1、淺談散文的“文眼”教學在現行語文版的中學語文教學課本中， 散文作品占有相當的比重，其內容豐富，結構靈活，語言優美，具有廣泛的審美教育的功能，因此散文教學在中學語文教學中的地位是非常突出的，它不僅可以傳授給學生知識，而且可以培養學生的文學鑒賞與寫作能力。中學生初讀散文，往往難于把握其要領，教學中關鍵在于教師要教會學生“文中尋眼”，即讓學生抓住“文眼”，找準理解全文的突破口。歷來，優秀的散文大多設有“文眼”。所謂“文眼”，晉人陸機在文賦中作如下解釋：“立片言而居要，乃一篇之警策。 雖眾辭之有條， 必待之而效績。 ”“文眼”就是作者“立片言而居要”的語句，它以“片言”役“眾辭”，往往是全文中最精彩、

2、最耐人尋味之處，是文章的主旨所在。一、著眼于表達方式，明晰“文眼”的種類散文的“眼”，從表達方式上分， 大致可分議論式“文眼”，描寫式“文眼”，抒情式“文眼”，敘述性“文眼”四類。議論式“文眼”，立片言以居要，為“一篇之警策”，常有畫龍點睛之妙。如：春一文，“一年之計在于春”，這種議論句便是“文眼”句。描寫式“文眼”，多起渲染生色之用，或使人觸景生情，情通理達；或使人沉醉意境， 領悟全文精神。 比如楊朔荔枝蜜中以蜜蜂喻勞動人民，用比喻手法進行描寫，點出“文眼”，使文章意境全出，主旨得到深化。抒情式“文眼”，一般既總括了文章的思想內容， 又定下了全文的感情基調。 比如矛盾白楊禮贊中的“白楊樹實在

3、是不平凡的樹， 我贊美白楊樹”。敘述性“文眼”一般是用簡潔的語句概述文章的內容。 比如朱自清的背影中的“我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影”。二、抓開頭，重結尾，把握“文眼”的位置一篇文章之中， “文眼”位置究竟在哪里呢？一般說來沒有一個固定的模式，皆因文而異，但有規律可循。清代劉熙載說：“揭全文之旨，或在篇首，或在篇中，或在篇末。在篇首則后必顧之，在篇末則前必注之，在篇中則前注之，后顧之。”這段話告訴我們：“文眼”或設在篇首以舉其綱， 或設在篇末以總其旨，或設在篇中以承前啟后，突出主題。（一）置“文眼”于文首，總領全文。“起手點眼”的文章盡管極少但也并非沒有，如瑣憶，開頭兩句

4、詩“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”就是文章的“眼目”，這兩句詩明顯是全文的綱，是串綴“瑣事”的“紅線”，籠罩、貫攝全篇，與文章的“注意”交融、吻合，既“精警”又“傳神”。再如劉禹錫陋室銘：“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。”這個開頭吻合“注意”、貫攝全篇，如高擎的火炬，耀眼奪目，照徹全文。（二）置“文眼”于篇末， 卒章顯志。 紀昀評李商隱 少年詩：“末句是一篇之詩眼。”“數風流人物，還看今朝”是毛澤東沁園春·雪的詞眼。詩詞這樣，文也如此，有的散文，作者并不急于把自己的所思、所感，在開頭就和盤托出，而是娓娓而談，引而不發。當你讀完全文，方才恍然大悟，驚奇于作者的巧妙構思和深刻

5、內涵。這種散文，常常一波三折，曲徑通幽，將讀者引導到優美的藝術之境。如： 荔枝蜜的結尾：“這天夜里，我做了個奇怪的夢，夢見了自己變成了一只小蜜蜂”，表明作者自己愿意投入到勞動人民的行列中， 為建設社會主義新生活而辛勤勞動、無私奉獻的感情。這樣的結尾與開頭呼應，渾然一體，使感情變化更加鮮明突出。（三）置“文眼”于首尾，前呼后應。為了更好地突出散文的主旨，使文章結構嚴謹，前后呼應；為了讓讀者強烈地感受到作者的思想感情， 進入文章的藝術境界， 一些散文常常在文章的首尾都設置“文眼”。如：朱自清的綠第一段點出了“我驚詫于梅雨潭的綠了”。 在結尾再次寫道： “我不禁驚詫于梅雨潭的綠了”。即使對中間部分的

6、內容把握不準，理解不深，讀了這兩句話，也大致能明白本文所描繪的主要內容和作者的心情、 感受了。（四）置“文眼”于文中，貫穿通篇。如王安石的游褒禪山記，文眼就是“夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠”。這在前面已經予以注之的情況下， 說明了“力常足以入， 火常足以明”而“不得極夫游之樂也”。 由這一文眼的過渡， 順勢講明出游“探險”實現“游之樂”必須注意“志”、“力”、“物”三者的關系。這不但照顧到前文的文意，而且過渡自然，順勢成章，使文章結構嚴謹，從而使所要表達的思想具有較強的說服力。三、觀全文，明主旨，領悟“文眼”的重要性倘若讀者在通讀全文的基礎上， 抓住這“點睛”之筆， 就能透視文章的“心靈”，理解作者的寫作意圖，明確廣博、紛繁的題材是怎樣被有機地組織起來的。實踐證明， 這種“文眼”教學法效果明顯： 第一，便于學生迅速把握文章的中心思想。 “ 文眼” 是體現散文“ 神” 的中心句。學生找到了“ 文眼”