的停留，仿佛成了一種自然而然養(yǎng)成的習(xí)慣。仰望觀看 木棉花，似有花開無聲我有聲之感，思維總是浮想聯(lián)翩。兩年前，我曾草寫過一 首春天，木棉花又開的詩歌，輪廓的生成和形象的延展就是由這一樹木棉花 鋪成的，那時(shí)我是把它看成女性的 （其實(shí)，任何一種事物都是相對(duì)而非絕對(duì)，對(duì)與 錯(cuò)，只是理解和角度不同罷了 ）。所以，在這里，東莞春天里的木棉花于我而言是 有濃厚的感情的。在莞邑大地上，我認(rèn)為能與東莞市花 （白玉蘭 ）媲美的當(dāng)數(shù)這木棉花了，前者花朵純白向上怒放，隱喻它引領(lǐng)生活在這里的人們奮發(fā)圖強(qiáng)，一種積極前進(jìn)的進(jìn) 取精神 ;后者花朵火紅向上

5、綻開， 看上去有著英雄猶存的風(fēng)骨， 兩花裝扮這座城市， 給南國風(fēng)度增添了別樣風(fēng)采。觀花、賞花，與雅相稱，雅從何來 ?詩中自帶。在中國古代詩詞中，有關(guān)木棉 花的詩詞不盡其數(shù)， 在我看到的就有北宋著名文學(xué)家蘇東坡的 符林“老鴉銜肉 紙飛灰， 萬里家山安在哉。 蒼耳林中太白過， 鹿門山下德公回。 管寧投老終歸去， 王式當(dāng)年本不來。 記取城南上巳日， 木棉花落刺桐開。 ”南宋詩人楊萬里的 二月 一日雨寒五首之一“姚黃魏紫向誰賒，郁李櫻桃也沒些。卻是南中春色別，滿 城都是木棉花。”南宋詩人劉克莊的潮惠道中 “春深絕不見妍華，極目黃茅際 白沙。幾樹半天紅似染， 居人云是木棉花。”和上面提到的明末清初廣東番

6、禺詩人 屈大鈞的木棉花“十丈珊瑚是木棉，花開紅比朝霞鮮。天南樹樹皆烽火，不及 攀枝花可憐 !參天古干爭(zhēng)盤拿，花時(shí)無葉何紛葩 !白綴枝枝蝴蝶繭，紅燒朵朵芙蓉 砂。”另外，白居易、李商隱、陳恭尹等等著名詩人都曾以不同的詩作方式對(duì)木棉 花詩頌過。這些古代詩人的詩作雖然與東莞春天里的木棉花其時(shí)其境不盡相同， 但是在詩中都能看到這種花的壯觀，美麗如霞，春色盡在花之風(fēng)骨。有時(shí)候，當(dāng)我站在木棉樹下仰望看花時(shí)，我會(huì)不時(shí)想起東坡先生，他看木棉 花開花落，是在自己貶居之地 （海南儋州 ），暮年被貶，遠(yuǎn)離京都萬里，心中落寞， 是否今生還有歸還 ?符林這首詩有個(gè)詩序“海南人不作寒食而以上巳日上冢。 手?jǐn)y一瓢酒，尋諸生皆出矣，獨(dú)老符秀才在，因與飲至醉。 ”在這里能看到，此時(shí) 正是巳日上冢， 朋友們都上冢去了， 只有老秀才符林在， 于是把酒言歡直至醉意， 方作此詩。詩中木棉花落顯然不是正面寫木棉花，而是表人心情。與之相比，作 為俗人的我，沒有如他跌宕起伏、大起大落的人生，更沒有他才華橫溢、官宦生 涯之經(jīng)歷，每日只為養(yǎng)家糊口奔波而已，生活如湖平靜，有時(shí)起浪，也只不過微 浪輕起，所以注定一生碌碌無為。但是，在這里，東莞給了我衣食住行用，雖然 只